高考各地模拟作文2.docx

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高考各地模拟作文2

2021年高考各地模拟作文2

一、.阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。

2020年12月29日消息，教育部在前期广泛调研的基础上，制定颁发《中小学教育惩式规则（试行）》,其中明确提出，将制定实施细则，明确教师教育惩戒权。

教育惩戒是指教师依据一定的规范，以不损害学生身心健康为前提，以制止和消除学生的不当行为，帮助学生改正错误为目的，以惩罚为特征的一种教育方式。

消息一出，迅速引起广泛讨论，有人支持，有人反对，有人提出更多建议。

对于这一问题，你是怎么看的？

请结合材料和现实阐述你的看法和理由。

要求：

选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

22.【答案】例文：

何为惩戒，惩戒何为

近日，教育部印发《关于深化教育教学改革，全面提高义务教育质量的意见》明确表示，教师拥有一定的惩戒权。

这不免引起各位家长的担忧，万一老师不按惩罚尺度处理学生怎么办？

担心是不可避免的，谁会让自己的孩子受到伤害？

担心之余，我们就要更清晰地认识惩戒这个问题。

何为惩戒？

一提起惩戒人们闪现在脑海里的都是过重的惩罚甚至是酷刑。

此惩戒非彼惩戒。

在教学过程中的惩戒只是助你人生梦的推力。

为什么会这样说？

惩戒帮助你在犯错的时候走向正确的道路。

当遇上上课捣蛋的学生、当遇到反复讲的问题学生就是不往心里去，那么就要实行“一些手段”了。

这些手段不外乎就是罚抄，罚站。

用这些手段只是为了让学生能够记住。

记住这次教训，以后更好的去做一些事情。

何为惩戒，惩戒何为？

就是为了让你变得更优秀而已，教师行使惩戒权只是个学生而已。

适度惩戒方可行。

并不是所有的惩戒都是好的，从新闻中也听过不少老师过度体罚，殴打学生致伤致残。

这不仅是身体上还有心理上都给学生造成了不可磨灭的伤害。

所以，教育部在推行惩戒权的时候也提出了要制定实施细则，明确教师教育惩戒权。

过度惩戒终究是不对的，没有人有任何的权利可以去伤害他人，教师惩戒权就是不以伤害学生为前提而施行的，适度适量是惩戒的过程，促进学生发展是惩戒的目的。

惩戒创造了一个更有组织有纪律的班级体，没有规矩不成方圆。

惩戒恰恰就是规矩的基础，学生可以自我管理、自我学习？

这只有在极少数的可能下，团体中总会出现一两个活泼的人来带动班级。

活泼的氛围一涌现，真正静下心来就很难了。

惩戒在这之中就起到了很大的作用。

惩戒提高学生的自我意识，规范学生的行为，成为前进道路上的警示牌。

学生用心投入学习怎么会不拿到满意的成绩呢？

怎么会不在高考中脱颖而出呢？

这一切的一切，惩戒的行使功不可没。

没有惩戒，就没有纪律。

没有惩戒，就没有规矩，惩戒就像是空气，时刻伴随着我们，时刻不能失去它们。

没有惩戒的世界是不完美、不精彩的，多一点鞭策，让学生在高考中跑向成功之路。

学校教育不可少，家庭教育也不能缺。

家长的行为影响着学生。

理性支持的对待惩戒权是对教育最大的鼓励，学生也会在受教育的同时更好地去了解，去探索学习之路。

学校与家庭相伴，让学生前途更加明亮，这才是现阶段的目标，是共同成长的标记。

【详解】

本题考查学生写作的能力。

为任务驱动型材料作文。

【审题】

本题材料主要介绍了教师教育惩戒权，考生在阅读材料时，要认真思辨、深入探究，全面把握和理解教师教育惩戒权。

题目要求考生思考“教育惩戒”问题，立意方向应包含对“教育惩戒”的价值判断，更应关注到“教育惩戒”与“学生”“国家”“社会”发展之间的关系。

对教师教育惩戒权认识的角度不同，立意便有所不同。

考生可以谈对教育惩戒的认识，也可以谈如何进行教育惩戒。

思维品质的差异性，使得考生关于“教育惩戒”话题探究的独创性与批判性、广阔性与深刻性会各有不同。

确定立意时，要联系当下生活和社会教育现状，思考现象背后的本质。

构思文章时，要理清“教育惩戒”与“个体发展”“国家”“社会”之间的逻辑关系，深入分析探究，抓住思考的兴趣点，写出独到的、言之有物的、有深度的作文。

【立意】

如赞同，惩戒也是良药；明确教育惩戒权是社会的进步；惩戒是素质教育的钙质；惩戒乃师之担当；教育惩戒是教师的权利等。

如反对，有效“惩戒”的力度难以把控；“惩戒”可能会沦为变相“惩罚”等。

辩证分析，教师要眼中有泪光，心中有戒尺；“戒尺”是一把“软”尺子，对学生的惩罚要适当有度等。

【素材】

1.同学们要正确看待教育惩戒现象。

汉代著名文学家左思小时背书经常不能完成任务，老师一气之下让他抄书，并且打手，他从此勤奋苦读，笨鸟先飞，成年后写出《三都赋》，一时洛阳纸贵。

鲁迅少年时上私塾也受过惩罚，后来也成为文学大家。

因此我们不必对于教育惩戒太过苛刻，一些合理的惩罚，有助于我们提高规则意识，提升责任意识，增强抗挫能力。

把“戒尺”还给老师吧，那“高高的举起，又轻轻的落下”的“教鞭”中，全都是老师对学生恨铁不成钢的爱与希望啊。

2.只有适当的惩戒才能让迟到的同学真正重视问题，从内心深处敬畏规则。

鲁迅先生儿时读书因照顾父亲误了时间导致上学迟到，尽管有“正当理由”，他依然被先生狠狠地批评了一顿。

他在桌上，同时也在心中，将“早”字深深地刻了下去，知道了学校有自己的规则。

强烈的规则意识，造就了才华横溢的周树人。

由此看来，新规定意义深远，令人拍案叫绝。

此外，新规定还能让学生在增强规则意识基础上，进一步加强对学业的重视，建立起学生应有的责任意识。

3.教育惩戒虽说出发点是以教育为目的，但实施者难以把握分寸，不可避免存在体罚学生的情况。

惩戒教育常常适用于提高学生成绩，这是很多人的看法，殊不知其在不知不觉中摧残着孩子的身心健康。

欧阳修小时候家里经济拮据，无力购买书籍，更不必说上学了，但他的母亲没有放弃，而是在门前的沙地上教他写字、读书。

在艰苦的日子里，他的母亲用爱心教育他，并没有对他施以暴力，这才成就了一代文豪，有了无数流传后世的诗文。

可见，不需要惩戒教育，孩子完全能够健康成长并取得成就。

二、阅读下面的材料，根据要求写作。

今年是牛年，牛是人们喜欢的动物之一，往往被赋予特殊意义。

人们常把为民服务、无私奉献的人比喻为孺子牛，把勇于创新、攻坚克难的人比喻为拓荒牛，把艰苦奋斗、吃苦耐劳的人比喻为老黄牛。

“孺子牛”“拓荒牛”“老黄牛”是家喻户晓的美好形象，是底蕴深厚的文化意象，蕴含着中国人民自强不息、砥砺奋进的精神密码。

我们即将迎来中国共产党百年华诞，正全力向第二个百年奋斗目标进军。

民族复兴的路上不会一帆风顺，充满各种风险挑战。

发扬好孺子牛、拓荒牛、老黄牛的三牛精神，我们才能乘风破浪、一路向前，才能创造新业绩，才能“了不起”。

在五四青年节即将到来之际，学校高三级部拟举办以“践行三牛精神，我们每个人都了不起”为主题的演讲比赛，请你作为学生代表写一篇演讲稿。

要求：

整合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考例文：

发扬三牛精神，做新时代领跑人

各位同学：

在五四青年节即将到来之际，我预祝高三级部这次“践行三牛精神，我们每个人都了不起”主题演讲比赛圆满成功。

今天我演讲的题目是“发扬三牛精神，做新时代领跑人”。

新时代，我们即将迎来中国共产党百年华诞；新时代，也是我们奋力向第二个百年目标进军的关键时期。

复兴之路，既有风和日丽，更有暴雨雷鸣，可谓征途漫漫，那么，我们新一代如何应对新时代的挑战呢？

惟有奋斗，惟有发扬三牛精神，惟有顶天立地，才能不惧风雨，才能不断赶超，才能成就大写的我们！

发扬孺子牛精神，就是要对国家人民有感情，就是要有“俯首甘为孺子牛”的精神，就是心甘情愿能为民服务，甘于无私奉献；这也是三牛精神中最具情感味道的基色。

发扬拓荒牛精神，就是要敢于上刀山下火海，要敢于“周虽旧邦，其命维新”，要勇于创新与攻坚克难，这也是三牛精神中最具有灵动性质的原色。

发扬老黄牛精神，就是要敢于吃苦耐劳，甘于艰苦奋斗，瞄准目标，绵绵为力，久久为功，这也是三牛精神中最为基本的底色。

可见，三牛精神之中，孺子牛精神是根基，老黄牛精神是干身，拓荒牛精神是努力向上向外生长的枝叶；一个人惟有向下扎根，向上生长，吸纳三牛精神精髓，方能做新时代领跑人，才能都了不起！

其实，在我们身边，践行、发扬三牛精神而成为“了不起”的人比比皆是。

焦裕禄不就是这样的典型吗？

面对兰考的沙害、涝灾及盐碱肆虐，焦裕禄发扬孺子牛精神，在风雨中给群众送去党的温暖；焦裕禄发扬老黄牛精神，默默实干，树立起县委     好   书   记  的巍巍丰碑；焦裕禄发扬拓荒牛精神，在深度调研基础上创造性提出了防沙祛盐碱的好法子。

如今兰考的焦桐越长越粗，越来越枝繁叶茂，焦裕禄精神也成为三牛精神中的最为靓丽的色彩！

试想，焦裕禄若无三牛精神，怎能带领兰考人民战天斗地取得如此辉煌业绩？

焦裕禄若无三牛精神，怎能在严重患病之时不惧风雨持久抗争呢？

可见，惟有践行、发扬三牛精神，才能顶天立地，成为了不起的人！

俗话说：

“时势造英雄”，笔者以为沧海横流，惟有具备三牛精神的人才可能在新时代中成为英雄。

钱学森具有三牛精神，故而成为共和国科技史上的巨擘；张桂梅具有三牛精神，故而成为共和国教育史上的巨擘；毛相林具有三牛精神，故而成为共和国脱贫史上的巨擘……

或许有同学会问，我或我们也想成为践行发扬三牛精神的人，我或我们也想成为新时代领跑人，我或我们也想成为了不起的人，我或者我们应该怎么做呢？

首先，要“见贤思齐”，向上述具有三牛精神且做出贡献的先进人物学习，探究他们成为了不起人物背后的精神内涵，努力砥砺三牛精神，使其成为自身的精气神！

其次，要“不待扬鞭自奋蹄”，涵育三牛精神，更要践行三牛精神，那就是日后无论做什么工作，或从事什么职业，或搞什么研究，都要将小我融入大我之中，积极奉献，敢于奋斗，善于创新！

还要“绵绵为力，久久为功”，“千里之行，始于足下”，中国梦之于我们，并不遥远，面对第二个百年目标，我辈自当脚踏实地，一步一个脚印，不驰于空想，不骛于虚声，久久为功，中国梦才能顺利成为现实，我们才能成为新时代领跑人，才能了不起！

同学们，九万里风鹏正举，践行、发扬三牛精神，我们才能风华正茂，我们才能挥斥方遒，我们才能中流击水、浪遏飞舟！

新时代在召唤，我辈还在等待什么呢？

我的演讲到此结束！

谢谢！

阅读下面的材料，按要求作文。

北京大学哲学教授张世英说：

“人生有四种境界：

欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界。

审美为最高境界。

”毋庸置疑，近年来整个中国社会的审美境界在不断提升，但我们也要看到，一些人在享受着丰富多彩的物质生活和科技带来的便捷生活之时，似乎不懂审美，或者对“美”麻木和淡漠了。

正如著名画家吴冠中先生所说：

“今天中国的文盲不多了，但美盲很多。

”更值得思考的是，一些人甚至美丑不分、以丑为美。

有研究者将当下这种现状概括为“低美感社会”，某杂志上也列举出了一些人的种种审美病征……《美好时代》杂志社决定针对上述现象与问题开辟专栏，展开读者大讨论。

请从下列选项中任选其一，完成写作任务：

作为该专栏的一名年轻编辑，写一篇短评，代表杂志社表达对这种现象的基本态度，引导读者踊跃参与讨论。

作为该杂志的一名高中生读者，给栏目编辑写一封信，谈谈你对这种现象的判断与思考，传达中学生的心声。

要求：

结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

“低美感”现象之忧思读者朋友们:

大家好！

今天我们讨论的话题是“低美感”现象。

每一个解决了温饱问题的人都会产生追求美的欲望，当今的中国大众也确实比以往更加狂热地追求“美”：

为了追逐流行，去网红店打卡、刷抖音寻觅明星同款；为了附和品位，装修与家居刻意追逐北欧风、美式风；为了追求恢弘，小县城也有大梦想，学欧美城市修广场、挖人工湖……大家已经这么“拼”地去追求“美”，为什么到头来却被吐槽为“低美感社会”？

追求美，无非是为了让心灵获得满足与享受，可冷静思考一下，我们所追逐的“美”，到底是自己真正想要的“美”，还是被网络和一些媒体引导甚至是灌输的“美”？

我们所拥抱的“美”，到底是自己真正喜欢的“美”，还是受外界影响甚至被外力裹挟后的“美”？

现实生活中，在一些思潮的影响下，在有些人的眼中，“蛇精网红脸”成为时尚，“油头粉面A4腰”是美；在网络上，低俗猎奇短视频大行其道；在文艺界，不管什么题材，“伊人”“未央”“芳华”等古风词语频现；还有唯好莱坞大片或美剧是从的看片看剧“鄙视链”，时尚圈劲吹的“日韩风”……当然，比“爛审美”与“坏品位”更可怕的，是干脆“不思考”，不少人在审美情趣和辨识能力方面流于懈怠、不求甚解、盲目跟风。

长此以往，社会的审美水准与鉴赏能力必然会大大下降，更不用说创造美了。

为何会出现种种“低美感”现象？

原因是多方面的。

有审美趣味的走偏移位，有审美取向的崇洋媚外，也有审美方向的简单复古。

当然，更核心、更内在的原因，则在于国人缺乏审美自信。

在过去的数千年里，我们的祖先曾经创造出了灿烂的中华文明。

君不见，“中国式审美”曾经独领风骚：

琳琅满目的汉代工艺品、笔走龙蛇的晋唐书法、美不胜收的宋元山水……它们都是每一个中国人心中最美最有诗意的符号，它不仅辐射到了近邻，衍生出东亚文化圈，还传播到西方，对西方近现代文明产生了深远的影响。

中华传统之美，有华丽、恢弘、浩大之风，也有质朴、清新、潇洒之格，或绚丽，或充盈，或空灵。

当下，重拾“中国式审美”，也许有助于我们更好地审视当下，面向未来。

为此，我刊特开辟专栏，就“低美感”现象展开讨论，欢迎广大读者积极参与，展示你的睿智，发表你的高见，给本专栏踊跃投稿。

我们将从来稿中择优刊载，为各位读者朋友提供交流思想的机会与平台。

从传播媒介的角度说，在“娱乐至上”“流量为王”的误区中，一些网络平台刻意迎合低俗口味，为博眼球不惜挑戰公序良俗。

传播媒介应该是审美的风向标，但当今社会，媒介似乎被“流量为王”的自媒体所“接管”，猎奇、低俗、审丑成了常态。

这样的审美病征，降低了整个社会的审美格调，甚至造成了恶性循环。

发生雪崩，没有一片雪花是无辜的。

广大“吃瓜群众”虽然只是在看热闹，却也在无形之中推波助澜。

这种大的审美环境，不利于青少年审美趣味的培养，不利于我们审美能力的提升。

所以，我认为，作为社会公共文化的审美价值体系，要彻底消除“低美感”这一社会现象，应该引导积极向上的审美风气，杜绝庸俗、低俗、艳俗之风。

为此，相关部门与主流媒体应该承担起应有的社会责任；同时，每一个社会成员都要坚守文化自信，自觉提升审美趣味，提高鉴赏水平。

这世界从不缺乏美，缺少的是发现美的眼睛和鉴赏美的能力。

只要各方面共同努力，特别是充分发挥像贵刊一样有责任感的媒体的引导作用，充分发挥我们年青一代的生力军作用，我相信，“低美感”的浮云，遮不住真正热爱美、追求美的眼光！

此致

敬礼！

 一名高中生读者

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