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围城电子版读书笔记
围城电子版读书笔记
【篇一：
《围城》读书笔记】
《围城》读书笔记
书名：
《围城（人民文学出版社）》
作者：
钱钟书
精彩摘录：
1.孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条斜缝，眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病，活像报上讽刺画里的中国人的脸。
2.那女人平日就有一种孤芳自赏、落落难合的神情－－大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情－－此刻更流露出嫌恶，黑眼镜也遮盖不了。
3.忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
4.有人叫她“熟食铺子”（charcuterie），因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她“真理”，因为据说“真理”是赤裸裸的”。
鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为“局部的真理”。
5.那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。
现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。
6.“你嘴凑上来，我对你说，这话就一直钻到你心里，省得走远路，拐了弯从耳朵里进去。
”
7.鸿渐回信道，经详细调查，美国并无这个学校，文凭等于废纸，姑念初犯，不予追究，希望悔过自新，汇上十美金聊充改行的本钱。
爱尔兰人气的咒骂不停，喝醉了酒，红着眼要找中国人打架。
这事也许是中国自有外交或订商约以来唯一的胜利。
8.据说“女朋友”就是“情人”的学名，说起来庄严些，正像玫瑰在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”，或者休妻的法律术语是“协议离婚”。
9.鸿渐看她们有说有笑不允许自己插口，把话压扁了都挤不进去。
10.他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃的好，此外全无用处。
11.掌声住了，方鸿渐强作笑容说：
“吕校长，诸位先生，诸位同学：
诸位的鼓掌虽然出好意，其实是最不合理的。
因为鼓掌表示演讲听得满意，现在鄙人还没开口，诸位已经满意得鼓掌，鄙人何必再讲什么呢？
诸位应该先听演讲，然后随意鼓几下掌，让鄙人有面子下台。
现在鼓掌在先，鄙人的演讲当不起那样热烈的掌声，反觉到一种收到款子交不出货色的惶恐。
”听众大笑，那记录的女孩也含着笑，走笔如飞。
12.那记录的女生涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐最后的一句，处女的耳朵已经当众丧失贞操。
13.苏小姐领了个二十左右的娇小女孩子出来，介绍道：
“这是我表妹唐晓芙。
”唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒涡。
天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴馋，仿佛是好水果。
她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。
古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗，腰束的带，身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋，可是从没想到化作她的牙刷。
她头发没烫，眉毛不镊，口红也没有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要弥补造化的缺陷。
14.“女人有女人的特别的聪明，轻盈活泼得跟她的举动一样。
比了这种聪明，才学不过是沉淀渣滓。
说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。
真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒——”
15.写好信发出，他总担心这信像支火箭，到落地时，火已熄了，对方收到的只是一段枯炭。
16.苏小姐道：
“法国也有这么一句话。
不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡fortresse
assiegee，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
”
第三次读围城这本书了，第一次是高中的时候，那时候只觉得文字功力好像有点深，觉得不能领悟其中深意。
再读围城是大一的暑假，相比第一次多了些收获，更感作者妙语连珠，文中诸多比喻，幽默而又刻薄。
最近，又重温了钱先生的这部经典之作，又有了新的收获。
《围城》一书是作者“锱铢积累”写成的，作者在序中也这样说过。
虽然书中的情节并无离奇曲折之处，看起来平淡琐碎，但是里面的精言妙语是这部小说的最成功之处，也是最值得赏析的地方。
钱钟书的比喻用的极好，让人读起来感觉新奇，玄妙。
开篇第一段中“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”就运用了比喻又运用了拟人手法，整体流畅自然，感觉恰到好处。
又如文中写方鸿渐一行人赶往三闾大学任教的途中的一段描写“这雨愈下愈老成，水点贯串作丝，河面上像出了痘，无数麻瘢似的水涡，随生随灭息息不停，到雨线更密，又仿佛光滑的水面上在长毛。
”把雨比做人，用“老成”一词来形容雨，大概也只有钱钟书了吧。
“河面出痘”，“水面长毛”更是比喻形象，却形容贴切。
钱钟书在书中除了以上这些对真实物景的比喻描写，也不乏一些用具体事物来比喻抽象思维感受的描写。
在我看来后者更突显笔者的文字功力。
例如“忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
”，又如“方鸿渐走出了苏家，自觉成了春天的一部分，沆瀣一气，不是两个小时前的春天门外汉了。
”再如“苏小姐因为鸿渐今天没跟自己亲近，特送他到走廊里，心理好比冷天出门。
临走还要像火炉前烤烤手。
”还有些方鸿渐因烦恼跟苏文纨与唐晓芙的关系而失眠的一句描写“他那天晚上的睡眠，宛如粳米粉的线条，没有粘性，拉不长。
”诸如此类比喻文中数不胜数，值得读者仔细品读，就不一一列举了。
此外，文中还有些讽刺意味的比喻也是用的极好的。
比如在县省立中学作失稿演讲时，鸿渐说只有鸦片和梅毒在中国社会里长存不灭，使记录的女生“涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐的最后一句，处女的耳朵已经当众失去贞操”。
耳朵进了污言秽语就好比失去贞操一样，这样的手法新奇，衬托出作者对方鸿渐的讽刺，也不乏对的当时社会现状的讥讽。
在形容沈氏夫妇的时候语言更是幽默刻薄，“她眼睛下两个眼袋，像圆壳行军热水瓶，想是储存着多情的热泪”，“沈先生下唇肥厚倒垂，一望而知是个说话快而多像嘴里在泻肚子下痢的人”对沈氏夫妇的描写犀利尖锐，让人读起来有种酣畅淋漓的快感。
《围城》语言犀利，讽刺尖露，诙谐幽默，妙语连篇，里面有很多段落章节里的几乎每句话都可玩味，慢慢品尝。
《围城》中描绘了出场人物众多，有矜持自负、自作多情、因而落得空对镜花水月的尴尬相的官宦小姐苏文纨，优柔寡断、不更世事而又玩世不恭的浮华相的方鸿渐，有外表小女生，内里却思虑周密、深藏韬略的孙柔嘉。
围绕着他们，还有十里洋场社交生活的各种人物，在美国人花旗洋行里做买办、喜欢人们唤他jimmy的张吉民，外表时髦、骨子里守旧的董斜川，“对雌雄性别，最有研究”的青年哲学家褚慎明，满肚子不老实、自我标榜是“新古典主义”的诗人曹元朗，以及暗中把方鸿渐当做情敌、枉费了心思的赵辛楣，甚至还有生得漂亮、头脑乖巧的唐晓芙还有寥寥几笔却描绘深刻的李梅亭，高松年韩学愈等等诸多人物，他们都在作者笔下显示了各自的性格和色相。
就如书名一样，小说中描绘了诸多被困于各色有形或无形的“围城”当中的人。
文中褚慎明说英国有句古话：
“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。
”苏文纨说：
“法国也有这么一句话。
不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
”而文中方鸿渐也说过：
“我
还记得那一次褚慎明还是苏小姐讲的什么‘围城’。
我近来对人生万事，有这个感想。
譬如我当初很希望到三闾大学去，所以接了聘书，近来愈想愈乏味，这时候自恨没有勇气原船退回上海。
我经过这一次，不知道何年何月会结婚，不过我想你真娶了苏小姐，滋味也不过尔尔。
狗为着追求水里肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头!
跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候肉骨头下肚，倒要对水怅惜这不可再见的影子了。
”从婚姻“围城”到人生“围城”的感慨，方鸿渐不断渴望冲出“围城”，却又不得不进入另一个“围城”。
生活好像故意跟他作对，老是与他自己的想法背道而驰：
他不想结婚，但父亲却塞给他一个老婆，却也因“祸”得福，有机会出国留学；他不想得什么学位，在父亲和岳父的催促下，才买了一个假文凭充数；他不爱对自己一片痴情的苏文纨，爱上了温柔伶俐的唐晓芙，眼看就成了，却因为误会分了手；到了三闾大学，他不愿意在履历表上填上假学历，以求心理上的平衡，却受到同样是“克莱登大学博士”的外文系主任韩学愈的排挤；他害怕自己爱上孙小姐，却糊里糊涂地答应了孙小姐的婚事?
?
其实，除了方鸿渐，久追苏文纨不得之后却仍逃不出娶妻生子的命运的赵辛楣；逃不出封建传统思想围城的方老先生；逃不出面子的围城的两人老丈人等等，文中所有人物好像都有自己逃不脱的围城，而这些人却大多仅仅是为了一点私利、一个面子。
何其荒唐可笑。
有人评论说这是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。
或许真是这样吧，我尚未参透其中深意。
有人评论说《围城》是一部学人小说，他的语言体现了钱钟书作为学者的一面，虽然有的地方似乎是在故意卖弄才情，但总体而言，并不使人感到沉闷，因为许多话语有着丰富的文化底蕴和知识含量，时常散发出机智的锋芒，不断有新奇的比喻和警句，这一切都可以给我们的写作以有益的借鉴。
总之，读罢此书，感觉书中韵味无穷，以上仅是我现在的所感所悟。
【篇二：
围城读书笔记1000字（共8篇）】
篇一：
围城读后感1000字
围城读后感1000字
“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
”这就是《围城》。
《围城》并不仅仅是一部爱情小说。
它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。
《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。
”
小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。
但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。
但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”.他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。
方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：
“父亲是科举中人，要看报条，丈人是商人，要看契据。
”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。
”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。
既然讲良心，就干脆别买学位了。
既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。
也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。
在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。
可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德。
要知道，社会上只有两种人能够混得好。
《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：
不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。
“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。
他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。
生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。
当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。
没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。
也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。
围城读后感1000字
后来的坎坷，便对“人生万事，都有这个想法。
”“围城”是对一种人生情境的形象概括，也是对一种心理意态的巧妙把捉。
“围城”所描绘的，乃是人类理想主义和幻想破灭的永恒循环。
古往今来，多少人都是从自以为天佑神助开始，而从意识到造化弄人结束。
《围城》中时起时伏，处处申说的，都是理想的不断升腾和一再破灭。
经常是事将成矣而毁即随之，浪抛心力而已。
许多人终身处于“围城”境遇而不察，因此，“围城”完全可以作为人类身处困境、屡遭挫折的象征。
钱锺书先生旁观浮生，思虑沉潜；指点世态，寄慨遥深，以形而下示形而上，使读者对人生恍然如有所知。
本书风格幽默，妙譬可人，读之颇可领略汉语文字的丰赡粹美。
人生万事如围城。
从1980年重版到现在，学者钱锺书惟一一部长篇小说《围城》一直保持着持续的热销：
1980年11月首印13万册以后，迄今总销量达398万册。
更被改编为小说连播、电视剧等多种艺术形式，研究著作和论文也不计其数。
不管是从销量还是影响上来说，
《围城》都是30年阅读史上一道独特的风景，作为知识分子小说的典范，《围城》影响了几代读者。
作者以“围城”做书名，也许是想告诉我们：
不仅婚姻像围城，人生，生活，职业等等更像围城。
其实我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情；找个笼子把自己关起来，过了不久却发现那边的风景比这边跟好，于是出了这个笼子进了那个笼子。
就这样的不断重复并乐此不疲。
篇二：
读《围城》有感【围城读后感】1000字1000字!
!
围城里的人
——读《围城》有感
10日张雨萌
说起钱钟书先生的《围城》，就不得不提起书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”。
不管是婚姻还是事业，整个生活都似在一个围城之中，没有人能逃出这围城所给予的束缚和磨砺。
《围城》全都是生活中种种细节，极其普通的琐事。
对于我自己，这本书的文笔可以称的上市漂亮，但它并不容易被读懂。
往往读完了一页，却不知所云，只能重新来过。
正是因为这样，读完了整本书才特别有成就感——当你把所有微不足道的细节串联在一起后，一个个活灵活现的人物就出现在你眼前了。
主人公方鸿渐被有些批评家称为“围城人”。
他是个被动的、无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人，更是一个失败的人。
即便这样，他却是真实的。
凡有真实感的人，就都有缺点、就都是可笑的、猥琐的、虚荣的、卑鄙的。
有人说，方鸿渐这个角色就是作者在书中的化身，但无论如何，方鸿渐的确是个典型的知识分子的形象。
这第一圈围城，就是他渴望做一个大人物的理想，也是给他带来多灾多难的假学位。
方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，还找了一个看起来像是那么回事儿的借口：
“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。
”根据他的逻辑，不管说的是真话假话，都要摸着良心说。
这样的谎话被他给说的不伦不类的，两头都靠不着岸。
围绕方鸿渐的另一圈围城，是他在处理感情问题时候的玩世态度。
书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。
这座感情围城，曾经令方鸿渐十分向往，之后又无奈于城中的无聊，这当真是对苏文纨的话的最好的解释。
实际上，我们无权指责方鸿渐等人围城一样的生活。
生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。
当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再施加给你可怕的束缚和磨砺，而会变成一个制造幸福的乐园。
没有人再会试图离开她——即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢。
当然，也许这座围城并不会有一天变的这样完美，但这终究还是我们心中一个美好的理想。
篇三：
《围城》读书笔记
读《围城》之感
“婚姻仿佛一个金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结了离，离了结，没有结局。
”
这是《围城》第三章里的两句话。
主人公方鸿渐后来在去湖南的途中对赵辛楣说：
“我近来对人生万事，都有这个感想。
”围城，围的不是人，而是现实的琐碎和人的心，若人心无羁，婚姻也会无绊。
生活本就是一座围城，人们永远都逃不出其无尽的压力和束缚，每一个人都逃不出这样的命运。
婚姻这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，但当他住进去后才发现与
他的想像相差甚远。
在三闾大学里也有一座事业的围城，里面只有尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑。
当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想、家庭责任、事业衰败的社会大围城，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只黑暗的大手掌控着。
无才的方鸿渐也只有屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的同情、亲戚的施舍。
除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方家也逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。
或许城外的人读《围城》，不能体会城里的心酸无奈，因此想冲进去；而城里的人读《围城》，正因为看破城里的虚情假意，才想逃出来。
当代社会亦是如此，职场、情场上的勾心斗角比《围城》中更为激烈，钱钟书的《围城》也不过是现实社会的缩影。
钱钟书在《围城》中把幽默的讽刺发挥得淋漓尽致。
“承那王主任笔下吹嘘，自己也被吹成一个大肥皂泡，未破时五光十色，经不起人一搠就不知去向。
”
主人公方鸿渐在《围城》中是游手好闲却又好高骛远的失败形象。
他不断的渴求摆脱“围城”，然而冲出这个“围城”之后又发现陷入了另一个“围城”，永远找不到理想的自由，永远在渴望与失望中重复。
他与苏文纨、唐晓芙等人的感情纠葛，都是因自己的无能和懦弱而以失败结束，使他一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷阱之中，最后也自食婚姻苦果。
无能所以懦弱，懦弱继而无能。
大学时他不满父母包办的婚姻，写信回家要求解除，被老父亲痛骂一顿之后就“吓矮了半截”，“忙写回信讨饶和解释”。
与妻子孙柔嘉吵架吵来了姑母，他怕得要走，“柔嘉不愿意姑母来把事闹大，但瞧丈夫这样退却，鄙恨得不复伤心，嘶
声说：
‘你是个coward!
coward!
coward！
我再也不要看见你这个coward!
’”连续四个coward正是方鸿渐的完美写照。
而孙柔嘉正好与方鸿渐相反，她虽然看起来小鸟依人，没有什么主见，却是个最工于心计的人，甚至可能比苏文纨更甚一筹。
苏文纨对自己过于自信，她对方鸿渐的爱用的是“引诱”加“欲擒故纵”的策略，却未成功。
而孙柔嘉就不同了，她会审时度势，会伪装自己，一开始她表现得很单纯，“方先生在哄我，赵先生，是不是？
”“我一定要知道，方先生，你告诉我”，还“笑意全收，甜蜜的执拗”。
只有赵辛楣看出她的伪装：
“一个大学毕业生会那样天真幼稚么？
”“方才我这旁观者看得清清楚楚，孙小姐——唉！
这女孩刁滑得很。
”孙柔嘉对方鸿渐的策略是“设陷”加“逼迫”，她千方百计让方鸿渐求婚的那天，就有逼迫的成分在里面。
可以这样说，孙柔嘉伪装得很好，心计也很成功。
她最大的成功是嫁给了方鸿渐，不过，最大的失败也是嫁给了方鸿渐。
总之，在我看来，《围城》是一部以调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
篇四：
围城读书笔记
【第一篇】围城读书笔记
人生是一座围城：
被挡在城外的苦不能进来，而困在城里的却也叫苦不迭。
这显然是本书的主题，而也是钱钟书先生在书中运用了的无数真实或抽象的;幽默可同时讥讽的比喻中最妙的一个。
褚慎明说英国有句古话：
“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。
”苏文纨说：
“法国也有这么一句话。
不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
”后方鸿渐说：
“我还记得那一次褚慎明还是苏小姐讲的什么?
围城?
。
我近来对人生万事，有这个感想。
”婚姻的围城，婚前热爱无法自拔，婚后却吵得心灰意懒。
人生的围城，也是如此。
许久的追求，得到了可能发现其多么没有意义。
现实生活无奈与悲哀，人生就像是一座城，人们永远无法挣脱这它带来的束缚。
有人可能觉得它不过是“进城、出城，冲进去、逃出来，不断循环，最终一定是悲剧的。
”然，若人人都
纠结于围城带来的寂寞与痛苦，那人人都去寻死算了。
我们需要的，是一种乐观地面对人生的态度。
无论是城内还是城外，我们都该接受现实，不一味嫉妒别人，不自哀自怨，不思进取。
只有正面自己所拥有的一切，并积极改善它们，使之更加完美，生活才会进步，人们才不会像书中那么腐败，社会才会发展。
理论上这是绝对正确的，但这对所有人来说都很难保持。
《围城》，不同的人，不同的年纪，不同的经历，不同的状态下能读出不同的韵味，围城，也是如此。
寻寻觅觅，进进出出，成败结果，就看造化了。
篇五：
围城读书笔记
读书笔记——《围城》
小时候，很喜欢读童话故事。
最终的结尾一定会是帅气勇敢或者智慧的王子娶了美丽聪明的公主，两人过上了幸福快乐的日子。
于是在每次看完美丽浪漫或者荡气回肠的故事之后，我总爱发一阵子呆，美妙地幻想着那铺着红地毯、散发着爱情光芒、弥漫着幸福气息的婚姻殿堂的模样。
然而长大后，看的书多了，却开始迷惘，婚姻是什么？
文学家说，婚姻是爱情的结果。
外交家说，婚姻是一种谈判，要学会相互妥协。
恋爱达人说，婚姻是幸福一天，痛苦一辈子。
时尚小资说，婚姻是爱情的坟墓，再浪漫的爱情经过婚姻这道门槛之后也不会长久，最终沦为亲情。
钱钟书的一句话让我眼前一亮，他说，婚姻是一座围城，外面的人想进来，里面的人想出去。
似乎这种说法更为大众所接受，也更为我所接受。
本来，世事无绝对，如果婚姻真是像现在一些人说的那么不堪，那就不会每天有那么多的恋人前仆后继乐此不疲地坐上迎亲的礼车，奔赴婚姻的鸟笼了，结婚登记处也可以关门大吉了；可是婚姻也不会像童年时的幻想一样，到处冒着充满着浪漫和情调的彩色气泡，幸福得无以复加，那样的婚姻只是梦想，太不现实。
书中把婚姻比作被围困的城堡，“城外的人想冲出去，城里的人想逃出来”恰如其分地表现了人伦中的夫妻关系。
书中孙柔嘉利用女人的小聪明，千方百计地追上了方鸿渐，结婚后，经过生活的磨练，工作的变迁，渐渐得地发觉他的许多缺点，他既善良又迁就，既正直又软弱，婚姻慢慢地出现了危机，整天在吵架中度过，最终走自破裂，这样的婚姻生活，现在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，认识了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理解诚然婚姻如围城，然而当一切人和事因为努力和乐观而变得美好时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。
没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。
那样的“城”也许不再被“围”了吧。
最后我还想说一句，如果我们能好好的把握好、珍惜好今天的生活，这样我们的生活才会更快乐更美好，那是一切的围城都将是让我们乐在其中的围城。
07文秘荣晨君078329152
篇六：
读书笔记5篇（1000字左右）
1.《活着》读书笔记
只要活着
我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书.只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了.
一个很偶然的机会看了余华写的小说《活着》,《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人.作者的笔触很平静,没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛,随着作者平实的叙述中,经历着主人公的一生苦乐哀愁.看完后掩卷沉思,内心沉重,感觉有说不出的悲——悲凉,悲哀,悲伤?
?
似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上.想着主人公的经历,禁不住疑问:
活着的意义究竟是什么
徐福贵
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