实用的财务工作总结范文合集九篇.docx
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实用的财务工作总结范文合集九篇
财务工作总结-06-26篇
实用的财务工作总结范文合集九
总结就是把一个时段的学习、工作或其完成情况进行一次全面系统的总结，它可以提升我们发现问题的能力，不如我们来制定一份总结吧。
那么如何把总结写出新花样呢？
下面是整理的财务工作总结9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
财务工作总结篇1
一.会计之门会计这道门，是别人指点我进去的。
当初高考填志愿时，本想报物理学方面的专业，因为对科学比较感兴趣，但考虑到若以兴趣来谋生，兴趣就会变得很无趣了。
大学期间比较勤奋，喜欢读书，但没怎么学会计，那时的想法是：
会计还用学?
会计不就是讲义气么?
在外面混要讲两样，一是钱，一是义气，会计管钱就更应该讲义气。
搞得后来差点没毕业，最后横了心、发了狠，将所有的会计课程认真自学了个遍，这才体会会计些许真昧，对会计有所感觉。
那段自学的时光感觉过得特别慢，慢得像被冻结了，因为那时不受外界干扰，所有的时间自己都攥得紧紧的，且每天能学到不同的东西，有新的收获及体验。
工作就不同了，工作中的时间不属于自己，每天都固定重复，时间意识已然迟钝，懵然中时光如梭。
但我的同学其实并不这样认为，他觉得大学里时间太快了，还没玩够就毕业了，工作的时候时间又太慢了，等待发薪的日子太难熬了。
这真应爱因斯坦的相对论：
时空是相对的。
想起来时间也真是奇妙。
它最不偏私，给所有的人都是24小时，它也最偏私，给所有的人都不是24小时。
你要顽强和它争，你若对它越小气，它就对你越慷慨。
但你若对它开玩笑，它就对你很认真了。
由于珍惜时间——秒针那“嘀嗒”
“嘀嗒”声总是萦绕于脑际，我在大学多呆了近一年，不大愿意去工作。
觉得工作是你不得不做的事，玩耍是你不一定要做的事。
都是事，本质相同，但性质不同。
“不得不”是限制，令人紧张、乏味，“不一定”有选择，让人轻松、愉悦。
是的，我向往自由，希望自己的意志能摆脱限制。
但限制之外是什么?
是空还是盲?
可以说是任性，但不是自由。
自由是人先稍微试用，然后无限制地使用，最后才能真正懂得用法的财产。
使意志获得自由的途径，不是让意志摆脱限制，而是让意志摆脱任性。
财务年度工作总结体会这些后，现在终于工作了，自然不能像以前那样把所有的时间都留给自己，只能力求每天都有所思索总结，有所提高。
不愧对今天的人，明天会对你微笑，丢失了今天的人，明天会给你烦恼。
作为一名会计，在对公司的钱财精打细算的同时，我也不忘对自己的时间精心安排，想法抽空来学习。
在工作中，我这样要求自己：
持其志无暴其气，敏于事而慎于言。
我觉得会计极需具备这样的品质。
志是进步阶梯。
有志，才能在工作中刻苦钻研、提升自己——会计原理不难，但各种财经法规频频出台，日新月异，需要持续学习跟进。
气是惹祸根苗。
放下自己的傲气，才能在工作中学到自认为简单而忽视但其实不会的东西;抑制自己的脾气，才能让人觉得服务是“真”的，保证服务的质量;收敛自己的火气，才能在工作中不急不躁，沉稳有余，避免失误。
对待日常工作事务要热心、小心，即使不属于自己本职的事也不能漠不关心，应留心别人是怎样处理的，要用心从零散的事件中归纳、总结出一般规律来印证所学的理论。
由于工作中会涉及到许多秘密，所以言语要谨慎，敏感的话题连边都不要沾。
泄露秘密的重要动机之一，就是炫耀自己受人信赖，我不具备这样的动机。
二.人生之路会计原理很简单，但正因为简单，限制较少，它的外延就显得大，可容纳的内容也就多，看你是否能参悟。
简单的原理蕴含深邃的道理，这就决不简单。
入了会计门，在人生路上也可以体会其原理。
在资产负债表三大项中，资产是应得的权利，负债是应尽的责任，权益是自己已有的利益。
人生无非也是为这几项忙忙碌碌、争争吵吵。
在权利、责任、利益的权衡取舍中考验我们的良知，体现我们的品质。
只不过会计对这三项精确计量，我们只是定性思量。
每个人都应该把人生这张资产负债表的资产负债率控制好——会计报表资产负债率过高融资不易，人生资产负债率过高取信困难。
在资产负债率较高甚至资不抵债时就不要许“苟富贵，无相忘”
“滴水之恩，涌泉相报”之类的诺言来加大自己的责任，这虽然没有法律上的效力，但总有道德上的约束——没法理还有道理。
但随着道德底线的下跌，讲这样的道理还有没有道理就值得玩味了。
这只是资产负债表的三大项目，在细致的层面上也可看出会计和人生有许多关联，比如有这样的比喻：
本人是固定资产;生活是持续经营;爱人是实收资本;孩子是应付账款;思念是日记账;吵架是坏账准备;结婚是合并报表;暗恋是收不回的呆帐;疾病是营业损失;年龄是累计折旧;人情是其他应付款;误会是错误分录;解释是更正分录;
回忆是财务分析;分手是破产清算;复合是回转分录;再婚是资产重组;
读书是长期投资;买衣服是包装费;上医院是固定资产修理……
还有很多很多。
总体来说，经营人生是我们永远不变的项目，时间是投资，强壮的身体和健康的心态是固定资产，良好的人际关系是存折，头脑是流动资金，知识是经营者的银行。
在这些方面，首和尾我都占有优势，中间的部分就不尽人意了。
三.理想之桥理想和梦想混淆着我。
我知道理想含理智，梦想无逻辑，但难以分辨它们的界线在哪里。
对于我来说，要区别理想和梦想的界线，先要明白自己的局限性，但认识自己是非常困难的。
以前总想能像古龙武侠小说中的人物一样，一出场便是高手，那段为练就精湛技艺，忍常人不能忍的惨痛历史从来就不让人知道。
想法很有霸气，实践却没力气。
想要一下子怎样怎样，结果其实并不怎样——未学走路先想飞，一展翅膀就吃亏。
究竟对理想怎样限定?
还没形成清晰、具体的概念。
只能大致描述：
生活的理想，是为了理想地生活!
是扬弃任性之后的随性，是淡忘功利之后的兴趣，是蜗于一隅，体会那“静生悟，和生趣，内规外喻，若友人可遇，感怀陈迹天云暮”的境界，是偶来兴致，欣赏那“兰已幽，竹已修，山崇水流，引群少同游，坐咏春风得自由”的画卷……
为了理想地生活，不得不打好经济基础，它是通达理想的桥梁。
因为当你一无所有到只剩下理想时，看到的一切就很现实了。
理想不是想来实现的，是靠干来实现的。
在经历一系列曲折后，我又回到了原点。
虽然是原点，但包含的内容更丰富、更高级，不知不觉中经历了一段螺旋式上升的过程。
四.管理之道今年二月份来京新龙时，杨总监让我编写公司的财务制度，我觉得这很困难，一来对财务运行状况不清楚，二来编写制度需搞清词汇及条款的内涵和外延，哪些地方其实是在表达同一个意思，哪些意思还没有表达，哪些词汇有歧义，哪些词汇不专业。
那时的我，感觉压倒逻辑。
所以即便对公司的财务流程搞清楚了，要编写出上得了台面的制度还是太嫩了。
一件完成不了的工作摆在面前，这让我惴惴不安。
那时想：
有心乏力，无可奈何，还有比这更痛苦的事吗?
那时的想法毕竟太嫩了，当然有的，那就是两件无法完成的工作摆在面前。
张总让我优化公司流程，要做好这件事，要么有丰富的实践经验，熟知较多公司的流程，清楚各自的优劣得失，要么非常有才能，能见微知著，举一反三。
在不具备这些条件的条件下，是搞不出什么名堂的。
我碰到了瓶颈。
这道瓶颈的意义非常重大，从会计核算到制度流程的设计及预算管理体系的建立，这是一个质的飞跃，若能突破这些关口，就能步入会计另一层次，我一直为此努力。
会计发展之道可分为三个层次：
一.核算，记账，编制各种会计报表及提供其他财务信息;
二.制度的编写，流程的设计，预算管理体系的建立;
三.战略目标的定位，经济事务的通盘筹划，重大决策的研究及制定。
三个层次是从会计到管理再到领导，从记录过去到把握现在再到思考未来的过程。
它要求会计人员由专到博，立足于会计，但又能跳出会计。
CFO和CEO只有一横之遥，但这只限于英语——在西方国家形形色色的总监中，财务总监升总经理的比例是最高的。
在我国，还在问：
财务总监能当总经理吗?
有这样的疑问并不是没有道理，这是因为：
1.在我国，大多数会计停留在第一个层次，少数进入第二层便止步不前，有幸到达第三个层次离退休也不远了，而企业一般都不愿招聘年纪大的管理者，所以只能去当顾问;
2.我国的资本市场还不成熟，金融产品比较单一且限制较多，压缩了会计管理人员利用资本来创造效益的空间，会计管理人员的地位难以提升;
3.会计人员给人的印象是呆板，谨慎。
这缘于一般有这种性格的
人觉得适合做会计而去选择会计职业，一些没有这种性格的人也可能因在第一个层次停留的时间太长而沾染这种习性，以后到管理岗位也只能管理会计，而会计管理不是管理会计，因此发展受到限制。
决定会计的工作性质是职业还是事业，关键在于能否较快地从第二层次飞跃到第三层次。
俗话说，管理是让别人把事情做好。
听来简单，但俗话又说：
干着指挥有威信，坐着指挥话不灵。
为了让别人把事情做好，自己不得不有所示范，即露两手。
不然，即便嘴上喊得再凶，也只是鸡毛打钟。
这里说的也就是典范权。
在管理中要善于运用三种权力。
第一是组织权，即上级组织任命我来管理你们，你们要服从。
以前这种权力很厉害，因底下的人常想：
是党组织叫他来管我们的，对抗他就是对抗党。
现在计划经济向市场经济转变，人性解放，思想开放，组织权的作用有所减弱。
第二种权力是典范权，更专业的说法就是专业典范权。
管理其实也就是在管理问题，若能具备较高的知识技能和较丰富的实践经验，针对工作中的问题提出合理、可行的思路，让别人找到解决问题的出路，别人也会服你管甚至要你管。
在现代化的管理中，这种权力是最重要的。
第三种权力是人格魅力权，也就是俗称的魄力。
俗话说：
好的主管做事有魄力，差一点的主管做事有迫力，最差劲的主管做事皆有破例。
这种权力很稀缺，因为一个人的魄力受先天因素的决定很大，较少能凭后天的学习、锻炼有所实质性的改进。
由于有魄力的人较少，所以组织不能对这种权力过于依赖。
在组织初创期，规模较小，主要实行的是以人管人时，运用这种权力起到的效果非常好。
但在组织壮大后，主要实行的是以制度管人时，对这种权力不能再崇拜。
中国人特喜欢崇拜这种权力，喜欢领导来指导，不喜欢制度来规范，所以才担忧海尔没有了张瑞敏会怎么办?
管理就是决策，判断力显得尤为重要，管理者要练就一双锐眼。
在涉及到各自的利益上，人人都能言善辩，花言巧语。
对此，管理者学问要博，涉世要深，能分辨哪些是假话，哪些是套话，哪些是空话，哪些是大话，哪些还话中有话。
财务工作总结篇2宗教活动场所中的矛盾纠纷，大多数都是因为经济的原因引起的，财务管理是否规范不仅直接影响着团体的凝聚力和场所的稳定，也关系着广大信教群众的切身利益。
长期以来，我市因财务问题引发的矛盾时有发生，有的矛盾一触即发，相当激烈，广大信教群众要求民主理财、财务公开的呼声越来越高，并强烈要求政府部门加强监督和管理。
现将我市宗教活动场所财务规范管理试点工作汇报
一、宗教活动场所财务规范管理主要做法及其成绩近年来，我市各级民宗局高度重视，采取多种形式加强对宗教活动场所财务的规范化建设，取得了一些明显成效。
第一，加强财务督导。
8月建立了宗教活动场所财务督导制度，市、县区宗教团体及三一教协会全部成立了财务督导小组，组长由各团体的主要负责人担任，全面加强对各宗教活动场所的财务监督和指导。
较大的宗教活动场所建立内部财务监督小组，监督小组成员由3-5人懂财务的非场所管理组织成员担任，每月定期召开理财会议，参加人员包括监督小组成员、出纳、场所负责人，具体采购人员列席旁听，对当月发生的每笔资金收支情况实行集中审核。
凡是对支出手续不规范的发票，当场予以纠正。
凡经理财小组审核后确定无疑义的票据，加盖审核专用章；凡未经理财小组审核或审核未过关的，不允许其入账。
财务督导制度实施二年以来，有效地对宗教活动场所的财务收支情况进行监督，财务管理有了明显的改观。
第二，加强财务制度建设。
按照《宗教事务条例》的规定，我市宗教活动场所普遍建立了财务和会计制度，为了进一步加强对宗教活动场所的财务管理，市民宗局出台了《市宗教团体、宗教活动场所财务管理指导意见》、《现金和银行存款流量表》、《资产负债表》等，市道教协会、市天主教爱国会、市基督教两会、市三一教协会统一印制《市宗教活动场所收入专用收据》三联单，加强对较大宗教活动场收入的监督。
第三，加强财务人员业务培训。
加强对宗教活动场所财务人员的培训，提高了他们的财经知识，动员有条件的场所财务人员要持证上岗，尽量聘用有会计资职的专业人员担任，对会计科目设置和记帐方法进行规范。
基督教堂多年来一直坚持聘用有会计专业资职的人员作为该场所的会计，科目设置合理、账目清楚、日清月结，内部监督严格，管理规范。
市三一教协会也经常举办财务人员培训班，不断提高场所的财务管理水平。
第四，坚持财务收支公开。
按照《宗教事务条例》有关规定，场所的财务收支情况和接受捐赠情况要向信徒群众公开，并接受宗教主管部门的监督。
我市较大的场所能够做到每月将财务收支情况公开一次，接受信教群众、宗教团体的监督，增加透明度，维护场所的团结稳定。
涵江鲤江庙从开始，每年年底在鲤江广场进行年度收支的情况向社会信众公布，接受信教群众的监督。
市天主教爱国会每季度向宗教主管部门上报一次财务报表，每半年上报一次《资产负责表》，使宗教主管部门能够经常性地掌握了解场所的财务状况，洞察苗头性的问题，及时帮助纠正和解决。
第五，建立规范财务管理示范点。
为了培养财务管理的示范单位，市民宗局每年召开1-2次财务规范管理现场经验交流会，让管理较为规范的场所进行现场经验介绍，让大家进行观摩学习，8月从中挑选涵江鲤江庙、基督教堂、东山祖祠等9个宗教活动场所上报省厅作为我市宗教活动场所财务规范管理试点。
通过典型示范引路，达到全面规范管理的目的。
二、宗教活动场所财务管理存在的问题当前我市宗教活动场所财务管理主要存在以下问题：
第一，财务制度不够落实。
全市宗教活动场所虽然大部分都建立了财务和会计制度，但不够健全。
有的制度挂在墙上形同虚设，根本不按照制度执行。
有的场所负责人随心所欲，自已不带头遵守财务和会计制度，造成管理人员内部闹矛盾，不和谐不团结，造成信教群众对该场所的不信任和强烈不满。
由于没有严格的财务制度，特别容易形成教职人员在经手钱款方面独断专行，给宗教活动场所的形象造成极大的损害，成为影响社会安定稳定的一个因素。
第二，财务管理不够规范。
大部分宗教活动场所由于受到客观条件的限制，无法在银行开设户头，仍有相当数量的较大的宗教活动场所和经济收入较多的宗教活动场所仍然以个人的名义在银行存款，存在公款私存的现象。
特别是有相当数量佛教场所仍然存在“个人账”和“口袋账”的现象，经济坐收坐支，从来没有建立账目，当家一人说了算。
目前仍有部分场所收入不使用各宗教团体统一印制的收入专用发票，收不入账，存在“账外账”和小金库的现象。
有的场所报销仍然没有正式凭据，白条现象依然存在；有的场所报销发票没有经过会计审核，报销手续不健全，没有经办人、证明人和负责人审批；有的场所大笔开支事前没有研究，审批不按制度规定，没有向信徒公开财务收支情况。
第三，财务人员业务不够熟悉。
我市宗教活动场财务人员多数来自教职人员和信教群众，人员素质参差不齐，往往是“兼职”或是“半路改行”，绝大多数没有进行会计上岗培训和继续教育,多数没有会计从业资格证，年龄较大，文化程度普遍较低，财会知识较缺乏。
在设立账目时，没有按照规范科目设置，相当多的宗教活动场记账方法仍然是以记流水账方式，财务差错不易发现，不易纠正。
而不是按照国家规定的复式记账法，不符合国家财政部关于民间非营利性组织的会计制度的要求。
能够实行会计聘用有资质的专业人员担任的场所位数不多，大多数场所不愿意聘请专业会计人员的现象较为普遍，成为宗教活动场所会计账目不规范、财务管理无法提高的一个重要原因。
第四，财务监管不够到位。
从下半年起，全市的宗教活动场所实行财务督导制度，各宗教活动场所加强内部管理，设立财务监督小组，但真正发挥的作用不够。
虽然财务定期公布，但项目过于笼统，反映不出真实的开支情况，公布成了一种摆设。
特别是《宗教事务条例》规定宗教活动场所要定期向宗教登记管理机关报送财务报表，目前，大部分宗教场所没有落实到位，游离于外部监管之外。
由于监管不到位，这给个别人披着宗教外衣借教敛财的人带来了可乘之机。
三、加强宗教活动场所财务管理的建议针对存在的问题，我认为要采取以下措施加以解决：
第一，自觉遵守和执行财会制度。
宗教活动场所的财务管理工作是政府依法对宗教事务管理的内容之一；也是宗教活动场所内部事务管理的核心内容。
宗教活动场所财务管理规范与否，直接关系到场所内部的团结；关系到宗教活动能否健康、有序的开展；关系到集体财产的安全；关系到宗教界乃至社会的安定稳定。
宗教活动场所管理组织特别是场所负责人对此要有充分的认识，切实提高加强财务管理的自觉性和主动性。
宗教活动场所作为非营利性的社会组织，除了要遵守国家有关宗教方面的法律、法规和政策、规章外，同时还要遵守国家的其他的法律法规和规章包括国家有关会计方面的法规、规章和制度。
因此，宗教活动场所的管理组织成员特别是负责人以及财务人员要认真学习《宗教事务条例》、《中华人民共和国会计法》、《会计基础工作规范》、《会计档案管理办法》、《民间非营利组织会计制度》等有关法律、法规、规章和省、市宗教部门关于加强宗教活动场所财务管理的规定、意见。
《市宗教团体、宗教活动场所财务管理指导意见》，对财务规范管理提出了具体明确的指导意见，希望各宗教团体和场所要结合本场所的实际认真贯彻执行。
第二，探索推行宗教活动场所财务委托代理制度。
加强对宗教活动场所财务监督，关键是贯彻实施《民间非营利组织会计制度》，这样才能解决宗教活动场所财务会计管理方面存在的问题，努力从制度上遏制宗教内部滋生的腐败。
然而，在我市目前要全面实施《民间非营利组织会计制度》，条件还不具备，时机尚未成熟。
因此，要在坚持宗教活动场所的资产所有权、资金使用权、财务审批权、核算单位和监督机制不变的前提下，要积极探索推行财务委托代理制，规范会计基础工作，减少因财务问题引发的矛盾。
以乡镇为单位建立宗教活动场所财务委托代理服务中心，聘请专业会计人员，对辖区内各宗教活动场所收支的原始凭证进行审核，协助各宗教活动场所做好财务管理和实施监督。
各宗教活动场所自愿向财务代理中心办理委托书，并缴纳少量的代理费用；财务委托代理中心要自愿接受宗教活动场所的委托。
这样既强化会计工作，又节约聘用会计人员成本，是一举二得的大好事。
第三，规范财务管理制度。
各宗教活动场所要根据实际，制定规范的财务制度，形成系统的财务管理体系，为场所的财务管理工作确立制度上的保证。
一要建立内部财务监督机制。
规模较大的宗教活动场所要召开教职人员和信教群众会议，推选公道正派、懂财务管理的人员，成立财务监督小组。
其他场所应设财务监督员，负责对本场所执行财务、会计制度情况进行监督。
财务监督小组要定期召开会议，对当月发生的每笔资金收支情况实行集中审核。
二要合理设置岗位和合理划分职责权限。
要在分工协作的基础上，形成设置合理、环环相扣、相互制约的工作链和监督链。
各场所的主要管理人员、会计、出纳的岗位要分开设置，不能交叉兼职，要明确会计员和出纳员的职责，并认真履行，不能相互替代。
账、钱、物要分开保管，财务单据、账本、报表要专人保管，工作变动时办好移交。
支票与印章也要分离，不能由同一个人保管。
三要加强现金管理。
加强对宗教活动场所的功德箱管理，建立开箱清点制度。
场所收入的现金，必须及时交出纳人员清点入账，出纳人员应出具收款收据，其他人不得私下接受。
定期或不定期进行现金盘点，确保现金账面余额与实际库存相符。
四要建立实物和固定资产管理制度。
当前宗教活动场所受赠实物管理是最为薄弱的，因此各场所要建立健全实物受赠、保管、领用、核销和入账管理制度，做到受赠实物使用有记录，处理有依据，核销有凭证，投入工程建设有固定资产账。
要明确固定资产保管、使用人的责任，做到固定资产购置有记账，保管有登记，使用有记录，核销有手续。
第四，建立健全监督制约机制。
一要定期向公众及信教群众公开财务信息，实行财务透明化。
《宗教事务条例》中规定“宗教团体、宗教活动场所应当向所在地的县级以上人民政府宗教事务部门报告财务收支情况和接受、使用捐赠情况，并以适当方式向信教公民公布。
”为了打消捐赠者的顾虑和不信任感，宗教活动场所需要进行有效的财务管理，实行财务透明化，定期公布活动的绩效，就捐款的使用和结果与捐赠人进行及时有效的沟通。
各场所应把财务公开工作落到实处，并在醒目位置设立财务公开栏和意见箱，每月公开财务收支和报表，并将每季度的财务报表统一送交所在宗教主管部门备案，自觉接受信教群众、宗教团体和宗教主管部门的监督。
公众及信教群众可透过公布的信息了解宗教活动场所的财务状况，由公众及信教群众监督宗教的发展。
二是各宗教团体要加强对本宗教各场所财务管理工作的指导，支持和协助政府宗教部门依法对场所财务管理情况进行必要的监督检查，及时发现问题，及时予以纠正，及时堵塞漏洞。
真正把宗教活动场所的财务活动纳入国家法律、法规和政策允许的范围内，以保障宗教活动场所集体财产的安全。
三是各级宗教事务部门要依法对各宗教活动场所执行《会计法》、《宗教事务条例》、《会计基础工作规范》、《会计档案管理办法》和《民间非营利组织会计制度》情况进行定期检查，把对宗教活动场所的财务管理情况的监督检查作为依法管理宗教事务的一项重点工作来抓，对执行不好的或仍然没有执行的场所将给予通报批评并责令限期整改，对拒不接受检查监督和及时整改的，要依照《宗教事务条例》的有关规定，对宗教活动场所场所及其负责人作出相应的行政处罚。
财务工作总结篇3在局党组的正确领导下，在刘局长的亲自指挥、协调下，我们财务处同志团结一致，尽心尽责，按时、保质完成了领导交办的各项工作任务，保证了全局工作的正常运转，保证了“4221”项目和重点支出的需要，保证了职工应得的各项福利。
完成的具体工作有：
一、努力调度资金，确保全局、支队、广告、渣土正常运转。
保证全局上下正常运转是我们财务处的一项基本工作，也是财务处全体人员的共同职责。
今年全局各项工作运转正常，车辆、办公及各项业务活动的开展，都得到了资金上的足额保障。
二、千方百计筹措资金，力保“4221”项目支出和全局重点支出。
今年，我们共申请专项资金1399万元，保证了我局承担的“4221”项目所需资金的及时到位，为“4221”工程如期完工打下了坚实的基础。
在保证“4221”项目的同时，我们还对全局的重点工作给予资金上的全力支持。
全年预算外支出230多万元，归还大楼基建款180万元，还广告公司借款30万元，并进一步加强了全局装备，新添置电脑10台，轿车壹辆。
同时，还为创卫、扶贫、招商引资、省城管创优、诗词进机关等各项活动的开展提供足额资金保障。
三、以人为本，努力提高全局职工福利。
今年是我们新搬办公大楼的第二年，俗话说“搬家三年穷”，何况城管局“一穷二白”的家底，但即便如此，我们仍然千方百计调度资金，保证了20xx年春节福利，保证了20xx年职工目标考核奖的及时兑现，也将保证20xx年全年全局的职工福利如期兑现。
并按刘局长的指示，较上年每人增加1000元。
四、发挥财务审计处的审计职能，为领导决策提供依据。
今年我们配合市财政局等有关部门，对环卫事业管理处20xx年财务收支情况给予了审计，对张跃平、张建华的离任给予了离任审计，并向领导作了专题汇报。
五、加强管理，努力节约支出，大力组织收入。
今年根据领导的指示，我们加强了对支出票据的审核关，不怕得罪人，努力节约支出。
在节约支出的同时，大力组织收入。
千方百计为渣土、广告、支队组织收入提供票据支持、保障，并多方沟通协调，确保应收尽收，在做好增收节支的同时，我们还通过各种渠道，为局创收20多万元，超额完成年初目标任务。
20xx年工作安排：
1、编制好全年部门
升级会员 