第四章加强道德修养锤炼道德品质.docx

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第四章加强道德修养锤炼道德品质

第四章加强道德修养锤炼道德品质

[教学目的]

1、阐明道德的起源、本质、功能和历史发展，揭示社会主义道德和中华民族优良传统道德与人类道德文明的优秀成果的历史联系，帮助大学生认清社会主义道德是人类道德发展的一个合乎规律的崭新阶段，是对人类历史上道德发展的优秀成果进行批判继承的产物。

2、揭示在发展社会主义市场经济条件下，加强社会主义道德建设的必要性和重大意义，搞清为什么“为人民服务”是社会主义道德的核心，集体主义是社会主义道德的基本原则，它们在保证市场经济健康有序发展中的重要作用，为大学生在市场经济的发展过程中辨别是非、恶善、荣辱，坚持正确的成长成才方向，提供价值引导。

3、揭示加强公民道德建设是我国当前社会主义道德建设发展的必然要求及其重要意义，阐明公民基本道德规范的内涵和具体要求，明确为什么在当前加强公民道德建设必须以诚信教育为重点，帮助大学生提高践行以诚信为重点的公民基本道德规范的自觉性，引导大学生在自觉践行公民道德基本规范的过程中，丰富自己的思想情感、充实精神生活、提高道德境界。

[教学重点与难点]

重点：

1、如何认识中华民族的优良道德传统？

中华民族的优良道德传统有哪些内容？

如何继承？

2、为什么在社会主义市场经济条件下要加强社会主义道德建设？

3、为什么在社会主义市场经济条件下，坚持社会主义道德建设要以为人民服务为核心？

市场经济的利他性与为人民服务的区别是什么？

4、为什么在社会主义市场经济条件下，社会主义道德建设要坚持集体主义的基本原则？

5、为什么在当前公民道德建设中必须以诚信教育为重点，如何提高大学生践行以诚信为重点的公民基本道德规范的自觉性？

难点：

1、为什么在社会主义市场经济条件下，社会主义道德建设要以为人民服务为核心？

市场经济的利他性与为人民服务的区别是什么？

2、为什么在社会主义市场经济条件下，社会主义道德建设要以集体主义为基本原则？

3、为什么在当前公民道德建设中必须以诚信教育为重点，如何提高大学生践行以诚信为重点的公民基本道德规范的自觉性？

[教学时数]

6学时；共分上下两个教学单元：

第一教学单元：

第四章加强道德修养锤炼道德品质第一、二节

第二教学单元：

第四章加强道德修养锤炼道德品质第三节

[教学方法与手段]

课堂讲授、案例分析

[教学过程和主要内容]

第一教学单元：

第四章加强道德修养锤炼道德品质（上）

[教学目的]

1、阐明道德的起源、本质、功能和历史发展，揭示社会主义道德和中华民族优良传统道德与人类道德文明的优秀成果的历史联系，帮助大学生认清社会主义道德是人类道德发展的一个合乎规律的崭新阶段，是对人类历史上道德发展的优秀成果进行批判继承的产物。

2、揭示在发展社会主义市场经济条件下，加强社会主义道德建设的必要性和重大意义，搞清为什么“为人民服务”是社会主义道德的核心，集体主义是社会主义道德的基本原则，它们在保证市场经济健康有序发展中的重要作用，为大学生在市场经济的发展过程中辨别是非、恶善、荣辱，坚持正确的成长成才方向，提供价值引导。

[教学重点与难点]

重点：

1、如何认识中华民族的优良道德传统？

中华民族的优良道德传统有哪些内容？

如何继承？

2、为什么在社会主义市场经济条件下要加强社会主义道德建设？

3、为什么在社会主义市场经济条件下，坚持社会主义道德建设要以为人民服务为核心？

市场经济的利他性与为人民服务的区别是什么？

4、为什么在社会主义市场经济条件下，社会主义道德建设要坚持集体主义的基本原则？

难点：

1、为什么在社会主义市场经济条件下，社会主义道德建设要以为人民服务为核心？

市场经济的利他性与为人民服务的区别是什么？

2、为什么在社会主义市场经济条件下，社会主义道德建设要以集体主义为基本原则？

[教学时数]

3学时

[教学方法与手段]

课堂讲授、案例分析

一、道德及其历史发展

（一）道德的起源

1、社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。

2、人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件。

3、道德产生所需要的主客关条件是统一于生产实践的。

（二）道德的本质

道德是由经济基础决定的，是反映社会经济关系的一种社会意识形式。

1、社会经济关系的性质决定各种道德体系的性质。

2、社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范，道德必然带有阶级属性。

3、道德以能动的方式来把握世界和引导、规范人们的社会实践活动。

二、道德的功能与作用

（一）道德的主要功能——认识功能和调节功能

1、认识功能，即道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。

2、调节功能，是道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间关系的功效与能力，是道德最突出最重要的社会功能。

（二）道德的社会作用

道德的社会作用，即道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果。

1、道德影响经济基础的形成、巩固和发展；

2、对其他意识形态的存在和发展有重大影响；

3、能影响社会生产力发展；

4、通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定；

5、道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力；

6、道德是阶级斗争的重要工具。

总结：

只有代表生进生产力发展要求和进步的阶级利益的道德，才会对社会产生积极的推动作用，反之，则会阻碍社会进步与发展。

三、道德的历史发展

与五种人类基本社会形态相适应，道德发展也出现了五种基本的类型：

原始社会的道德、奴隶社会的道德、封建社会的道德、资本主义社会的道德、社会主义社会的道德。

道德发展的规律是：

人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程大体一致。

四、继承和弘扬中华民族优良道德传统

（一）继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义

1、继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要。

2、继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求

3、继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人健康成长的重要条件

（二）中华民族优良道德传统的主要内容

1、注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。

2、推崇仁爱原则，追求人际和谐

3、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜

4、倡导言行一致，强调恪守诚信。

5、追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。

6、重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。

（三）继承和弘扬中华民族优良道德传统

身体力行，反对文化复古主义思潮和历史虚无主义思潮。

文化复古主义思潮，认为中国之所以落后，就是因为传统文化特别是儒家传统文化的失落。

所以，道德建设的最终目标就是要恢复中国“固有文化”，形成以中国传统文化为主体的道德体系，并通过这种传统道德的复兴来衍生出现代的科学和民主，此即为“返本开新”。

历史虚无主义思潮，也就是全盘西化的思潮，主张在道德建设的问题上要实行整体改造的方式，认为中国传统文化从整体上来说在今天已经失去了价值和意义，已经蜕变为一个不能区分精华与糟粕的整体，必须从整体上予以全盘否定，道德建设的目标就是要把西方道德文化整体移植过来，特别是要用西方个人主义价值观来取代集体主义价值观。

从理论上说，这两种错误思潮在对待道德问题上都割裂了共性和个性、抽象和具体、一般和个别以及普遍性和特殊性的关系。

复古论在对待中国传统文化的问题上，只承认其一般性、普遍性而否定其个别性和特殊性，把传统的东西与现代的事物完全等同，这实际上是否定道德的历史和发展。

全盘西化论则只承认中国传统文化的个别性、特殊性，也只肯定西方文化的一般性、普遍性，在对待中国和西方文化的问题上采取的是双重标准。

这样的态度完全是主观任意的，背离了科学性的要求。

从中国历史发展的过程来看，无论是复古论还是全盘西化论，都对社会的发展特别是道德文化的进步产生了十分消极的影响。

五、弘扬社会主义道德

社会主义道德是马克思主义伦理思想同中国特色社会主义伟大实践相结合的产物，是对中国古代优良道德传统的传承与升华，是中国革命道德传统的直接继承和发展。

中国革命道德传统是指1919年五四运动以来，中国共产党人、一切先进分子和人民群众在中国新民主主义革命和社会主义革命、建设和改革中所形成的革命气概、精神品质和道德情操。

（一）社会主义道德建设的核心和原则

1、社会主义道德建设要以为人民服务为核心

核心是指一个事物或现象的最主要的部分，它居于某一事物和现象的中心，体现着这一事物或现象的本质，是这一事物或现象的灵魂。

道德建设的核心也就是道德建设的灵魂，它决定着社会道德建设的发展方向和根本性质，是一种社会道德区别于另一种社会道德的主要标志。

任何社会、任何阶级的道德核心，总是由它的道德是为什么人服务的这一根本出发点和根本目的联系在一起的。

因此道德的核心问题就是一个“为什么人”的问题，即是为少数人服务呢，还是为大多数人服务。

为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求。

为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。

为人民服务作为社会主义道德建设的核心，是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。

应当在给为人民服务的要求注入新的时代内涵的同时，在全社会大力弘扬为人民服务的精神，大力倡导和积极实践为人民服务的道德。

2、社会主义道德建设要以集体主义为原则

a.社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一。

b.社会主义集体主义强调集体利益高于个人利益。

c.只有在不牺牲个人利益就不能保全集体利益的情况下，才要求个人为集体利益作出牺牲。

d.社会主义集体主义强调重视和保障个人的正当利益。

3、社会主义集体主义的道德要求分为三个层次：

1、无私奉献，一心为公，是集体主义的最高层次，是共产党员、先进分子应努力达到的道德目标。

2、先公后私，先人后己；这是已经具有较高的社会主义道德觉悟的人们能够达到的道德目标。

3、公私兼顾，不损公肥私，这是对我国公民最基本的道德要求。

（三）宣传和弘扬共产主义道德

社会主义道德是共产主义道德在现阶段的具体体现。

共产主义道德不仅是人类的道德理想，而且深深植根于中国革命的历史实践和中国特色社会主义的实践中，表现为大公无私、公而忘私，毫不利己、专门利人，艰苦奋斗、无私奉献，全心全意为人民服务。

对于立志成为中国特色社会主义合格建设者和可靠接班人的大学生来说，应当自觉实践社会主义道德；对于立志为共产主义奋斗终身的大学生中的共产党员和先进分子来说，应当自觉身体力行共产主义道德。

【案例观摩】感动中国人物——张云泉

【思考】张云泉有着什么样的人生观和道德观？

第二教学单元：

第四章加强道德修养锤炼道德品质（下）

[教学目的]

揭示加强公民道德建设是我国当前社会主义道德建设发展的必然要求及其重要意义，阐明公民基本道德规范的内涵和具体要求，明确为什么在当前加强公民道德建设必须以诚信教育为重点，帮助大学生提高践行以诚信为重点的公民基本道德规范的自觉性，引导大学生在自觉践行公民道德基本规范的过程中，丰富自己的思想情感、充实精神生活、提高道德境界。

[教学重点与难点]

为什么在当前公民道德建设中必须以诚信教育为重点，如何提高大学生践行以诚信为重点的公民基本道德规范的自觉性？

[教学时数]

3学时；

[教学方法与手段]

课堂讲授、讨论分析

六、我国公民基本道德规范

道德规范是人们判别善与恶、道德与不道德的基本尺度，也是人们在行为选择中应当怎样做和不应当怎样做的基本标准。

（一）公民基本道德规范的主要内容

2001年中共中央印发的〈公民道德建设实施纲要〉第一次系统明确地提出“爱国守法、明礼诚信，团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范，目的在于使每一个公民对这些规范耳熟能详，身体力行。

（二）公民基本道德规范的提出及其意义

公民基本道德规范既是从最基础、最重要的道德规范方面，对已有的社会主义道德体系的具体化，与已有的社会主义道德体系形成了一个有机的整体，同时又从公民道德建设方面，对已有的社会主义道德体系内容进行了新的扩展和完善。

（三）诚实守信是公民道德建设的重点

诚实就是真实无欺，既不自欺，也不欺人；守信就是重诺言，讲信誉，守信用。

[案例]：

焦点访谈——诚信促效益

[讨论]：

我们在社会中为什么要讲诚信？

可不可以不讲诚信？

为什么？

[教师评析]：

1、诚实守信是市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则。

诚信是市场经济发展的内在动力。

例如，基础设施的借贷建设，企业的借贷发展，以及商品交易中的延期或分期付款，已成为现代市场经济中司空见惯的现象。

发达市场经济国家的全社会总债务常常是国内生产总值的两、三倍。

信用交易也成为实物交易和现金交易之后越来越重要的交易工具，西方发达国家商业贸易的90%采用信用方式结算，只有不到10%的贸易采用现汇结算。

2、诚实守信是职业道德的一项基本要求。

有300多年发展历史的老字号药店“同仁堂”始终抓住“德、城、信”不放，以“品味虽贵，必不敢省物力；炮制虽繁，必不敢省人工”为宗旨，现以发展成为拥有31亿多资产的大型国有企业；青岛海尔集团始终坚持“首先卖信誉，其次卖产品”的发展理念，在其74亿元的总资产中，无形资产占据36亿元；而南京冠生园食品有限公司却用过期陷料做月饼，搬起石头砸自己的脚。

3、诚实守信是做人的一项基本道德准则。

我国传统社会将信义作为“仁、义、礼、智、信”的五德之一。

古人言：

天行不信、则不能成岁；地行不信，则草木不大；人而无信，其行不远；言而无信，不知其可也；言必信，行必果；君子爱财，取之有道。

七、大学生与诚信道德

大学生的诚信意识、诚信行为、诚信品质，关系良好社会风尚的形成，关系社会主义和谐社会的构建，在一定意义上关系中华民族的未来。

大学生要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命，就必须自觉加强诚信道德建设，把诚信作为高尚的人生追求、优良的行为品质、立身处世的根本准则。

诚信是大学生树立理想信念的基础。

诚信是大学生全面发展的前提。

诚信是大学生进入社会的“通行证”。

（一）反思大学生不诚信行为

【课堂讨论】列举身边不诚信行为并分析其产生原因

身边不诚信行为列举：

⒈缺乏诚信，背信违约；

⒉抄袭成风，蒙混过关；

⒊考试作弊，屡禁不止；

⒋求职简历，“掺水”成风；

⒌助学贷款，有借无还；

主要原因分析：

主观原因——人们自身认识和观念存在误区；

客观原因——受不良风气影响；

直接原因——现实生活中监管机制乏力，失信成本偏低；

重要原因——评价机制和信用体系的不完善。

（二）加强校园诚信道德建设。

1、从客观条件着手：

a.营造良好社会氛围；

b.创建良好校园风气和育人环境；

c.建立健全个人诚信管理机制；

2、从主观因素来看：

a.树立诚信道德观；

b.知行合一；

八、努力提高道德修养的自觉性

道德修养是指个体在道德意识、道德行为方面，自觉地按照一定社会或阶级的道德要求所进行的自我审度、自我教育、自我锻炼、自我改造和自我完善的活动。

（一）道德修养贵在自觉

个体在道德意识、道德行为方面，自觉地按照一定社会或阶级的道德要求，所进行的自我审度、自我教育、自我锻炼、自我改造和自我完善的活动，被称为道德修养。

高度的自觉性是道德修养的一个内在要求和重要特征。

大学生要努力按以下要求来提高道德修养的自觉性：

首先，应有进行道德修养的强烈动机，这样才能满腔热情地、自觉自愿地去学习、去思考、去体验，从而提升道德修养的境界；

其次，应积极主动地进行自我教育、自我启发、自我激励，坚忍不拔、脚踏实地、持之以恒地进行道德修养；

最后，应学会自知自胜、自我扬弃，正确地认识和评价自己，发扬成绩，克服不足。

（二）认识和把握道德修养的途径与方法

道德修养并不是脱离实际的闭门思过，而是与社会实践相联系的个体道德上的自我反省和自我升华。

与社会实践相联系，是进行道德修养的根本途径。

因此，道德修养要与道德主体改造客观世界和主观世界的实践活动相联系，与道德主体具体的道德行为相联系，与道德主体的全部道德实践过程相联系。

不参加社会实践，就不可能培养出优良的道德品质和高尚的道德人格。

在坚持道德修养与社会实践相联系的前提下，还应借鉴历史上思想家们所提出的各种积极有效的道德修养方法，结合当今社会发展的需要和当代人的道德修养实践经验，采取一些行之有效的方法来进行道德修养。

其一，学思并重的方法，即通过虚心学习，善于思索，辨别善恶，学善戒恶，以涵养良好的德性。

其二，省察克治的方法，即通过反省检验以发现和找出自己思想与行为中的不良倾向、坏的念头，并加以抑制和克服。

其三，慎独自律的方法，即在无人知晓、没有外在监督的情况下坚守自己的道德信念，自觉按道德要求行事，不因为无人监督而恣意妄为。

其四，积善成德的方法，即通过积累“善行”或“美德”，使之巩固强化，以逐渐凝结成优良的品德。

其五，知行统一的方法，即通过将提高道德认识与躬行道德实践统一起来，以促进道德要求内化为自己的道德品质，外化为实际的道德行为。