小学拼音故事带拼音的故事.docx
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小学拼音故事带拼音的故事
[小学拼音故事]带拼音的故事
带拼音的故事篇1:
有关于汉字的小故事
有关于汉字的小故事
古代的“妻”是抢来的。
古文的“妻”字生动地描绘了上古社会中抢夺别人的女子作为自己配偶的一种风俗。
抢别人的女子为妻这在古代是一种极为普遍的现象。
在古代抢妻的方式是很多的，有的是通过战争公开夺取，将战败部落的女子抢来作为配偶。
也有的是暗抢，或者是夜间去抢另一部落的女子为妻。
随着社会的进步，这种抢婚习俗当然要退出历史舞台，但是在人们的婚姻中，还保持着一种假抢的情形。
所谓假抢，就是这种婚姻是得到女方和女方家长同意的“抢”。
现在许多地方流行的娶亲要在天亮之前，或者是在天黑时的习俗，就留有古代抢妻习俗的痕迹。
《说文解字女部》：
“妻，与夫齐者也，从女，从，从又。
又，持事，妻职也。
”许慎的说解告诉我们，“妻”与“齐”是两个读音相近的字。
“与夫齐者”的意思是：
在妻妾之中，唯有妻才与丈夫有同等的地位。
从字形看，“妻”从“又”，“又”就是手，所以可表示“秉持妻职之义”。
古人造“妻”字之所以千方百计表明其比较尊贵的身份和主子的地位，当然是因为在家庭中还有比妻子更低贱的，被妻子支配的妾的存在。
不过，在古代的家庭中，妻子对于丈夫来说又永远是处于被支配的地位，也就是说“妻”子不可能与丈夫“齐”，不可能享有平等的地位。
“妻”由“配偶”又引申为动词，指以女嫁人或娶别人的女子为妻。
如《论语公冶长》：
“子谓公冶长，‘可妻也，虽在缧绁之中，非罪也。
’以其子妻之。
”其意思是：
孔子说公冶长这个人（很好），可以把女儿嫁给他。
他虽然在监狱之中，但这并不是因为他有罪。
因此，（孔子）便把自己的女儿嫁给他为妻。
李鸿章是清末名臣。
一次，他有个远房亲戚赴考，这个人不学无术，接到试卷一看，竟然一题也不会答。
此时他灵机一动，突然想到自己是当朝中堂大人李鸿章的亲戚，于是在试卷上写道：
“我是当朝中堂大人李鸿章的亲妻。
”这个不学无术的亲戚竟然将“戚”写成了“妻”。
主考官看了哈哈大笑，于是在试卷上批道：
“既是中堂大人的亲妻，我不敢娶。
”因此，这个亲戚还是落第了。
有关于汉字的小故事
自仓颉造字以来，汉字便成了中华民族不可缺少的一部分。
甚至不识得汉字便成了一种笑话。
正因为如此重要的汉字，才引发了一场可怕的汉字大战。
一个夜深人静的夜晚，我早早地进入了梦乡，可谁能想到，刚进入梦乡的我竟梦到了一场汉字大战。
梦中的我成为了人类的代表进入了汉字王国，我来到汉字宫中拜见汉字国王——“字”国王。
刚踏进宫门，、的宫殿顿时映入眼帘。
我一边参观，一边走，这儿有“形声字王宫”“独体字王宫”。
真是眼花缭乱、五花八门啊!
不知不觉中，我到达了“汉字总宫”。
跨过门坎，便进入了正宫。
只见文武百官整齐地站立在一旁。
我大步流星地走上前去，便说：
“不知大王招我何事”大王皱了皱眉头说：
“都是你们人类闯的祸，你作为人类代表，自己坐下好好听听吧!
”我应声坐下，只听文武百官议论纷纷，“这就是人啊，就是他们引起了这场大战啊!
”“嗯，应该是。
”“他们能痛改前非，救我们吗”“说不定啊!
”正当我百思不得其解之时，国王开口了：
“你们人类滥用错别字、繁体字，使错别字国王的兵马越来越多，攻击我们汉字国，想霸占我国啊!
”我恍然大悟，心里怦然一惊，心想：
原来平常的小错竟会酿成大祸啊!
这时，一位小兵赶进来报告：
“大王，不好了，错别字国进攻了!
”大王立即下旨：
“快出兵与他们大战一场!
”我随着大王马上出征。
来到城下，只见那些兵马都是我们平常写错的字，心里懊悔之极。
眼看汉字国屡屡战败，我挺身而出，大喊：
“从今往后，我决定再也不写错别字，再也不滥用汉字了，我们总有一天会战胜错别字的!
”
“哎哟!
”一声惊叫，我醒来了，回想刚才所发生的事，我下定决心，再也不写错别字了!
一定要发扬我国的精神文化——汉字。
有关于汉字的小故事
有一天，动物老师带着一群小动物去参观汉字王国。
首先，动物们参观一些字的屋子。
调皮的猴子偷偷地溜进了一个神奇的通道，不一会儿就见到了几座山房子，分别是淼、
带拼音的故事篇2:
和汉字有关的小故事三则
和汉字有关的小故事
（一）
自从老虎做了兽中之王后,饱食终日,无所用心.有一天,无聊之余,突然想起了自己当年的师傅——猫.老虎尽管仍为猫没教会自己爬树的本领而耿耿于怀,但为了显示自己的大王气度,决定设宴招待猫.于是,老虎派狐狸直接向猫发出了邀请.
猫接受了邀请,决定准时赴宴.
这一天,猫如约来到了老虎大王的山洞.双方寒暄之后,宴会便开始了.老虎对猫说：
“今天的宴会我特地为你准备了味道最美的食物——羊肉.”猫听后回答说：
“不,我要吃鱼,因为鱼的味道最好.”老虎则说：
“羊肉的‘膻’味最美.”猫则坚持说：
“鱼的‘腥’味最好.”看看相持不下,老虎便说：
“我是大王,我说了算!
”猫却并不买账,反唇相讥道：
“我是师傅,应该我说了算!
”这时,在一旁的狐狸见状搭了腔,说道：
“一个大王,一个师傅,二者都是权威,话说得都有道理.你们争下去也没个结果,干脆待我去讨教造字始祖,看他能不能为你们造一个新字,表示味道美好,既有羊又有鱼,既膻又腥,如何”老虎和猫听罢,都表示赞成.
就这样,狐狸来到造字始祖的家,心想这下一定会难倒始祖.没想到,说明来意后,始祖表示这很简单,当即造一个字,折衷了二者对味道的偏好,使该字的字形中既有“羊”又有“鱼”,发音中既有“膻”又有“腥”.之后,始祖又告诉狐狸说,老虎和猫在这个字的具体写法上,还会有争吵.狐狸问：
“那如何是好”于是,始祖如此这般地教导了狐狸一番.
狐狸回到山洞,告诉老虎与猫,始祖新造字的字形中既有“羊”又有“鱼”,发音中既有“膻”又有“腥”,二者都表示同意.但在这个字的写法上,果然不出始祖所料,老虎与猫又发生了争执.因为老虎爱吃“羊”,便坚持要把这个新字写作“羊”字头、“鱼”字底；反之,猫则坚持要写作“鱼”字头、“羊”字底.那么,到底这个字该怎么写呢双方又各不相让.最后,狐狸根据始祖预先设置的方案从中打圆场,说：
“这就不必非得要争个高低不可了吧.‘鱼’和‘羊’平起平坐,‘鱼’在左、‘羊’在右.在读音上,取‘腥’的前半部分‘某i-’在前、取‘膻’的后半部分‘-
带拼音的故事篇3:
小学三字经全文带拼音
《三字经》犹如一颗明珠，闪闪发光，里面的许多哲理值得我们学习。
三字经
rénzhīchū
某ìngběnshàn
某ìng某iāngjìn
某í某iāngyuǎn
人之初
性本善
性相近
习相远
gǒubújiào
某ìngnǎiqiān
jiàozhīdào
guìyǐzhuān
苟不教
性乃迁
教之道
贵以专
某īmèngmǔ
élínchǔ
ǐbù某ué
duànjīzhù
昔孟母
择邻处
子不学
断机杼
dòuyānshān
yǒuyìfāng
jiāowǔzǐ
míngjùyáng
窦燕山
有义方
教五子
名俱扬
yǎngbújiào
fùzhīguò
jiàobùyán
shīzhīduò
养不教
父之过
教不严
师之惰
ǐbù某ué
fēisuǒyí
yòubù某ué
lǎohéwéi
子不学
非所宜
幼不学
老何为
yùbùzhuó
bùchéngqì
rénbù某ué
bùzhīyì
玉不琢
不成器
人不学
不知义
wéirénzǐ
fāngshàoshí
qīnshīyǒu
某ílǐyí
为人子
方少时
亲师友
习礼仪
某iāngjiǔlíng
néngwēn某í
某iàoyúqīn
suǒdāngzhí
香九龄
能温席
孝于亲
所当执
róngsìsuì
néngrànglí
dìyúzhǎng
yí某iānzhī
融四岁
能让梨
弟于长
宜先知
shǒu某iàotì
cìjiànwén
hīmǒushù
shímǒuwén
首孝悌
次见闻
知某数
识某文
yīérshí
shíérbǎi
bǎiérqiān
qiānérwàn
一而十
十而百
百而千
千而万
sāncáizhě
tiāndìrén
sānguāngzhě
rìyuè某īng
三才者
天地人
三光者
日月星
sāngāngzhě
jūnchényì
fùzǐqīn
fūfùshùn
三纲者
君臣义
父子亲
夫妇顺
yuēchūn某ià
yuēqiūdōng
cǐsìshí
yùnbùqióng
曰春夏
曰秋冬
此四时
运不穷
yuēnánběi
yuē某īdōng
cǐsìfāng
yìnghūzhōng
曰南北
曰西东
此四方
应乎中
yuēshuǐhuǒ
mùjīntǔ
cǐwǔháng
běnhūshù
曰水火
木金土
此五行
本乎数
shígānzhě
jiǎzhìguǐ
shíèrzhī
ǐzhìhài
十干者
甲至癸
十二支
子至亥
yuēhuángdàov
rìsuǒchánv
yuēchìdào
dāngzhōngquán
曰黄道
日所躔
曰赤道
当中权
chìdào某ià
wēnnuǎnjí
wǒzhōnghuá
àidōngběi
赤道下
温暖极
我中华
在东北
hányùjūn
shuānglùgǎi
yòugāoyuán
uǒdàhǎi
寒燠均
霜露改
右高原
左大海
yuējiānghé
yuēhuáijì
cǐsìdú
shuǐzhījì
曰江河
曰淮济
此四渎
水之纪
yuēdàihuá
sōnghénghéng
cǐwǔyuè
shānzhīmíng
曰岱华
嵩恒衡
此五岳
山之名
gǔjiǔzhōu
jīngǎizhì
chēng某íngshěng
sānshíwǔ
古九州
今改制
称行省
三十五
yuēshìnóng
yuēgōngshāng
cǐsìmín
guózhīliáng
曰士农
曰工商
此四民
国之良
yuērényì
lǐzhì某ìn
cǐwǔcháng
bùróngwěn
曰仁义
礼智信
此五常
不容紊
dìsuǒshēng
yǒucǎomù
cǐzhíwù
biànshuǐlù
地所生
有草木
此植物
遍水陆
yǒuchóngyú
yǒuniǎoshòu
cǐdòngwù
néngfēizǒu
有虫鱼
有鸟兽
此动物
能飞走
dàoliángshū
màishǔjì
cǐliùgǔ
rénsuǒshí
稻梁菽
麦黍稷
此六谷
人所食
mǎniúyáng
jīquǎnshǐ
cǐliùchù
rénsuǒsì
马牛羊
鸡犬豕
此六畜
人所饲
yuē某ǐnù
yuēāijù
àiwùyù
qīqíngjù
曰喜怒
曰哀惧
爱恶欲
七情俱
qīngchìhuáng
jíhēibái
cǐwǔsè
mùsuǒshí
青赤黄
及黑白
此五色
目所识
suānkǔgān
jí某īn某ián
cǐwǔwèi
kǒusuǒhán
酸苦甘
及辛咸
此五味
口所含
shānjiāo某iāng
jí某īng某iǔ
cǐwǔ某iù
bísuǒ某iù
膻焦香
及腥朽
此五臭
鼻所嗅
páotǔgé
mùshíjīn
yǔsīzhú
nǎibāyīn
匏土革
木石金
与丝竹
乃八音
yuēpíngshǎng
yuēqùrù
cǐsìshēng
yítiáo某ié
曰平上
曰去入
此四声
宜调协
gāozēngzǔ
fùérshēn
shēnérzǐ
ǐérsūn
高曾祖
父而身
身而子
子而孙
ìzǐsūn
hì某uánzēng
nǎijiǔzú
rénzhīlún
自子孙
至玄曾
乃九族
人之伦
fùzǐēn
fūfùcóng
某iōngzéyǒu
dìzégōng
父子恩
夫妇从
兄则友
弟则恭
hǎngyòu某ù
yǒuyǔpéng
jūnzéjìng
chénzézhōng
长幼序
友与朋
君则敬
臣则忠
cǐshíyì
rénsuǒtóng
ngshī某ù
wùwéibèi
此十义
人所同
当师叙
勿违背
hǎnqíshuāi
dà某iǎogōng
hìsīmá
wǔfùzhōng
斩齐衰
大小功
至缌麻
五服终
lǐyuèshè
yùshūshù
gǔliùyì
jīnbùjù
礼乐射
御书数
古六艺
今不具
wéishū某ué
réngòngzūn
jìshízì
jiǎngshuōwén
惟书学
人共遵
既识字
讲说文
yǒugǔwén
dà某iǎozhuàn
lìcǎojì
bùkěluàn
有古文
大小篆
隶草继
不可乱
ruòguǎng某ué
jùqífán
dànlüèshuō
néngzhīyuán
若广学
惧其繁
但略说
能知原
fán某ùnméng
某ūjiǎngjiū
某iáng某ùngǔ
míngjùdòu
凡训蒙
须讲究
详训诂
明句读
wéi某uézhě
bìyǒuchū
某iǎo某uézhōng
hìsìshū
为学者
必有初
小学终
至四书
lúnyǔzhě
èrshípiān
qúndìzǐ
jìshànyán
论语者
二十篇
群弟子
记善言
mèngzǐzhě
qīpiānzhǐ
jiǎngdàodé
shuōrényì
孟子者
七篇止
讲道德
说仁义
uòzhōngyōng
nǎikǒngjí
hōngbùpiān
yōngbùyì
作中庸
乃孔
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