初中语文传统文化知识整理.docx

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初中语文传统文化知识整理

初中语文传统文化知识整理

1、《论语》中的年龄、儒家思想（七上，P52）

《论语》作为儒家的经典着作，代表了孔子的主要思想。

仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌是儒家思想的核心，但《论语》包涵的主要思想就是“仁”。

仁：

爱人。

孔子思想体系的理论核心。

襁褓：

不满周岁。

孩提：

两至三岁。

髫（tiáo）年：

女孩七岁。

始龀（chèn）、龆（tiáo）年：

男孩八岁。

说明：

根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。

总角：

幼年泛称。

垂髻之年：

指儿童。

（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。

）

黄口：

十岁以下。

豆蔻年华：

女子十三岁。

（八下163）

志学：

十五岁。

（《论语》：

子曰：

“吾十有五而志于学……”）

及笄（jī）：

女子十五岁。

（《礼记·内则》：

“女子十有五年而笄。

”）

弱冠：

二十岁。

而立：

三十岁。

不惑：

四十岁。

天命：

五十岁。

知非之年：

五十岁。

耳顺、花甲之年：

六十岁。

（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。

）

古稀：

七十岁。

（杜甫《曲江二首》：

“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

”）

耄耋（màodié）：

八十、九十岁。

期颐：

百岁之人。

2、关于黄河的诗歌、民间故事、神话传说、俗语（七下，P75）

一条流淌着千年的河流，流转时间，流转四季，流转变迁。

唯有它依旧静静的流淌着，没有改变着自己的方向，使命！

它就是我们的母亲河——黄河！

故事1、《李闯王渡黄河》

闯王李自成带领农民在陕西米脂起义，要打过黄河去，推翻明王朝的统治。

故事2、

直到今天，长江和黄河两岸的炎黄子孙，仍靠两条大江大河养育生生不息地繁衍着。

【不到黄河心不死】比喻不达目的不罢休。

也比喻不到实在无路可走的的境地

3、戏曲（生旦净丑）（七下，P152）

中国戏曲主要由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成,经过长期的发展演变，逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。

戏曲角色分为生旦净丑四行。

生：

指男子；旦：

指女子；净：

指性格粗暴的男性；丑：

指演滑稽人物，鼻梁上抹白粉，称小丑、小花脸等。

4、马的世界：

“马”的汉字演变过程、关于马的成语、马的历史传说（七下，P230）

“马”字的演化过程大致为：

甲骨文——金文——篆文——隶书——楷书——行书——草书——简体。

赤兔马：

三国时期吕布的坐骑。

的卢马：

刘备的坐骑。

昭陵六骏：

唐太宗李世民南征北战驰骋沙场统一全国的六匹战马。

千金买骨：

燕昭王，郭隗。

老马识途：

春秋战国时期，齐国的齐桓公和丞相管仲讨伐孤竹国。

伯乐相马：

传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。

九方皋，春秋时相马家，人称伯乐。

指鹿为马：

秦始皇死后，赵高和李斯专政，赵高做了宰相高职。

由唐代书法家颜真卿所创，和柳公权合称为“颜柳”，有“颜筋柳骨”的说法。

颜真卿是唐代与欧阳询、褚遂良和柳公权齐名的四大书法家之一。

代表作有《多宝塔碑》《颜勤礼碑》《颜家庙碑》、、《麻姑山仙坛记》等。

6、建筑（桥、园林）（八上，P92）

石拱桥是中国传统的桥梁四大基本形式之一，赵州桥和卢沟桥突出体现了中国石拱桥的特点。

赵州桥，又名安济桥，也叫大石拱桥，坐落在河北省赵县城南五里的清水河上。

它不仅是中国第一座石拱桥，也是当今世界上第一座石拱桥，已历时1400年。

唐代文人赞美桥如“初月出云，长虹饮涧”，建于隋朝公元605年至618年，由一名普通的石匠李春所建。

卢沟桥雄踞在湍流奔突的永定河上，也经历了近700年，修建于公元1189到1192年间。

“沟晓月”很早就成为北京的胜景之一。

7、黄发垂髫（八上，P166）

指老人与儿童。

黄发：

旧说是长寿的特征，指老人；垂髫tiáo：

垂下来的头发，指小孩。

8、莲文化（关于莲的别称、成语、诗句）、白丁（平民）（八上，P170）

莲：

又称荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖。

9、更定（晚上八点左右，古时的纪时法）（八上，P201）

更（gēng）定：

更，古代计时单位，一夜分为五更，每更大约两小时。

定，完了，结束。

更定是指晚上八点左右。

10、中秋节等节日习俗（八上，P213）

中秋节，农历八月十五，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节。

中秋节的习俗有：

祭月、赏月、拜月、观潮、燃灯、猜谜、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、玩花灯、烧塔等。

重阳节，为每年的农历九月初九，又称重九节、晒秋节、“踏秋”。

重阳节有登高、吃重阳糕、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸的习俗。

11、王羲之书法、《兰亭集序》特征（八上，P256）

王羲之，字逸少，东晋最杰出的书法家，被称为“书圣”。

代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。

在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。

《兰亭集序》全篇各种笔法兼备，各种笔画的起止、转换、顿挫都极其圆熟；体式变化多端，字的笔画或疏或密，字形或大或小；书写时顺势而下，没有刻意追求工巧，在率意中显出天然之美。

12、落第（八下，P6）

落第原指科举时代考试未中，现指考试不及格。

13、稽首（臣子面见君王时所用）（八下，P58）

稽（qǐ）首，指古代的一种跪拜礼，为九拜中最隆重的一种。

行礼时，跪下，叩头到地。

14、二十四节气（八下，P78）

二十四节气：

立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

节气歌：

“春雨惊春清谷天，夏满芒夏两暑连；秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

上半年是六廿一，下半年来八廿三，每月两节日期定，最多不差一二天。

”

15、端午节的习俗、美食（八下，P130）

端午节为农历五月初五，源于纪念爱国诗人屈原，又称端阳节、五月节、五日节。

端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，佩香囊，喝雄黄酒等习俗。

16、宁波的风土人情、方言、节日、语言与风俗、少数民族风俗（八下，P161）

自己进一步了解。

看书

17、对联（八下，P215）

对联，亦称“楹联”，常称“对子”、“门联”、“门对”，通常用毛笔竖写，贴挂是上联居右，下联居左。

对联是汉语特有的文学形式，基本特征：

一是字数相等。

上联称出句，下联称对名，两者字数相等。

二是词性相对。

上下两联相应位置的词，词性需对称，如名词对名词。

三是结构相应。

上下两联的句法结构一致，如动宾对动宾结构。

四是节奏相合。

节奏由停顿形成，上下两联在哪里停顿，有几处停顿应当吻合。

五是平仄相协。

汉语每个字都有声调，对联要求上下两联之间平仄相协，即上联末字必仄，下联末字必平。

六是意义相关。

上下两联内容必须相互关联，体现一定的逻辑关系。

18、“丝”和“思”谐音双关（延伸：

“柳”和“留”）（八下，P224）

谐音双关，就是利用音同或音近的条件构成的双关。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，比喻对意中人至死不渝的爱情和无尽的思念。

丝，这里“丝”喻“思”，含相思之意。

泪，指蜡泪，隐喻相思泪水。

古代离别的时候，往往从路边折杨柳相送，借以表达恋恋不舍的心情，“柳”者，“留”也。

如李白《春夜洛城闻笛》：

“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情!

”笛子吹奏的是一支《折杨柳》曲，它属于汉乐府古曲，抒写离别行旅之苦。

李白听着远处的笛声，不由自主地陷入了乡思。

又如王维《送元二使安西》：

“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

”“柳”既是写景，又暗寓“留”之意，显示作者对朋友的留恋之情。

19、唐人草书（八下，P243）

历来认为草书是汉代张芝始创，他被后人尊称为“草圣”。

东晋时“二王”（王羲之、王献之）草书问世，草书发展到第一个高峰；二王以后，大体都奉二王为楷模；到唐代，草书又发展到一个高峰，名家有孙过庭、张旭、怀素。

“凡唐草得二王法，无出其右”，这是宋代大书法家米芾（fú）盛赞唐代书法家孙过庭书法名作《书谱》的话。

“变动犹鬼神，不可端倪”，这是唐代韩愈盛赞同代书法家张旭的话。

20、作揖（两手抱掌前推，身子略弯，表示向人敬礼）（九上，P69）

作揖，汉族民间传统的一种礼节，两手抱掌前推，身子略弯，表示向人敬礼。

标准的男子作揖姿势是右手成拳，左手包住。

因为右手是攻击手，要包住以示善意。

女子则相反，但女子不抱拳，只压手。

这和中国自古“男左女右”的传统一脉相承。

21、高邻、避讳、亚元、解元（九上，P164）

高邻：

古代人们对邻居的尊称。

避讳：

中国封建社会特有的现象，君王或尊亲为了显示威严，规定人们说话中避免直呼其名或在行文中直写其名，而以别的字相代替。

明清科举制度正式科举考试分为童生试、乡试、会试和殿试。

解元：

乡试第一名，乡试为省一级考试，考试合格者为举人，第一名为解元。

亚元：

第二至第十名，明清时报子对乡试第一名解元以下举人的恭维称呼。

会试是举人在京城参加的全国统一考试，考试合格者为贡士，第一名为会元；

殿试是由皇帝亲自主持的进士考试，分三甲第一甲三人第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。

22、桑梓（九上，P163）：

家乡。

古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用桑梓指家乡。

23、布衣（平民）（九上，P189）布衣：

布制的衣服，借指平民。

24、始龀（刚刚换牙，七八岁）（九下，P180）

始龀（chèn）：

刚刚换牙，指七八岁。

花草类诗歌意象

（1）菊：

隐逸、高洁、脱俗

（2）梅：

傲雪、坚强、不屈不挠、逆境

（3）兰：

高洁（4）牡丹：

富贵、美好（5）禾黍：

黍离之悲（国家的昔盛今衰）

（6）花开：

希望、青春、人生的灿烂

（7）花落：

凋零、失意、人生、事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋、追怀

（8）草：

生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份地位的卑微

树木类诗歌意象

（2）黄叶：

凋零、美人迟暮、新陈代谢（3）绿叶：

生命力、希望、活力

（4）松柏：

坚挺、傲岸、坚强、生命力（5）竹：

气节、积极向上

（6）梧桐：

凄苦（7）柳：

送别、留恋、伤感、春天的美好

风霜雨雪云类诗歌意象

（2）东风：

春天、美好8）西风：

落寞惆怅、衰败、游子思归

13）霜：

人生易老、社会环境的恶劣、恶势力的猖狂、人生途路的坎坷、挫折

（14）江水：

时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势

动物类诗歌意象

（1）子规：

悲惨、凄惨（3）鸿鹄：

理想、追求4）猿猴：

哀伤、凄厉6）沙鸥：

飘零、伤感9）（孤）雁：

孤独、思乡、思亲、音信、消息

（10）鹰：

刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功

器物类诗歌意象

（1）玉：

高洁、脱俗2）簪缨（冠）：

官位、名望