国学3.docx
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国学3
1.一家之计在于和，一生之计在于勤
--《增广贤文》
【名句简释】
一个家庭最为宝贵的是和睦，而人的一生要做出点儿成就，关键就在于勤奋。
【经典事例】
宋朝时，铜梁县城有庞氏三姐妹共同分了小弟的田产。
弟弟成人后，向官府申诉，得不到公正的处理。
吕陶到任后，只审理了一次，庞氏三姐妹就退还了田地。
那弟弟感到得哭拜在地，许愿要拿出一半田地用来做佛事。
吕陶开导说：
“三个姐姐都是你的同胞姐妹，在你幼小的时候，如果不是她们为你做主，你就会被外人欺凌。
现在，你与其捐一半田地供佛，不如把它们分增给三个姐姐。
”弟弟再次被感动得流泪，表示愿意遵从他的建议。
后来，姐弟四人重新和睦相处，勤奋劳作，日子过得一天比一天好起来。
【智慧感悟】
“家和万事兴”，家庭和睦，外人就会无隙可乘，家人齐心协力，没有什么事情办不到的。
吕陶对姐弟四人田产一案的处理，就是本着“和”的目的，最终使姐弟四人和睦相处，勤奋劳作。
2.自责之外，无胜人之术
--清•金兰生《格言联壁•持躬》
【名句简释】
自责能够充分发现自己的不足之处，也只有充分认识到自己的不足之处，才能有所进步，也不能胜人一筹。
【经典事例】
戏剧《包公误》中的包公是铡过陈世美的“青天大老爷”，然而“青天大老爷”也有段错案的时候。
他将边关元帅狄龙误判为谋杀太子的凶手，把狄龙的妻子、先锋官段红玉也召了回来。
幸亏包公的侄子包贵一再从旁进言，才使包公逐渐感动案子有问题，经过查访终于发现是个错案。
真相大白后，包公严以责己，当着狄龙夫妇之面，要求包贵对他按法论罪，以儆百官。
【智慧感悟】
很多人都不愿承认自己的不足。
惟有头脑清醒的人，如素有“包青天”美称的包公，才敢于打破这条不成文法。
因为他们深深地感到，只有敢于自责，才能有所进步，否则，只能自我陶醉于自己的长处之中，而默默无闻地自满自足地生活这一生。
3.一鼓作气，再而衰，三而竭
--春秋•左丘明《左传•庄公十年》
【名句简释】
做事情的一开始是最有勇气和信心的，随着时间的推移，这种气势会逐渐消失。
【经典事例】
春秋战国时，齐鲁两国的军队在长勺摆开了阵势，只等决战。
齐军浩浩荡荡开进长勺，仗着兵强马壮，也不休整一下，立即打起第一通鼓，对鲁公发动进攻。
鲁庄公看到敌人攻了上来想反攻。
曹刿阻止说；“请您沉住气，还不到反攻的时候。
”鲁军严阵以待，齐军第一次冲锋果然没有成功，退回原地去了。
过了一会，齐军打响第二通鼓，发动了第二次冲锋。
曹刿还是不让鲁庄公击鼓反攻。
鲁军的阵势十分坚固，齐军又未攻破。
齐军经过两次冲锋没有成功，等到第三通鼓时，人人感到疲劳、泄气，再也没有力量向前冲了。
就在这个当儿，曹刿对鲁庄公说：
“现在您可以下令击鼓反攻了。
”鲁军士兵们听到反攻的战鼓一响，迅猛冲向齐军，打得齐军落花流水，一败涂地。
【智慧感悟】
做事情最好是一鼓作气达到目的，就如同曹刿以一鼓之盛兵击三鼓之衰敌，如何不胜？
4.化腐臭为神奇
--《庄子•知北游》
【名句简释】
“化腐臭为神奇”，本是庄子用来证明他的“生死同类”的相对主义观点的。
意思是腐朽的死可以转化为神奇的生。
如果将这句话用辩证的观点加以改用，则是指事物的有用与无用之间，有时是可以相互转换的。
【经典事例】
唐玄宗时，丞相张说有一个婢女，聪明美丽，张说对她十分宠爱。
一次偶然发现有个门生与这个婢女私通。
张说想严厉处罚这个门生，这个门生大声惊呼：
“难道相公就没有紧急情况需要用人的时候吗？
何必舍不得一个奴婢呢？
”张说对他的话暗暗称奇，就将那个婢女赐给他，并且打发这个门生走了。
从此，这门生一去无回，杳无音讯。
后来张说遭到陷害，生死未卜。
一天晚上这个门生忽然来了，送给张说一副夜明帘，让他一定献给九公主。
张说依计而行，九公主得到宝物后，在唐玄宗面前为张说求情，张说才免遭横祸。
【智慧感悟】
张说当时为丞相，一个门生对于他来说的确无足重轻，况且那门生又挖自己的墙角，实在可恶之极。
可张说惊奇于门生的胆略，放了他一马，而正是这无意间的一丝宽容，日后救了自己身家性命。
5.贫贱是苦境，能善处者自乐；
富贵是乐境，不善处者更苦
--清•金兰生《格言联壁•持躬》
【名句简释】
人生的苦乐之境没有绝对的，忧虑和喜悦也是相对而言。
凡事只要用平常的心态去对待，无论是贫贱还是富贵，自然乐在其中。
【经典事例】
秦朝末年，陈涉（陈胜）称王，驻在陈县。
曾和他共同耕地给人当雇工的穷朋友听到后，陆续到陈县来找他。
陈涉热情地接见了他们，和他们一同坐车回宫。
一进宫殿，看见那殿堂和帐幕，这些客人说：
“陈涉你做了大王，好阔气啊！
”这些人越讲越随便，将一些陈涉过去的事。
有人就对陈涉说：
“这些客人愚昧无知，专会说瞎话，损害你的威信。
”陈涉一听就斩了他们。
这以后，很多陈涉的老朋友都各自引退而去。
从此再没有亲近陈涉的人了，最终导致了他的彻底的失败。
【智慧感悟】
陈涉之所以在地位和身份发生变化后，杀了与之辍耕于垄上发誓“苟富贵，勿相忘”的雇工穷友，就是因为他把自己看得比别人都重要，结果却落个众叛亲离，起义失败的下场。
6.置之死地而后生
--春秋•孙武《孙子•九地》
【名句简释】
成功的因素主要取决于一定的实力。
但是，主观能动性也不容忽视。
制造一种非此即被的特殊环境或条件，这一环境或条件逼迫你只能完成既定目的，否则，绝无任何其他出路。
【经典事例】
秦末，秦将军章邯率军攻打赵国，以重兵包围巨鹿。
楚怀王派宋义为上将军，项羽为次将，率军救赵。
宋义在中途逗留不进，项羽将他杀死。
此举威震楚国，明闻诸侯。
接着项羽派黥布等率二万余众渡过漳河，前去救援巨鹿。
战斗无多大进展，项羽便亲自带领全部人马前往增援，渡过漳河后，把所有的渡船沉于河底，砸碎了炊具，只带着三天的口粮，用以向士兵表示，必须勇猛向前，直至战死，绝无后退之路。
战士们也无一人有后退之心，到巨鹿后，便包围了秦将王离，与秦军九战九胜，切断了秦军运粮的通道，终于大破秦军。
【智慧感悟】
项羽破釜沉舟是历史上著名的置之死地而后生的战例。
使军士前临大敌，背为大河，后退无路，以坚定其誓死求胜的意志和决心，充分发挥他们的主观能动性。
无论做什么，都应有压力和紧迫感，这样才能变压力为动力，调动主观能动性。
7.但行好事，莫问前程
--《增广贤文》
【名句简释】
只管一心去做好事就行了，不要管做好事是否会给自己带来好处。
这是一种很高的思想境界。
【经典事例】
春秋时，孔子和弟子一行人，有一天在陈、蔡之间被当地居民误解而包围。
几天后一点粮食都没了，由于饥饿，有人因此病倒，痛苦极了，而孔子却和平常一样讲授书、礼等。
子路本性率直，说：
“先生曾说，天对行善者，以福报之；对不善者，以祸降之。
先生积德、积善已经很久了，为什么还要受苦受难呢？
”孔子说：
“智者是不是什么事都知道呢？
若是如此，伍子胥为什么会被吴王所杀了？
正直清廉的人，是不是每次都能为人所用呢？
果真如此，伯夷和叔齐为什么会饿死在首阳山了？
同样的虽然是学问渊博、深谋远虑的人，如果没有机会的话，不论他多么有才能，也不能为人所用，我也不例外。
”
【智慧感悟】
这是好事不索取、不计回报的思想。
热心帮助别人，救人于水火之中是一种境界，不是用物质或其他可取代的。
孔子一生虽穷不得志，但始终以宣扬儒家思想为本，学生三千，游历各国，著书立说，其思想一直影响中国几千年，并被各朝各代所推崇及至今日。
他并没有因误解、穷困而放弃自己的信念，并不计较个人的得失，这种精神是令人敬佩的。
8.精诚所至，金石为开
--《庄子•渔夫》
【名句简释】
一心一意做事情，没有克服不了的困难。
【经典事例】
楚国的熊渠子在夜里走路，见到一块横卧着石头，误认为是卧虎。
于是拉满弓就射去，金属箭头和箭尾的羽毛都射入这坚硬的石头。
过去一看，才知道它是石头。
因而又射，这一回箭也射折了，石上联痕迹都没有。
【智慧感悟】
熊渠子误认卧石为虎，惊恐之际一箭射过去，这一箭神情专注、全力以赴，所以这一箭力入坚石。
第二次再射的时候，已经没有第一次的情景和心态，所以达不到第一次的效果。
在为人处世当中，如果我们一心一意去做一件事情，就如同熊渠子射石一样，逢坚必摧，无往不利。
9.世上无难事，只怕有心人
--明•吴承恩《西游记》
【名句简释】
世上的难事林林总总，看似繁华不清。
但只要立定志向，始终为之奋斗不已，一切难事也就都会迎刃而解。
【经典事例】
明代著名医学家李时珍，从小立志钻研医学，欲破除人世间疾痛之苦。
在以后的行医生涯中，一边结合医疗实践对旧“本草”进行验证，记下有关资料；官僚贵族家中所有的藏书，并借行医之机到一些官僚家中寻求书读。
对有些一时认不准的药材，他还亲自尝试。
为了收集和找到更多的药物，他不辞劳苦，周游了祖国各地的深山幽谷，进行实地考察，搜集标本。
为了把所有的民间药方都收集起来，他经常向种田人、捕鱼人、猎人请教，经过30年的辛勤劳动和刻苦钻研，终于编成巨著——《本草纲目》。
【智慧感悟】
战胜世间的艰难险阻，最根本的是矢志不渝，滴水穿石，铁杵磨针，只要持之以恒，什么难事都能做得到。
10.人常咬得菜根，则百事可为
--宋•朱熹<《朱熹•善行实敬身》
【名句简释】
能吃苦为成事之先提条件，不能吃苦，则什么事都难做成。
【经典事例】
任末是东汉时教育家，他14岁时学习并没有固定的老师，他背负着书籍，不怕路远和险阻到处求学。
他常说：
“人如果不学习，怎能有所成就呢？
”有时，他在树林里，便搭小茅屋住下，削树枝作笔，汲树汁当墨。
晚上，他就在星月的辉映下读书；遇上没有月亮的黑夜，他就点燃大麻、蒿草之类取光。
读书有心得，就写在衣服上，以免忘掉。
学生们钦佩他的勤学精神，常用洁净的衣服换取他写满了字的旧衣服。
他临终时告诫学生们说：
“好学不倦的人，虽死犹生；不学无术的人，即使活着，也只是行尸走肉罢了。
”
【智慧感悟】
炼志的实质在于能吃得各种苦，菜根虽苦，但营养却最全也最多。
所以，人生在世，无论是学习还是工作，如能常像咬菜根一样肯于吃苦，不但会百事皆成，而且会志向越来越高。
11.天下事，以难而废者十之一，以惰而废者十之九
--隋•颜之推《颜氏家训》
【名句简释】
天下的事，很少有因为难做而做不成的，大多是因为懒惰而失败。
【经典事例】
四川一偏僻的地方有两个和尚，一个是个穷和尚，一个是个富和尚。
一天，穷和尚对富和尚说：
“我想到南海去，你看怎样？
”富和尚问：
“你凭什么去呢？
”穷和尚回答说：
“我就靠一个水瓶，一个衣钵。
”富和尚冷笑一声说：
“我几年来都想雇船去，一直没有办法。
你凭这些就去得了？
”穷和尚不再和富和尚争论，他自管走他的。
一年之后，穷和尚从南海回来。
富和尚见他成功了，自己感到很惭愧。
南海指的就是浙江的普陀山，是佛教圣地，天下许多和尚都到那里去，从四川到南海，有好几千里路远。
富和尚去不了，穷和尚反倒去了。
【智慧感悟】
口说不如身行。
穷和尚去得，而富和尚反而去不得，除了懒惰之外，不知如何解释？
12.有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用
--明•洪应明《菜根谭》
【名句简释】
只要有锲而不舍的精神，持之以恒的信念，无论事情如何曲折复杂多变，都不会成为你前进的阻碍。
【经典事例】
战国时期，苏秦游说列国失败，灰头土面归故里。
所遭到的是兄嫂的冷眼相待，甚至连妻子都不理他。
苏秦并没有因此灰心，反而奋发向上，日夜勤读，甚至夜读数十卷，特别是得到《太公兵发》后，更是常常昼夜不眠，反复研究游说之术。
当他困倦时，便用锥刺股来驱走睡意，有时竟血流如注。
由于他百折不回的精神，终于成为明闻天下的纵横家。
【智慧感悟】
只要矢志不渝，失败也许就是前进的动力，成功的基石。
苏秦并没有因为自己的失败和家人的冷漠而灰心丧气，反而更坚定了他的信心，潜心钻研、克服困难，他的努力最终也得到了回报。
13.染不积，则人不观其色；行不积，则人不信其事
--魏晋•徐干《中论•责验》
【名句简释】
威信的取得是靠平时的日积月累而来的，要想取信于人，就必须注意自己平时的一言一行。
点点滴滴汇聚成一个为人处世的整体形象。
【经典事例】
汉景帝时，郎中令中有个叫周文的。
最初，他是文帝的御医，后来被任命为太子的专门医生。
太子即位后，成了景帝，他就被升为郎中令。
周文言行十分谨慎，他总是穿着补丁衣服，肮脏的裤子，顾易弄得很不讲究。
这样，景帝很放心，连寝室都让他随便出入。
景帝每次问他对臣子们的意见时，他就说：
“请您自己判断吧。
”从不说牵扯大臣们命运的话。
为此，景帝两次专程去访他家，表示敬意。
景帝送给他东西，他也一一辞谢，诸侯和群臣送的东西他也一概不受。
后来武帝即位后，他作为险地的宠臣仍然很受器重。
不久后，他因病重辞职，只带了很少的俸禄回家乡隐居起来。
【智慧感悟】
平时的一言一行都应尽量做到“言必行，行必果”，只有这样才能树立起自己的威信和威望来。
但也要注意不要过于拘泥，否则，就会成为一个谨小慎微者了。
周文考自己的一言一行在继任皇帝面前积累起威信，自然表明了威信和信誉是靠一点一滴积累起来的。
14.三年不鸣，一鸣惊人
--汉•司马迁《史记•滑稽列传》
【名句简释】
“三年不鸣”是才智、力量的一种积累，“一鸣惊人”是长期积累的必然结果。
要想一鸣惊人，必须经过时间的艰苦奋斗才能达到。
【经典事例】
战国时，齐威王荒淫无度，常通夜饮酒作乐，不理国事，但却没有人敢进谏。
淳于髡知道齐威王爱猜谜语，便说：
“国中有大鸟，止于王庭，三年不飞又不鸣，王知此鸟何也？
”齐威王答道；“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人！
”
齐威王从此勤于政事，加紧治理国家，齐国上下大兴务实之风，大小官吏竭尽全力管好各自的政务。
同时加强国防，抵抗侵略，齐国从此强大起来。
【智慧感悟】
人们总是羡慕那些出手不凡、一鸣惊人、名扬天下的人。
但是，更值得钦佩的是这些人在未出名的那段艰苦奋斗时期的所作所为。
一向荒淫无度、不理朝政的齐威王能在猜谜故事中得到启示，而后勤于政务并采取一系列改革措施，利国利民，使得国家强盛，也不失为一位明君。
15.十年树木，百年树人
——《管子•权修》
【名句简释】
才能靠积累。
只有平日一点一滴地积累才能，才能最终成为一名真正的有用之才。
【经典事例】
元末明初人陶宗仪在江苏松江做乡村教师时，亲自耕田种地，休息时，常把自己的治学心得、诗作、所见所闻随手写在摘下来的树叶上，放进一只翁里。
满了就埋在树下。
如此日复一日，年复一年，装满了十只瓮。
后来，他将这些瓮挖出来，将树叶上的文字进行摘录、整理，这就是我们今年看到的共有三十卷《辍耕录》。
【智慧感悟】
做任何事，急功近利都是要不得的。
陶宗仪之所以能写成著名的《辍耕录》，与其身体力行、日积月累是分不开的。
16.玉不琢，不成器；人不学，不知义
--《三字经》
【名句简释】
玉不经过雕琢，不会成为有用的器物，人不学习就不能掌握为人处世的道理。
【经典事例】
西汉时期，倪宽由于家里贫穷，没有读书的费用，就去为别人做活，每天带着经书去劳作，休息时就拿出来读。
后来通过考试，被封为廷尉卒史，武帝元鼎四年，升迁为左内史。
他为官主张勤耕，缓刑罚，老百姓因此都很信任他，爱戴他。
皇帝因此询问他治国良策的来源，他回答说,这些良策主要来源于不间断地学习所得。
【智慧感悟】
倪宽经过刻苦的努力和生活的磨练，终于从一名穷家之子成为一个百姓爱戴的好官，这和他少年时的苦难经历是分不开的。
不经历风雨，怎么能见彩虹？
没有人会随随便便成功。
即便你是一块宝玉，也要经过雕琢，才会使其更加完美。
17.笨鸟先飞早入林
--元•关汉卿《陈母教子》
【名句简释】
凡事提前打算，早作行动，要有坚定的信念和执着的精神，也不会落于自恃聪明、志得意满人之后。
【经典事例】
清代著名学者章学诚，据说他小时候很愚钝，记忆力很差，在私塾里读书，每天读百把字的一段文章都感到很吃力，更不要说背诵较长的古文了。
但是他并不灰心，坚持从早到晚，孜孜不倦地苦读。
他读书很仔细并有所取舍，每当读到不满意或者有疑问的地方，就记下来，写了一本本学习笔记，以备查参考。
章学诚还经常向社会上的名流请教，和他们探讨学问，如此经年累月，知识大有长进。
他不仅精于古典，而且长于史论，成为清代著名的历史学家和思想家。
【智慧感悟】
所谓勤能补拙，章学诚正因为意识到自己的先天条件不如人，所以他下的功夫要比别人多。
也正因为他有勤学好问的精神，才使他成为博学多才的智者。
18.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴
——元•史樟《庄周梦》
【名句简释】
时间的价值比金子还珍贵，其原因就在于金子无论多贵，它是有价的，是可以用等价交换的方式得到的，而时间是无价之宝，是用任何代价和方式所无法换来的。
【经典事例】
上古时代，出现洪水泛滥的巨大灾难，舜命禹治水，禹吸取前人的教训，用疏导的方法，依据山形地势和河流的位置，全面规划水道，让水由小渠流入大川，由大川再流向大海。
禹的工作态度，严肃认真，私人生活无暇顾及。
他的手掌、脚底长满了厚茧，指甲也磨坏了，皮肤晒得又粗又黑。
他三十岁还没结婚，在涂山他遇到一名叫女娇的姑娘，心中很爱慕，可是没有谈上几句话，就急忙视察灾区去了。
后来他们草草结了婚，婚后才四天，禹又走了，将妻子女娇送到老家安邑去住。
十三年中，禹很难回到安邑，他曾经三次经过自己的家门，听到孩子的哭声，可是都因为忙，没有功夫到家看看。
他说时间宝贵呀，即使是短短的一寸光阴，也必须爱惜，争取利用。
【智慧感悟】
光阴宝贵，时间易逝，争取更多的时间完成一些事业，不让光阴虚度。
19.若要功夫深，铁杵磨成针
--宋•祝穆《方舆胜览》
【名句简释】
只要肯下功夫，持之以恒，再难的事情也能成功。
【经典事例】
晋代大书法家王羲之，从七岁就跟书法家卫夫人学习书法。
他练字十分刻苦，随时随地都练，有时用手指在衣服上练，有时在月光下的池边悬肘练，知道月亮西下。
相传当年王羲之在绍兴兰亭地方临池学书，苦练了二十年，由于经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。
有一次，儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说：
“学字的秘诀就在这十八口缸里面，你把十八口缸里的水写完，自然就知道写字的秘诀了。
”他的儿子，真把十八缸水用完了，果真练出了一手好字。
【智慧感悟】
勤奋是成功之本。
勤能补拙，只要勤奋就能克服一切苦难，成就一番事业。
若是没有勤奋的实践功夫，就是有再好的条件，也很难取得最佳效果。
20.来世不可待，往事不可追
--《庄子•人世间》
【名句简释】
时间对每个人来说都是公平赋予的，关键是如何对待。
不把未来的希望放在今天对明天的期待里，不把过去的愿望留在今天对昨天的追悔中，重要的是珍惜现在，把握现在，做一个“生有益于时”的人。
【经典事例】
汉武帝时，大臣夏侯胜因为力谏汉武帝颁布诏书时，宣扬战功而落个“诽谤“先帝的罪名，被关进监狱。
黄霸对夏侯胜意见表示赞同，也被关了起来。
狱中，黄霸对夏侯胜说：
“我拜您为师，您给我讲《尚书》吧。
”“唉！
”夏侯胜叹息一声，说：
“我俩犯得是死罪，活不了几天啦！
还学什么《尚书》！
”黄霸看着沿墙根移动的阳光说：
“您看，光阴如箭，此言不虚啊。
”他又恳求道：
“古人说，早上听了有益的道理，晚上死了也可以。
这不就是叫人抓紧时间学习吗？
您就收了我这个学生吧！
”夏侯胜很感动，就开始教黄霸学《尚书》。
一晃三年过去了，黄霸学业大进。
当他俩被赦免出狱时，黄霸成了一位对《尚书》有很高造诣的人。
【智慧感悟】
黄霸不因身陷囹囫、前途未卜悲观失望，而是感叹光阴如箭拜师求学。
连坐牢的时间也不荒废，以一种“朝闻道，夕死足矣”的惜时精神来丰富自己。
21.生当做人杰，死亦为鬼雄
——宋·李清照《绝句》
【名句简释】
人生在世，活着就要做人世间的豪杰，就算死，也要青史留名，惊天动地。
【经典事例】
宋德祐二年（公元1276年），元朝将领伯颜率军驻在离临安三十里的地方，新被南宋朝廷任为右丞相的文天祥奉命到元营中谈判。
伯颜态度蛮横，想以威吓的办法使文天祥屈服。
文天祥大义凛然，以蔑视的口气说道：
“我是大宋王朝的状元宰相，富贵也算达到极点了，所缺少的就是以死报国。
国家存在，我也存在。
国家灭亡，我也灭亡。
你就是把刀放在我的脖子上，油锅摆在我的面前，我也不怕。
”伯颜没能使文天祥屈服，就把他扣留起来。
后来，在被押至镇江时，文天祥逃出，却不幸在继续组织兵力抗元中于五坡岭兵败，再次被俘。
元将张弘范准备了纸和笔，劝其投降，文天祥说：
“我不能保卫父母亲，怎能教人背叛父母亲？
”说罢提笔而作《过零丁洋》一诗。
诗的最后两句是：
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”此诗成为流传千古的绝唱。
【智慧感悟】
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”文天祥的这一千古绝唱是人生意义的最好诠释，曾激励着无数有志之士在民族危亡之际，前仆后继，奋斗不息。
22.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛
--汉·司马迁《报仁安书》
【名句简释】
人终有一死，但死的价值却不同。
有的死得重于泰山，流芳千古；有的死得轻于鸿毛，遗臭万年。
【经典事例】
太平天国英王陈玉成被清将苗沛霖所诱捕，押送到主将胜保大营。
陈玉成进了帅帐，胜保高坐在上面，说：
“陈玉成你为什么不跪拜？
”陈玉成说：
“我是堂堂的英王，为什么要向你跪拜！
你本来就是我手下败将，有何面目在我跟前摆架子！
我今天就义，苗沛霖明天也要完蛋。
”胜保没办法，只好给他酒食，派人劝说投降。
陈玉成说：
“男子汉大丈夫要死就死，何必多饶口舌呢？
”陈玉成被杀害时只有二十六岁。
【智慧感悟】
陈玉成和李秀成是太平天国后期的青年将领，陈玉成被俘后，坚强不屈，慷慨就义，而李秀成写下悔过书后也难逃一死。
同样是死，前者为后人所敬仰，后者则被人唾骂不齿。
23.士可杀，不可辱
——汉·戴圣《礼记·儒行》
【名句简释】
宁可被杀身死，也不能屈辱地活着。
这是自古以来保全节操的志士仁人，以死全节的一种大义凛然的选择。
【经典事例】
唐朝时，魏元忠是武则天时的大臣，他秉性刚直，对奸佞酷吏深恶痛绝，因此屡遭酷吏诬陷和摧残，但他始终不向奸佞低头。
一次，魏元忠被诬陷谋反，遭酷吏侯思止的审讯。
他义正词严地怒斥酷吏。
侯思止大怒，下令动用刑罚，甚至命人扯住他的双脚，在地上倒拖。
魏元忠冷笑着说：
“我命薄不走运啊，好像从驴背上跌下，可是脚还在鞍镫上挂着，被驴扯着走。
”侯思止更加恼怒，再次命人拖他。
魏元忠气愤地说：
“侯思止，你若是需要我魏元忠的头，就割下来，为何如此残暴呢！
”
【智慧感悟】
面对魏元忠的坚强不屈，侯思止只能用侮辱式的刑罚以泄私愤。
然而，连死都不怕的人，还何惧之有呢？
24.一年之计在于春，一日之计在于晨
--南梁•萧绎《纂要》
【名句简释】
春天是人民规划一年行动的最好时光，做好一天内的事情最好要早晨就着手。
【经典事例】
陶渊明退居田园后，有个读书的少年向他求教其读书妙法。
陶渊明带少年到稻田旁，指着一棵禾苗说：
“你蹲在那禾苗前，看它是不是在长高了？
”少年目不转睛地瞧着，可是直到盯到眼睛酸痛了，也没看出禾苗有什么变化。
他站起来对陶渊明说：
“没见长啊！
”陶渊明反问道：
“真的没见吗？
那么，春起的苗芽，又是怎样变成这样高的呢？
”少年莫名其妙，陶渊明耐心地引导少年说：
“禾苗是每时每刻都在滋长啊，只是我们的肉眼察觉不到，读书学习也是同理。
知识的增长有时连自己也不易察觉到。
但只要抓住关键时间，及早播下种子，持之以恒，就会由知识甚少变为知之甚多，如春起之苗，不见其增，日有所长，讲的就是这个道理。
”
【智慧感悟】
善于把握时机，抓住关键，凡事早作打算，才能成功。
学习的关键在于勤学，不断积累知识，如禾苗的生长时循序渐进的。
25.良玉未刻，与瓦石相类；名骥未驰，与驽马相杂
——唐·李延寿《北史·周书•苏绰传》
【名句简释】
好的玉在没有被雕琢之前，与瓦片和石块差不多；良马在静止的时候，与一般的马没什么区别。
【经典事例】
北魏时，崔亮为
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