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酒文化
酒的典故
尝居山阴，夜雪初霁，月色清朗，四望皓然，独酌酒咏左思《招隐诗》，忽忆戴逵。
逵时在剡，便夜乘小船诣之，经宿方至，造门，不前而返。
人问其故，徽之曰：
“本乘兴而行，兴尽而返，何必见安道耶？
”（事亦见《世说新语·任诞》及《语林》）。
【解说】
王徽之（？
～３８８年）：
王羲之第三个儿子，字子猷。
东晋名士。
性爱竹，尝曰：
“何可一日无此君邪！
”这里所记雪夜访戴逵，亦千古佳话，传见《晋书》卷８０。
戴逵（？
～３９６年）：
字安道，东晋学者，著《释疑论》反对佛家因果报应说，擅雕塑、书、画、鼓琴。
屡征不仕，《晋书》卷９４有传。
山阴（今浙江绍兴）至剡（今浙江嵊县）溪二百里水路，又是逆水行舟，经宿能至，必有西北风鼓帆相助。
寒天雪夜更兼一夕劲风，可见兴致之豪。
而到了友人门前，却又转身返回，因乘酒兴而来，兴致满足而去，何必再见友人！
王子猷的行径，任性随意，旷达通脱，显示出魏晋时期，名士们任性适情的生活态度。
不失清高和风雅，因而“雪夜清兴”之事历来很为后人称道
题名：
王羲之兰亭流觞
作者：
王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭、茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
【解说】
王羲之（３２１～３７９或３０３～３６１年），字逸少，琅琊临沂（今属山东）人，东晋著名书法家，曾任右军将军，世称“王右军”。
为王敦、王导的从子，深为二王所器重。
后托病辞官，精于书法，史称“书圣”。
传见《晋书》卷８０。
古人每逢三月上旬的巳日（魏以后始固定为三月三日）到水边“修禊，以消除不详。
南朝梁宗懔《荆楚岁时记》有“三月三日，士民并出江渚池沼间，为流杯曲水之饮”。
人们集会于曲水之旁，在上流放置酒杯，任其顺流而下，直到停止流动，在谁面前，谁则取而饮之，叫做“流觞”。
王羲之素有“书圣”之赞誉。
他最为后人所称道的作品是《兰亭集序》，号称“天下第一行书”。
晋穆帝司马聃永和九年（公元３５３年）三月三日，王羲之与当时名士４１人集会于会稽山阴的兰亭，修祓禊之礼，曲水流觞，饮酒赋诗，王羲之挥毫书写诗序，即著名的《兰亭集序》。
《晋书·王羲之传》：
“会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时，亦居焉。
孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好，尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序，以申其志。
”
王羲之适逢酒酣，乘兴挥笔，意气飞扬，潇洒自如，写下这绝代书法佳品。
酒醒之后，“更书数十百本，终不及之”。
可见在酒的协助下使他写出了后世书法家所难以企求的艺术珍品，博得一代名君唐太宗的异常珍爱，推为王书第一，死后又殉葬昭陵，可见其有振撼人心的艺术感染力。
“兰亭流觞”后成为脍炙人口的酒典和风雅之事。
题名：
谢奕与老兵饮酒
（谢奕）与桓温善。
温辟为安西司马，犹惟布衣好。
在温坐，岸帻笑咏，无异常日，桓温曰：
“我方外司马。
”奕每因酒无复朝廷礼，尝逼温饮，温走入南康主门，避之，主曰：
“君若无狂司马，我何由得见？
”奕遂携酒就厅事，引温一兵帅共饮，曰：
“失一老兵，得一老兵，亦何所在？
”温不之责。
【解说】
谢奕字无奕，谢安之兄。
“初为剡令，有老人犯法”，“以醇酒饮之醉”。
后桓温辟为安西司马，其从兄尚书仆射、都督豫冀幽并四州，镇西将军。
谢尚死后，迁都督豫兖冀并四州军事，安西将军、豫州刺史。
未几卒，拜镇西将军。
传见《晋书》卷４９。
岸帻：
推起头巾，露出前额。
形容衣着简率不拘。
题名：
孟嘉酒醉风落帽
作者：
陶渊明
孟嘉为征西大将军谯国桓温参军。
君色和而正，温甚重之。
九月九日，温游龙山，参佐毕集，四弟二甥咸在坐。
时佐吏并著戎服。
有风吹君帽坠落，温目左右及宾客勿言，以观其举止。
君初不自觉，良久如厕，温命取以还之。
延尉太原孙盛，为咨议参军，时在坐，温命纸笔令嘲之。
文成示温，温以著坐处。
君归，见嘲笑而请笔作答，了不容思，文辞超卓，四座叹之。
（《晋书·孟嘉传》亦载）
【解说】
孟嘉，东晋名士，江夏邽人。
陶渊明外祖父。
少以清操知名，嗜酒，饮多不乱，自得酒中趣。
《晋书》卷９８有传。
桓温（３１２～３７３年），字元子。
东晋大将。
谯国龙亢（今安徽怀远西）人。
晋明帝女婿。
官至大司马，都督中外诸军事，封南郡公。
历仕明帝迄简文帝七朝，专擅朝政。
有窥觎晋室之意，以谢（安）、王（坦之）两大族所忌而不得，忿恨病死，谥宣武侯。
《晋书》卷９８有传。
“龙山落帽”亦为饮酒史上佳话之一。
后遂以之指称重九登高饮酒的风雅之事。
题名：
石崇斩美人劝酒
石崇每要客宴集，常令美人行酒，客饮酒不尽者，使黄门交斩美人。
王丞相与大将军尝共诣崇，丞相素不能饮，辄自勉疆，至于沈醉，每至大将军，固不饮，以观其变。
已斩三人，颜色如故，尚不肯饮。
丞相让之，大将军曰：
“自杀伊家人，何预卿事。
”
【解说】
王丞相：
即王导（２６７～３３９年），字茂弘，琅琊临沂（今属山东）人。
元帝时任丞相，历仕元、明、成三帝，是稳定东晋政权的重要人物。
传见《晋书》卷６５。
大将军，即王敦。
“斩美人劝酒”，《晋书·王敦传》载为王恺事，非石崇。
李慈铭说：
“疑传闻过实之辞。
”但无论王恺或石崇，其骄奢残忍，杀人如儿戏，令人发指，而王敦的自私冷酷，无动于衷，更残忍到失去人性。
题名：
王敦击壶抒胸臆
作者：
裴启
王大将军每酒后，辄咏“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”。
便以如意击珊瑚唾壶，壶尽缺。
（《晋书·王敦传》亦载）
【解说】
裴启，字荣期，东晋河东（辖今山西永济、夏县一带）人。
少有风姿才气，好论古今人物。
《语林》：
裴启撰，记汉魏至晋“言语应对可称者”。
十卷，至隋亡佚。
清马国翰《玉函山房辑佚书》有辑本二卷。
明人所编《五朝小说》中有《裴氏语林》２０则；鲁迅《古小说钩沉》共辑得１８０则。
王敦（２６６～３２４年），字处仲，琅琊临沂（今属山东）人。
王导从兄。
东晋元帝时，任大将军等职。
后率兵入京，诛大臣，有图晋之意。
明帝起兵讨之。
病死。
《晋书》卷９８有其传。
后人因之以“击缺唾壶”形容激赏诗文。
题名：
管仲饮酒弃半觞
齐桓公置酒，冷诸大夫日：
“后者饮一经程。
”管仲后，当饮一经程。
饮其一半，而弃其半。
桓公曰：
“仲父当饮一经程，而弃之何也？
”管仲曰：
“臣闻之，酒入口者舌出，舌出者言失，言失者弃身。
与其弃身。
不宁弃酒乎？
”桓公曰：
“善！
”（事亦见刘向《说苑·敬慎》）
【解说】
齐桓公（？
～前６４３年），春秋时齐国君。
春秋五霸之一，姜姓，名小白。
公元前６８５～前６４３年在位，任用管仲实行改革，国力富强。
多次大会诸侯，订立盟约，成为春秋时第一个霸主。
管仲（？
～前６４５年）即管敬仲。
春秋初期政治家。
名夷吾，字仲，颍上（领水之滨）人。
由鲍叔牙推荐，被齐桓公任命为卿，实行改革，协助齐桓公成为春秋时第一个霸主。
罚酒是酒俗中的一种。
管仲来晚当罚，饮之弃半并说：
“酒入口者舌出，舌出者言失，言失者弃身。
”可见酒多失言招祸很早便被人们所发现。
题名：
失马赠酒
秦缪公乘马而车为败，右服失而野人取之。
缪公自往求之，见野人将食之于岐山之阳。
缪公叹日：
“食骏马之肉，而不还饮酒，余恐其伤身也。
”于是遍饮而去。
处一年，为韩原之战。
晋人已环缪公之车矣。
晋梁由靡已扣缪公之左骖矣。
晋惠公之右路石奋投而击缪公之甲，中之者已六札矣。
野人之尝食马肉于岐山之阳者三百有余人，毕力为缪公疾斗于车下。
遂大克晋，反获惠公以归。
【解说】
秦缪公：
即秦穆公（？
～前６２１年）春秋秦国君，春秋五霸之一，名任好，秦德公第三子。
公元前６５９～前６２１年在位。
统治期间，任用贤才百里奚、蹇叔等，使秦国出现了强盛局面。
公元前６４５年，秦穆公曾与中原大国晋在韩原（今山西河津、万荣间）大战，俘晋惠公。
晋惠公，春秋时晋君，名夷吾，晋献公之子。
服：
古代一车四马，两马在中者为服，两马在旁者为骖。
野人：
指务农的奴隶或平民。
秦穆公失马，不但不处罚或责怪食马肉的“野人”们，反怕他们吃骏马肉不饮酒伤亡，于是“以酒施恩”，让“野人”遍饮才离开。
韩原之战，在穆公处境十分危急的情况下，“野人”们拼力相救，穆公转败为胜。
酒成了君王“行德爱人”的工具，正因其“行德爱人”，“则民亲其上”而“皆乐为其君死也”。
题名：
绝缨尽欢
作者：
刘向
楚庄王赐群臣酒，日暮酒酣，灯烛灭，乃有人引美人之衣者，美人援绝其冠缨，告王曰：
“今者烛灭，有引妾衣者，妾援得其冠缨持之矣，趣火来上，视绝缨者。
”王曰：
“赐人酒，使醉失礼，奈何欲显妇人之节而辱士乎？
”乃命左右曰：
“今日与寡人饮，不绝缨者不欢。
”群臣百有余人，皆绝去其冠缨而上火，卒尽欢而罢。
居二年，晋与楚战，有一臣常在前，五合五获甲首，却敌，卒得胜之。
庄王怪而问曰：
“寡人德薄，又未尝异子，子何故出死不疑如是？
”对曰：
“臣当死，往者醉失礼，王隐忍不暴而诛也。
臣终不敢以荫蔽之德而不显报王也。
常愿肝脑涂地，用颈血湔敌久矣。
臣乃夜绝缨者也。
”（《韩诗外传》亦载）
【解说】
楚庄王（？
～前５９１年），春秋时楚国国君，春秋五霸之一。
芈姓，名旅（一作吕、侣）。
公元前６１３～前５９１年在位。
曾“不鸣则已，一鸣惊人”成其霸业。
湔，溅洒。
楚庄王宽容臣下酒后失礼，并巧妙地为失礼者遮丑，暗地施德于臣，因而取得了失礼者的忠心，换来了以死相报的忠臣。
故刘向在这则故事后议论道：
“贤王必怜人之困也，必哀人之穷也。
如此则名号业矣，国土得矣。
”
题名：
三移夜酒
景公饮酒，夜移于晏子家，前驱款门日：
“君至！
”晏子被元端，立于门。
曰：
“诸侯得微有故乎？
国家得微有故乎？
君何为非时而夜辱？
”公曰：
“酒醴之味，金石之声，愿与夫子乐之。
”晏子对曰：
“夫布荐席，陈簠簋者，有人，臣不敢与焉。
”公日：
“移于司马穰苴之家。
”前驱款门日：
“君至！
”司马穰苴介胄操戟立于门。
曰：
“诸侯得微有兵乎？
大巨得微有叛者乎？
君何为非时而夜辱？
”公曰：
“酒醴之味，金石之声，愿与夫子乐之。
”对曰：
“夫布荐席，陈簠簋者，有人，臣不敢与焉。
”公曰：
“移于梁丘据之家。
”前驱款门曰：
“君至！
”梁丘据左操瑟，右挈竽，行歌而去。
公曰：
“乐哉！
今夕吾饮酒也。
微彼二子者，何以治吾国；微此一臣者，何以乐吾身。
” 贤圣之君皆有益友，无偷乐之臣。
景公弗能及，故两用之，仅得不亡。
【解说】
司马穰苴：
春秋时齐国大夫，田氏，名穰苴，官司马。
梁丘据：
齐国大夫，齐景公的宠臣。
齐景公夜间饮酒高兴，想和大臣共享欢乐，转了三家，受到不同的接待，忠心治国的文臣武将晏婴和司马穰苴，都严肃辞绝，幸臣梁丘据欣然迎合。
而齐景公对能“治吾国”和“乐吾身”的大臣都是需要的。
题名：
庄子论“醉者神全”
夫醉者之坠车，虽疾不死。
骨节与人同，而犯害与人异，其神全也。
乘也不知也，醉也不知也。
死生惊惧不入手胸中，是故逆物而不慑，彼得全于酒，而犹若是，而况得全于天乎！
【解说】
庄子（前３６９～前２８６年）名周，宋国蒙邑（今河南商丘市东北）人。
战国时期哲学家、文学家、思想家。
道家思想的代表人物。
《史记》卷６３有传。
庄子主张“物不胜天”、“无为”。
反对人为，认为人应顺应自然。
这里，庄子提出了一个“醉者神全”的哲学命题。
认为：
人饮酒致醉而“其神全也”。
醉酒后精神越发高涨，思路更加狂放，以至于“死生惊惧不入乎其胸中”。
并由此得出结论：
“彼得全于酒，而犹若是，而况得全于天乎”？
庄子将酒与人的“全身”、“全性”、“得全于天”联系在一起，充分体现了道家的全生观。
题名：
淳于饮酒讽齐王
（齐威王）置酒后宫，召髡，赐之酒。
问曰：
“先生能饮几何而醉？
”对曰：
“臣饮一斗亦醉，一石亦醉。
”威王曰：
“先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉！
其说可得闻乎？
”髡曰：
“赐酒大王之前，执法在傍，御史在后，髡恐惧，俯伏而饮，不过一斗，径醉矣。
若亲有严客，髡帣鞴鞠枦，侍酒于前，时赐馀沥，奉觞上寿，数起饮，不过二斗，径醉矣；若朋友交游，久不相见，卒然相睹欢然道故，私情相语，饮可五六斗，径醉矣。
若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二三。
日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狼藉，堂上烛灭，主人留髡而送客，罗襦襟解，微闻芗泽，当此之时，髡心最欢，能饮一石。
故曰：
‘酒极则乱，乐极则悲。
万事尽然，言不可极，极之而衰。
’”以讽谏焉。
王曰：
“善。
”乃罢长夜之饮。
【解说】
淳于髡，战国时齐人。
滑稽多辩博学，齐威王在稷下招揽学者，任为大夫。
多次讽谏齐威王和邹忌改革内政。
齐威王（？
～前３２０年）战国时齐国君。
田氏，名田齐，又名婴齐。
公元前３５６～前３２０年在位。
任用邹忌为相，田忌、孙膑为将，改革政治，国力渐强。
淳于髡本意是借自己的酒量而委婉地讽谏，劝齐王饮酒要适度，注意节制。
然他也确实深解饮酒之门道。
“酒逢知己千杯少”，无拘无束才能体味饮酒之乐。
题名：
郦食其自称“高阳酒徒”
初，沛公引兵过陈留，郦生踵军门上谒曰：
“高阳贱民郦食其，窃闻沛公暴露，将兵助楚讨不义。
敬劳从者，愿得望见，口划天下便事。
”使者人通，沛公方洗，问使者曰：
“何如人也？
”使者对曰：
“妆貌类大儒，衣儒衣，冠侧注。
”沛公曰：
“为我谢之，言我方以天下为事，未暇见儒人也。
”使者出谢曰：
“沛公敬谢先生，方以天下为事，未暇见儒人也。
”郦生瞋目案剑，叱使者日：
“走！
复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。
”沛公遽雪足杖矛曰：
“延客人！
”
【解说】
高阳：
古乡名，在今河南省杞县西南。
沛公：
刘邦。
侧注：
冠名，侧注冠。
郦食其（？
～前２０３年），陈留高阳（今河南杞县）人。
初为里监门吏，后为刘邦谋臣，献计克陈留，封广野君。
刘邦本一市井，讨厌儒生，所以郦生以儒生求见，他大怒而拒绝，但听得对方自称“高阳酒徒”，则慌得鞋也来不及穿，光了脚地出来迎接，纳为谋士，用其计攻陈留，粮足兵强，有了争夺天下的实力。
故孔融有言：
“郦生以高阳酒徒，著功于汉。
”唐诗人高适云：
“可叹无知己，高阳一酒徒。
”旧时“高阳酒徒”指好饮酒、狂放不羁的人。
题名：
樊哙解危鸿门宴
项羽在戏下，欲攻沛公。
沛公从百余骑，因项伯面见项羽，谢无有闭关事，项羽既飨军士。
中酒，亚父谋欲杀沛公，令项庄拔剑舞坐中，欲击沛公。
樊哙人，立帐下，项羽目之，问：
“为谁？
”张良曰：
“沛公参乘樊哙也。
”项羽曰：
“壮士，赐之卮酒彘肩。
”哙既饮酒，拔剑切肉食之，项羽曰：
“能复饮乎？
”哙曰：
“臣死且不辞，岂特卮酒乎？
”
【解说】
樊哙（？
～前１８９年）沛县（今属江苏）人。
少以屠狗为业。
初随刘邦起义，为其部将，以军功封贤成君。
汉朝建立，任为左丞相，封舞阳侯。
鸿门宴名为宴饮，实则是一个杀机四伏的场合，而樊哙拥剑盾而入，坦然地饮酒吃肉，表现了一种尊严不容损坏、志气不可剥夺的英雄气概，一种将死生置之度外的壮志豪情，而酒也使得他更加锐气蓬勃，锋芒毕露，激情奔放。
故孔融说：
“樊哙解危鸿门，非豕肩钟酒无以奋其怒。
”
题名：
汉高祖醉唱大风歌
高祖还归，过沛，留。
置酒沛宫，悉召故人父老子弟纵酒，发沛中儿得百二十人，教之歌。
酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰：
“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！
”令儿皆和习之。
高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。
【解说】
汉高祖（前２５６～前１９５年，或作前２４７～前１９５年），即刘邦。
西汉王朝的建立者。
字季，沛县（今属江苏）人。
公元前２０２～前１９５年在位。
他的酒事颇多，为泗水亭长时，好酒色，经常向王媪、武负赊酒。
后因酒壮其胆，“醉酒斩白蛇”，决意起兵反秦，方成帝业。
刘邦酒酣而歌，却也真情实感，气势磅礴。
大概是酒兴相助下的超常发挥了。
题名：
吕后毒酒酖诸王
太后怨戚夫人，……乃使人复召赵王。
王来，未到，孝惠帝慈仁，知太后怒，自迎赵王灞上，与入宫自挟，与赵王起居饮食，太后欲杀之不得间。
孝惠元年十二月，帝晨出射，赵王少，不能蚤起。
太后闻其独居，使人持酖饮之。
黎明孝惠还，赵王已死。
……太后遂断戚夫人手足，去眼，煇耳，饮瘖药，使居厕中，命曰人彘。
……
二年，楚元王、齐悼惠王皆来朝。
十月，孝惠与齐王燕饮太后前，孝惠以为齐王兄，置上座，如家人之礼。
太后怒，乃令酌两卮酖置前，令齐王起为寿。
齐王起，孝惠亦起，取卮欲俱为寿。
太后乃恐，自起泛孝惠卮。
齐王怪之，因不敢饮，佯醉，去问，知其酖。
齐王恐，自以为不得脱长安，忧。
齐内史说王曰：
“太后独有孝惠与鲁元公主，今王有七十余城，而公主乃食数城，王诚以一郡上太后，为公主汤沐邑，太后必喜，王必无忧。
于是齐王乃上城阳之郡，尊公主为王太后。
吕后喜，许之，乃置酒齐邸，乐饮罢归。
【解说】
吕后（前２４１～前１８０年），名雉，字娥姁，为人阴毒。
汉初，以邀韩信赴宴为名诱杀韩信。
后其子孝惠帝即位，她掌握政权，惠帝死后，临朝称制，分封吕氏亲属为王侯。
共掌握政权１６年。
戚夫人，刘邦宠姬，生赵王如意。
赵王，名刘如意，深为刘邦所爱，欲立为太子，终未成。
齐悼惠王，名刘肥，刘邦长子。
楚元王（？
～前１７９年），即刘交，汉高祖弟，字游。
至少在战国时代，古人已经在使用毒酒了。
秦汉以后，使用毒酒阴谋杀人的事，能够说是史不绝书的。
吕后能够说是古代最能使用毒酒的“专家”，她的做法，也为后世很多帝后权奸所效仿。
题名：
刘章监酒斩吕党
高后立诸吕为三王，擅权用事。
朱虚侯年二十，有气力，忿刘氏不得职。
尝入侍高后燕饮，高后令朱虚侯刘章为酒吏。
章自请曰：
“臣将种也，请得以军法行酒。
”高后曰：
“可。
”酒酣，章进饮，歌舞已而，曰：
“请为太后言《耕田歌》。
”高后子畜之笑曰：
“顾而父知田耳。
若生而为王子，安知田乎？
”章曰：
“臣知之。
”太后曰：
“试为我言田。
”章曰：
“深耕概种，立苗欲疏，非其种者，锄而去之。
”吕后默然。
顷之，诸吕有一人醉，亡酒，章追拔剑斩之，而还报日：
“有亡酒一人，臣谨行法斩之。
”太后、左右皆大惊，业已许其军法，无以罪也，因罢。
自是之后诸吕惮朱虚侯。
【解说】
刘章（前２００～前１７６年），齐悼惠王刘肥次子，汉高祖孙。
公元前１８６年入长安宿卫汉廷，吕后封为朱虚侯，妻以吕禄之女。
吕后死，他与周勃、陈平等诛灭诸吕叛乱，首先斩杀吕产，立下头功。
文帝二年（前１７８年）立为城阳王。
卒谥景。
朱虚：
古县名（治所以在今山东临朐东南）。
刘章不满吕后专政、诸吕擅权，利用饮宴中作“酒监”的机会，以军法行酒令，当场诛杀违令逃席的吕党，其机智与胆略都大超常人，而古时酒令之不可违也从中得以反映。
题名：
灌夫骂座招大祸
夏，丞相取燕王女为夫人，有太后诏列侯宗室皆往贺。
魏其侯过灌夫，欲与俱。
夫谢曰：
“夫数以酒失得过丞相，丞相今者又与夫有郄。
”魏其曰：
“事已解。
”疆与俱。
饮酒酣，武安起为寿，坐皆避席。
已而，魏其侯为寿，独故人避席耳，余半膝席。
灌夫不悦，起行酒至武安。
武安膝席，曰：
“不能满觞。
”夫怒，因嘻笑曰：
“将军贵人也。
”属之时，武安不肯行酒。
次至临汝侯，临汝侯方与程不识耳语，又不避席。
夫无所发怒，乃骂临汝侯曰：
“生平毁程不识不直一钱！
今日长者为寿，乃效女儿呫嗫耳语！
”武安谓灌夫曰：
“程、李俱东西宫卫尉，今众辱程将军，仲孺独不为李将军面乎？
”灌夫曰：
“今日斩头陷胸，何知程李乎？
”乃起更衣。
稍稍去，魏其侯去麾。
灌夫出，武安遂怒曰：
“此吾骄灌夫罪！
”乃令骑留灌夫。
灌夫欲出不得，籍福起，为谢，案灌夫项，令谢。
夫愈怒，不肯谢。
武安乃麾骑缚夫，置传舍。
【解说】
灌夫（？
～前１３１年）西汉颍阳（今河南许昌）人，字仲孺。
吴楚七国之乱时，与父俱从军。
其父死，不肯随丧归，而英勇杀敌报仇，名闻天下，以功任郎中将。
武帝初，徒淮阳太守，入为太仆，又徒为燕相。
因事坐法免官。
为人刚直，使酒，喜任侠，不讲情面。
家财数千万，食客日数十百人，横暴家乡颍川。
因借酒侮丞相田蚡，被劾诛族。
窦婴（？
～前１３１年）字王孙。
观津（今属河北）人。
文帝时曾任吴相。
景帝初为詹事。
吴楚七国反叛，被景帝任为大将军，守荥阳，监齐赵之兵。
七国破，封为魏其侯。
武帝初，任丞相，与田蚡共同推崇儒术，反对黄老学说，为窦太后贬斥免官。
后田蚡为相，他与田失和，终为飞语恶言所谮，被弃市渭城。
田蚡（？
～前１３１年），长陵（今陕西咸阳东北）人。
景帝末为中大夫。
武帝初封武安侯，任太尉。
与窦婴共同推崇儒术，遭窦太后贬斥免官。
后任丞相，骄横专断。
因与窦婴失和，双方长期争斗不已。
及婴死，他亦患“一身尽痛”之疾而亡。
程不识，与李广同为当时名将。
景帝时，任太中大夫，武帝时，任长乐卫尉等。
临汝侯即灌贤。
田蚡、窦婴失和，窦婴曾具酒请灌夫邀田蚡而田蚡不至，灌夫与窦婴情如父子，又为人任侠，便对田蚡不满，矛盾持续。
田蚡新婚，宴席之上不可一世，灌夫看不惯，便借敬酒之机奚落田蚡，又指桑骂槐，出了一通恶气。
丞相田蚡自然极为恼火，命人将灌夫抓进牢里，并以越礼放诞、目无朝丞、借酒发疯、心怀叵测为名处死灌夫。
可怜一代英杰，因酒丢了性命。
卢照邻有诗曰：
“意气由来排灌夫，专权判不容萧相。
”
题名：
司马相如珍裘换酒
作者：
葛洪
司马相如初与卓文君还成都，居贫忧懑，以所著鹔鹴裘就市人阳昌贳酒，与文君为欢。
既而文君抱颈而泣曰：
“我生平富足，今乃以衣裘贳酒！
”遂相与谋，于成都卖酒。
【解说】
葛洪（２８４～３６４年），字稚川，号抱朴子，丹阳句容（今属江苏）人，东晋道教理论家、医学家、文学家。
自少博览典籍，以神仙养生为内，儒术应世为外。
太安中，官伏波将军，封关内侯。
其著作尚有《抱朴子》、《神仙传》等。
《晋书》卷７２有传。
《西京杂记》中所记，多为西汉佚事琐闻。
司马相如（前１７９～前１１７年），字长卿，汉代著名辞赋家。
蜀郡，成都人。
少好读书，学击剑，慕蔺相如为人，故更名。
汉景帝时为武骑常侍，因病免。
与枚乘等游于梁，旋归蜀。
过临邛，以琴心挑卓文君，相与归成都，家徒四壁，乃与文君返临邛卖酒。
卓王孙以为耻赠与僮仆钱财，遂为富人。
他口吃而善著书，尤其工于辞赋。
武帝时召为郎，通西南有功，拜孝文园令，以病免，居茂陵，病卒。
传见《史记》卷１１７、《汉书》卷５７。
鹔鹴：
水鸟名，雁属，似雁，长颈，羽翠绿色，其皮可为裘。
贳：
赊欠。
题名：
东方朔妙饮不死酒
作者：
张华
君山有道与吴包山潜通，上有美酒数斗，得饮者不死，汉武帝斋七日，遣男女数十人至君山得酒，欲饮之，东方朔曰：
“臣识此酒，请视之。
”因一饮尽，帝欲杀之，朔乃曰：
“杀朔若死，此为不验，以其有验，杀亦不死。
”乃赦之。
【解说】
张华（２３２～３００年）字茂先，范阳方城（今属河北）人。
西晋文学家。
曹魏时举太常博士，任中书郎等职，入晋官至司空，封壮武郡公。
后被赵王伦和孙秀所杀。
《晋书》卷３６有传，言其“少孤贫，自牧羊……学业优博，辞藻温丽，朗瞻多通，图纬方伎之书莫不详览。
”《博物志》一书内容包罗很广，有山川地理知识，礼制、文物考证，历史人物传说，异人异俗以及奇禽怪兽、花鸟虫鱼等多方面的记载，而以宣扬神仙、方术为主要内容。
东方朔（前１５４～前１９３年），字曼倩。
平原厌次（今山东惠民）人。
西汉大臣，文学家。
武帝时召待诏，后为常侍郎，拜太中大夫、给事中。
尝酒后小遗殿上，以不敬免为庶人，后复为郎中。
他为人虽诙谐滑稽，然时观察颜色，直言切谏。
善于辞赋，著作甚多。
后来关于他的传说很多。
“饮不死酒”便是其中
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