湖南师范大学《西方史学史》考试资料.docx
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湖南师范大学《西方史学史》考试资料
一、填空题
1.公元5世纪至前4世纪的希腊社会，史称“古典时代”。
2.英国学者奥斯文·穆瑞在1993年首次提出“东方时代”的观念。
3.公元前12世纪至前8世纪的希腊社会称之为“荷马时代”。
4.希罗多德——“史学之父”，他首创西方历史编纂学上的一种正宗体裁，开始运用历史批判的方法撰述历史。
5.希罗多德的《历史》被称为西方最早的一部史书，因以希波战争为中心，故称《希腊波斯战争史》，也被认为是欧洲文学史上第一部著名的散文作品，因此他也有“散文学之父”的称号。
6.修昔底德——“政治史之父”，他的《伯罗奔尼撒战争史》是政治军事史的范例，也标志着西方史学在古希腊时代的最高成就。
在近代英国史家麦考莱称他为“历史上最伟大的历史学家”，修谟则认为“真正的历史学是从修昔底德开始的”。
7.色诺芬著有《长征记》和《希腊史》。
8.希罗多德、修昔底德、色诺芬被称为“古希腊三大史家”。
9.特奥波姆波斯的《腓力王传》述马其顿王腓力时代的政事，文辞华丽，他被称为“希腊之麦考莱”。
10.李维称费边·匹克托为罗马“最古老的史家”，他的《罗马史》的问世可以视为罗马史学的开端。
11.老伽图是罗马史学的真正奠立者，他被称为“爱国史家”。
12.撒路斯提乌斯著有《碦提林阴谋》和《朱古达战争》并完整的保留下来。
13.罗马三大史家撒路斯题乌斯、李维、嗒西陀。
14.李维的《建成以来史》又称《罗马史》。
他的史学思想有三点：
通史体例、垂训思想、文笔优美。
15．奥古斯都时代是罗马文化的“黄金时代”。
16.波里比阿被后人称为“历史学家中的历史学机家”
17.阿庇安的《罗马史》是“连接波里比阿和西塞罗之间‘交替时代’的桥梁”。
马克思称它是“一部很有价值的书”。
18.“中世纪”的概念，最早是由15世纪人文主义历史学家比昂多提出的。
19.攸西比乌斯被后人称为“教会史学之父”著有《编年史》，被认为是教会编年史中最大的一部。
20.奥古斯丁著有《上帝之城》和《忏悔录》。
21.格雷戈著有《法兰克人史》，由于他著述的内容丰富翔实，有些文化史家的风范，因此后人称他为“蛮族王国的希罗多德”。
22.法国史家基伯特的《神圣的保证》以讽刺的形式批判了中世纪民间的宗教迷信，被认为是“中世纪史学批判的一个里程碑，也是意大利文意复兴时代怀疑主义的先声”。
23.比德被人们称为“英国历史之父”他是诺曼底征服之前英国最伟大的历史学家，主要著作是《英吉利教会史》。
24.鄂图著有《编年史》等，近代德国史学家本亥姆称他为“中世纪最伟大的历史学家”，干德拉哈称他达到了“中世纪历史家的高峰”，尉尔曼斯认为他是“第一次有世界历史联系概念的历史家“。
25.中世纪的意大利出现了“世界第一奇书”即《马可波罗游记》，又称《东方见闻录》。
马可波罗是西方世界第一个游遍东方而又留下历史记载的人。
26.全盛时期的史家水平最终是由一位被汤普森称为“所有拜占庭史家当中最有才干的”人，即普塞罗斯。
27.拉斐尔有“画圣”之称，他的《雅典学院》聚集了古代哲学家、科学家、艺术家形象，充分体现了人文精神在文艺复兴时代高奏凯歌的情境。
28.文艺复兴这个词最早是由18世纪的法国学者谢尔·德金尔克提出来的。
比特拉克是“人文主义之父”。
29.比昂多著有《罗马衰落以后的历史，472-1440年》，汤普森称该书是“近代史学一个里程碑”。
30.波丹是近代早期杰出的史学思想家，他的《易于理解历史的方法》是近代以来第一部真正的史学理论著作。
31.莫尔的史学著作《查理三世》是英国第一部真正的人文主义历史著作。
32.赫夫特是尼兰革命和文艺复兴时期最伟大的从历史学家，著有《尼德兰史》和《亨利四世生平》，因他的优美文笔，所以有“荷兰的塔西陀”和“荷兰的比特拉克”之称。
33.第一位在近代学术史上载入史册的圣摩尔派修道士是路克·达西里，他被后人称为“摩尔学派之父”，主编了《中世纪末刊文献集成》并将其无数后辈领上文献整理的道路。
34.“历史哲学”一词是伏尔泰最早开始运用的。
35.詹巴蒂·维柯是西方最早系统提出历史理论的人，学术界倾向把他称作为历史哲学的真正奠基者。
36.《百科全书》全名为《百科全书，或科学、艺术和工艺解辞典》，由狄德罗任主编。
37.18世纪英国三大历史学家是修谟、罗伯逊、吉本。
38.柏林大学的尼布尔最终把“处于从属地位的史学提高为一门尊严的独立科学”。
39.卡莱尔以其主张的“英雄崇拜论”而著称于世，被后人视为‘法西斯主义的先驱者’。
40.班克罗夫特是美国史学的奠基者，他的《美国史》堪称近代美国史学的一部名著。
41.西尔德烈斯的《奴隶》是美国文学史上最早的一部反奴隶制的小说。
42.18世纪的历史哲学家赫尔德被称为“浪漫主义史学之父”而卢梭为“浪漫主义运动之父”。
43.客观主义史学的始作俑者是尼布尔·兰克，他将这种思想系统化并广为传播，使之成为19世纪30年代至20世纪30年代史学思想的主流。
44.孔德奠定了实证主义哲学的基础。
45.“历史主义”一词最早是在语言学家西莱格尔的一些关于语言学的零碎笔记中出现的，指“一种特别强调历史的哲学”
46.商博良是埃及学的奠基人。
47.阿诺德·约瑟夫·汤因比称之“近代以来最伟大的历史家”著有《历史研究》。
48.马克斯·韦伯是一个著述甚丰、思想庞大的百科全书式的德国学者，被学界认为是与杜尔凯姆、马克思齐名的“社会学家的先世神明”。
49.菲舍被学界称之为“历史的批判学家”。
50.著名的“剑桥三史”是《剑桥古代史》、《剑桥中世纪史》、《剑桥近代史》。
51.汤普森被人们誉为“文化的马克思主义史学家”。
52.口述史学的特点是生动性、广泛性、民主性。
53.1988年，美国历史学家海登·怀特首创一个新名词“影视史学”。
54.“全球历史观”是由历史学家杰佛里·巴勒克夫提出来的。
55.斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》的特点——典范性、整体性、当代性。
56.微观史学的在意大利，其代表人物有乔万尼·列维等，其中以金兹伯格的著作《奶酪与蛆虫——一个16世纪磨坊主的精神世界》最有名。
57.阿里安的名作是《亚历三大远征记》，他被称为“新色诺芬”。
58.游记汉学（17世纪之前）----马可波罗,门多萨;传教士汉学（始自17世纪）----利玛窦,龙华民,庞迪我;学院汉学（始于19世纪初）----雷慕沙,儒莲,戴遂良;中国研究（始于二战之后）----费正清,柯文,魏丕信,史景迁
二、名词解释
希罗多德：
（约前484—前425年）古代希腊历史学家，生于小亚细亚西海岸的一个富有的家庭。
他西方史学的创立者，其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作，首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁，开始运用历史批评的方法撰述历史，并且重视历史垂训的功用，在西方史学史上产生了深远的影响，被后世誉为“史学之父”。
修昔底德：
（约前460—前396年）古代希腊历史学家，出身于雅典一个显贵之家。
所著《伯罗奔尼撒战争史》为西方传统史学确立了一种范型，即西方政治军事史传统。
他高度发展了古代希腊史学的人本观念，坚持更严格的史料批判原则和重视历史垂训功用，成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统，对后世影响深远。
李维：
（前59—公元17年）古罗马学家，早年受过良好的传统教育。
著述丰富，流传下来仅《罗马自建城以来的历史》并残缺不齐。
创立了通史体例，并重视历史垂训，且文笔优美。
但其陷入了历史循环论，对某些史料缺乏分析批判，影响史实可靠性。
尽管如此还是具有很高的史料价值，不失为研究罗马早期及共和国历史的重要文献。
塔西陀：
（约55—120年）古罗马最伟大的历史学家，他继承并发展了李维的史学传统和成就。
主要著作有《日耳曼尼亚志》《历史》和《编年史》，强调信史实录以及道德教化作用。
对罗马帝国初期的社会状况作了深刻的揭露，反对暴政，怀念歌颂共和，因而透露出浓厚悲观主义情绪。
但其作品至今是研究古代罗马历史的权威史料，影响深远。
《法兰克人史》：
六世纪法兰克国家历史的主要著作，作者格雷戈里是中世纪法国著名史学家。
全书始自《圣经》所宣扬的“创世”，止于公元591年，共10卷，详近而略古，内容十分丰富，有极高的史料价值，由于历史上关于法兰克早期历史记载甚少，此书也就显得弥足珍贵，格雷戈里被誉为“蛮族王国的希罗多德”
艾因哈德：
（770—840年）法兰克王国、也是中世纪欧洲最著名的传记家，查理曼帝国"加洛林文艺复兴"的代表人物之一。
主要著作是传记体的《查理大帝传》，不同于圣徒传，描写的是世俗的君主，书中四处洋溢着对查理大帝赞扬，并且舍弃了一些重要是史料，但是无论如何，该书叙事明快、文情并茂，使得其获得了极高的声誉。
《上帝之城》：
第一部教会历史哲学，奥古斯丁著，全书共二十二卷，历十四年才完成。
该书发展并确立中世纪的历史时间观念，反对异端学说，维护基督教神学体系，构建了神学体系的基础。
确立了基督教的世界史理论，为以后的中世纪史学定下基调。
比德：
（约673—735年）中世纪英国历史上的卓越学者、历史家。
毕生居住在修道院中，从事宗教活动和撰述，传世之作《英国教会史》，用“吾主纪年”来计算年代，为基督教学者沿用至今。
由于其史学成就卓著，被尊为“英国史学之父”。
《君主论》：
马基亚维利的名著，该书论述了君主应该怎样进行统治和维持，认为军队是一切国家的主要基础，君主要拥有自己的军队，并应靠残暴和讹诈取胜。
认为君王在统治之时要以实力原则，不择手段去实现自己的目的，同时要效法狐狸与狮子，有狐狸的狡猾，狮子的勇猛。
影响了后世许多政治家，他的理论也被曲解为马基亚维利主义。
玻兰达斯派：
博学派史学的主要代表，创始人是路斯威德神父，其弟子玻兰达斯，因凭借自己的才能和名望使得玻兰达斯派名扬四海。
玻兰达斯派的伟大工程是将基督教世界出现过的圣徒按照其圣徒节在公历上的顺序编排出来。
该派最优秀的史学家是丕皮布洛奇，主张应该以史料的真实与否以及与事实是否相符作为衡量史料价值的标准，对史料批判做出了重要的贡献。
伏尔泰：
（1694-1778年）法国著名的哲学家、史学家、文学家。
是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，最具影响的理性主义史学家。
代表作有《路易十四时代》《论各国的道德与精神》《彼得大帝统治时代的俄国史》等，在西方近代史学上，最先把文化史引入历史学领域，倡导“文化史观”，堪称近代社会文化史之滥觞。
把理性主义放入历史研究之中，体现了时代的精神，理性主义史学派的奠基人。
吉本：
（1737—1794年）是十八世纪英国最有影响的历史学家，启蒙时代西方史家的杰出代表。
传世名著《罗马帝国衰亡史》，代表了十八世纪西方历史学的最高成就，上自古罗马帝国的全盛时代──安敦尼王朝奠基，下迄欧洲文艺复兴运动的发轫，共6卷71章，约300万字，可谓体大思精、卷帙浩繁。
尽管吉本仍然恪守着政治·军事史的旧传统，但把古代与近代的历史当作一个有机的发展过程连接起来，还具有很高的文学价值，对后世影响极大。
“阶级斗争史观”：
十九世纪最重要的史学思想之一，法国复辟时期历史学家基佐、米涅、梯也尔等倡导以“阶级斗争”不断创造历史的阶级史观。
在解释历史时，运用了阶级斗争的学说，把阶级斗争视为历史发展的主要内容与动力，认识到阶级斗争产生的根源在于利益的对立，宣扬资产阶级是历史发展的决定力量。
客观主义史学：
19世纪中期由德国史学家兰克倡导的一种史学模式和流派。
标榜历史研究的客观性，强调对史料的批判和鉴别，反对任何哲学和历史理论的指导，力求在可靠的史料的基础上“如实直书”。
要求史家保持“中立”、“客观”。
通过客观地描绘、叙述事件。
这一学派的影响之深、范围之广，在西方史学史上是罕见的。
哥丁根学派：
形成于十八世纪六十年代，第一个具有近代意义的历史学派。
主要代表人物有：
伽特勒、施洛塞尔、斯毕特勒、赫伦等。
把古典史学提倡的史学批判方法，以及由博学家开辟的专业化史料考据方法与历史学有机结合起来。
促进历史学专业化，使史学逐步走向近代科学性质，哥丁根学派重视原始资料的收集与辨析，为十九世纪兰克史学奠定了基础。
普鲁士学派：
活跃于十九世纪的德国史坛的政治史学派，以达尔曼为精神之父，主要代表有聚贝尔、德罗伊森和特赖齐克。
主要是鼓吹民族主义，通过历史著述论证普鲁士统一德国这一政治使命的学者。
他们崇尚强权政治，不少人走向了沙文主义。
但他们在德意志统一中也成为一批文化先锋，对后来德意志的历史甚至于哲学都留下了非常深的积累。
维柯：
（1668—1744年）近代西方历史哲学的鼻祖，代表作《新科学》是一部范围广阔，详论人类历史社会历史发展的鸿著，建立了历史发展的观点，并试图为它寻求出一个有规律的发展过程，提出了著名三阶段：
神祗时代、英雄时代、人的时代。
马克思称赞其思想“有不少天才的闪光”。
他可以称得上是西方最早系统提出历史理论的人，近代历史哲学的真正奠基者。
康德：
（1724—1804年）德国哲学家、天文学家、星云说的创立者之一、德国古典唯心主义创始人。
对历史哲学也有独到的见解，1787年写成《一个世界公民观点之下的普遍历史观念》，这篇历史哲学论文从理论上典型地发挥了他本人乃至整个启蒙时代的历史观念，从而大大推动了18世纪的历史哲学，成为后世历史哲学之先导。
《历史哲学》：
黑格尔史学名著，是一部有着最深刻影响的著作。
黑格尔始终将思想与历史视为同一个过程，他自己的哲学就是历史的产物，必须历史地理解。
他以一种哲学思辨的眼光考察世界历史，寻求一种有关世界历史合乎理性的解释，从世界历史的个体现象中寻找到普遍的、内在的精神发展道路。
卡莱尔英雄史观：
卡莱尔以英雄史观著称于世，认为人类社会进步是由少数伟大人物的智慧和力量决定的。
他把英雄分为六类：
神、先知、诗人、教士、文学家、帝王。
对这六类英雄人物的评价上，他都以“真诚”两次贯穿始终，只要一个人具有对创作者真诚的灵魂，他就能成为英雄。
隐含之意借助神的权威对人们施加影响，使他们服从所谓英雄的领导，进而服从资产阶级领导。
从另一个角度来看，是对资本主义社会腐败的控诉，呼唤英雄人物出现。
实证主义史学：
近代西方史学最重要的流派之一，孔德奠定了实证主义哲学之基础，并将之运用到历史研究当中去，批评历史虚无主义，提倡在历史研究中进行比较。
主要代表有巴克尔、布克哈特、泰纳等。
他们看来，史学研究与自然科学家在实验室研究自然科学没什么两样，用自然科学的方法研究历史，却陷入了将历史现象等同于自然现象的困境。
文化形态学：
又称社会形态学、比较形态学，现代西方史学最为重要流派之一。
肇始于斯本格勒的《西方的没落》，汤因比继承与发展。
把历史看成一种高度的自律性，同时具有生长、兴衰、发展阶段的有机体，并试图通过比较各文化的兴衰过程，揭示其不同的特点，以解释人类历史发展的进程。
汤因比：
（1889—1975年）二十世纪英国着名历史学家，文化形态学的集大成者，被誉为“近世以来最伟大的历史学家”。
传世之作《历史研究》影响巨大，提出了历史研究的单位，文明的数量，文明的可比性，文明起源于“挑战与应战”，文明生长的尺度，文明衰落的原因，文明的解体等。
并且对西方文明的前景进行了分析，献身于寻求摆脱西方社会困境的人生道路。
时至今日虽失去了昔日的光辉，但他在现代西方史学史上的地位和影响却是不可动摇。
年鉴学派：
法国自1929年以来主持、编纂《经济与社会史年鉴》的几代历史学家。
经历三个阶段，即创建（29—45）以费希尔、布洛克为创始人，发展（46-68）即布罗代尔时代，转型（68年之后）。
这些历史学家反对以兰克为代表的旧的史学传统，主张把新的观念和新的方法引人历史研究领域。
他们的理论不仅震撼了法国的史学界，而且深刻影响了整个现代西方史学的发展。
三、简答及论述
1、西方古典史学的优良传统。
（1）求真探索的精神
（2）人文主义观念
（3）宏宽的历史眼光（4）注重历史对现实的借鉴作用
（5）重视史著的文字表述与史家的自身修养
2、塔西佗的史学地位。
古代罗马最伟大的历史学家，他继承并发展了李维的史学传统和成就，在罗马史学上的地位犹如修昔底德在希腊史学上的地位。
（1）塔西佗在西方史学史上第一次明确地提出了“抽离自我”、“超然物外”的客观主义治史原则，这是塔西佗史学成就的最高体现，也标志着西方史学在对史学本体的认识上达到了一个新的高度。
（2）塔西佗十分重视历史的教育垂训功能。
（3）塔西佗的著作写作技巧高超，文字风格独特。
（4）反对暴君统治、怀念共和制度，这是塔西佗历史研究的最大主题。
3、波里比阿在西方史学上的贡献。
（1）历史眼界的开阔。
他指出由于罗马势力的扩张，已将世界各地发生的事件连接在一起，所以历史学家再也不能用“个别的”眼光来看历史，应该把世界作为一个整体来看待了。
（2）历史思想的深化。
他认为，历史的任务有两个：
记录事情的真相，对事实作出解释。
深信史家之职，在求“实用”。
（3）历史方法的进步。
他认为历史研究应该具备三个基本要素，第一，应当批阅各种文献资料，并能比较其记载之异同。
第二，掌握必要的地理知识。
第三，政治经验。
4、早期基督教史学的基本特征。
（1）历史观：
宗教史观，即神学史观
（2）历史发展直线论（3）新的世界体系
（4）方法论，以《圣经》作为判断历史正确与否唯一标准，基督教纪年方法
5、人文主义史学产生的历史条件。
（1）城市的兴起与资产阶级的形成与发展
（2）意大利古典文化的传统
（3）大学的兴起（4）印刷术的广泛使用
6、人文主义史学的基本特征。
（1）历史观发生巨大变革
（2）历史与现实的结合
（3）继承、发展古典史学批判、反思的精神（4）历史体裁五彩缤纷
7、伏尔泰对西方史学的贡献。
（1）第一次打破了独霸西方2000多年的以政军事史为主要内容的史学传统，为历史编纂学开拓了新天地
（2）他有力的批判了神学史观，使史学变成新兴资产阶级手中有力的思想武器
（3）他敢于否定传统中的世界史体系，开始把人类历史当作一个整体进行综合和比较的研究。
8、马基雅维利的史学成就。
马基雅维利是近代第一位资产阶级政治学家，主要著作有《君主论》《佛罗伦萨史》，其中《佛罗伦萨史》代表人文主义史学最高成就，用把佛罗伦萨融入西欧世界的眼光，开创了编年史体裁，否定基督教史学观念。
并且将历史与政治紧密练习在一起，体现了时代的精神。
9、博学派的基本特征及其主要代表。
博学派的基本特征：
历史学家对整理、编纂史料的空前兴趣；纯学术的、忘我而献身的活动；对历史学贡献具有永久的价值。
主要代表：
博学派第一位学者是匹陶，比利时玻兰达斯派的路斯威德、玻兰达斯、丕皮布洛奇等，法国圣摩尔派的达希里、马比昂、蒙福孔等
10、理性主义史学产生的社会条件及其基本特征。
社会条件：
（1）十八世纪的自然科学有了新的重大的突破，数学与力学的发展，实现了科学上的第一次大综合。
（2）十八世纪欧洲各国发展不平衡，英国通过资产阶级革命和工业革命处于世界领先地位。
欧洲大陆处于腐朽没落的旧制度之下，危机四伏，社会嬗变。
基本特征：
（1）历史观：
理性主义史观
（2）历史进步思想，厚今薄古（3）社会文化史萌芽（4）倡导历史为资产阶级政治服务。
11、吉本《罗马帝国衰亡史》的主要特征。
《罗马帝国衰亡史》代表了十八世纪西方历史学的最高成就，上自古罗马帝国的全盛时代──安敦尼王朝奠基，下迄欧洲文艺复兴运动的发轫，以基督教与蛮族的胜利为主题，主旨明确，结构严密，共6卷71章，约300万字，全书包括后期罗马帝国和整个拜占庭帝国的历史事件，可谓是体大思精、卷帙浩繁。
12、黑格尔《历史哲学》主要贡献及其缺点。
黑格尔《历史哲学》被称为近代历史哲学最辉煌的一幕——完备的辨证体系，他认为“绝对观念”“绝对精神”是派生万事万物的最终动因，不同性质的地理环境导致不同的人类性格，以一种哲学思辨的眼光来考察世界历史，将它从经验的层面提升到普遍的层面，注重历史的发展，包括思想史发展的连续性，同时也注重历史的个体性。
缺点：
陷入了唯心主义，带有明显的欧洲中心论和英雄史观
13、阶级斗争史观的主要内容和地位。
主要内容：
（1）阶级斗争视为历史发展的主要内容与动力
（2）认识到阶级斗争产生的根源在于利益的对立（3）宣扬资产阶级是历史发展的决定力量（4）资产阶级统治地位的确立，就是阶级斗争的终止。
地位：
体现了历史的进步，为马克思主义阶级斗争学说奠定了基础
14、兰克的客观主义史学及主要代表。
兰克倡导的客观主义史学是十九世纪史学思想的主流，称雄西方史坛百余年。
（1）强调史料高于一切，有一份史料，说一份话，倡导以“如实直书”为基础，以掌握第一手资料为条件，以史料批判为保证。
（2）形成“内证”与“外证”相结合的模式则为欧洲近代史料批判和文献考证学的规范化发展提供了具体而有效的范例，极大地推动了历史研究的发展。
（3）其最大的“失”过分强调客观性的科学理性，对历史发展的规律避而不谈。
典型的欧洲中心论，带有宗教神秘主义。
主要代表有《拉丁与条顿民族史》、《教皇史》、《宗教改革时期的德意志史》、《英国史》、《法国史》等
15、卡莱尔的英雄主义史观。
卡莱尔以英雄史观著称于世，认为人类社会进步是由少数伟大人物的智慧和力量决定的。
他把英雄分为六类：
神、先知、诗人、教士、文学家、帝王。
对这六类英雄人物的评价上，他都以“真诚”两次贯穿始终，只要一个人具有对创作者真诚的灵魂，他就能成为英雄。
隐含之意借助神的权威对人们施加影响，使他们服从所谓英雄的领导，进而服从资产阶级领导。
从另一个角度来看，是对资本主义社会腐败的控诉，呼唤英雄人物出现。
16、实证主义史学产生的社会条件和历史地位。
（1）社会条件
①十九世纪自然科学的迅猛发展给西方世界带来了乐观主义气氛，人们开始坚信自己能依靠科学最终控制自然界，并认为科学以精确性为特征，通过它获得的知识是最可靠的。
②十九世纪的科学历史学是在当时的科学观念直接指导下启程的。
以兰克为首的客观主义史学在史料考证方面取得了重大的成就，不过他们对历史发展规律却避而不谈。
（2）历史地位
①实证主义史学迅速兴起并占领了欧洲史坛的主要阵地，对史学界的深远影响
②在历史研究中运用自然科学的研究方法以及心理分析，关注历史现象和事物之间的内在联系，把历史当作一个客观的有机整体进行研究，试图揭示出隐藏在历史活动背后规律
③但抹煞了历史现象和自然现象的本质区别、简单地将历史学与已经确立了其独立学科性质的自然科学诸学科进行类比。
因此可以说，实证主义史学从兴起开始，就已经陷入了理论的困境。
因而产生重大的争论，在争论中开始了近代史学向现代史学的过渡
17、汤因比文化形态学的主要贡献及其缺点。
主要贡献：
（1）提出历史及历史研究的基本单位问题，抛弃了政治、科技划分、提出以文明为单位，扩大历史学家研究的视野。
（2）把各个历史文化、文明当成生命有机体，经历了相同的生、长、兴、衰的周期，历史文化具有连续性。
（3）各个文化在时间上同时代，在价值上是相等的，一定程度上否认了欧洲中心论。
（4）研究方法上采用了比较研究法。
缺点：
把历史当成生物个体的生长现象，生命过程，缺乏科学含义，陷入历史唯心主义和文化至上论。
18、评价年鉴学派。
年鉴学派主要观点：
提出总体史概念；提出长、中、短三时段说；提出结构史研究；重视史学理论。
积极意义：
冲破了实证史学一统天下的局面，创出一条历史研究新路子
（1）研究方法上：
把其他学科的方法引入历史研究领域，开阔了历史家的视野
（2）研究课题上：
开创富有新意的研究领域（3）研究对象上：
把历史恢复成普通人的历史，否定以往伟大人物的历史就是历史的观念。
局限：
（1）注重中古、近代史研究，对上古，现代研究甚少（3）过分忽略了政治史研究（3）缺乏理论研究
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