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《托尔斯泰传》阅读卡片精选多篇修改版
第一篇：
《托尔斯泰传》阅读卡片
《名人传》——《托尔斯泰传》阅读卡片
概要：
罗曼罗兰的《名人传》——《托尔斯泰传》记载了列夫•托尔斯泰的生平事迹。
列夫•托尔斯泰是19世纪俄国有影响力的文学家。
童年的列夫不幸失去父母，但从小便有早熟的记忆力和观察力，想象力丰富，文学才华早早的显露出来。
从青年时期他便默默的思考，不断的自我检讨。
他真诚、敏锐，“用极其锐利的目光注视他们”。
美好的婚姻使他平静；中年却又陷入危机。
后来托尔斯泰评价当时的艺术家，不仅说莎士比亚“不是一位艺术家”,也指责贝多芬等音乐家的作品。
他这样批评艺术家体现了托尔斯泰身上独一无二的孤傲和思想。
这位文学界的战士在经历了八十二年的内心挣扎后，战斗结束了。
但是，托尔斯泰将真理与爱带给他的每一个读者，即使一个世纪后的人们依然为他的精神所折服。
精彩重点：
1.在青春的这段时光，托尔斯泰生活在对力量与生命的热爱之中。
他拥抱自然，沉浸其中。
他向自然倾诉，表达自己的悲伤、快乐和爱情；在她怀中，他将这些感情深藏。
2.他攻击谎言，攻击一切谎言，攻击一切善意与恶意的谎言。
他指责自由主义的空谈、假惺惺的施舍、沙龙中的宗教和博爱主义！
他对世界宣战，因为它扭曲了一切真实的情感，扼杀了灵魂的冲动！
忽然间死亡将一束光线投射到社会准则之上。
3.“艺术是生活的明镜。
倘若生活变得毫无意义，那就没必要使用这面镜子了。
”
4.“信仰是生活的动力。
一个人在生活中不能没有信仰。
早在远古时代，宗教的概念就在人的头脑里产生了。
信仰对于生命之谜的回答包含最深奥的人性智慧。
”
5.“科学和艺术像面包和水一样重要，甚至更重要„„真正的科学是全人类的真正福祉。
真正的艺术是认识全人类真正福祉的表白。
”
6.“真理是我作品中的女主人公，在有生之年我将全力爱她，她曾经是、现在是、将来是，永远都是美的。
”
7.在他晚年的作品中，爱是闪烁在高处的光明，一道照亮人生的上帝恩宠之光，但从不与人生融合。
读后感：
记录一个人的生平事迹不容易，而罗曼罗兰做到了。
他以他的智慧以及敏锐的观察力，描绘出这位伟大的文学家列夫·托尔斯泰。
从他的童年到生命的结束，我看到托尔斯泰从未停止过与现实、内心作斗争，童年的他却已经有了一颗成熟的心，观察那个时代那个社会的人与事。
他善于思考，所以内心总是充满了矛盾，也正是这样，他才写出了如此多的名篇。
我对托尔斯泰的中年印象很深。
他批判艺术与科学，他支持真正的科学和艺术而非以科学艺术为名破坏社会准则，建立特权阶层。
艺术家应该崇尚高尚的，真正的艺术。
矫揉造作的艺术即伪艺术。
不过，他也并非精通音乐，绘画，只是凭自己的印象，要么仅仅看过很少的作品，就评论这些人物。
比如贝多芬，他认为贝多芬的“病态作品”会引起“社会分裂”，但他依然喜爱贝多芬（源于贝多芬的纯真、洁身自爱）。
更明显的例子是莎士比亚。
托尔斯泰把莎士比亚说的一无是处，大胆的指出了莎士比亚的缺点。
因为托尔斯泰有自己的原则，他在追求“艺术”，而这，也只有他能做到。
我想，用真、善、美来形容托尔斯泰的一生及其思想不为过。
他是文学界的战士，用毕生的时间抨击谎言。
他是人类的良知，就像罗曼罗兰称他为——“我们的兄弟”
第二篇：
托尔斯泰传
托尔斯泰传》读后感
托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，这个上天赐给我们的一颗巨星，这道最耀眼的光芒，深深吸引着我们。
1886年，他那强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。
这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。
我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
文中主人公那与命运抗争的崇高勇气为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，使我被深深的震撼了。
托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父，青少年时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。
1862年托尔斯泰结婚了，幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著：
《战争与和平》与《安娜·卡列尼娜》。
但是，托尔斯泰是苦恼的：
他本人拥有地位和财富，但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安；他同情下层民众，又对他们缺乏信心。
因此，他厌倦自己的生活，决心和自己的社会决裂，他又得不到人们的支持。
在精神上，他一直是孤独的。
复活》是他晚年最大的成就，此时托尔斯泰已经七十岁。
在弥留的床上，他哭了，不是哭自己而是哭天下不幸的人。
于是，1910年11月20日早上，他称之为“解脱”的时刻来了，“死亡，值得赞美的死亡……”
从托尔斯泰的经历，我得到了一个道理：
当你遇到困难和危机时，一定要勇往直前。
不要放弃，如果放弃了，那么一切的希望将会灰飞烟灭，但如果你能抓住机会，想尽办法去解决问题，那就可能是海阔天空了。
只要不断思考，我们一定会有意外的收获！
加油吧！
第三篇：
托尔斯泰传
托尔斯泰传（925字）
“托尔斯泰点燃了一支最纯真的火炬，照亮了我们的青春！
”
在法兰西的大地上，托尔斯泰的作品诞生了。
《战争与和平》、《安娜〃卡列宁娜》等作品反映出一个民族，一个崭新的世界。
托尔斯泰的远房亲戚塔季扬娜姑姑和亚力山德拉婶婶，是两位热心肠的俄罗斯妇女。
她俩在托尔斯泰父母死后，承担了照顾5个孤儿的重担，两个人性格慈祥和蔼，乐于助人，都是虔诚的东正教徒。
她们的虔诚和爱心，在托尔斯泰的心灵中播下了信仰的种子。
1841年和1843年，托尔斯泰在喀山大学读书，他先读阿拉伯的土耳其语系，第二年又转入法学系。
在大学期间，托尔斯泰的学习成绩平平，这也使他十分苦恼。
除了学业之外托尔斯泰感到痛苦的事是他丑陋的长相。
但是他在找到自身的缺点后，不断的克服它、战胜它，并不断实践自己年轻时的理想，曾经托尔斯泰对自己的理想产生过怀疑，在不断的质询中、不断地冲击和求索，终于在痛苦中成就了一代伟大的文学巨匠。
他的外貌平庸甚至丑陋，留给人的印象总是失调、崎岖、粗鄙。
但当人直视他的双眼时，都会被他双眸的深邃与犀利而震撼。
列夫.托尔斯泰不像旁人一样心安理得地享受命运的安排，而是不肯安享富贵，不肯虚度年华，他想通过造福人类来实现自身的生命价值，于是有了无限的烦恼与困难……他看穿世间的一切，任何事物都无法在他的眼前掩饰真相。
他以地道的现实主义眼光去观察，可是梦想和对人类的爱重依然在他的心里涌动。
托尔斯泰还是伟大的思想家和艺术家。
从他的创作初期开始，他始终不渝地真诚地寻求接近人民的道路，“追根究底”地要找出群众灾难的真实原因，认真地思考祖国的命运和未来，创作了无与伦比的俄国生活的图画。
我们在这个尘世中生活，也必须擦亮自己的双眼，看清事物真相，不被假象蒙蔽。
当有非法利益收获时，应好好掂量，分清是非，以理性的头脑，锐利的眼光看待事物，把握分寸。
他具有一种内在的强大生命力，使他在任何逆境中都不放弃奋斗，他饱经忧患，历尽艰辛，却始终牢牢把握着自己的命运，以顽强的意志去战胜一切困难。
托尔斯泰以犀利的目光，丰富的情感，巨大的力量与全体俄国人民同呼吸，没有大师的尊贵。
也许他失去了人应有的幸福，但他从未背叛信念与真理。
他毫不骄傲，而正如他在信中喜欢自称的那样，他是“我们的兄弟”。
陈雪霁
第四篇：
托尔斯泰传读后感
托尔斯泰传读后感
《托尔斯泰传》是法国著名作家罗曼.罗兰的作品，描写了一代文学巨匠托尔斯泰生命最后三十年的心路历程和人生遭遇，真实地再现了托尔斯泰最后的人生是如何悲壮地落幕的。
读《托尔斯泰传》有感
“一百年前，俄罗斯一位伟人为我们这一代点燃了一支最纯真的火炬，照亮了我们的青春。
”他，就是列夫·托尔斯泰。
1828年列夫·尼古拉耶维奇出生在莫斯科南部的小村里，直到八十二年后去世，他一直没有离开家乡。
托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父。
有两位热心肠的女人照顾托尔斯泰和他的四个兄弟姐妹。
他曾亲吻一匹老马，为了曾经使他受苦而求他原谅。
此时他未来的才华已露出端倪：
他有想象力，常为自己想象的故事伤心落泪;他那从不休息的大脑总是努力去思索人们内心之所想;他早熟的观察力和记忆力;他锐利的目光，能在丧礼参加者的脸上看出他们是否真的悲痛。
他自己说，他五岁时便已经第一次感到，“人生并非一种享乐而是十分沉重的苦役。
”
他的成绩平平。
他称自己的少年时代为荒漠时期：
“一片黄沙，吹来阵阵炽热的狂风。
”他很孤独，头脑总处于狂热状态。
他自知长得丑，为了和别的“体面人”一样，他也去赌博，糊里糊涂得欠了一身债。
“那真是彻头彻尾的放荡。
”罗曼·罗兰评价道。
“绝对的真诚”救了他，在他行为最放荡的时候，他也能头脑清醒地对自己作出毫不留情的批判。
这种独立判断的做法，在他年大学时候已经用来批判社会习俗上和思想上的迷信。
他看不起大学传授的知识，不愿做正规的历史研究，因思想大胆而被停学。
1852年，托尔斯泰的天才初次开花结果，他写出了：
《童年》、《一个地主的早晨》、《袭击》、《少年》。
《童年》对他的成名颇有帮助。
而凌驾在这一切作品之上，成为这第一道山脉最高峰的作品，是托尔斯泰最美的抒情小说之一，也是他的青春之歌的高加索诗篇——《哥萨克》。
正如他自己所说：
“青春万能之神，逝而难再的冲动。
”从这一点来看，此书是独一无二的。
托尔斯泰的婚姻美满，使他在十到十五年间尝到了多年没有的和平与安宁。
于是，他在爱情的庇护下从容考虑和实现他脑子里的杰作——十九世纪小说之牛耳的鸿篇巨制《战争与和平》和《安娜·卡列宁娜》。
在随后的作品中，托尔斯泰又将这些保持精神健康的训诫加以补充。
《我们该怎么办?
》，《我们的信仰是什么?
》，《艺术批评》，《什么是艺术》„„一种以爱来缔造人类的联合，另一种则向爱的人敌人作战，他写下了：
《伊万伊里奇之死》、《民间故事集》、《黑暗的势力》、《克莱采鸣奏曲》和《主与仆》。
这个艺术创作阶段的巅峰和终极，出现了《复活》。
“仿佛一座又两个塔楼的圣母院，一个象征着永恒的爱，另一个象征着对世界的憎恨。
”
《复活》是他晚年最大的成就，此时托尔斯泰已经七十岁。
在弥留的床上，他哭了，不是哭自己而是哭天下不幸的人。
于是，1910年11月20日早上，他称之为“解脱”的时刻来了，“死亡，值得赞美的死亡„„”
罗曼·罗兰把托尔斯泰的一生比喻为“八十二年的生命为战场的战斗”。
“生命的全部力量，所有罪过和德行都参与了这场既光荣又具有悲剧性的混战。
——一切罪过，除了一种，就是他穷追不舍，即使到了最后的避难所也不肯放过的谎言。
”
他有一个最美最温馨的名字，就是“我们的兄弟。
”
第五篇：
托尔斯泰传读后感
托尔斯泰传读后感
篇一：
托尔斯泰传>读后感
托尔斯泰是俄国着名的作家，思想家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家。
他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。
可是，托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父。
青少年时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。
1851年，托尔斯泰来到高加索，群山环抱的清明环境才使他纷乱的大脑清醒过来。
第二年，他创作出了童年、少年、青年一个地主的早晨等优秀作品。
>幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨着：
战争与和平与安娜。
卡列尼娜。
但是，托尔斯泰是苦恼的：
他本人拥有地位和财富，但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安；他同情下层民众，又对他们缺乏信心。
在精神上，他一直是>孤独的。
八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。
虽然别人都说他是“天才，但是名人传里他自己说到：
我只是个普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，凭着自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化顶峰的。
每个人的生命中都有属于他自己的一份精华。
我们要了解自己，选定方向，认真去追求。
”如果每个人都能意识到开掘“智慧之门”的可贵，并且都有>勇气和决心，能踏踏实实，以自己的方式，认认真真完成自己的工作，我想我们有朝一日也可以骄傲地宣称：
我不是天才，但我成材了！
看过了《名人传》才知道什么才是真正的敬业。
真正的毅力。
真正的?
?
篇二：
托尔斯泰传读后感
“一个世纪以前，在大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，曾经是照耀我们青年时代的最纯洁的光芒。
在19世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏，它是那抚慰人的星辰，它的目光吸引着、安抚着我们青少年的心灵。
”这是《名人传》作者罗曼·罗兰对托尔斯泰发自肺腑的描述和赞美，作者把他放在最后来写，不单单是因为他们所处的时代相同，更是因为托尔斯泰的影响力遍及整个世界。
他的出身比前两位都要好得多，是一个俄国的贵族家庭，他从小就接受着典型的俄国贵族教育。
也正因为如此，他灵魂中对普通人民的同情和对农奴制的批判态度更尖锐地凸显了出来。
他年轻时放浪不羁，但随着他对人民生活观察得越来越深入，他就越来越厌恶自己的身份，并且从精神上支持着俄国人民的斗争运动。
他的三大巨着：
《复活》、
《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》无不体现着他那伟大的民族精神和对于资本主义制度深深的批判。
作为一个社会主义国家的一员，我想，他若是看到百年后的今天，民主已经在世界上普遍存在，他该有多么兴奋啊！
他说：
“我认为在这一确定的时刻，在基督教世界酝酿了已两千年的大革命开始了——这将以真正的基督教来替代腐败了的基督教以及从其中衍生出来的统治制度，这真正的基督教是人人平等的基础，是所有有理智的人所渴望的真正的自由的基础。
”只可惜，他死在了胜利的前夕，没能亲眼看到他梦寐以求的人民的胜利。
托尔斯泰，你那伟大的民族精神令我景仰，你那灵魂的光芒必将继续闪耀！
篇三：
托尔斯泰传读后感
人们常说：
“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。
”《名人传》即：
“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。
他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家，不过，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。
面对痛苦、面对孤独，贝多芬选择了坚持自己的信念，作为一个听不到任何声音的音乐家，他给人一种傲慢的错觉，对于政治上的专制统治，无情的战乱，他却选择了反抗，为了和平，贝多芬曾说：
“只要是为了获得更美的事物，任何规律都可以破除。
”这句话准确地表达了他当时反对专制的心理，而米开朗基罗又何尝不是呢？
为创造表现真善美的不朽杰作而献出了毕生的精力。
因为他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，本想他的人生理想中。
而托尔斯泰则用他的笔杆描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。
但他们也是与我们一样的人——在完成着生的使命，如果我们知道自己是软弱的不幸的人，那么请听罗曼·罗兰的心声吧：
所有不行的人啊！
切勿过于怨叹，人类中最优秀的和你们同在。
汲取他们的勇气作我们的养料吧；倘使我们太弱，就把我们的头枕在他们的膝上休息一会吧。
他们会安慰我们，在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的慈爱，相激流一般飞涌出来。
甚至毋须探寻他们的作品或>倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的行述里，即可看到生命从没像处于患难时的那么大，那么丰满，那么幸福。
”而我面对现在的和平，美好的社会，更应该用刻苦的学习，丰厚的知识，武装自己，走向美好的未来《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：
古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。
我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
篇二：
托尔斯泰传读后感
托尔斯泰传读后感
《托尔斯泰传》是法国著名作家罗曼.罗兰的作品，描写了一代文学巨匠托尔斯泰生命最后三十年的心路历程和人生遭遇，真实地再现了托尔斯泰最后的人生是如何悲壮地落幕的。
读《托尔斯泰传》有感
“一百年前，俄罗斯一位伟人为我们这一代点燃了一支最纯真的火炬，照亮了我们的青春。
”他，就是列夫·托尔斯泰。
1828年列夫·尼古拉耶维奇出生在莫斯科南部的小村里，直到八十二年后去世，他一直没有离开家乡。
托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父。
有两位热心肠的女人照顾托尔斯泰和他的四个兄弟姐妹。
他曾亲吻一匹老马，为了曾经使他受苦而求他原谅。
此时他未来的才华已露出端倪：
他有想象力，常为自己想象的故事伤心落泪;他那从不休息的大脑总是努力去思索人们内心之所想;他早熟的观察力和记忆力;他锐利的目光，能在丧礼参加者的脸上看出他们是否真的悲痛。
他自己说，他五岁时便已经第一次感到，“人生并非一种享乐而是十分沉重的苦役。
”
“绝对的真诚”救了他，在他行为最放荡的时候，他也能头脑清醒地对自己作出毫不留情的批判。
这种独立判断的做法，在他年大学时候已经用来批判社会习俗上和思想上的迷信。
他看不起大学传授的知识，不愿做正规的历史研究，因思想大胆而被停学。
1852年，托尔斯泰的天才初次开花结果，他写出了：
《童年》、《一个地主的早晨》、《袭击》、《少年》。
《童年》对他的成名颇有帮助。
而凌驾在这一切作品之上，成为这第一道山脉最高峰的作品，是托尔斯泰最美的抒情小说之一，也是他的青春之歌的高加索诗篇——《哥萨克》。
正如他自己所说：
“青春万能之神，逝而难再的冲动。
”从这一点来看，此书是独一无二的。
托尔斯泰的婚姻美满，使他在十到十五年间尝到了多年没有的和平与安宁。
于是，他在爱情的庇护下从容考虑和实现他脑子里的杰作——十九世纪小说之牛耳的鸿篇巨
制《战争与和平》和《安娜·卡列宁娜》。
在随后的作品中，托尔斯泰又将这些保持精神健康的训诫加以补充。
《我们该怎么办?
》，《我们的信仰是什么?
》，《艺术批评》，《什么是艺术》?
?
一种以爱来缔造人类的联合，另一种则向爱的人敌人作战，他写下了：
《伊万伊里奇之死》、《民间故事集》、《黑暗的势力》、《克莱采鸣奏曲》和《主与仆》。
这个艺术创作阶段的巅峰和终极，出现了《复活》。
“仿佛一座又两个塔楼的圣母院，一个象征着永恒的爱，另一个象征着对世界的憎恨。
”《复活》是他晚年最大的成就，此时托尔斯泰已经七十岁。
在弥留的床上，他哭了，不是哭自己而是哭天下不幸的人。
于是，1910年11月20日早上，他称之为“解脱”的时刻来了，“死亡，值得赞美的死亡?
?
”
罗曼·罗兰把托尔斯泰的一生比喻为“八十二年的生命为战场的战斗”。
“生命的全部力量，所有罪过和德行都参与了这场既光荣又具有悲剧性的混战。
——一切罪过，除了一种，就是他穷追不舍，即使到了最后的避难所也不肯放过的谎言。
”
他有一个最美最温馨的名字，就是“我们的兄弟。
”篇三：
托尔斯泰读后感
读《托尔斯泰传》有感
怀着崇敬的心情，我读完了《托尔斯泰传》，感悟颇深。
俄罗斯艺术奇葩列夫.托尔斯泰用自己传奇与矛盾的一生，向我们展示着他苦心孤诣创立的“爱”的宗教，评判事物的唯一标准“道德”，即爱心、善良和真诚。
他对美好的憧憬，他用近乎完美的现实主义来观察他所看到的人，用他的大爱之心去探索和思考人生。
跟随着他一生的跌宕起伏，感动我的不仅仅是他高尚的灵魂，对自己一生所追求境界的执着是却是我自愧不如的。
大家，自我忏悔，自我批评；在婚姻的庇护下，他获得了暂时的和平和宁静，他开始深入生活，关注现实，走进民众，创作出了巅峰之作。
莫斯科惨状对他的触动颇深，没有一个人是完美的，他也会犯错，他根本不理解文艺复兴运动对人类社会的发展多么重要，体会不到人类为了生存、发展，需要以怎样的毅力去奋斗、去拼搏，但是他依然心怀真诚善良，看待这个世界；晚年的他是悲惨的，被迫离家出走，最终得到永久的安息。
托尔斯泰的文学成就是无可争议的，他用自己坎坷和多难的一生书写着对真诚和善良的坚定信念，这种执着的精神和这颗爱心是值的我们每一个人学习和发扬的。
“它仍是一颗抚慰人间的巨星，它的光亮仍足以吸引并抚慰我们青年的灵魂”，是的，这种精神将成为一颗启明星，照亮和引导我前进的道路。
篇四：
列夫托尔斯泰传读后感
列夫托尔斯泰传读后感
篇一：
列夫托尔斯泰传>读后感
“天将降大任于是他，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身?
?
”在列夫托尔斯泰苦难和坎坷的一生所体现。
他第一次感到“人生不是一种享受，而是一桩十分沉重的工作，是在五岁，他所经过的时期如他所说的荒漠的青年时期，被一阵阵狂热的疾风扫荡着，他是>孤独的，他的头脑处于永远的狂热境界中。
他如猴子一般丑陋，粗犷的脸，又长又笨重，短发覆在前额；小小的眼睛深藏在阴沉的眼眶里非常严峻，宽大的鼻子往前突出的厚唇，宽阔的耳朵。
因为无法改变这丑相，他屡次感到绝望和痛苦，但他绝对真诚可靠，勇于尽责，胸中烯烧着热情之火和爱国之心，为了自己的祖国，他甘愿奉献出自己的生命，他想法独特，大胆，精力充沛，永不放弃艺术，从没中断他的艺术创作。
透过列夫托尔斯泰的精神，看到祖国在磨难中崛起，我想到了自己，在人生之路，有人要散步，有人要做千里马，我选择了后者，我发现我的困惑，我的无奈都源于这种选择，源于这种不懈的追求，繁重的学习任务和源烈的竞争，使我疲惫不堪，丧失了自信心，以致于难以应付各项考试，因此我感到除了困惑和无奈之外，别无选择。
当我读了《列夫托尔斯泰》后，我感受到列夫托尔斯泰那种不怕困难，永不放弃的精神，让我在前进的道路上没有怨天尤人，而是毅然前行。
为自己加油，为祖国呐喊，因为我有永不言弃之志，所以，一起加油吧！
因为我的祖国拥有韧战精神。
篇二：
列夫托尔斯泰传读后感
最近我有幸拜读了罗曼罗兰的《列夫托尔斯泰传》主人公列夫托尔斯泰9岁时失去了父亲，父亲的死使他第一次明白了悲苦的现实，使它的心灵充满了沮丧绝望。
在青年时他又常为思想苦恼，还为能丑陋的相貌深感痛苦。
之后他拥有了地位和财富，但他为自己的富有感到羞愧，从而厌倦生活，最终在一个寒冷的夜晚离家出走，在一个无名的小城一病不起，弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道：
“大地上千百万的生灵，在受苦，为何大家都在这里照顾一个列夫托尔斯泰”。
其实，托尔斯泰发出是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，如他所说的死是一种“解脱”，死，即>幸福的死。
列夫托尔斯泰发出的颖问，让我不禁浮想联翩，在生命即将逝世的一位老人发出的
感慨，竟然还是在想着别人，他的想法让我钦佩，他的精神让我学习，他的这番举动，让我想到了一个人，一个立志长大后要参军的女孩，我第一次见她的时候，她正坐在班级靠窗的一个位置，冬日里一缕阳光照进教室里恰好落在她身上，当她抬头看我的时候，我被她那可爱的脸庞，美丽的笑容所折服了，当她向我打招呼时，我毫不犹豫走到她旁边的位置坐下且和她谈了起来，我觉得她是个开朗的女孩，我们的关系也变得越来越亲密，在日后的交往中，我知道了她的父母幼年时就去世了，现在她随爷爷、奶奶生活，更有一个令每个人都不愿谈起的事实，她的左腿与右腿的长度不一，是个残疾人，但她却总是一副无所谓的样子，其实，我们每个人明白她心里其实很难过，但她是个要强的女孩，她不愿让别人看到她的不开心，并且她还常常对我们大声的说：
“我长大后要当一名军人，要去保卫我们的祖国，要去帮助需要帮助的人。
”可她种种不幸是掩盖不了她身上的品质和精神。
总为别人着想的她，总会在别人需要帮助的时候，伸出她的双手，记得有一次，她因为好心帮助别人，却被别人骂到：
“一个瘸子还想巴结人，装好人。
”她伤心的跑到了我身边哭着对我说：
“虽然我是个残疾人，但是我有颗健全的心，我对别人的帮助，也是对社会的帮助，更是想为国家做一点贡献，这样才能离>我的理想更近一样。
”听着她的这番话，我的眼睛模糊了起来。
我一个四肢健全，>心理健康的人更应该去为社会为祖国出一份力，因为祖国，我有了家，因为祖国，我有了快乐，因为祖国，我学到了知识，得到了>收获，我身为新中国的中学生，为祖国日新月异感到无比自豪，为祖国的成就而感到骄傲，我立起一定要好好学习，贡献自己的一份力量。
悲惨的命运不仅仅降临到普通人的头上，同样也降临在伟人的身上，虽然享有盛名，但并不能免除痛苦的考验，托尔斯泰对写作
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