小学六年级语文阅读理解专项训练.docx
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小学六年级语文阅读理解专项训练
小学六年级语文阅读理解专项训练（六）
塑造梦的泥土
①几年前，年过六旬的妹妹从老家来看我，回忆久远的往事时，她说，50年前，我离家逃难后，我家东屋内的墙角，留下了许许多多我捏弄的泥东西，还有一大堆我从野地里挖回来的黄土。
祖母盖上一领席子，怕积灰尘和麻雀粪。
我在家的时候，这个墙角是一块禁地，弟妹都不敢闯入。
② 那些泥东西是我用了两三年工夫捏弄出的成果，其中有一部分是脱的各种模子：
有十二生肖，有树木，有古代的文臣武将。
有些模子是我在寺庙里脱的，县里城隍庙的神鬼，我几乎把它们都脱成模子。
晾干的模子敲起来当当作响，如钟声一般。
③ 脱模子可是件大事，我几天前就得把泥和好。
我把面团似的黄泥用手不停地向一块方形青石上面重重地摔掷，直到黄泥好像出了油汗，在阳光下金光闪闪的，才算和好。
然后用湿的破布盖起来，让它"醒"几天。
醒过来的泥土，容光焕发。
④记得有一年，到神山去赶庙会。
神山是诗人元好问①晚年栖居的地方。
他的读书楼门窗上全是雕刻。
这一带的雕刻远近出名，我就不去看戏，只顾脱模子，脱好的模子，装在篮子里，用湿手巾盖严。
游客还以为我是卖吃食的小贩。
除去用黄泥脱模子外，神山庙会的摔跤场地也使我着迷。
我想学点诀窍，长大当个受人敬仰的摔跤手。
那天有忻州著名的摔跤手外号叫毛猴的出场，人虽瘦小，却会向对方借力，摔倒了几个门神似的大汉。
我挎着沉甸甸的篮子，挤在人堆里，在牧马河边的场地上看摔跤，一直看到第二天黎明。
手臂上挎的篮子把手压得发木也没放下来一次。
5 我脱的模子有成百个之多，摆在成年不见阳光的东屋里，晾了满地，这些泥东西非常逼真。
我买了颜料，有的涂成彩色的，有的我觉得不上颜料倒更美气些。
我自己也学着捏，捏一些简朴的东西，如鸡兔之类。
我的这些泥塑，在村里孩子们中引起很大兴趣。
比庙会上卖的那些泥玩意儿不差一点。
他们向我要，有时就送给他们，有时我要"报酬"，他们用香瓜、桃和甜杏核换。
6 我离家以后，祖母不让弟妹们动它们，说，"那是你哥哥的命，他回家看少了几个，饶不过你们。
"祖母思念我时，就掀开席子看看，说：
"泥胎上有成汉②的手印。
"是哪个手指头的指纹，她都认得出来。
7 我自小就觉得泥土不脏，相信泥土是很神圣的。
小时侯，我们孩子问大人：
"我是怎么有的？
"回答总是说：
"河滩上捡来的。
"再问：
"河滩怎么会生出我呢？
"大人们笑笑说：
"是用泥捏的。
"我坚信不疑，泥土具有生育能力，它不但能生出人，还能生出五谷杂粮，生出各种花木。
没有土，神鬼也无法生存。
8 有一年，我不过五六岁，父亲带着我去东古城逮红脯鸟，偶然间，我在一个洞里发现一块上好的黄土脉。
那里的土脉闪闪发光，颜色深红，好像充满血脉的皮肤。
用手摸摸那土似有知觉一般，微微地颤动着。
我发疯似的，用手去挖，哪里挖得动；用舌头舔舔，有温热的感觉，断定不是石头。
父亲对我说：
"据说当年修文庙时，塑孔子像的泥就是从东古城挖的。
"我当时相信一定是从这洞里挖的。
我想，能塑孔夫子像的土，一定有些"灵气"。
方圆几十里全是黄土，为什么只选中了这里的？
9 第二天我一个人带上镐头和篮子来挖。
这个秘密，我从来不告诉任何人。
我虔诚地跪在洞里，使出浑身的劲才能用镐头挖下一点，挖下的土不是散的、酥的，是成片成片的，像花瓣儿似的会卷了起来。
我装了满满一篮子，仿佛采了一篮子鲜活的泥土的花朵。
真的，不但像花，闻一闻还有些沁人心脾的奶汁的气味。
以后，我隔几天悄悄来挖一次。
这种土，质地为什么这样的奇特，大概含有一些特殊的成分，否则为什么能透出光彩，还有着天然的可塑性？
人还没有去用它雕塑什么，它自己已快活地绽成一片片花瓣。
10 几十年之后，我一见到梵高画的泥土，立即想到了这堆家乡的土脉，它是可以塑造梦的泥土。
我的童年和少年有做不完的梦，泥土也有做不完的梦。
泥土并不哑默，对于它不存在寂寞和孤独，它只有献身的静穆和渴望的天性。
那片古老的纯净的黄土地渴望着把自身塑成最美的生命。
注：
①元好问：
金末元初最有成就的诗人和历史学家。
②成汉：
本文作者，原名史成汉。
练习：
1．作者在文中讲述了他孩童时代与泥土有关的几件事，请你仔细阅读第4-9段，补出下面的内容。
（1）
（2）
（3）
2．联系上下文，简要分析本文第6段有哪些作用。
答：
说明泥土对我的重要性，强调作用
3．第9段的文字描写生动而新颖，请就你最喜欢的一个句子进行赏析。
4．本文最后一段写道"那片古老的纯净的黄土地渴望着把自身塑成最美的生命"，请你概括说明：
（1）文中哪些内容表明了泥土能"把自身塑成最美的生命"；第七自然段，
（2）"塑成最美的生命"含义是什么。
5．本文寄予了作者丰富的思想感情，请结合文章内容，就其中你感触最深的一点谈谈你的理解。
（120字左右）
父爱，在我的名字里
①我的名字不是父亲取的，父亲是一个地地道道的农民，一个地地道道的文盲。
在我满月的时候，父亲特意请来乡里一个挺出名的算命先生，得知我五行缺金，又因为父亲希望我长大有出息，能够跳出穷山村，于是算命先生便给我掐出这样一个名字：
金翔。
然而，就因为这个名字，我的童年很孤寂--小伙伴们常玩的"打仗"游戏，是不会让我加入其中的，他们会咬文嚼字般地称：
金--翔，今天要投降，多不吉利呀！
于是就把我一个人孤零零地晾在一旁。
②那种感受父亲是顾及不到的。
父亲没进过一天学堂，成天忙于繁重的农活却仍无法脱离贫困，造成了他长年阴沉着的脸和暴躁的性情。
加上那望子成龙的心切，便构成他对我独特的管教方式，"娃儿的出息是骂出来打出来的！
"这是他的至理名言。
而我对父亲的恨，也正是在这一次次的领教中，不断加剧加深的，尽管我的学习成绩应验了那句全村闻名的"至理名言"。
为此，我时常想，也许就因为这种应验现象，才使得我的整个童年都是在父亲的"至理名言"中度过的！
③所以，就在接到大学录取通知书的那天，我一口气冲上山顶，哭了--不是为自己十年寒窗所获得的美好前途，成为全村羡慕的第一个大学生，而是为自己终于可以脱离父亲的管制，实现不想见到他的梦想！
所以，对向来节俭的父亲大办酒席，忙着招待前来祝贺的乡亲的那个高兴劲儿，不屑一顾；所以，在冲出家门的时候，我是那样急急迫迫而义无反顾，一点儿也不顾及父亲的黯然神伤……
④在省城念书的前两年，我没有回过一次家，没有认真地给父亲写过一封信，就连每次收到他托人寄来的生活费，也只是应付性地写一下"钱已收到，勿挂念"等类似的短语。
直到大三那年，直到父亲托人给我写来一封书信时，我的灵魂和良知才受到了一次强烈的震动，我才开始懂得该如何去咀嚼和阅读自己生命中一再忽略的、仇恨的那份沉重的父爱。
⑤信是父亲找上初中的小侄子写来的，没什么要紧事，只是问我好不好而已。
可信写了满满几页，小侄子在信中详细地讲述了父亲来信的原因：
父亲那晚做了一个梦，他梦见自己吃馍，拿起来刚咬一口，两颗大牙就莫名其妙地没了，一看呢，馍上一片血红，牙都粘在上面……惊醒之后，父亲便再也睡不着了。
于是天刚亮就找小侄子写信。
而这一切，仅仅是因为老家流传着一种说法，说是梦见大牙掉是要死亲人的，而父亲首先想到的是他离家在外求学的儿子。
⑥读到这里，我对迷信的父亲的举动嗤之以鼻，甚至愤然。
最后，小侄子讲了一个令他惊讶不解的事，说他就在铺开纸，提笔欲写时，却因一时记不起我的大名而猛然顿住了，结果遭到父亲的训斥：
"亏你小子还念这么多书，记性也太差了，叫--金翔！
""金--祥！
"于是小侄子一边念叨着一边将我的名字写成了"金祥"。
"写错了！
写错了！
……"小侄子说当时父亲望着他刚写下的名字大声喊着，紧接着，从他手里夺过笔，在纸上硬邦邦地写下"金翔"两个字，然后讷讷地告诉他：
"我这一辈子就认识这两个字！
"小侄子说他当时惊讶得说不出话来。
他说，要知道，全村人都知道他老人家一字不识，包括他自己的名字呀！
⑦这就是父爱！
除了父爱，便再无法解释这种奇异而真实的现象！
那一刻，我那被对父亲的恨包裹着而变得无知、粗砺与麻木的灵魂，被深深地灼痛了，苏醒了！
我禁不住泪流满面，双手捧着书信，朝着家乡，蓦然跪下--向父亲，向我那一生付出了大爱却得不到理解、更别说回报的父亲，忏悔，忏悔……
练习：
1.说说父亲和"我"对"金翔"这个名字，有着怎样不同的感受。
（2分）
2.阅读③④两段，说说"我"是怎样表达对父亲的不满情绪的。
（4分）
3."黯然神伤"的意思是，心里不舒服，情绪低落的样子。
请结合文章内容，说说这一词语写出了父亲怎样的内心活动？
（2分）
4.阅读⑤-⑦段内容，简要叙述一下"我"的心理变化过程。
（2分）
只追前一名
①有一个女孩，小的时候由于身体纤弱，每次体育课跑步都落在最后。
这让好胜心极强的她感到非常沮丧，甚至害怕上体育课。
这时，女孩的妈妈安慰她：
"没关系，你年龄最小，可以跑在最后。
不过，孩子你记住，下一次你的目标就是--只追前一名。
"
②小女孩点了点头，记住了妈妈的话。
再跑步时，她就奋力追赶她前面的同学。
结果从倒数第一名，到倒数第二、第三、第四……一个学期还没结束，她的跑步成绩已"跑到"中游水平，而且她也慢慢地喜欢上了体育课。
接下来，小女孩的妈妈把"只追前一名"的理念，延伸到她的学习中。
妈妈告诉她：
"如果每次考试都超过一个同学的话，那你就非常了不起啦！
"就这样，女孩的妈妈始终以"只追前一名"的理念引导和教育女孩。
在这种理念的引导下，这个女孩2001年从北京大学毕业，同年4月被哈佛大学教育学院以全额奖学金录取，成为当年哈佛教育学院录取的惟一一位中国本科应届毕业生---她就是朱成。
2002年6月，朱成获得哈佛大学硕士学位，同年9月她被哈佛大学文理学院聘为全职教师。
2003年9月，她在哈佛大学攻读博士学位。
2006年4月，她当选为有11个研究生院、1.3万名研究生的哈佛大学研究生院学生会总会主席。
这是哈佛370年历史上第一次由中国籍学生出任该职位，这在当时引起了巨大轰动。
③"只追前一名"，就是所谓的"够一够，挑桃子"。
没有目标便失去了方向，没有期望便失去了动力。
但是，目标太高，好高骛远，便高不可攀；期望太大，不着边际，便望而生畏。
这样，最后的结果不是力不从心便是半途而废。
明确而又可行的目标，真实而又适度的期望，让孩子看得见，摸得着，才能引领孩子脚踏实地，胸有成竹地朝前走。
④希华·莱德是英国知名作家兼战地记者。
"二战"结束后，他谋到了一个写广告剧本的差事。
出于信任，广告商并没有跟他签订什么合同，也没有明确规定他一共需要写多少个剧本。
平心静气的莱德一直不停地写，竟然一口气完成了2000个广告剧本，这个成绩令世人震惊，甚至连他自己都感到十分意外。
而如果当初广告商要与他签订合同的话，别说是2000个剧本，就是1000个，他也会退避三舍。
世界著名撑竿跳高运动员布勃卡有个绰号叫"一厘米王"，因为在一些重大的国际比赛中，他几乎每次都能刷新自己保持的纪录，将成绩提高一厘米。
当成功地跃过6.15米、第35次刷新世界纪录时，他不无感慨地说：
"如果我当初就把训练目标定在6.15米，没准儿会被这个目标吓倒。
"
⑤把目标降低到"一厘米"，把期望缩小到"一个剧本"，分时限、分阶段去实现人生的抱负。
如此让孩子放下包袱，轻装上阵，集中精力做好今天，做好当前，才能"稳扎稳打"，满怀信心地走向明天，走向未来。
"只追前一名"，是一种人生跨越，不仅需要_________，更需要________。
练习：
1.根据文章内容，将"智慧"和"胆识"两个词语分别填在第5段相应的横线上。
（2分）
2.结合文章内容，写出本文题目的深刻内涵。
（3分）
3.请分析第3段的论证过程。
（3分）
4.有人认为西华·莱德的事例可以删去，你认为呢？
说出你的理由。
（3分）
5.朱成的事例带给你怎样的启迪？
（2分）
小学六年级语文阅读理解专项训练（五）
匠人与大师
①在社会上常听到叫某人为"大师"，有时是尊敬，有时是吹捧。
又常不满于某件作品，说有"匠气"。
匠人与大师到底有何区别？
②匠人在重复，大师在创造。
一个匠人，比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。
比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合缝更严等等。
但就算一天做到１００把也还是一个木匠。
大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。
判断他的高下是有没有突破和创新。
匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝；大师则早就不稀罕这玩意，而在不断构思新东西。
③匠人在实践层面，大师在理论层面。
匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。
虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。
大师则站在理论的层面上，靠规律运作。
面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只需轻轻给出一个公式。
匠人常自持一技，自炫于一艺，偶有一得，守之为本；大师视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭，心犹难宁。
居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具，但是接着她又得了一个诺奖。
④匠人较单一，大师善综合。
我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。
因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。
当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。
牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、哲学等。
一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画，而是音乐、文学、科学、政治、哲学等。
而成为一个社会科学方面的大师要求就更高，马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。
⑤这就是大师与匠人的区别。
研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。
世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。
但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。
拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。
将军总是在优秀的士兵中成长起来的。
当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成了将军。
鲁班最初也是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧锯的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师。
虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力。
古语说，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。
要是人人都法乎其下呢？
这个社会就不堪设想。
⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要循大师的思路，比如力求创新，不要重复，不要窃喜于小巧小技，沾沾自喜。
对事物要有识别、有目标、有追求。
力虽不逮，心向往之。
在个人有了这样一种心理，就会有所上进；在民族有了这样一个素质，就会生机勃勃；在社会有了这样一个氛围，就是一个创新的社会。
（作者：
梁衡）
练习：
1.统观全文，匠人与大师的区别主要表现在哪些方面？
2.第⑤段中，划线句"大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石"该怎样理解？
3.简要分析第④段的论证过程。
高原，我的中国色
①他站在一架冲沟纵横，褶皱斑驳的山梁上。
②天可真低。
他想，一抬手准能碰到老天爷的脑门儿。
③残阳把他周身涂成一色金黄。
他伸出手臂，出神地欣赏着自己的皮肤。
金黄的晖光从手臂上滑落下去，掉在高原上。
一样的颜色。
他想，我的肤色和高原一样。
④豪迈的西风从长空飒然而至。
他的衣襟和裤角同时低唱起喑哑而粗犷的古歌。
刹那间，他获得了人与天地自然、与遥远的初民时代那种无缝无隙的交合。
是一种虚空又充实，疏朗又密集，渺小又雄大的感觉。
⑤他不禁微微一笑。
⑥然而，只一笑，那难以言喻的快感消退了。
渐渐塞满胸壑的，是无边的落寞，莫名的苍凉。
竟然没有一只飞鸟，竟然没有一丛绿草。
只有我，他想。
我和高原。
于是他又想，这落寞、这苍凉不仅仅属于我，还属于遗落在高原上的千年长史。
⑦一千年。
8畏惧盗寇的商贾们抛离了驼队踩出的丝绸古道。
面对异族的武夫们丢弃了千里烽燧和兵刃甲胄。
一路凄惶，簇拥着玉辇华盖，偏安向丰盈又富庶的南方。
9南方，绿油油、软绵绵、滑腻腻的南方。
没有强烈的紫外线辐射，没有弥漫天际的黄沙烟尘，没有冰，没有雪，没有能冻断狗尾巴的酷寒，有丽山秀水，丝竹管弦，有妖冶的蛾眉，婀娜的柳腰，有令人销魂的熏风、细雨……那叫人柔肠寸断的杏花春雨啊，竟把炎黄子民们孔武剽悍的魂魄和膂力（①）一并溶化！
而历史，却在某个迷茫的黄昏，被埋进深深的黄土。
10有多厚的黄土，就有多厚的奥秘的高原，每一只彩陶罐、每一柄青铜剑都会讲一个先民的故事给你听的高原，沉默了。
陪伴它的，是一钩千年不沉的孤月。
唉，南方，南方。
11他忽然想到了西方。
当黄皮肤的汉子们由于贫血而变得面色苍白时，麦哲伦高傲的船队刚刚在这颗星球上画完一圈弧线。
野心勃勃的哥伦布，正携着西班牙国王致中国皇帝的国书，横渡大西洋，惊喜地打量着近在咫尺的新大陆。
真是一群好汉子。
有了他们，西方才后来居上。
他感到胸口有一团东西被揪得发疼。
12他看到斯文·赫定、斯坦因、华尔纳们，正把成捆的经卷盗出敦煌，正把昭陵的宝马凿下石壁，而恭立一旁的黄种汉子，手里只有一杆能把自己打倒在地的烟枪！
13他想喊。
14他想站到最高的那架山梁上去，对着苍茫的穹窿嘶喊：
15难道华夏民族所有的武士，都走进了始皇陵兵马俑的行列？
16没有风。
没有声息。
高原沉默着。
17一块没有精壮和血性汉子的土地是悲哀的。
18他想起了他那些戴着立体声耳机、抱着六弦琴横穿斑马线的兄弟们。
他们全都身条瘦长，脸色煞白，像一根根垂在瓜架上的丝瓜。
他们要去参加这一年中的第三百六十七次家庭舞会吧？
他们的迪斯科跳得真好。
他们忧郁的歌声真动人。
但，他们只从银幕上见过高原和黄土。
他们不知道紫外线直射进皮肤和毛孔时的滋味，更不知道那黄土堆成的高原上埋着的古中国。
19可那才是中国，那才叫中国。
在病榻上呻吟了八百年，又被人凌辱了二百年的，不是真正的中国。
真正的中国是闪着丝绸之光、敦煌之光，修筑起长城，开凿出运河，创造了儒教、道教，融合了佛教、回教，同化了一支支异族入侵者的中国。
21真正的中国是一条好汉。
22这裸着青筋、露着傲骨的高原也是一条好汉。
23他真想把那些整天价只会怨天尤人的小白脸们都带到这里来，染他一身一脸的国色──黄帝、黄河、黄土高原的本色。
让他们亲近一下泥土的纯朴和漠风的豪气。
24他想，要使这片贫瘠的、失血过多的土地复苏过来，需要的是更强劲的肌肉，更坚硬的骨骼，更热的黄河一般湍急的血流。
需要比麦哲伦和哥伦布们还勇健的如守护始皇陵的武士俑那样的壮汉。
25他想，我也该是这样的汉子。
26他想，有了这些男子汉，高原，这金子似的高原便不会死去。
因为轩辕柏在这里扎着一根粗大的、深邃的根茎。
注①：
膂力：
体力
练习：
1．第（9）段中，对南方的描写有什么作用？
（4分）
答：
2．如何理解第（12）段中画线句子的含义？
（4分）
答：
3．第（18）段在结构上起什么作用？
（3分）
答：
4．结合全文内容，简要谈谈你对"中国色"的理解。
（4分）
母亲的羽衣
讲完了牛郎织女的故事，细看儿子已经垂睫睡去，女儿却犹自瞪着坏坏的眼睛。
忽然，她一把抱紧我的脖子：
"妈妈，你说，你是不是仙女变的？
"
女儿的问话充满童真和稚气。
我真的一时不知怎样回答，但这句问话却像一把无形的钥匙，开启了情感与记忆的箱箧……
许多年前，那时我自己还是小女孩，我总是惊奇地窥伺着母亲。
记忆中母亲晒箱子的时候就是我兴奋欲狂的时候。
母亲的樟木箱子又深又沉，像一个浑沌黝黑初生的宇宙。
我还记得的是阳光下竹竿上富丽夺人的颜色，怪异却又严肃的樟脑味，以及我在母亲喝禁声中东摸摸西探探的快乐。
我唯一真正记得的一件东西是幅漂亮的湘绣被面，雪白的缎子上，绣着兔子、翠绿的小白莱和红艳欲滴的小萝卜。
母亲一边整理，一面会回过头来说：
"别碰，别碰，等你结婚送给你。
"
那幅湘绣后来好像不知怎么就消失了，我也没有细问。
但不能忘记的是母亲打开箱子时那份欣悦自足的表情，会让我我觉得她忽然不属于周遭的世界，那时候她会忘记晚饭，忘记我扎辫子的红绒绳。
除了晒箱子，母亲最爱回顾的是早逝的外公对她的宠爱。
外公总喜欢带她上街去吃点心，而当年的肴肉和汤包又是如何好吃，甚至煎得两面黄的炒面和冰糖豆浆都是超乎我想象力之外的美味。
每听她说那些事的时候，我都惊讶万分--我从有记忆起，母亲就是一个吃剩菜的角色，红烧肉和新炒的蔬菜简直就是理所当然地放在父亲面前的，她自已的面前永远是一盘杂拼的剩菜和一碗"擦锅饭"。
母亲每讲起那些事，总有无限的温柔，她既不感伤，也不怨叹，只是那样平静地说着，并不想把那个世界拉回来。
下一顿饭她仍然会坐在老地方吃那盘剩菜；而到夜晚，她会照例一个门一个窗地去检点去上闩。
她一直都负责把自己牢锁在这个家里……
其实世上哪一个母亲不曾是穿着羽衣的仙女呢？
像故事中的小织女，她们都曾住在星河之畔，织虹纺霓，藏云捉月，几曾烦心挂虑？
她们是天神最偏怜的小女儿，她们终日临水自照，惊讶于自己美丽的羽衣和美丽的肌肤，她们久久凝注着自己的青春，被那份光华弄的痴然如醉。
而有一天，她的羽衣不见了，她把洁白的羽衣拍了又拍，无声无息的关上箱子，藏好钥匙。
是她自己锁住那身昔日的羽衣的。
她不能飞了，因为她已不忍飞去。
--她已经决定做一个母亲。
女儿没有得到答案，哪肯善罢。
双臂将我的脖颈搂得更紧：
"妈妈？
你到底是不是仙女变的？
"
我回过神来，却又一时愣住，我究竟是不是仙女变的，我不想也不方便告诉她什么，只胡乱应付着：
"不是，妈妈不是仙女，你快睡觉。
"
对我的搪塞，女儿将信将疑。
她听话地闭上眼睛，旋又不放心地睁开：
"如果你是仙女，也要教我仙法哦！
"
我笑而不答，替她把被子掖好。
其实我真的想对她说：
"是的，妈妈曾经是一个仙女，在她做小女孩的时候。
但现在，不是了，你才是，你才是一个小小的仙女。
"
（选自《张晓风经典散文》，当代世界出版社，有改动）
练习：
1.认真阅读全文，想一想，文中"母亲的羽衣"究竟指的是什么？
以此为题有什么好处？
2.揣摩并理解下面两个句子的含义。
①其实世上哪一个母亲不曾是穿着羽衣的仙女呢？
②其实我真的想对她说：
"是的，妈妈曾经是一个仙女，在她做小女孩的时候。
但现在，不是了，你才是，你才是一个小小的仙女。
"
3.读第6至8自然段，回答下面的问题。
①第6、7两段中加点词语"欣悦自足"和"最爱回顾"有着怎样的表达效果？
②从第7段叙述中我们可以看出"母亲"在小时候倍受宠爱、尽享"美味"，而第8段中作者却说"我从有记忆起，母亲就是一个吃剩菜的角色"。
你认为作者这样写有什么作用？
③综观这几段内容，从中可以看出"母亲"有着怎样的特点？
4.你认为本文表达的主题是什么？
5.正如文中所言，每一位母亲自她"决定做一个母亲"起，都自觉不自觉地脱下那件羽衣，并小心地珍藏起心中的那份美好。
其实，让母亲重新穿上那件美丽的羽衣，也是每个做儿女的共同心愿。
请以"妈妈，我已经长大了"为开头，写几句话，表达你的心愿。
小学六年级语文阅读理解专项训练（四）
温暖的扑克
（李丹崖）
中央电视台"同一首歌"巡回演唱会就要开始了，平日里冷清清的体育中心，今日也变得车水马龙，人声鼎沸，放眼望去，到处都是举着各色旗帜和荧光棒的男男女女，大都是年轻人。
当然，还有许多想趁机捞一笔的聪明小贩，他们借机兜售一些望远镜、文化衫、歌星的海报……
她就那样站在人群里，脚下放的是一摞摞本次巡回演唱会的纪念扑克，一看便知，她也加入了聪明的
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