部编四年级下册语文同步练习2乡下人家含答案.docx
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部编四年级下册语文同步练习2乡下人家含答案
部编人教版四年级下册语文：
同步练习2乡下人家（含答案）
2.乡下人家
一、看拼音写字词，并用“\”画去加点字的错误读音。
1.她dūn（）下来，认真地观察着那朵鸡冠（guānguàn）花。
2.在村主任的率（lǜshuài）领下，村民们闭结一致，共同建设héxié（）美好家园。
3.tǎngruò（）我是夜行者，母亲必是那盏朴（pǔbǔ）素而温暖的街灯，为我照亮前路。
4.今年春游的地点zhàolì（）选在学校附（fùfú）近。
二、读句子，按要求完成练习。
1.青、红的瓜，碧绿的藤和叶，构成了一道别有风趣的装饰，比那高楼门前蹲着一对石狮子或是竖着两根大旗杆，可爱多了。
这里运用的是的手法。
高楼门前一对石狮子会过于（），竖两根大旗杆又显得（），而用瓜、藤、叶进行装饰会使农家小屋看起来（）（填序号）。
①单调②别致生动，亲切可爱，质朴自然③成严，让人不由变得拘谨、胆怯
2.有些人家，还在门前的场地上种几株花，芍药，风仙，鸡冠花，大丽菊，它们依着时令，顺序开放，朴素中带着几分华丽，显出一派独特的农家风光。
句中说花“朴素“是因为它们，句中说花“华丽”是因为它们。
3.几场春雨过后，到那里走走，常常会看见许多鲜嫩的笋，成群地从土里探出头来。
句中把当作人来写，从中可以感受到。
这样的句子我也会写：
4.从他们的房前屋后走过，肯定会瞧见一只母鸡，率领一群小鸡，在竹林中觅食；或是瞧见耸着尾巴的雄鸡，在场地上大踏步地走来走去。
读句子，联系生活展开想象:
雄鸡走来走去是在干什么?
心里会想些什么?
三、回忆课文，完成练习。
1.根据课文内容，判断下列说法的正（√）误（X）。
（1）附近的石头上有妇女在捣衣，鸭子们从不吃惊。
句中横线上可以分别填入关联词“无论”和“都”。
（）
（2）课文是按照房前屋后的空间顺序和春夏秋冬、白天傍晚夜间的时间顺序交叉描写的。
（）
（3）课文描写了乡下人家的几个生活场景，从中能感受到乡村生活朴实和谐，充满诗意。
（）
2.如果让你用画笔画出乡村生活的场景，你会选择画文中的哪个场景?
为什么?
四、阅读文段，完成练习。
①若是在夏天的傍晚出去散步，常常会瞧见乡下人家吃晚饭的情景。
他们把桌椅饭莱搬到门前，天高地阔地吃起来。
天边的红霞，向晚的微风，头上飞过的归巢的鸟儿，都是他们的好友，它们和乡下人家一起，绘成了一幅自然、和谐的田园风景画。
②秋天到了，纺织娘寄住在他们屋前的瓜架上。
月明人静的夜里，它们便唱起歌来:
“织，织，织，织啊!
织，织，织，织啊!
＂那歌声真好听，赛过催眠曲，让那些辛苦一天的人们，甜甜蜜蜜地进入梦乡。
③乡下人家，不论什么时候，不论什么季节，都有一道独特、迷人的风景。
1.文段中“向晚”一词的意思是。
2.对文段中“天高地阔”一词的理解，最恰当的一项是（）
A.天空高远，大地辽阔，形容乡村的环境非常开阔。
B.头顶高高的天，脚踏宽阔的地，形容乡村居民胸怀坦荡。
C.指乡下人家在门前吃饭，地方开阔，也指他们在饭桌上谈论的话题广，聊起天来毫无拘束。
3.第①②自然段描绘了两幅图，如果给这两幅图取名字，第①自然段对应（），第②自然段对应（）。
A瓜藤攀缘图B.月夜睡梦图C.门前晚餐图D.鲜花轮绽图
4.用“”画出文段的中心句。
这个句子在文中起到了的作用，也是作者情感的集中体现，从中我们可以感受到作者的感情。
5.读完文段，乡下人家给你留下了怎样的印象?
用自己的话简单写一写。
五、我是小诗人。
朝阳小学四（三）班的同学们围绕“乡村生活”出了一期黑板报，其中有一首根据《乡下人家》课文内容改编的小诗，但其中有些词语被人不小心擦掉了，请你帮他们把这首小诗补充完整吧!
长藤绿叶瓜架，春雨鲜花。
悠闲自在，小桥流水戏鸭。
晚霞倦鸟如画，伴人入眠，
最美乡下人家。
参考答案
一、1.蹲画去:
guàn2.画去：
lǜ和谐
3.倘若画去:
bǔ4.照例画去:
fú
二、1.对比③①②
2.示例:
很普通，随意地种在门前场地上依着时令顺序开放，在不同的时节给人们带来不同的美
3.笋示例：
嫩笋非常多且长势迅速
示例:
夏天一到，蝉便在树上唱起了嘹亮的歌。
4.示例:
雄鸡在到处巡视，看有没有其他动物在这附近。
它在想自己得守护好自己的家，不能让人打扰家人们休息。
三、1.
（1）×
（2）×（3）√
2.示例:
我会选择画鸡群觅食的场景，因为作者笔下的鸡仿佛都有着人类的情感，从中可以感受到浓厚的人情味，我觉得很有趣。
四、1.天色将晚，傍晚2.C3.CB
4.画出:
乡下人家，不论什么时候，不论什么季节，都有一道独特、迷人的风景。
总结全文热爱乡村生活
5.示例;乡下人家的景色是独特迷人的，生活是悠闲自在的。
五、示例:
嫩笋群鸡秋虫
高考试题阅读下面的材料，按要求作文。
材料一：
早在三千多年前的商代，就有乘马传递信息的记载。
嘉峪关广场有一座“驿使”雕塑，驿使手举简牍文书，驿马四足腾空，速度飞快。
材料二：
“云”通讯是用户利用智能客户端，通过网络进行信息交流的一种新型通讯方式。
把文件存储在“云”上，可以访问和共享。
材料三：
2018年4月，习总书记指出：
我国网信领域工作者要要坚持不懈去探索，努力突破技术，守护网络安全，不断开创网信工作新局面。
以上材料触发了你怎样的联想和思考？
请综合材料内容及含意，写一篇文章。
要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】信息恒传，佳期可待
早在三千多年前的商代，就有乘马传递信息的记载。
嘉峪关广场有一座“驿使”雕塑，驿使手举简牍文书，驿马四足腾空，速度飞快。
春秋迭代间，人类通讯也已走过万水千山，并仍向前演进着。
掩卷沉思：
信息恒传，佳期可待!
从前慢，车马、邮递都慢。
但在生产力落后的古代，“驿使传信”已是沟通方式的伟大发明。
在动荡年代，“烽火连三月，家书抵万金”，“驿使传递”缩小空间与时间的距离，将千万里外的心与情感拉近。
也正是古代的驿使，传战地实况、传捷报、传家信等，将信息与彼此相连，推动着中华文明生生不息的延续与成长。
两面神亚努斯，一面朝向过去，一面朝向未来。
随着生产力水平的不断发展进步，电报、电话、网络等应运而生。
而今，“云”通讯更是已经成为新时代主要的通讯方式。
“云上的交流”彻底突破时空的界限，将人类文明的存储与共享推向“无限”。
把文件存储在“云”上，利用智能客户端，通过网络，可以访问和共享。
揆诸现实，谁人不是沐浴在网络信息交流的恩泽之中？
群体规模的扩大与技术更新更是推动了“大数据时代”的到来。
孤星变成满天星，信息的充盈在极大程度上便利了人类生活，衣食住行，学习、生产，似乎都已离不开“信息传递、数据支撑”了。
正因此，网络安全才显得尤为重要。
但，悉心思忖：
当人们需求愈发旺盛，信息愈发膨胀时，快速发展通讯是否已偏离原始轨道，甚至反噬人类自身呢？
君不见IS组织利用网信制造全球恐慌，诱人歧途？
君不见大量群众隐私被泄露，利益链条下是既得利益者的血盆大口？
由此可见，凡事皆为双刃剑。
在享受信息传递、交流与分享给我们带来便捷的同时，守护好网络安全，控制好网络发展力度与方向是人类的共同使命。
而更深入的思考是：
人类自身是否能处理好信息安全的问题？
索尔仁尼琴，这位被誉为“俄国的良心”的作家曾表露：
“与其被一些纷杂无用的信息侵扰，不如享受好充实好自己的生活。
”南开大学的熊培云教授也曾为人类提出“第六大自由”﹣﹣免于信息侵扰的自由﹣﹣敲响警示之音。
在这个物质力裹挟信息不断膨胀的现实语境下，如何利用好信息、传递好信息，已成为时代的命题。
正因此，网信领域工作者要要坚持不懈去探索，努力突破技术，守护网络安全。
现如今，更复杂更谲诡的网络问题等待人类去探索突破。
唯有开创更优质的网信局面，让科技服务于人类文明，才有可能迎来真正澎湃可期的未来!
“彼处即此处，往昔即此刻”，佳期值得你我翘首以待。
【解析】
【详解】
试题分析：
本题主要考查写作的能力。
本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。
写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。
本题题干要求考生针对材料来谈自己的思考与感悟，写一篇文章与同龄人共勉。
材料重点在于引导考生关注社会并思考，这就要求考生要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文。
【审题】
材料一主要阐释了古代信息传播方式为驿使乘马传递；材料二是对当代“云”通讯的简介，表明当今信息交流的主要方式为网络。
两则材料为考生呈现出从古至今信息交流、信息传递的重要性以及使用方式的巨变情况。
材料三是习总书记对当下网信事业的肯定和对网信工作的总体要求。
本题为多则材料任务驱动型作文，考生需抓住三则材料间的内在关系进行立意。
综合三则材料可知，写作的侧重点应放在网信工作者在当下的信息时代应该做什么、如何做的问题上。
如考生可站在“坚持不懈去探索”“努力突破技术”“守护网络安全”这些角度去谈信息巨变时代对“网信事业”的思考。
考生要综合材料内容及含意行文，三则材料共同强调通讯工作的重要性。
第三则材料“我国网信领域工作者要坚持不懈去探索，努力突破技术，守护网络安全，不断开创网信工作新局面”，这是对网信工作者的要求和期待。
在信息化时代，没有网络安全就没有国家安全，网信工作者应提高应对信息化挑战的能力。
材料对网信事业的发展是持肯定态度的，考生在立意时，要对“网信事业”的重要性持肯定态度。
参考立意：
责无旁贷，创网信新局；青年当努力创新，维护网络安全；争当网信事业的接班人；为网信新局尽一己之力；网信工作者当忧以网信，乐以网信等。
行文结构：
如结合材料内容分析，引出论点“我们责无旁贷，努力创造网信的新局”。
然后从不同的角度分析论述，如联系过去与当下阐述网信领域的发展，既展现了发展带来的便利，也观照发展过程中出现的问题，体现出一定的思辨性；互联网改变生活，互联网改变中国，我们必须认识到位，行动到位；我们应在创新网络发展、维护网络安全、净化网络空间、团结网络人士等方面发挥作用。
最后可以写自己的做法或期待，如为我国弯道超越，早日实现从网络大国到网络强国的转便的中国梦，尽点微薄之力。
【素材】
网信事业代表着新的生产力，信息化手段可以更好地感知社会态势、畅通沟通渠道。
“信息技术”这个词对我们来说并不陌生。
信息技术已经普遍存在于人们生活的方方面面，如查找资料、了解新闻、网上购物、娱乐及远程教育等等，使人们的生活和学习更加丰富多彩。
信息技术的应用，贴近生活、贴近实际，使我们的生活更加轻松、更加舒适。
信息技术不仅在我们日常生活中起着重要影响，还在科学技术方面应用广泛，如通过计算机仿真技术模拟现实中可能出现的状况，便于验证各种科学的假设，以微电子为核心的信息技术带动了空间开发、新能源开发、生物工程等等一批尖端技术的发展，天文工作者将通过太空望远镜、人造卫星等收集的太空信息存入计算机系统，由计算机分析数据并描绘出星球模型，模拟其活动状态，使得千年难得一见的天文现象得以再现。
生于忧患，死于安乐。
网信新局，首要前提，确保安全。
惟安惟全，谨防慎守。
居安思危，守住底线，方可不败。
科技的发展缩短了人与人之间距离，所以就有了“地球村”的说法。
以前飘洋过海是多么辛酸的事，因为距离的遥远，使人们不知道何年何月才能在见上一面。
可现在，不仅有电话手机之类可以随时报告行踪，还有电脑、网络、视频可以随时传递图象，你就是多跟头发少跟头发，远在大洋彼岸的家人也马上能知道。
这些都是科技发展给我们带来的美好生活，我们应该感激那些致力于科学研究、致力于改善人类生活水平的人们。
他们是伟大的，是可敬的。
当今世界，从没有任何事物像互联网这样，辐射范围之广前所未有，影响程度之深无可比拟，给各国经济社会发展、国家管理、社会治理、人民生活带来重大而深远的影响。
思想的高度决定发展的高度，观念的先进性影响着未来的可塑性。
习近平总书记关于网络强国的重要思想，是我们党不断推进理论创新和实践创新在网信领域的成果体现，必须长期坚持贯彻、不断丰富发展。
【点睛】
任务驱动型材料作文的审题方法很多，立意方向也呈现多样化特点。
但是有一点必须加以重视，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。
由于“矛盾性”，更由于作文材料的多则，材料本身没有做价值的判断，材料意义的容涵性与开放性强，那么考生必须权衡，只有衡量、考虑、斟酌之后，才能做出恰当、准确的选择，才能有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达。
在行文中，辨析关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质。
试题是否具有思辨性，能否引导学生进行思辨。
这就牵涉作文题设置的题型功能和题型考查目标的问题。
作文主要考查的是学生的写作能力，其中包括思想内容、情感态度、布局谋篇，以及对这些加以整合的逻辑思维能力。
思辨应该是一个文章写作的切入点。
任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。
高考试题阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
今年春节，顾氏家族成员从各地回到老宅，欢度新年，共享天伦之乐。
大太爷爷一家四代同堂，都住在老宅。
大太爷爷早年以画像为业，儿子开照相馆，孙子经营影楼，曾孙女开发了一款美图软件，在网上爆红。
二太爷爷参加过抗日战争，儿子是大庆油田的技术员，孙女改革开放之初到深圳创业，曾孙正在亚丁湾执行护航任务。
三太爷爷年青时到旧金山打拼，儿子在当地开了个小超市，孙子娶了个当地的姑娘，曾孙Peter今年18岁，中文名字叫顾念祖，第一次随父亲到中国探亲祭祖。
顾念祖把大太爷爷手绘的祖辈画像和家族历次团聚的照片传到网上，这些照片有黑白的、有彩色的，诉说着家族的故事。
他留言说这次聚会给了他许多温暖和感动，他对顾家的家族观念充满好奇。
顾氏家族是无数中国家族的缩影。
每个人都在谱写家族的历史，每个家族的历史都折射着时代的变迁、国家的发展。
请你根据以上材料写一篇文章，回应顾念祖的留言，帮助他理解中国的家族文化。
要求：
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】亲爱的顾念祖朋友：
你好！
今年春节，你跟着家人从美国旧金山来到中国，回到太爷爷的故乡，欢度中国人最隆重的传统佳节春节。
你见到了你的大太爷爷一家人，见到了二太爷爷一家人。
包括你一家人，几十个人在一起过节，吃吃喝喝，嬉笑玩耍，非常开心快乐。
这就是红红火火的中国年，这就是热热闹闹的中国年。
念祖，你把大太爷爷手绘的祖辈画像和家族历次团聚的照片传到网上，留言说这次聚会给了你许多温暖和感动。
作为一个在美国出生的华裔人，从你的太爷爷算起，你算是第四代了。
你是土生土长的美国人，但你的根在中国，你的血管里流淌着中国人的血液。
与其说你对顾家的家族观念充满好奇，不如说你对中国人的家族观念充满好奇。
中国人有很强的家族文化，这从中国人的姓氏里就可以看出来。
中国人的“姓氏”问题是一个很复杂的问题，“姓”和“氏”又不完全等同。
搞清这个问题，需要追溯到遥远的部落社会和氏族社会。
传说中的夏商周时代，就是中国人姓氏大爆发的时代。
同一个姓氏同文同种，即通常所说的家族。
古人生产力低下，征服大自然的能力不强，在那个茹毛饮血充满丛林法则的时代，一个人要生存下来，实在是不容易。
因此，抱团生存就是必须的了。
如何抱团，那当然就是家族抱团了。
中国人很重视家族。
古代的基层政权，只管到县一级。
再往下，林林总总的事情，往往都是家族出面解决。
俗话说“家法大于王法”，就是这个道理。
从某种角度说，中国人的家族，就是一个小社会。
中国人很重视宗族宗派，虽说现代化的国家管理从一定程度上摧毁了宗族宗派，但中国人依然家族观念很重。
中国人把“国”称为“国家”，这个“家”，指的就是家族，指的就是家庭。
顾念祖，从你的中文名字就可以看出，你家也有根深蒂固的家族观念的。
中国是一个古老的大国，也是一个饱经伤痛的国家。
几千年的文明史，经历了无数次战乱。
每一个普通人，在大战乱面前，如同进了绞肉机，很难掌控自己的命运。
宁做太平犬，不做乱世人。
每一次战乱，人民流离失所，在神州大地上到处迁移。
这就不难理解为什么同一个姓氏，天南海北到处都有。
比如你们顾家，你家大太爷当年就是迫于生计，跑到美国旧金山讨生活的。
在中国，每一个家族的历史，都是一部有波澜的历史，折射着时代的变迁和国家的发展。
念祖，如果你有兴趣的话，可以抽出时间回到中国来，好好研究一下中国的家族史，你一定会觉得特别有趣的。
有国才有家，有家才有国。
这个朴素的道理，于今深深地根植进了中国人的观念里。
新中国成立后，国家摆脱了长期的战乱，进入了和平岁月时光。
特别是改革开放国策的推行，已经有40多年了，中国人获得了实实在在的利益，中国人富裕了，国家强大了。
念祖，这些你应该可以从你大太爷家和二太爷家的现状中看出来，大太爷家的人继承祖业，二太爷家的人活跃在各行各业。
他们的幸福生活，正是当今富强中国的一个缩影。
纸短情长，念祖，我就写了这点文字，帮你了解中国人的家族文化，帮你了解中国。
欢迎你常回祖国看看！
祝你：
万事如意！
中国强
2019年3月29日
【解析】
【详解】
审题：
这是一道“复合型的任务驱动型材料作文题”。
材料的结构形式是复合型的材料组织形式，具有碎片化、大容量的特点。
作文题有具体的写作任务，根据写作任务，分析材料，展开联想与思考，这是任务驱动型材料作文的特点。
请你根据以上材料写一篇文章，回应顾念祖的留言，帮助他理解中国的家族文化。
考生应明确这几个要素：
写作者身份意识强不强？
写作对象的个性特点把握得好不好？
主题内容是否跟中国家族文化相关？
有没有达到让“顾念祖”提高对中国家族文化的理解的目标？
材料部分分为五个段落。
第二段：
概述大太爷爷一家的状况。
“四代同堂”，这在中国人的家庭观念里是最幸福的事情。
“都住在老宅”，表明这房人在家乡的坚守。
四代人的工作都跟影像有关，但又各有发展，画像-开照相馆-经营影楼-开发美图软件。
这个家庭有自己的坚守，坚守老宅，坚守影像工作，但是不断与时俱进。
第三段：
概述二太爷爷一家的状况。
四代人的轨迹，参加抗日战争-大庆油田的技术员-改革开放初期在深圳创业-在亚丁湾执行护航任务，表明了这家人跟祖国命运相连，参与到国家各个时期的发展大潮中，勇立潮头。
第四段：
概述三太爷爷一家的状况。
这是一个华侨家庭的发展轨迹，旧金山打拼-开小超市-娶当地姑娘，表明了华侨家庭的艰辛与在侨居国家的融合。
同时引出这次作文的主角：
Peter，顾念祖。
他18岁，跟我们高三的同学们大致同龄，他是第一次回国探亲。
他有英文名，也有中文名他没回国中国，但是他还是有中文名。
他的名字意义深远“念祖”。
第五段：
概述顾念祖对这次家族聚会的反应。
主要是两种反应，一是把照片传到网上，传什么照片呢？
大太爷爷手绘的祖辈画像、历次家族团聚的照片，这些照片“诉说着家族的故事”。
二是留言，表达他的感受和体会，主要是温暖、感动、好奇。
考生可以从不同角度分析立意，准确写作。
参考立意：
写作的主题，可以是“个人-家族-时代、国家”，也可以是对中国家族文化的理解。
在这两个主题的牵引下，从材料中找相对应的点，再引申开去。
1.国弱家贫，当有人守家之故土，传技艺承文化，此中国家族文化之坚守。
2.更当有人投身社会洪流，以奋斗进取实现自身价值，以付出拼搏助推时代发展，此中国家族文化之奋斗。
3.无论行至何处，皆不可忘却家根，皆应时时念祖，刻刻铭记家族文化之坚守、之奋斗。
素材：
1.家族文化，是一个家族的基业，能促进家族的团结，形成积极、乐观和向上的生活态度，是大家的心理上的依靠。
这就意味着家族文化不单单是指一个好的文化气氛，更是精神上的支撑力量。
家族文化包括宗法、族规、家训等相关行为规范，祭祖活动等相关仪轨，族徽、族歌、宗祠等相关标志物和物质载体，家族的气质、传统等精神特性。
其中精神特性为其灵魂，它是区别不同家族的根本。
2.“念祖”里面，深藏家族文化中的基因密码。
查了你们顾氏家族的辈份排名，发现这句“鼎惠声杨，念终纪远”。
辈份字就是一个家族的基因排序，它昭示着家族传承，表达着家族梦想，比如这个“念终纪远”，显然祖辈希望代代有为，赓续传承。
所以“念”字不仅是一个辈份字，而“念祖”一词所表达的还有弘扬祖德、不忘祖恩之意。
3.“念祖”里面，还深蕴家族文化发展动力的秘密。
18岁的你，第一次来中国探亲祭祖，带着你的好奇，去探寻每个顾氏家族成员，那都是与你同种同宗的人。
你可以尝试一次“口述史料”调查，比如坚守顾氏家族老宅的大太爷爷一支，从画像到照相，再到美图，你可以从那里看到，一技在身的发展与传承；比如从外地回来的二太爷爷一家，他们的故事里，有抗战救国的铁血豪情，有技术报国铁人传承，有国际护航的自豪骄傲，有创业开放的神奇梦想……，从这些“口述史”里，你一定会看到家族奋斗与国家发展的密切关联。
4.最重要的是，“念祖”里面，包含着“忠孝”融合的家国情怀。
“追念先祖”是“孝”。
大太爷爷手绘的祖辈画像里，祖爷爷、祖奶奶的眉尖眼角上，可以探寻出家族基因特征；他们的颦蹙展颜里，有着顾氏家族的精神图谱。
从18岁的你往上追溯，有一条绵亘的长河，抒写着一个家族的曲折与美丽。
“感念祖国”是“忠”。
在你曾祖的异国闯荡里，也有着中国近代的动荡与屈辱；在国内各行各业努力奋进的各个长辈身上，也会发现顾氏家族对于国家进步的一种付出与努力……你还会发现，中国大地上的每个姓氏宗族，都有着共同的血脉传承。
“忠孝”之神奇，在于它能使“国”与“家”紧密融合，成为整个民族绵延不绝、复兴强大的文化基因。
5.家族就像一个大树，家族文化就像是它的根，即使地面上的枝叶枯萎了，但是只要根还在，那么整个家族就仍然有生命力，只要一有机会就能重新生长。
这就是家族文化的力量，家族文化的价值是无法被财富等其他因素可替代的。
6.树有根，水有源；人有祖，知渊源。
历经数百年，沧桑几经变幻，时代沉浮更新。
对于中国家族传承来说家族精神文化的传承比财富的传承更为重要。
当下中国有句很流行的话“富不过三代”，就是说在当下中国复杂的社会政治环境下，仅仅将物质财富传承三代是很困难的，这里面包含了各种社会以及后代自身能力等因素的干扰。
但是只要家族的精神和文化还在，家族就不会散不会倒。
行文结构：
［横向关联材料］
论点1:
国弱家贫，当有人坚守故土以承文化，坚守本职以传技艺，为他人走出故土创造条件，此乃中国家族文化之坚守，亦是付出。
（200-300字）
论点2:
走出故里以应时代，投身建设以顺潮流，成就自我，亦助推国家发展，此乃中国家族文化之奋斗，亦是奉献。
（300-400字）
论点3:
走出国门以求发展，身处何方不忘家根，念亲念祖，念血脉之文化，念血髓之根蒂，此乃中国家族文化之铭记，亦是传承。
（200字）
［纵向关联材料］
论点1:
国弱家贫，家族中既要有人坚守，亦要有人外出寻求发展，更要有人果敢投身家国拯救，此乃中国家族文化之坚定选择。
论点2:
国渐强家渐富，家族中既要有人立于本职勇求突破，更要有人投身时代洪流建设家国，此乃中国家族文化之勇于改变。
论点3:
国强家富，家族中既要有人于本职顺潮流以求精进而后引领潮流，更要有人于本心舍弃安逸以献时代，此乃中国家族文化之智慧坚守。
论点4:
家族之人不曾商议，所选所行所守咸成呼应，助力自身，更助力于国，此乃中国家族文化之成小我更成大我，即汝之“念祖”之诠释
【点睛】
写作建议：
1.主题先行，题内题外材料跟进。
复合型材料作文材料信息丰富、多元，但是从写作的效率上来讲，我们从材料中提炼出了写作主题后，再扣上题内题外的材料会比你从分析材料、提炼观点写作效率要高。
2.针对性要强。
写作任务布置部分已经表述得很明
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