《生活与哲学》全部考点归纳.docx
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《生活与哲学》全部考点归纳
考点名称：
哲学与生活的关系
∙哲学含义：
是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。
是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。
源出希腊语philosophia，意即“热爱智慧”。
社会意识形态之一，是关于世界观的学说。
是自然知识和社会知识的概括和总结。
哲学的根本问题是思维和存在、精神和物质的关系问题，根据对这个问题的不同解释而形成两大对立派别：
唯心主义哲学和唯物主义哲学。
∙正确认识哲学的产生：
（1）哲学的智慧不是从人们的主观情绪中凭空产生的，而是人们在认识世界和改造世界的活动中，在处理人与外部世界关系的实践中逐步形成和发展起来的。
（2）惊讶、困惑是人的一种主观状态，是人们在认识世界和改造世界的实践活动中产生的。
实践需要哲学，人们创造哲学最终不是为了满足自己的好奇心，而是为了更好地认识世界和改造世界。
在生活实践中，人们对周围世界知识的积累越来越多，会自觉或不自觉地思考世界，思考周围的人和事，并用自己在思考中形成的观念来指导自己的生活和实践。
在这些思考中，会触及这样或那样的具有哲学性质的问题。
（3）因此，没有人类的实践，就没有哲学；没有人们对生活的思考，也没有哲学，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。
准确理解哲学的作用：
哲学作为智慧之学，可以给人以智慧，但哲学的智慧和其他科学有所不同。
（1）哲学的智慧首先表现为一个人对宇宙、对人生的正确把握和认识，即让人正确地看待宇宙和人生。
哲学的作用不在于增加自己的知识，而在于提高心灵的境界。
（2）哲学的智慧还表现在它是生活的艺术，可以指导人们生活得更美好。
它告诉人们什么样的生活才是有意义、有价值的幸福生活，如何才能获得幸福生活。
考点名称：
哲学与世界观
∙哲学的含义：
哲学是系统化理论化的世界观，哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。
世界观、方法论的含义：
①世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
②方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。
∙哲学与世界观的关系：
区别：
①含义不同。
世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
哲学就是关于世界观的学问。
②特点不同。
一般人的世界观往往是自发的、零散的、缺乏理论论证的，而哲学是系统化、理论化的世界观，有一套理论体系。
联系：
①哲学与世界现的研究对象都是整个世界。
②哲学则是关于世界观的学问。
哲学以世界观为内容和基础，没有世界观就没有哲学，世界观以哲学为最高表现，二者不能截然分开。
整个世界包括主观世界和客观世界，客观世界包括自然界和人类社会，主观世界指人的意识领域。
世界观与方法论的关系：
①区别：
含义不同。
世界观是指人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。
②联系：
世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。
不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。
世界观与方法论和哲学的关系：
哲学是世界观和方法论的统一，我们可以说哲学是关于世界观的学问，又是关于方法论的学问。
考点名称：
哲学与具体科学
∙
∙从哲学与具体科学的关系上看：
哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。
哲学
具体科学
区别
研究对象
整个世界
某一特定领域
任务
揭示整个世界变化发展的一般规律
揭示世界某一特定领域的特殊规律
作用
为人们认识世界和改造世界提供方法论指导
为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导
联系
①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；
②哲学是对具体科学知识的概括和总结，为具体科学提供世界观和方法论的指导
提示：
哲学与具体科学是共性与个性、一般与个别的关系。
不是多数与少数、整体与部分的关系。
考点名称：
哲学的基本问题
∙
∙哲学基本问题的内容：
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单说，就是意识和物质的关系问题。
它包括两方面的内容：
一是思维和存在何者为本原（第一性）的问题。
对于这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；
二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。
对这个问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准。
思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据：
（1）它是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。
（2）它是一切哲学都不能回避、必须回答的问题，它贯穿于一切哲学的始终。
（3）对这一问题的不同回答，决定着哲学的基本性质和方向，决定着他们对其他哲学问题的回答。
考点名称：
唯物主义和唯心主义
∙
∙哲学的基本派别：
两大阵营
唯物主义
唯心主义
基本观点
认为物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识
认为意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质
派别
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
主观唯心主义
客观唯心主义
主要区别
认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态
认为自然科学意义上的原子就是本原，原子的属性就是物质的属性
不仅承认世界的本原是物质、物质决定意识，而且承认意识对物质具有反作用
把人的主观精神（人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等）作为唯一真实的存在和世界的本原
把客观精神（如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等）看作世界的主宰和本原
基本评价
坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的，可惜只是一种猜测
丰富、发展了唯物主义；具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性
是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器
夸大了人的主观能动性；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义
夸大了客观精神的作用；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义
根本分歧
是否承认世界的本原是物质
∙唯物主义及其形态：
☆哲学的基本派别：
唯物主义和唯心主义。
☆唯物主义的基本观点：
物质是本原，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。
☆唯物主义有以下三种基本形态：
古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义与历史唯物主义。
古代朴素唯物主义的特点唯物主义及其形态：
☆哲学的基本派别：
唯物主义和唯心主义。
☆唯物主义的基本观点：
物质是本原，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。
☆唯物主义有以下三种基本形态：
基本观点：
认为金、木、水、火、土等是世界的本原。
进步性：
否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。
局限性：
A.是一种可贵的猜测，没有科学依据。
B.它把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化。
近代形而上学唯物主义的特点：
基本观点：
认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。
进步性：
丰富和发展了唯物主义。
局限性：
仍然把物质的具体形态等同于物质。
具有机械性、形
∙物质和意识谁是本原：
∙古代朴素唯物主义的经典观点：
五行说：
生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。
阴阳说：
天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子）。
形神说：
形存则神存，形谢则神灭（王充）。
气
理说：
气者，理之依也（王夫之）。
活火说：
世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特）。
水为始基：
“水”是万物的“始基”（泰勒斯）。
近代形而上学唯物主义经典观点：
狄德罗：
自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。
培根：
万物的基础是原始物质，是基本元素。
主观唯心主义的经典观点：
孟子：
万物皆备于我。
王守仁：
心外无物。
慧能：
心生种种法生，心灭种种法灭。
陆九渊：
宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。
笛卡儿：
我思故我在。
康德：
人的理性为自然界立法。
贝克莱：
存在即被感知、物是观念的集合。
休谟：
我们的知觉是我们的唯一对象。
费希特：
世界是自我创造的非我。
普罗泰戈拉：
人是万物的尺度。
叔本华：
万物是我们的表象。
杜威：
世界是我的观念，我的活动，我的经验。
客观唯心主义的经典观点：
中外“神创论”（盘古开天辟地、上帝创世记）。
柏拉图：
理念论。
黑格尔：
绝对观念论。
老子：
道生一，一生二，二生三，三生万物。
朱熹：
理在事先。
考点名称：
哲学与时代关系
∙
∙哲学来源于时代，是时代精神的总结和升华：
（1）任何哲学都是一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映。
（2）真正的哲学是自己时代的精神上的精华。
第一、真正的哲学正确地反映了时代的任务和要求
第二、真正的哲学牢牢地把握了时代的脉搏
第三、真正的哲学正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
哲学反作用于时代，是社会变革的先导和推动力量：
①批判社会的弊端、旧制度、旧思想，更新观念、解放人们的思想。
②预示和指明社会前进的方向，指引人们追求更美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。
哲学的作用：
（1）是指导人们生活得更好的艺术。
（对个人）
（2）为各门具体科学提供世界观和方法论的指导。
（对具体科学）
（3）是社会变革的先导。
（对社会）
（4）马克思主义哲学的作用。
（时代精神的精华）
马克思主义哲学的作用：
（1）马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，是人生的根本指南，也是建设中国特色社会主义的理论基础。
（2）学习马克思主义哲学，可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观，使我们在认识世界和改造世界的过程中少走弯路；
（3）可以帮助我们形成正确的思维方法，锻炼思维能力，激发想象力和创造力；
（4）可以帮助我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践，从而为我们的生活和实践提供积极有益的指导。
考点名称：
马克思主义中国化的理论成果
∙马克思主义中国化的含义：
马克思主义中国化就是指马克思主义在中国的传播和发展，马克思主义同中国的具体国情相结合并通过中国民族形式表现出来。
马克思主义中国化过程中产生了毛泽东思想、邓小平理论和三个代表“重要思想”。
∙马克思主义中国化：
马克思主义中国化就是指马克思主义在中国的传播和发展，马克思主义同中国的具体国情相结合并通过中国民族形式表现出来。
马克思主义中国化过程中产生了毛泽东思想、邓小平理论和三个代表“重要思想”。
马克思主义中国化的理论成果：
①毛泽东思想及其精髓与活的灵魂
毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结。
实事求是是毛泽东思想的精髓。
②邓小平理论及其主题
邓小平理论第一次比较系统地初步回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题。
解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓。
③“三个代表”重要思想及其本质
“三个代表”重要思想进一步回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题，创造性地回答了“建设什么样的党、怎样建设党”的问题。
解放思想、实事求是、与时俱进是“三个代表”重要思想的精髓。
④科学发展观。
科学发展观是党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。
中国特色社会主义理论体系：
中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系，是马克思主义中国化的最新成果。
∙马克思主义中国化的理论成果：
点名称：
马克思主义哲学的产生、基本特征及意义
∙
∙马克思主义哲学的产生：
马克思主义哲学的产生有着深厚的阶级基础、自然科学基础和理论来源。
阶级基础
无产阶级的产生和发展
19世纪30年代，欧洲一些国家的无产阶级作为独立的政治力量登上历史舞台，迫切需要指导自己行动的科学的世界观和方法论
自然科学基础
三大发现：
细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论
从哲学上概括自然科学的成就，全面、深刻地揭示自然界唯物辩证性质的条件已经成熟
理论来源
德国古典哲学，其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义
批判地吸取了黑格尔的辩证法思想的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义
∙
马克思主义哲学的基本特征：
基本特征
阐释
第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一
它的唯物主义是辩证的唯物主义，它的辩证法是唯物主义的辩证法
第一次实现了唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一
提出了社会存在决定社会意识的原理，从而把唯物辩证的观点贯穿到社会历史领域，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一
实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它坚持科学的实践观点，就在于它的全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验；之所以是革命的，就在于它是“改变世界”的科学，是指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论
∙提示：
这三个统一是马克思主义哲学区别于以往一切旧哲学的基本特征，是马克思主义哲学在哲学史上所实现的伟大变革。
三个统一的关键在于实践的观点。
实践的观点是马克思主义哲学中的首要的和基本的观点。
考点名称：
自然界以及人类社会的物质性
∙辩证唯物主义物质概念：
辩证唯物主义物质概念认为物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
∙哲学上的物质概念与具体的物质形态：
哲学上的物质概念
具体的物质形态
区别
特性
唯一特性是客观实在性
除客观实在性以外，还有其自身的个别属性
存在状态
不生不灭、永恒存在
有生有灭
联系
物质是对具体的物质形态的概括抽象；物质依赖于具体的物质形态，离开具体的物质形态，就没有了物质。
不能用物质代替具体的物质形态，否则就看不到世界的丰富多彩。
同样，也不能用具体的物质形态代替物质，否则又会抹杀世界的物质性
∙提示：
（1）物质是对物质具体形态共性的概括，与物质具体形态是共性与个性的关系，而不是整体与部分的关系。
（2）要明确哲学的物质概念与自然科学的物质概念的关系：
自然科学的物质概念只涉及自然界中的物质形态的具体特征，而哲学上讲的物质概念则概括了世界上所有物质具体形态的共同特点，即客观实在性。
∙对物质含义的理解：
①物质的内涵是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
物质的外延是自然界和人类社会中的万事万物的总和。
②客观实在是一种客观存在，客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象，还包括具有客观实在性的精神、意识现象。
世界的真正统一性在于它的物质性：
①哲学意义上的世界，可分为主观世界和客观世界。
客观世界包括自然界和人类社会，主观世界是指人的意识。
②世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。
∙探究世界的本质：
考点名称：
意识及其与物质的辩证关系
∙
∙关于“意识”问题的几个认识误区：
误区
警示
意识是人脑的机能，有了人脑就能产生意识
人脑是意识产生的生理基础，但有了人脑，意识并不会自行产生。
意识是客观存在在人脑中的反映，离开了客观存在，人脑不会产生意识
意识直接作用于客观事物界
意识并不能直接引起具体物质形态的变化，它借助于实践这一环节促使事物的变化。
意识对改造客观世界具有指导作用是指人们在意识的指导下能够能动地改造世
意识对客观事物具有促进作用
不同性质的意识对客观事物具有不同的能动作用。
正确反映客观事物及其发展规律的意识，对客观事物的发展起积极的促进作用。
歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，对客观事物的发展起消极的阻碍作用
意识具有独立性
在物质决定意识的前提下，意识又具有相对独立性，具体表现在：
意识发展变化与客观存在发展变化的不同步性，意识发展的历史继承性，意识对物质具有能动作用等
意识的内容和形式都是主观的
意识的内容来源于客观存在，是客观的，但它的形式是主观的。
在意识中体现了主观形式和客观内容的统一
∙正确理解意识：
（1）意识的内容来自于客观世界，所以意识的内容是客观的；意识是人脑对客观存在的反映，所以意识的形式是主观的。
（2）从意识的主体来看，对同一事物或现象，不同的人因立场、思维方式、知识构成、世界观等主观因素不同，会形成不同的意识。
（3）意识从性质上来看，有正确的意识与错误的意识，它们的区别在于是否如实反映了客观事物的本来面目，而不在于是否对客观事物作出了反映。
错误意识的内容也来自于客观存在，不过它是对客观存在歪曲的反映。
（4）“意识是人脑对客观事物的反映”，而不能说“意识是大脑对客观事物的反映”。
人脑与动物的大脑在构造上有着质的区别。
这些区别说明了人脑是产生意识的物质器官，意识是人脑的机能。
没有高度发达、完善的人脑这种特殊的物质器官作为基础，是不可能产生意识的。
（5）意识的形成离不开社会实践。
意识是人脑对客观存在的反映，而人只有生活在一定的社会环境中，客观存在通过人的实践活动作用于人脑，人脑才会形成客观存在的反映，也才会产生意识。
正确理解意识是客观存在的反映：
意识的内容来自于客观存在，意识是客观事物在人脑中的反映，而不是人脑自生的，离开了客观对象，就不能产生人类意识。
（1）无论正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映。
正确的意识是指人脑如实地反映了客观事物的本来面目，而错误的意识则是歪曲地反映了客观事物的本来面目。
二者的区别不在于是否对客观事物作出了反映，而在于对客观事物作出了不同性质的反映。
（2）无论是抽象思维还是具体感受，都是人脑对客观存在的反映。
抽象思维是人所特有的意识形式。
它是人脑对客观事物的本质和规律的反映，是对客观事物的共同的属性的概括反映，是对客观事物作出的间接的但又是更为深刻的反映。
具体感受只是对事物表面现象的反映。
抽象思维与具体感受的区别只是反映的内容和形式不同，而不在于是否对客观事物作出了反映。
（3）无论是人们对过去和现在的反映还是对未来的预测，都是人脑对客观存在的反映。
人们对未来的预测是根据客观事物而作出的一种超前反映，根源于过去、现在的客观存在。
因为，意识对客观事物的反映，不是消极的，而是能动的，它能够以客观存在为基础作出某种想象，进行“超前”反映。
正确认识物质和意识的辩证关系：
原理内容：
辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的主观映象；意识对物质具有能动作用，它不仅能够能动地认识世界，而且能够能动地改造世界。
正确的意识对事物发展起着促进作用，错误的意识对事物发展起着阻碍作用。
方法论要求：
物质决定意识，要求我们想问题办事情要坚持一切从实际出发，使主观符合客观。
意识对物质具有能动的反作用，要求我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
二者关系如图所示：
正确理解意识的能动作用：
意识的能动作用包括两方面内容：
能动地认识世界和能动地改造世界。
能动地认识世界：
（1）意识活动具有目的性和计划性。
人们在反映客观世界时，总是抱有一定的目的和动机，不同于动物无目的的本能的活动。
（2）意识活动具有主动创造性和自觉选择性。
意识对客观世界的反映是主动的、有选择的，意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律；不仅能够“复制”当前的对象，而且能够追溯过去、推测未来，能够创造一个理想的或幻想的世界。
（3）意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件。
世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。
能动地改造世界：
（1）意识对改造客观世界具有指导作用。
人们在意识的指导下能动地改造世界，即通过实践把意识中的东西变成现实的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。
（2）意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。
意识活动依赖于人体的生理过程，又对生理过程有着能动的反作用。
高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。
∙意识的本质：
意识的能动作用：
考点名称：
实践及其特征
∙实践的基本含义：
实践是指人们改造客观世界的一切物质性活动。
实践是主观见之于客观的活动。
∙实践的含义：
实践是人们改造客观世界的物质性活动。
在把握实践的含义这一知识点时，应注意以下几点：
（1）实践以人为主体，这意味着实践是人类特有的活动，不同于动物的本能活动。
（2）实践是以客观事物为对象的物质性活动。
实践不是纯粹的思维活动、认识活动。
（3）实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。
提醒：
不能扩大实践的外延，如不能认为“实践是人们认识世界和改造世界的活动”或“实践是人们改造整个世界的活动”；
也不能缩小实践的外延，如不能认为“实践是人们改造自然界的活动”或“实践是人们改造社会的活动”。
实践的特点：
客观
物质性
①实践的构成要素——主体、对象和手段是客观的。
②实践活动的过程及其结果也受到客观事物及其运动规律的制约
主观能动性
①实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动。
②在改造自然的实践中，人创造出自然中原来没有的新的物质生活资料。
③在改造社会的实践中，人创造出新的社会结构和社会关系
社会历史性
①任何实践都是在一定的社会关系中进行的，必然带有一定社会的烙印。
②人的实践活动是历史的发展着的。
在不同的历史发展阶段上，人类实践的内容、形式、规模和水平是各不相同的
实践的客观物质性、主观能动性和社会历史性，是相互联系不可分割的。
三者的统一体现了在实践问题上唯物主义和辩证法的统一，体现了辩证唯物主义认识论的基本特征。
∙实践：
追求真理：
考点名称：
实践与认识的辩证关系
∙
∙实践是认识的基础：
正确理解
认识误区
实践是认识的来源
认识是主体（即人）对客体（即客观事物）的能动的反映，这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成
把间接经验作为认识的来源。
把认识的来源与获得认识的途径等同
实践是认识发展的动力
认识产生于实践的需要；实践的发展为人们提供日益完备的认识工具；实践锻炼和提高了人的认识能力
把认识绝对化、思想僵化
实践是检验认识的真理性的唯一标准
实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照，能够检验主观认识和客观事物是否相符合
把科学理论作为检验真理的标准
实践是认识的目的和归宿
认识从实践中来，最终还要回到实践中去。
认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿
脱离实践、纸上谈兵，认识不为实践服务
∙提示：
“实践是认识的来源”强调的是认识来源于实践；“实践是认识发展的动力”强调的是认识的动态发展是由实践推动的；“实践是检验认识的真理性的唯一标准”强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照；“实践是认识的目的和归宿”强调的是认识要回到实践中去、服务于实践。
∙实践与认识的辩证关系原理：
（1）原理内容
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