湖北省武汉市部分学校届九年级下学期联考语文试题解析版.docx
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湖北省武汉市部分学校届九年级下学期联考语文试题解析版
湖北省武汉市部分学校2018-2019学年下学期3月联考九年级语文试题
1.下列各组词语中加点字的注音或书写有误的一组是（）
A.恩宠鹰隼（sǔn）嫡传（dí）不可思议
B.狡黠麾下（huī）膂力（lǚ）自出心裁
C.汉青磕绊（pàn）沮丧（jǔ）荒谬绝纶
D.思忖纯粹（cuì）热忱（chén）慷慨无私
【答案】C
【解析】
【详解】字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等。
字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三个字的专业术语和熟语。
C加点字的注音和书写均有误：
汗青、磕绊（bàn）、荒谬绝伦。
2.依次填入横线处的词语恰当的一组是（）
时间如同一架天平，它能奋斗者成果的重量；时间就像一条皮鞭，它能我的追赶人生的目标；时间犹如一面战鼓，它能我们加快前进的步伐。
A.称量鞭策激励
B.称量鞭挞鼓励
C.测量鞭挞激励
D.测量鞭策鼓励
【答案】A
【解析】
【详解】此题考查近义词辨析能力。
“称量”与“重量”搭配适当，因而排除C、D；“皮鞭”既可与“鞭挞”相搭配，也可以与“鞭策”相搭配，“鞭挞”为贬义词，“鞭策”为褒义词，根据语境，应选“鞭策”；“激励”与“步伐”搭配恰当。
因而排除B。
故应选A。
【点睛】运用搭配的方法进行破题、解题，是最快的一种方法，也是最有效的一种方法。
为什么这样说呢？
这是因为，在我们汉语形成、发展过程中，有些词搭配的对象是不同的，词的搭配有一定的限度，不能任意组合。
词语的搭配要符合两个原则：
一是合乎事理，另一个是合乎习惯。
3.下列各句中有语病的一项是（）
A.由刘慈欣的小说《流浪地球》改编的同名电影受到热烈欢迎，对这部影片给予了很高的评价。
B.一带一路倡议得到沿线各国的理解、认同和支持，中国和这些国家之间的交流领域不断扩大。
C.在“每天都不一样”的今天，能否鲜明地提示出时代特征是判定一部作品好坏的重要标准。
D.经过三年的使用，隧道内相继出现了顶部渗漏，路面坑陷和横沟盖板松动的问题。
【答案】A
【解析】
【详解】A句中有语病。
第二个分句残缺主语。
在“对这部影片”前加“观众”即可。
4.下列各句中标点符号使用不规范的一项是（）
A.开春了，共享单车也迎来了春天。
转型，升级，坚守，在这场充满情怀的自行车创业风潮中，不同品牌正在选择各自的发展方向，同时也为将来寻找更多生存的可能。
B.文艺工作者只有真正深入生活并紧跟时代步伐，才能创作出有温度、有深度、有高度的优秀作品。
C.波德莱尔被港口、轮船、铁路、火车以及酒店客房所深深吸引，因为这些都连接着远方，通向另外的生活，事实上真正具备出行的条件是很难的，波德莱尔更多的是从想象中获得满足。
D.成长中缺少逆境，究竟是不是一种幸运？
中国早有古语：
“生于忧患，死于安乐。
”而事实上，过于安逸的环境，已经造成不少孩子精神世界的“免疫力”下降。
【答案】C
【解析】
【详解】C句中标点符号使用不规范。
把“通向另外的生活”后的逗号改为句号，因为一句话一句结束。
阅读下列短文，完成后面小题
让经典成为引领青年的灯塔
高伟
①我们常说，一个时代有一个时代的文艺，一个时代有一个时代的价值。
社会在发展，环境在变化，每一代青年的成长都烙刻着深深的时代印记，上世纪50、60年代青年上山下乡的经历，70、80年代改革开放的记忆，90后、00后对网络世界的高度认同等皆是如此。
青年的成长离不开大的时代背景，一些共同的价值却可以穿越时代，历久弥新。
比如对于历史的敬畏，对于民族情感的归属，对于人们美好情感的期待。
经典的文艺作品常常包含这样的共同价值，这些价值与青年人总是走得很近。
②借助经典，青年人可以感悟到生活蕴藏的无穷智慧。
生活本来是些没有装点、散落而动人的册页，优秀文艺作品可以让人重新审视真实的生活，追忆被淡忘的故事。
《青春之歌》成功塑造了林道静这一在30年代觉醒、成长的革命青年的典型形象，写出了青年一代在国家动乱时期面对亲情、爱情、责任的担当和选择。
《平凡的世界》刻画孙少安和孙少平为生活默默承受着人生的苦难，深刻展示了大时代下普通人的艰难曲折命运。
但最令人感动的，还是孙氏兄弟在沉重生活枷锁中的自强不息。
生活从来不易，更不会因为你不努力而改变。
经典作品传递出对于生命的热爱、对于奋斗的坚持，告诉年轻朋友，什么才弥足珍贵。
③借助经典作品提炼的生活本质，青年人能够形成更为成熟的思想。
透过经典作品，感受主人公们“历经风雨仍从容”的自信乐观；“跌倒九十九次，却仍一百次再次站起来”的笃定担当。
《钢铁是怎样炼成的》告诉人们，不屈服于命运，凭着勇气、毅力和智慧奋勇抗争；只有以人民的福祉为正义性的来源，才能称之为伟大；一个人只有把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起，才会创造出奇迹。
《老人与海》中那位老年古巴渔夫，生活贫困，屡受挫折，但始终保持旺盛的生命力和坚强的意志力。
这些都代表了经典作品所具有的震撼人心的力量。
④从最近引起广泛讨论的“丧”文化到“佛系青年”，青年话题总是牵动社会的神经。
有人习惯用挑剔的眼光审视，认为新一代青年人脆弱、敏感、自私、叛逆、物质、冷漠，却忘记了他们的世界观、价值观，是时代投射在身上的印记。
我们不能用固化的思维去审视不断成长起来的青年一代。
脆弱也许是善良、敏感可能是细腻、自私可能是自我、叛逆可能是主见、冷漠可能是分寸。
虽然这些偏见推远了青年走向我们的身影，但我们仍要辩证地看，积极地引导。
⑤青年的禀赋不是阅历的丰厚，而是敢于筑梦、大胆试错。
当年的《青春之歌》《平凡的世界》《钢铁是怎样炼成的》感动我们的，正是那些敢于筑梦的青年形象。
在今天，它们依然是一面镜子，让我们发现自身的缺点，成为我们奋斗赢得未来的指针。
⑥经典或许是青年与时代对话最好的媒介。
经典似一缕清风，又简如白水，穿透人文之美触摸生命真谛，有着温暖人心的力量。
数字时代让古今中外的经典作品形态多元，焕发新生。
阅读的媒介变化了，但其承载的价值不变。
经典仍以醇厚的文化内涵，照亮青年前行的道路，驱散路途上的迷雾，引领青年走向更有意义的人生道路。
正如十九大报告强调的，要发展社会主义先进文化，不忘本来、吸收外来、面向未来，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为人民提供精神指引。
在这一背景下重新焕发生命力的经典作品，理应成为指引青年精神的灯塔。
⑦青年兴则国家兴，青年强则国家强。
海明威在《太阳照常升起》中疾呼：
“我们要相信：
不同的青春，同样的迷惘。
然而，青春会生长，迷惘会散去。
太阳第二天都会照常升起。
”坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，才能做时代的弄潮儿。
5.下列关于原文主要信息的概述，不准确的一项是（）
A.经典的文艺作品常常包含人类追求的共同价值，这些价值与青年人总是走得很近。
B.借助经典，青年人可以感悟到生活蕴藏的无穷智慧，重新审视真实的生活，热爱生命，坚持奋斗，形成高尚的价值观。
C.借助经典作品提炼的生活本质，青年人能够形成更为成熟的思想，自信乐观，始终保持旺盛的生命力和坚强的意志力。
D.经典是青年与时代对话最好的媒介，数字时代经典仍以醇厚的文化内涵，照亮青年前行的道路，引领青年走向更有意义的人生道路。
6.下列是关于本文现实背景的理解，不正确的一项是（）
A.最近引起广泛讨论的“丧”文化到“佛系青年”，青年话题总是牵动社会的神经。
B.新一代青年人脆弱、敏感、自私、叛逆、物质、冷漠，不断成长起来的青年一代因“路途上的迷雾”显得更迷惘，难以“走向我们的身影”。
C.青年的成长离不开大的时代背景，90后、00后对网络世界高度认同，他们的成长烙刻着深深的时代印记。
D.数字时代让古今中外的经典作品形态多元，焕发新生。
阅读的媒介发生了变化，但其承载的价值不变。
7.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A.优秀文艺作品可以让人重新审视真实的生活，追忆被淡忘的故事，例如《青春之歌》写出了青年一代在国家动乱时期面对亲情、爱情、责任的担当和选择。
B.透过经典作品，我们能感受主人公们“历经风雨仍从容”的自信乐观；“跌倒九十九次，却仍一百次再次站起来”的笃定担当。
经典作品都具有震撼人心的力量。
C.《青春之歌》《平凡的世界》《钢铁是怎样炼成的》感动我们的，正是那些敢于筑梦的青年形象。
优秀的作品总是让我们发现自身的缺点，成为我们奋斗赢得未来的指针。
D.海明威在《太阳照常升起》中疾呼，“我们要相信：
不同的青春，同样的迷惘。
然而，青春会生长，迷惘会散去。
太阳第二天都会照常升起。
”经典作品让我们坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，做时代的弄潮儿。
【答案】5.D6.B7.B
【解析】
【5题详解】
D“经典是青年与时代对话最好的媒介”关于原文主要信息的概述不准确。
原文“经典或许是青年与时代对话最好的媒介”。
选项说法过于绝对。
【6题详解】
B关于本文现实背景的理解不正确。
依据第④段，“认为新一代青年人脆弱、敏感、自私、叛逆、物质、冷漠”其实是“有人不习惯用挑剔的眼光”“固化的思维”形成的偏见，“这些偏见推远了青年走向我们的身影”；并且，“不同的青春，同样的迷惘”。
【7题详解】
B说法不正确。
“经典作品都具有震撼人心的力量”说法太绝对，与文章内容不符。
阅读下列文言语段，完成后面小题
朱晖传
朱晖字文季。
年十三，天下乱，与外氏①家属从田间奔入宛城。
道遇群贼，昆弟宾客皆惶迫，伏地莫敢动。
晖拔剑前曰：
“财物皆可取耳，诸母衣不可得。
今日朱晖死日也!
”贼见其小，壮其志，笑曰：
“童子内②刀。
”遂舍之而去。
永平初，显宗舅新阳侯阴就③慕晖贤，自往候之，晖避不见；复遣家丞致礼，晖遂闭门不受。
就闻，叹曰：
“志士也，勿夺其节。
”
骠骑将军东平王苍闻而辟之，甚礼敬焉。
正月朔旦④，苍当入贺。
故事⑤少府给璧是时阴就为府卿贵骄吏慠不奉法。
苍坐朝堂，漏且尽，而求璧不可得，顾谓掾属⑥曰：
“若之何?
”晖望见少府主簿持璧，即往，绐之曰：
“我数闻璧而未尝见，试请观之。
”主簿以授晖，晖顾召令史奉之。
主簿大惊，遽以白就。
就曰：
“朱掾义士，勿复求。
”苍既罢，召晖谓日：
“属者掾自视孰与蔺相如?
”帝闻壮之，以晖为卫士令。
再迁临淮太守。
晖刚于为吏，见忌于上，所在多被劾。
自去临淮，屏居野泽，布衣蔬食，不与邑里通，乡党讥其介。
建初中，南阳大饥，米石千余，晖尽散其家资，以分宗里故旧之贫赢者，乡族皆归焉。
后迁为尚书令，以老病乞身。
（选自《后汉书珠晖传》，有改动）
【注释】①外氏：
外祖父母家。
②内：
纳。
③阴就：
人名。
④朔旦：
初一。
⑤故事：
旧例。
⑥掾属：
佐治的官吏。
8.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（）
A.遂舍之而去舍：
舍弃，放弃
B.贼见其小，壮其志壮：
雄壮
C.顾谓掾属日谓：
对……说
D.主簿大惊，遽以白就白：
报告
9.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（）
故事少府给璧是时阴就为府卿贵骄吏慠不奉法
A.故事少／府给璧是时／阴就为府卿／贵骄吏／傲不奉法
B.故事少府／给璧／是时阴就为府卿／贵骄吏／傲不奉法
C.故事／少府给璧／是时阴就为／府卿贵骄／吏傲不奉法
D.故事／少府给璧／是时阴就为府卿／贵骄／吏傲不奉法
10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A.朱晖路遇群盗抢劫，为使长辈不受羞辱，他挺身而出，群盗被其胆识所感动，放过了朱晖及与他同行的人。
B.朱晖一再违背阴就的意志，甚至让阴就难堪，而阴就之所以没有打击报复，是因为他也佩服朱晖的人格。
C.朱晖以智慧和勇气将璧拿到手，挫败了阴就的图谋，人们因此比之为蔺相如，皇帝听说后，也很赞许朱晖。
D.朱晖重义轻财，在南阳发生饥荒、米价飞涨之时，他尽力救助宗族中的贫穷体弱者，由此获得乡亲信赖。
11.将文言文中画横线的句子翻译为现代汉语。
晖刚于为吏，见忌于上，所在多被劾。
【答案】8.B9.D10.C
11.朱晖做官的时候刚正不阿，常被上面官员嫉恨，担任官职时大多被人弹劾。
【解析】
【8题详解】
B对句中加点词的理解不正确。
“贼见其小，壮其志”中的“壮”：
佩服，或“以……为壮”。
整句译为：
强盗们看他年幼，佩服他的胆略。
【9题详解】
本题考查学生划分文言句子节奏的能力。
划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。
此题较容易，根据文意即可推断出正确答案为D。
即：
故事／少府给璧／是时阴就为府卿／贵骄／吏傲不奉法。
译为：
旧例，少府要给予出行官宝璧。
当时阴就做府卿，显贵骄纵，他手下小吏们也傲慢不守法。
此题要注意把相关的几个意思划开。
【10题详解】
C有关内容的分析和概括不正确。
不给刘苍玉璧是因为阴就贵骄，称不上“图谋”，且文中将之与蔺相如相比的只有刘苍。
【11题详解】
本题考查学生对文言句子的翻译能力。
翻译文言语句是文言文阅读的必考题。
直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。
文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
注意下列字词的翻译，如“刚”：
刚正不阿。
还有“见忌于上”的“见……于……”被动句式的翻译。
【点睛】推断实词意思有下列方法：
1、联想推断法。
文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点，因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，联想有关成语中词语的含义来推断。
2、结构推断法。
文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多，在这些句子中，位置对称的词语往往词性相同，词义相近或相反相对，词组短语也是如此。
3、语法推断法。
要根据词在句中的语法地位来推断词义。
4、音形推断法。
汉字中有很大一部分是形声字、会意字。
从形旁可推知字义。
5、邻词推断法。
运用同义复词偏义复词知识，借助邻近词语含义推断，做到字不离词，词不离句，句不离篇。
译文：
朱晖字文季。
十三岁时，天下大乱，朱晖和母亲家族的人从乡间逃入宛城。
路上碰到一群强盗，朱晖的兄弟及随从们都惊慌害怕，伏在地上不敢动。
朱晖拔出剑走上去说：
“财物可以拿走，妇女们的衣服不能拿走。
（如要拿）我朱晖就和你们拼命!
”强盗们看他年幼，佩服他的胆略，笑着说：
“小孩子收回刀吧。
”于是放弃掠夺离开了。
永平初年，显宗帝的舅舅新阳候阴就仰慕朱晖的贤能，亲自去拜访他，朱晖躲避不见；阴就又派家臣带着礼物去求见，朱晖躲在家里不接纳。
家臣回去禀报，阴就听后叹息说：
“真是志士啊，我们不要辱没了他的气节。
”
骠骑将军东平王刘苍听说了朱晖的事迹，就征召他，平时对他非常恭敬有礼。
正月初一的早晨，刘苍应当入朝祝贺。
旧例，少府要给予出行官宝璧。
当时阴就做府卿，显贵骄纵，他手下小吏们也傲慢不守法。
刘苍坐在朝堂上，更漏将到尽头，可还没得到宝璧，回头对佐治官吏说：
“这件事怎么办?
”朱晖看见少府的主簿拿着璧，就走上去，骗他说：
“我经常听说宝璧但未曾看到过，请让我看看。
”主簿就把它交给了朱晖，朱晖回头招来令史拿走了璧。
主簿大惊，马上把这件事告诉给了阴就。
阴就说：
“朱先生是义士，不要再向他要那璧了。
”刘苍回去后，召来朱晖对他说：
“你是个属官，你和蔺相如比怎么样?
”显宗帝佩服朱晖的胆略，任命朱晖做了卫士令。
后来又封为临淮太守。
过了几年，朱晖因为犯了法而被免职。
朱晖做官的时候刚正不阿，常被上面官员嫉恨，担任官职时大多被人弹劾。
自从离开临淮，闭门居于乡间，穿粗布衣服，吃粗杂粮食，不与乡里人来往，乡里人讥讽他耿介。
建初年间，南阳发生饥荒，米一石千余钱，朱晖散尽家资，拿来分给同宗亲友、故旧之交中贫穷老弱的人，乡里人都心向着他了。
后来朱晖被任命为尚书令，在年老体病的时候离职回家了。
阅读下面的文章，完成后面小题
重走从猿到人之路
毛志成
（1）生物学家说，人与猿的区别很大。
哲学家说，人与人的区别比人与猿的区别要大得多。
后者是有道理的，而且这道理比前者要深奥得多。
（2）从猿到人，人比猿高明在哪里呢?
说开来无非是：
人的颚骨、腮肌小了一点，脑容量大了一点，直立行走，有了语言，学会了使用工具……
（3）这一切无疑都是人的出色和非凡。
但是，人若是仅仅满足于此，陶醉于此，很可能并非走出了悲剧。
（4）人真的都做到了直立行走么?
我看有些时候，猿虽然没有站得太直，但大多数的匍匐者却是人。
少量的人接受跪拜，大多数人却服从跪拜——拜神，拜权，拜势，拜金。
（5）不错，人类确实走在猿的前头学会了语言，而且学会了使用文字。
然而这语言，这文字，若是不能有助于人类插上真善美的精神翅膀，一大半精力都用之于自己的文过饰非或自欺欺人，我看未必比猿的沉默更高尚。
（6）人类掌握了工具，而且将工具的质量和能量日益提高到神话水平，实现了高科技化。
若是将相当多的工具用之于人类内部的相互征伐或对大自然的肆意蹂躏，或是使诸多享乐注进了恶性寻乐因素，乃至使人成为工具的奴隶或膜拜物，而道德机能大大萎缩——即物质崛起与精神矮化同步，我们就一定比猿更理智、更清醒么?
难说。
（7）回眸从猿到人的足迹，我们常常有理由欣赏自己的辉煌壮丽。
倘若很理性地正视一下在我们直立行走、使用语言、创造工具的同时，若是发现在精神上我们并未站直，与此同步地削弱了群体意识、道德信念、正义情愫，我们很可能并未真的实现人性直立、语言升华、工具意识的理性化。
有时，我们真应该从猿群中反刍一下它们很本原的群体本能或共济意识。
（8）对于有些笃信唯我主义、自私自利、个人中心的人，特别是对于那些习惯于欣赏别人灾难、为别人制造灾难的人，我们不妨认为他只是个猿，并未进化成真正的人。
为此，我们也不妨希望他重走一次从猿到人的道路。
第一步，先在人格品位上学会直立行走，站在实在的道德基石上，继之走出一条具有鲜明趋善意识的人生之路；第二步，学会使用向世界提供具有真善美含量的语言、文字；第三步，在舞弄一切神奇工具的时候，都立足于大自然的养生和人类本身的精神养生，使世界走向善风习习、美韵盈盈的人间佳境。
（9）人在地球上的出现，本身就是一曲最生动的歌，最优美的曲。
但是真正的有识之士也不妨再一次强调：
世界上人类的一切灾难总根源就基于人类本身!
此话不妄，几千年人类向地球和人世间推出的灾难，足以超过猿的千万倍!
（10）是到了人类彻底觉悟的时候了！
（11）什么是人的觉悟?
不必说那些深奥而玄妙的话，我只想说：
假如今天的人站在昔日的猿面前，首先要自负的就是两条：
一是具有高品位的忏悔意识，正视并痛心于几千年来为世界、为自己营造的太多罪过，包括给大自然和人间带来的罪过；二是有勇气自责，有能力补救，彻底跳出具有“含罪量”意味的人生徘徊，奔向既洁净又绚丽的三面彩旗——真、善、美！
12.文中说：
“人若是仅仅满足于此，陶醉于此，很可能并非走出了悲剧。
”请概括出人的“悲剧”的具体表现。
（请找出三处）
13.结合语境，说说下列句中加点词在文中所指的内容。
我们常常有理由欣赏自己的辉煌壮丽。
14.作者认为真正的“人”的标准是什么？
请分条概括。
15.作者认为，人与猿相比，真正的“高明”应该是什么?
请简要概括。
【答案】12.精神匍匐，拜神，拜权，拜势，拜金；用语言文过饰非，自欺欺人；使用工具互相残杀，蹂躏自然，成为工具的奴隶，道德机能萎缩。
13.人在进化过程中，学会了直立行走，使用语言，创造工具等。
14.人性直立、语言升华、工具意识理性化。
（或有鲜明的趋善意识；使用真善美的语言；立足于大自然的养生和人类本身的精神养生使用工具）
15.一是高品位的忏悔意识；二是有勇气自责，有能力补救
【解析】
【12题详解】
提取概括类的题目，首先要在审题后确定提取答案的范围，即在文章中寻找段落。
然后从前向后精读文章，抓住其中切题的信息，将它们提取出来。
最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。
如可分析第4段“我看有些时候，猿虽然没有站得太直，但大多数的匍匐者却是人。
少量的人接受跪拜，大多数人却服从跪拜——拜神，拜权，拜势，拜金”，第5段“这语言，这文字，若是不能有助于人类插上真善美的精神翅膀，一大半精力都用之于自己的文过饰非或自欺欺人”，第6段“相当多的工具用之于人类内部的相互征伐或对大自然的肆意蹂躏，或是使诸多享乐注进了恶性寻乐因素，乃至使人成为工具的奴隶或膜拜物，而道德机能大大萎缩”等句，即可整理出答案。
【13题详解】
首先要先找到问题在文章中的位置，因为答案往往就在问题处，找到了问题就找到了答案。
此题也不例外。
如此题的答案就在问题（第7段）的下文，即“很理性地正视一下在我们直立行走、使用语言、创造工具”一句。
【14题详解】
通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句分析，然后用自己的语言概括即可。
可分析第8段的“第一步，先在人格品位上学会直立行走，站在实在的道德基石上，继之走出一条具有鲜明趋善意识的人生之路；第二步，学会使用向世界提供具有真善美含量的语言、文字；第三步，在舞弄一切神奇工具的时候，都立足于大自然的养生和人类本身的精神养生，使世界走向善风习习、美韵盈盈的人间佳境”。
即可整理出正确答案。
【15题详解】
考查对文章重要内容的理解。
通读全文后找到答案区域是作答的关键。
如可提取最后一段“假如今天的人站在昔日的猿面前，首先要自负的就是两条：
一是具有高品位的忏悔意识，正视并痛心于几千年来为世界、为自己营造的太多罪过，包括给大自然和人间带来的罪过；二是有勇气自责，有能力补救，彻底跳出具有‘含罪量’意味的人生徘徊，奔向既洁净又绚丽的三面彩旗——真、善、美”，即可整理出正确答案。
【点睛】应学会筛选信息。
其方法是：
速读材料，整体把握；认真审题，明确目的；缩小范围，提高效率；把握线索，跟踪追击；严密分析，准确把握。
根据要求完成后面小题
第七届世界军人运动会，简称“武汉军运会”，将于2019年10月18日至27日在湖北武汉举行，所有比赛将全部在武汉沿长江两岸分布的4大版块区域进行。
这是我国举办的规模最大的国际体育盛会，是武汉承办的级别最高、影响最广的国际盛会，来自100多个成员国的现役军人将齐聚武汉，全球媒体记者和数以亿计的观众，将聚焦武汉。
为了深入了解相关信息，学校组织了以“武汉军运会也有我一份”为主题的综合性学习活动。
16.除了“武汉军运会的与会国家”，你还打算从哪三方面去了解“武汉军运会”的相关信息？
17.你们班将开一次以“武汉军运会也有我一份”为主题的班会，作为主持人，你打算在开场白中让大家明白举办“武汉军运会”对武汉这座城市的意义，请写出你的开场白。
（不少于200字）
【答案】16.武汉军运会的场馆设计；武汉军运会的吉祥物；武汉军运会的赛事安排；武汉军运会志愿者；武汉军运会的安保措施
17.答题思路开场白+意义（具体化）意义：
提高武汉的知名度；是武汉旅游等相关产业的发展契机；促进武汉基础设施建设；为以后承办相关赛事打下基础；营造全民运动的氛围…
【解析】
【16题详解】
题干要求答出了解“武汉军运会”的相关信息的途径。
这是要考查学生观察生活的能力与社会实践的能力。
如“武汉军运会”“是我国举办的规模最大的国际体育盛会”，所以可以从场馆设计的角度了解。
既然是“级别最高、影响最广的国际盛会”，那么军运会就会有吉祥物，可从这方面来了解。
也可从赛事安排、志愿者服务、安保措施等方面去了解。
【17题详解】
开场白要紧扣主题，篇幅简短，不可长篇大论；语言要充满激情。
富有鼓动性。
活动的开场白对后面的活动主体应该有“点亮”、“激发”的作用，能让参与者激情高涨。
所以可适当用一些修辞来烘托气氛。
内容上一定要符合“武汉军运会也有我一份”这一活动的主题，同时要把“武汉军运会”对武汉这座城市的意义通过开场白的方式揭示出来。
18.写作阅读下面材料，自选角度，写一篇文章。
《朗读者》的制作者、主持人董卿说：
所谓“松柏之志，经霜犹茂”。
苦难本身其实没有什么意义的，要看它对谁来讲。
对于温室里的花来讲，就是灭顶之灾
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