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作文范文之年轻不是借口作文

年轻不是借口作文

【篇一:

不要只是因为你年轻】

不要只是因为你年轻

蒋方舟

14年前,刚刚退学的韩寒,带着自己刚刚出版的《叁重门》参加央视一个叫做《对话》的节目。

在整个节目的录制过程中,他被当作一个犯罪嫌疑人一样对待,主持人咄咄逼人,社科院的专家认为他只是昙花一现,还有一个扎着麻花辫的女观众说韩寒是“土鸡”——理由是韩寒用聊天室聊天,而不是像她一样用oicq和icq。

甚至,为了反衬韩寒的失败,他身旁还坐了一个成功的范本——考上北大的少女黄思路。

14年后,我去参加央视一档节目的录制,内容是“非一般年轻人”的演讲,其中大部分是90后,有科学家,有创业者。

演讲者都朝气蓬勃,而我很快就发现自己的位置非常尴尬,我和一群从30后到80后不等的老年人,坐在观众席中被架得很高的白凳子上,脚不着地,举着一块写有自己出生年份的荧光板,带着诡异的慈祥笑容,听这些年轻人上台演讲。

我们这群老年人,并不像当年《对话》节目中的专家一样,是年轻人的评委,而是对年轻人丧心病狂的赞美者。

我们在每个演讲之后发言,场景介于中学生演讲比赛和“感动中国”颁奖典礼之间,每个人都生怕溢美之词被他人抢去,因而抱着话筒无休止地进行排比句造句:

“青春是一颗种子/一朵花/一棵树/一根蜡烛?

?

”最后声嘶力竭地以诸如“青春无敌!

做你自己!

正能量!

耶!

”作为结束,非常累。

那次录制,我印象最深刻的是某个应用软件的ceo,90后,非常瘦小。

他抱着一个大狗熊玩偶上台,一上台就把狗熊扔到台上,说:

“我觉得这个让我抱熊的导演特别傻。

他的演讲里不乏豪言壮语,例如“明年给员工派发一个亿利润”之类。

而台下的大学生,则在每一次听到“第一桶金赚了100万”、“阿里巴巴用千万美金收购”这类句子时,羡慕地齐声哗然。

他的演讲,虽然充满了明显的夸大和对他人的不屑,可却获得了当天录制时最大的掌声,以及最热烈的溢美。

前辈们的兴奋,在于终于找到了自己心目中典型的90后,就像亲眼看到外星人时,发现它就是自己想象中的银色大头娃娃。

那个年轻的ceo符合社会对于90后的一切想象:

轻狂、自我、混不吝。

节目播出后,他的演讲视频在社交网络上风靡,配以这样的标题:

“90后的话,惹怒了所有的互联网大佬”;“90后的一番话,让全世界都沉默了”。

当我看到播出的节目里,所有被侮辱和轻视的中年人,都像受虐狂一样大力地鼓掌、卖力地欢笑,我忽然想到14年前参与韩寒节目录制的中年人,当年台上的那些中年专家,他们还在么?

他们依然怒不可遏吗?

还是成了举着写有自己出生年份的老年人,一听到“追逐梦想”、“初生牛犊”几个字,就在煽情的音乐中热烈鼓掌呢?

风水轮流转,中年人在话语权的争夺中,成了弱势群体。

不久前,北大教授钱理群在一篇文章里宣布了自己的“告别”——他将告别学术界。

而一直与年轻人为伍、为师的他,同时也宣布自己跟青年的关系结束了。

他这样写道:

“对60后、70后我有点理解,80后多少有点理解,对90后我完全不理解。

网络时代的青年的选择,无论你支持他、批评他、提醒他都是可笑的,年轻人根本不听你的。

所以我再也不能扮演教师的角色,我必须结束。

最好是沉默地观察他们。

钱理群老师以惊人的真诚与坦率,承认自己并不了解年轻人,而且,年轻人也已经不需要被

了解。

可大部分中年人,依然在吃力地去解析青年人。

“年轻人”的形象被各个广告公司和商家以动画、ppt、视频等各种工具描绘。

他们青春、朝气、梦想、活泼。

ppt里的年轻人,他们穿着裤裆快贴到地上的牛仔裤,戴棒球帽,有时脑袋上还挂着一个巨大的耳机,背景板上是二次元的漫画和已经过时的火星文,配以凛冽的泼墨字体:

“我就是我!

”“我就是任性!

”“青春无极限!

讨好年轻人,是社会的通病。

一方面,因为青年是巨大的消费群体,青年对于文化产品和商品的喜新厌旧的选择,对市场产生至关重要的影响,所以商家和媒体企图用文案大号加黑的网络流行语,来拉近和年轻人的距离,似乎不说“约吗?

”、“挖掘机到底哪家强?

”,就会被远远地抛在时代后面。

他们忽略了那些网络流行语已经令人深恶痛绝的事实。

其产生的效果,就如同父母一定要加你的微信,并且在朋友圈发标题含有惊人字眼的视频一样令人尴尬。

中年人对年轻人毫无原则的赞美,大概一方面为了证明自己未老,一方面也出于愧疚:

他们并没有为下一代建造一个理想的生活环境。

不久前,“少年不可欺”成为互联网上被热烈讨论的事件,原委是优酷作为视频网站的巨头,剽窃了几个少年的创意。

所有人都声讨优酷,不仅仅是为青年鸣冤,某种程度上,也是因为自己都有过由于年轻而不被认同和重视的经历。

70后、80后都曾有过急于获得认可的青年时期,因此,他们满怀愧疚,使得当今90后几乎一出世,就具备与生俱来的被认同感。

作家阿城写过:

“儿童时便真实地做一个儿童,不要充大;青年时便热情地做一个青年,狂一些也没关系;中年时便认认真真地做一个中年人,为家庭为国家负起应负的责任,自有中年的色彩与自豪。

非要挤进青年行列,胡子刮得再干净也仍有一片青,很尴尬。

杀死中年的,并不是气势汹汹的90后,而是不肯老实尊严地做个中年人的自己。

尊重年轻人,讨好年轻人,其中只有一线之隔。

年轻人将要生活的时代,真的因为有大量的赞美和认同,而变得更好了么?

高校成为励志演讲者聚集的地方,年轻人激动地在本子上写下“不忘初心,方得始终”。

所有人都念叨着马云的语录:

“梦想是要有的,万一成真了呢?

”汪峰坐在转椅上,像从阿拉丁神灯里冒出的妖怪一样说道:

“你的梦想是什么?

”好像你只要敢说,他就能让你实现。

这是时代为年轻人制造出来的一种幻觉:

只要有梦,追逐几步,就能成功。

打开电视或者网页,你会发现满世界都是“梦想成真”的人:

歌唱比赛得了冠军,创业获得了叠轮融资,实现了环球旅行,等等。

整个社会热情地向你伸手,邀你做梦。

这是一个最好的时代么?

不,但也并不是最坏的。

梦想泡沫下的世界,并不是蔷薇色的。

年轻人要面临的未来,环境前所未有地恶化,经济增长正在放缓,技术进步带来人力需求急剧减少。

同时,还有修改这个社会游戏规则的无力感,政治和社会参与的无力感。

一代代青年的责任,并不是继承来的,而是从世界中获利,把坏的推倒,改造出一个更好的世界来。

如果失败,下一代再来。

台湾作家张铁志曾写道:

台湾年轻人已经从“物质时代”进入“后物质时代”。

当他们发现开一家咖啡馆、旧书店、面包店的“小确幸”也难以实现的时候,就开始争取更大层面的进步,

比如环保、公益、政治环境等。

如果青年只是重复上一代的虚张声势与言不由衷,继承上一代的狭隘与欲望,那便不配获得掌声。

如果青年不断降低自己的标准,以便能够适应社会的要求,那么也不配获得掌声。

不是所有的梦想都值得为之奋斗、让其实现。

年轻,也不是被赞美的全部理由。

【篇二:

江苏2014高考优秀作文青春不朽等】

江苏省2014年高考优秀作文选摘

《青春不朽》

偶然闲暇,我总会习惯性地抬头。

窗外有棵树,让我能摸着它的生长轨迹感念岁月。

灿烂的六月是树的青春。

当我习惯了它的分明脉络,习惯了叶缝间的参差阳光,我开始惧怕秋天。

转念一想,自己的人生不是也如树木,生命常在,青春不朽啊!

当即舒心。

诚然,秋风的到来会将树叶纷纷吹落,将思念与感怀挂上枝头。

岁月的流逝也会冲刷出深深浅浅的皱纹,让我们切切实实地感觉到衰老。

然而,谁言青春是容颜?

青春是光亮,无论是日出之光,还是日中之阳,或是秉烛之明。

只要有心向着青春,苍老便会为你让路。

学术泰斗“北季南饶”中的饶先生,晚年依然精神矍铄,笑口常开,也会像个热血小伙一样守在自家阳台看不远处一周两次的跑马比赛,也会在心里与自己赌一把,无论结果如何都会激动一把,颇有“老夫聊发少年狂”的气势!

青春,是一种热情,尤其在历经沧桑后此种热情便更加深厚,有初遇的惊艳,有临别的不舍,这非但不是青春的消亡,反是青春的深化。

“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

”著名爱国诗人如此写道。

保有青春的另一个法宝,就是守住梦想。

有梦想的人就有前进的方向,并且有强大的精神动力去助你拼杀沙场,勇往直前。

在兴复汉世的大业中,诸葛亮曾因为黄忠年老而没有重用。

黄忠一声大喝:

“手中宝刀未老!

”他有建功立业的渴望,有报君报国的渴望,谁又能说他不如张苞、关兴等青年小将?

九把刀曾说过:

“青春就像一场大雨,即使淋湿感冒了,还想再淋一次。

”是啊,即使人间坎坷,你的人生早已在无数次绝望中失去梦想,你的热情也早已在狂风暴雨中被浇灭殆尽。

可是,你的青春,至少曾经有过的青春呢?

你在那场大雨中流过的泪,摔过的跤,迷过的路,都将成为你弥足珍贵的经历。

它们是青春幻化成的另一种形式,被收容进“曾经”的瓶子,贴上“回忆”的标签,你会永远拥有。

我凝视着那棵繁茂的树,不禁微笑:

是啊,青春不朽!

即使有一天你叶落归根,那也是在内心积蓄力量,只为来年更好地开放!

《空山新雨后》

当年早已不是翩翩少年的王尔德说,青春是值得并唯一可歌颂的。

诚然,青年人往往沉醉于青春而忘记终有一日老去,青春也并不如他们所料,永久不朽。

然而我们要说,春的美好之后,却是秋的收获,犹如青春过后的沉稳和历炼。

且看王尔德,他肆意地涂抹青春的色彩,却在入境报税时慨然自傲地宣称:

自己仅有名声足以报税!

这是他播种青春所得,与时不朽。

所以,享受春光而似乎始终充满活力的“日出之阳”,正是我们青年人的天性,本无可厚非,并不是一味地自欺欺人。

然而,拿青春赌明天、浪费而不知“逝者如斯夫,不舍昼夜”的人,是可悲的。

听闻多少青葱少女,只为心中偶像的一笑而“打飞的”去看韩星,不禁扼腕叹息:

她们的青春,早早地花谢花飞。

青春,本该是男儿意气风发、少女巾帼不让须眉的岁月,为何如此践踏?

究其原因,首先想到的是巴赫金嗟叹的“喧哗的时代”。

青春就像一剂兴奋剂,给许多年轻人带来光阴尚长的错觉。

有些人被浮华的时代遮蔽了双眼,青春也被人为地上了色,从质朴的纯白变为霓虹灯一般迷离的五光十色。

这,并不是不朽。

然而,总有人使青春的丰碑光彩四溢,那是他们用心血涂抹的丹青,浑然天成。

譬如季羡林在《清华园日记》中所展示的那样,他并不是海明威笔下的“迷惘的一代”,而是在浮躁的大学时代潜心积淀,踏踏实实地为日后学术打下了基础。

再如,人们只看到蒋方舟置身于赫赫的青春光环之下,却忽视了他不倦的青春之声。

王小波的年少轻狂,苏轼的少年成名,都不是青春本身的不朽,而是青春背后有花朵峥然迸发并结出了生命之果。

青春,最好的姿态也许并不如张爱玲所言:

“出名要趁早”。

丰子恺的《秋》,咏叹了精魂之不朽,这才是青春之光的理想聚焦。

也许,咏赋青春的诗,最微妙的当属“空山新雨后,天气晚来秋”。

只有空灵、纳新,历秋之丰收,才是最美的“天气”。

《开放在夕阳中的“向日葵”》

看见我妈在收拾衣服,走过去打趣:

“妈,你看你,都一把年纪了,还学什么拉丁舞啊。

妈一脸怒火:

“什么一把年纪!

你妈我是看着显老了,还是上楼梯要你们这群小崽子扶?

我和我弟相顾无言,各自默默散去,背后响起高亢的歌声:

“我像一只小小小小鸟......”

自从去年退休之后,我妈便总嚷着闲不住,要学点什么东西,可人家都是选太极啊什么的,我妈却一心一意要学拉丁舞。

这玩意,扭来又扭去,万一伤了腰可不得了。

可她老人家犟,愣是抱定了拉丁“这一棵树”。

我只好陪她去报名。

报名地点是一间练舞室,那天,她愣是被墙上那幅画给吸引住了。

全幅是暖人的橙色,中间一朵向日葵,正肆意开放,热情,奔放,似乎是在向别人宣告着什么;虽然根部有些发黄,却并未阻止她蓬勃向上。

她仿佛在燃烧。

我妈的眼里竟有了少许泪光。

我有些无措,“妈,这是梵高的名作《向日葵》,这是......”话未说完,妈便喃喃应道:

“真是好画啊......”

第二天便正式培训。

同一间练习室内,人家都是二十来岁的年轻姑娘,我妈往中间一站,怎么看也觉得有些别扭。

可是音乐一响起,我妈别提多带劲。

我倚着门,目不转睛地注视着母亲。

蓦然,一线扎眼的银色刺入我的眼帘,是母亲的白发!

我不由然想起过去:

我还小,母亲总是把我背在背上干活,后来,有了弟弟,背上的孩子又换成了弟弟。

念了高中,是母亲每天用自行车送我上

学......印象中的母亲,是无微不至、充满能量的“超人”。

这么多年,母亲为了照顾我们,几乎没有自己的娱乐。

我默默地擦了擦快盈出来的泪水。

转瞬间,一个月过去了,县里举办拉丁舞比赛,我妈当仁不让地被当做“第一人选”。

比赛前,她掩饰不住小孩般的喜悦,神秘地对我和弟弟手:

“今天,你俩会看到一个惊喜。

什么惊喜呢?

帷幕缓缓拉开,我和弟弟张大了嘴。

舞台中央,一朵金色的“向日葵”优雅地舞动——是的!

是梵高那幅《向日葵》里的向日葵!

我看见,我看见化装成向日葵的我的母亲,在用她全部的热情和魅力,释放她那青春的、激情澎拜的、灼灼的光芒!

《桂香中弥漫的青春》

漫步于姑苏城的石桥流水间,看着或闻着那青瓦白墙的庭院里传来的阵阵香气,眼前总会浮现那抹忙碌的身影......

正值暮春,万物复苏,给人们以生机之感,走在熟悉而陌生的巷陌之间,被一缕熟悉已久的桂花香吸引。

抬头时,已站在阿婆的院前。

院子里满是阿婆精心呵护的桂花树。

枝缝肆意生长,在绿叶的掩映下,时不时冒出几朵淡黄色小花,从未见过如此温柔的黄色,如同一轮明月散发的黄晕的光。

小花在绿叶间躲躲闪闪,宛若正值青春的羞涩的小姑娘,她的美,是只许阿婆欣赏的。

犹记年幼时,阿婆曾搂着我叙说她和桂花的情谊是早已深埋下的。

迫于生活,阿婆自小便学会做桂花糕,以此补贴家用。

她的青春是在浓得化不开的桂花香中弥漫开来的。

直到现在,正在经历花样青春的我才开始有点明白阿婆的青春。

我一直以为,青春是需要绽放的,要活出自己的个性,要经历欢喜、悲痛、叛逆的,那才叫青春。

然而,阿婆的青春显然不同于我们的青春。

有一条新的花裙子便可以兴奋上好几天,细致地打理好家中所有家务,以及不辞辛劳地制作桂花糕,为自己能担起家中一份担子而满足。

这是不同的两代人之间不同的青春,阿婆的青春多了一份责任。

踏入门槛,便看见了忙碌着的阿婆:

头上包着一方蓝碎花布,丝丝沾在额上的银发尽数叙说着她的沧桑。

围着围裙,略微下弯的背使她显得那样吃力。

多少年后的阿婆依旧坚持做桂花糕,刹那间,我仿佛又看见阿婆伏身于石寨前,把蒸熟的米粉、糯粉、熟油、提糖拌匀搅合,然后轻轻压入模具。

蒸、擀、匣、刀切后,便盛在盘子里,洁白如玉的桂花糕氤氲着淡淡的桂香,融入口中,清甜爽口,细腻化渣。

这就是贯穿了阿婆整个青春的桂花香。

如今的阿婆早已青丝变为白发,但她依然坚持着做桂花糕,坚守着一份青春时期便已坚守的责任。

微风拂来,吹起淡淡的桂香,桂香中弥漫着阿婆的青春。

【篇三:

2014-2015学期海淀高三期中考试作文范文】

1

☆二类中

2.东屋

姥爷从军快六十年了,从战士做到军校教授,现在退休了,还住在军校家属院里。

最近老干部分新房,他有两套可以选择。

一套朝西,那座海边港城新建的高楼大厦尽收眼底,还能见海;东边那套,海几乎全部被楼房遮挡了,所见的也只是学校的破旧矮楼,那都是几十年的老楼了。

谁知道老爷子硬是选了东屋,谁也劝不动,他硬说东屋风景好。

我们一想孝顺重在顺,也就这样吧。

过年我回去看他,姥爷拉着我坐在窗边叙旧。

他指着学院另一侧的矮山说,那边是朝鲜的方向。

他在一个叫元山的小城待过。

那时候朝鲜战争已结束,他们是以援助者的身份出去的。

他说起太平洋刺骨的海水,想起冻硬了掰不动的饼,冻裂滴血的手。

还有,朝鲜人的微笑。

他拉着我开始教朝鲜文——这么多年了,这真是个奇迹。

紧接着就说起唐山。

那是他刚三十出头。

凌晨他拉起姥姥和母亲逃出房子,天亮就踏上了开往唐山方向的火车。

他讲废墟之下散出的恶臭,讲他当时如何用酒精泡口罩捂住口鼻,讲那漫天飞舞的石灰沫。

他指着学院的一群矮楼说,当年唐山都是这种房子,人逃不出,也不好挖开救人。

说到学院的楼,他又介绍起来,这是科研部,那有个导弹模型是他测试过的,那是老教学楼,那原来是操场?

?

好像他不曾退休似的。

照他的兴头,明天回去上班都没问题。

我的心猛地一惊。

他的心确实不曾退休。

(这一点在原文中铺展不够,内在逻辑力欠缺)我恍然明白了他选东屋的理由。

那是朝鲜的方向,那是唐山的影子,那是他工作了大半辈子的学院,那有他倾洒过心血的实验室、教学楼。

西边纵使高楼林立,华灯璀璨也无法打动他——他的心在东屋窗外看似乏味的风景中徘徊。

在东屋他守望着他的与共和国那段艰苦岁月紧紧相连的青春。

青春,从未退休。

☆二类上

3.青春为何而疯狂

孩子,你为何迷茫?

你说,你不懂学习的意义。

每天的课业如山堆积,每次考试都入风雨飘零。

学习仿佛是条看得见终点的路,你一路跑来,已是风雨皆程十二年。

然而你再也没有前进的动力,因为前方无非是座好大学,好大学后是份好工作,庸庸碌碌一辈子,有意思吗?

你说,再不疯狂就老了。

你现在还年轻,游戏、电影,甚至是什么灯红酒绿,都被一堵高墙隔阂在你的世界之外。

睡上二十四小时,打游戏打到昏天黑地,与朋友满城市地窜而不舍昼夜,这些打破条条框框,就是你所谓的疯狂了吗?

孩子,请听我说。

你的疯狂境界太低。

“疯狂”难道仅是放浪形骸与嬉戏玩耍?

一百年前,我们的祖辈高歌:

“以青春之我,创建?

?

青春之人类!

”五十年前,我们的父辈大喊:

“我们有力量,有燃烧的信念!

”而你,却在无病呻吟着什么“迷茫”、“疯狂”。

是的,

2

你可以疯狂,但青春要燃烧在有价值的地方。

梁启超先生的《少年中国说》,难道你忘了吗?

疯狂,当为奋发学习而疯狂,当为成才报国而疯狂,当为回馈社会而疯狂!

那么,你的疯狂会带有热血的温度,会把整个社会照亮!

疯狂吧,在狂飙猛进中以天狗食月的气魄,开创属于你的、关联全人类的新世纪吧!

陈独秀先生曾说:

“杀一九一四年之我,重生一九一五年之我。

”孩子,我说这些不是为了批评你,而是为了让你扑杀那迷惘颓废的“我”,而重生志存高远、心系天下的“我”。

青春当为何而疯狂?

我想你已经知道答案了。

简评:

对话感强,行文脉络清晰。

立意颇高,内容充实度不够。

☆一类下(42分)

4.青春是种态度

十一学校

人常道:

青春如白驹过隙,匆匆易逝。

于是便有“青春不再,容颜易改”的恐惧,“红了樱桃,绿了芭蕉”的恍然,“时间是把杀猪刀”的感叹。

其实,清楚不一定“易逝”,它也不只属于二八年华的我们,那些年轻面庞。

青春不只是某段必经的年华,它,更是种态度。

“青春”二字,之所以常使人联想到年轻的生命,是因为这些生命是冉冉升起的太阳,是那正在怒放的鲜花,有着“力量如同燃烧的信念”,自然“青春万岁”、活力四射、热力难挡。

而一旦这份年轻失去、额上爬了皱纹、眼中带了岁月给予的沧桑,似乎就在一天天地走向衰败与腐朽、凋零与枯萎,丧失了活力与天真,自然难当“青春”之名,引人生厌。

难怪丰子恺总是对他青春的儿女不吝赞美,而常要评判成人的世故与腐朽!

但,那广场上同舞伴翩翩而舞的“大妈”们,她们的舞步中难道没有“夕阳红”的活力底色?

那八十寿诞而立愿学习电脑科技、追逐时代步伐的大书法家启功,他不断追求中难道没有如年青人一般的活力与热忱?

那刘心武《百合献谁》中可能一生未当过主角、作为群演却仍一丝不苟的“老天鹅”,那优雅叠放的兰花手中难道没有对生活、事业的渴望,平凡却不淡漠?

他们不再年轻,可年龄的牵绊不能阻挡他们“青春”的脚步,沧桑的过往不能阻止他们以最大的热情拥抱生活。

“青春”的态度不仅体现为历经生活磨砺仍然保有的那份纯真热情、对生活不止不休的热爱,更体现在将生命的沧桑沉淀,转化为这“青春”的一部分,让这“青春”之火,多一份厚重与底蕴。

年少的我们,在青春的海洋中挣扎着、疯狂着、迷茫着,可叫嚷着“我的青春我作主”、“再不疯狂就老了”的我们,通常并不会意识到自己狂热中的浅薄与无知。

于是,大多数的我们在青春中收获了一份成长与成熟,似乎已经迈向了真正的“成人”。

但,对有的人来说,这还远远不够。

“青春”是可以“二次生长”的。

一张白纸般无畏无知的纯真固然惹人怜爱,可在生活的尘埃中摸爬滚打,将苦难的伤痕与锤炼也变成这纯正的一部分才更让人心生敬意。

正如那张抗抗笔下的向日葵,它们倔强生长,只给太阳的威热一个冷冰冰的后脑勺,那是种对世俗眼光嘲讽的“纯正青春”;也如沈从文那将生活沧桑化为“赤子之心”、蕴于“星斗之文”中的“青春感悟”;亦如其弟子汪曾祺在《天鹅之死》中展现的他一贯的人生态度,语言平常叙事平淡,可那平淡外表下无垠的坚持执着又何尝不是对“青春”另一个角度的解读?

3

这是种“青春”的态度,在这“青春”人们真正寻找到了自我,也塑造了真正的自我。

在对自我的关注“作主”中,那份“舍我其谁”的态度延伸到周遭的家庭、国家、民族,乃至整个人类。

这是鲁迅那“无尽的远方无穷的人们都与我有关”的呼喊与使命感。

在这种情况下,“青春”不仅是活力、对生活的渴望和对自我的找寻,它更由你自身无限传递传播,这种“青春”的态度,是可以感染全人类的。

青春是种态度,它一点都不短暂,也绝非仅是个体那一段时间。

那种精神,永恒地发着光和亮,在我心田上熠熠生辉。

它时刻拷问着我:

有着“青春”年纪的我,是否,针对拥有了这份,“青春”的态度?

简评:

字里行间透示着对“青春”内涵较为深刻、独到的理解。

行文集中,内涵丰富。

不足之处在于与材料的关联度稍弱。

应以材料为背景切入,进行写作。

☆一类下(42分)

5.青春——生命的觉醒

青春是什么?

青春是祖辈的呐喊,“创建青春之民族”,以蓬勃的生命反对压迫;青春是父辈的高歌,“渴望生活,从不淡漠”,撑起国家的脊梁;青春是我们的心声,“我的青春我做主”,彰显新时代的自信。

是啊,青春是人生中最美好的年华。

青春可以“迷茫”,可以“疯狂”,但这“迷茫”、“疯狂”并不是浪费生命。

青春的真正意义在于生命意识的觉醒,在于学会承担。

生命意识觉醒的伊始,总会因前程未卜而感到茫然。

祖辈们面对破碎的山河,父辈们面对困苦的生活,也会迷茫。

然而正因为是青春,他们坚定了信仰,追随着内心前行。

而如今我们的迷茫,源于经济快速发展而精神无所寄托。

因此,青春的意义首先在于确定志向。

青春不应局限于一己私利,应有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的志向,要坚定地守住内心。

然而,既有了内心的坚守,为何还会“疯狂”?

其实,疯狂不过是反常。

青春的力量需要一个抒发的契机,关键在于我们“疯狂”的目的。

秋瑾,出身官宦,她的人生本应一帆风顺,可是她却为革命抛洒青春的热血。

这在世人眼中也许是“疯狂”的,然而正因如此,我们的民族才拥有了生命力。

青春应该突破常规,然而这突破不是为了标新立异,而是为了更高远的意义,为了承担责任。

于是,我们坚守内心以明志,突破常规以获得动力。

但是我们不能忘记,真正的青春应该“我作主”。

这三个字掷地有声,向我们传达着青春的力量,也暗示着内在人格的觉醒。

“我作主”意味着自我选择,它首先意味着对外在权威的否定。

祖辈们否定了旧势力的黑暗,选择承担民族独立的责任;同时它也意味着价值观的建立,父辈们选择“渴望生活”,用积极的态度面对人生。

而我们呢?

我们应该选择什么样的青春?

我们应该确定怎样的价值观?

答案昭然若揭,我们的青春,同样离不开社会责任的承担。

老人摔倒了,外在有很多声音“分析”着利弊,然而内心的善良告诉我们应扶起。

和平安定的社会也会有消极的声音,作为有责任的青年,我们应勇敢地站出来,不做沉默的大多数,要谨记“无尽的远方,无穷的人们,都与我们有关”。

其实,青春是一段觉醒的年华,它为我们的人生塑造生命的态度。

在这个过程中,我们确定志向驱走茫然,突破常规以求拥有活力,建立人格从而学会承担。

青春,使我们的人生进入新的境界。

在挥洒青春的过程中,我们逐渐理解了生命。

4

【评析】

文章紧扣材料,从祖辈、父辈的背景入手,引出当下的青春“迷茫”,然后围绕“生命的觉醒”,谈到当下青年人的责任、担当、人格觉醒,提出“积极价值观”的确立。

符合题意,比较

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