九十五学年度指定考试.docx
《九十五学年度指定考试.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《九十五学年度指定考试.docx（25页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
九十五学年度指定考试
九十五學年度指定考試
國文考科試題分析
【總體分析】
指定科目考試國文科乃針對大學選才取向，需要具備特定或特殊語文學習成就和潛能之校系而設計。
大考中心所擬定的「指定科目考試國文科測驗目標」，共有五大項二十一小項。
首先先以表格的方式對照本次試題與測驗目標的相對性：
一、語言文字之理解與分析
測驗目標
試題題號
1-1
能理解、辨析古今語法、語義等之特徵與差異
2、3、5、7、13、19、20
1-2
能理解、辨析古今作品中關鍵文句之意涵
3、4、6、8、10、12、14、15、16、22、23
1-3
能理解、辨析、評判作者之論點與作品之旨意
14、15、16、23
1-4
能理解、辨析古今作品主題與支持性細節之對應關係
8、22、23、24
1-5
能理解、辨析古今作品之形式結構與意義內涵之對應關係
3、5、7、9、13
二、語文資訊之評判與應用能力
測驗目標
試題題號
2-1
能結合生活經驗或相關知識，評判作者觀點與作品的內涵
2、4、8、10
2-2
能評判不同媒材中應用性文字之精確度與合宜性
19
2-3
能運用各種媒材與相關資料，適切而有效的輔助閱讀與寫作
14、15、16、23
2-4
能因應不同目的與作品性質，建構出適切的閱讀、寫作策略及內涵
非選擇題一、二
2-5
能透過閱讀與寫作歷程，發展出分類原則，系統性組織、建構語文資訊
5、非選擇題一、二
三、文學之想像與鑑賞能力
測驗目標
試題題號
3-1
能鑑賞文學性作品之優劣，並發揮創造性之想像，豐富心靈視野
3-2
能透過作品之意象、情節等構成要素以及象徵、隱喻等文學筆法，體會其言外之意，並品評其審美價值
3、5、13、22
3-3
能鑑賞古今不同文體之文體特徵與文學風格
4
3-4
能鑑賞、比較相同或不同作家、作品之特色與風格
11、21
3-5
能感知、體悟文學史上文學體式、重要流派之發展、流變及其對現代之影響
21、23
四、文化之體悟與創造能力
測驗目標
試題題號
4-1
能體悟重要學術思想之內涵與影響
22
4-2
能體悟中國文化史之發展、流變及其對現代之影響，並具文化創發之能力
4-3
能適切連結、體悟、建構科技與人文、知識與價值、傳統與現代之關係
10
五、語文內涵與生命經驗之思考與統貫能力
測驗目標
試題題號
5-1
將相關知識與生活經驗一併帶至閱讀與寫作行為中，以提昇閱讀與寫作進境
6、8、10、19、20、21、非選擇題一、二
5-2
能透過閱讀與寫作經驗，思考、體會不同時代、不同社會的人所共同關心的問題
非選擇題一、二
5-3
能將古今語文內涵與自我生命經驗兩相融攝，適切結合知識與生活、學理與實用、理性與感性，形塑自我的人格生命
非選擇題一、二
不過若依此分析，實在令人有曲高和寡、摸不著頭緒的感覺。
為了配合實際需要，也為了便於參考，以下將「測驗目標」，改用大家所熟悉的用語，將測驗內容和命題取材二方面的分布情況，列表於後。
一、測驗內容分布（內容複雜的題目橫跨二類或三類以上）
類別
題號
字音
1
字形
18
詞義
2
文意、句意
2、3、4、5、6、8、9
篇旨
6、8、12、14、15、16、22、23
修辭
3、5、7、13
對聯
8
應用文（題辭、書信用語）
17
閱讀理解
文言
2、3、4、7、8、9、12、15、16、19、20、22
白話
5、6、8、10、11、13、14、18、19、20、21、23、24
文化知識
4、10、11、21
學術思想
8、22、23、非選擇題一
寫作
非選擇題一、二
二、命題取材分布
類別
題號
文言散文
2、12、15、16、17、20、24
古典詩詞
3、4、7、9、22
古典小說
12、24
古典戲曲
4
中國文化教材
10、非選擇一
應用文
17
聯語
8
現代散文、現代詩
5、6、10、13、14、18、23、24
其他
21
從命題取材分布上可知，本次試題在文言與白話的分量上接近均衡，相較於本次學測試題，考生在作答上應該較為得心應手。
且2、11、12、21題都是課內的部分，考生應在作答上得心應手。
以下便就本次試題做細部的分析。
綜觀本次試題，題目的難易度顯然是中間偏易，若相較於今年學測的試題，今年指考試題在取材上讓人易讀易懂（包括14、15、16、23題），測驗方向也十分清楚，所以本次有爭議的題目應該不多。
就文言與白話比例而言，本次試題分布均勻；相較於今年學測試題，文言比例占五分之四強，今年的指考題清新可人多了。
當然此時也不免有人質疑：
出題者似乎將指考題學測化，而學測題指考化了。
本次試題，在題幹敘述上大致遵循「清楚明白」的原則，題意若界定，對考生的思緒引導必然有所幫助。
不過對於題幹敘述的一致性應再加強，如在第3、5、13題時，出題者都將修辭的定義說得十分清楚，可是在第7題就直接跳入詩歌的對仗問題，體例稍嫌不一。
在題幹上做適度的引導與說明，應是岀題者不可輕忽的的命題技巧。
眼尖的人必然發現在本次試題中修辭的題目突然増加。
往年無論學測或指考的試題，修辭最多占1至2題，今年的試題卻激增到4題，包括第3題互文、第5題頂真、第7題對仗、第13題移覺，可見今年的出題者對修辭情有獨鍾。
在本次試題中，詞曲的形象十分鮮明，包括第4、21題。
表面上看來題數不多，但實際上已頗具分量，如第21題五個選項全部考驗學生對詞壇重要人物的認識，分量不可謂輕。
另外宗教色彩也頗濃烈，如第8、22題，只不過對學生而言，像「涅槃」這樣的專有名詞是否有些艱難？
對於本次試題，筆者認為還有一些瑕疵：
如第1題（B）選項中的「不忍欺『紿』」，個人就覺得太過冷僻，因為在生活中幾乎是用不著的；第4題的題幹敘述完全無法影響學生的作答技巧，因為關聯性不夠，同學作答時只要透過意思來辨識，答案就呼之欲出；此外問錯誤、不當、不同等的題目也有五題之多，這種問答方式應再減少。
有人說此份試卷考古意味濃厚，缺乏創意。
的確，像第2題在85年大學聯考就出現過了，而3、6、7、8、9、11、12、13、18、21題，坊間都有類似考題，事實上聯考試題研發至今，究竟還有多少發展性，其實筆者是持保留態度的，不過部分選項有耳目一新之感，這是讓人欣慰之處；而且反向思考，讓學生感覺到「認真準備是有用的」也不是一件壞事。
在本次試題中，個人最欣賞的是閱讀測驗和兩題非選擇題。
在閱讀測驗上，14、15、16題都改變了過去題組的命題方式，讓題目變得精簡，而又將23題多選題化，顯見出題者求變之心；而14、23兩題因內容敘述接近考生的程度，在材料上令人有清新之感。
至於兩題非選擇題，簡答題是檢測學生對孟子思想的理解，學生須具有觸類旁通、旁徵博引的答題技巧，才能出類拔萃；「想飛」一題所需的情緒與思考，非常能照應學生這段時日的煎熬，如果學生真是心有所感，寫來一定得心應手，且不矯情。
第壹部分：
選擇題（佔55分）
一、單選題（34%）
說明：
第1至第17題，每題選出一個最適當的選項，劃記在答案卡之「選擇題答案區」。
每題答對得2分，答錯或劃記多於一個選項者倒扣2／3分，倒扣至本大題之實得分數零分為止；未作答者，不給分亦不扣分。
1.下列各組詞語「 」內的字，讀音完全相同的選項是：
（A）「嗟」歎不已╱「蹉」跎時日╱山勢「嵯」峨
（B）「貽」人笑柄／甘之如「飴」／不忍欺「紿」
（C）鶼「鰈」情深／「喋」喋不休／最後通「牒」
（D）深「諳」世故╱喉嚨「喑」啞╱「黯」然失色
【答 案】（C）
【測驗目標】字音的辨識與應用能力
【試題解析】（A）ㄐㄧㄝ／ㄘㄨㄛ／ㄘㄨㄛˊ。
（B）ㄧˊ／ㄧˊ／ㄉㄞˋ。
（C）ㄉㄧㄝˊ。
（D）ㄢ／
ㄧㄣ／ㄢˋ。
2.下列文句中的「以」字，意義與其他選項不同的是：
（A）《左傳．燭之武退秦師》：
晉侯、秦伯圍鄭，「以」其無禮於晉，且貳於楚也
（B）范仲淹〈岳陽樓記〉：
不「以」物喜，不以己悲。
居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君
（C）曹丕〈典論論文〉：
西伯幽而演《易》，周旦顯而制《禮》；不「以」隱約而弗務，不以康樂而加思
（D）曾鞏〈墨池記〉：
推王君之心，豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪？
其亦欲推其事「以」勉學者邪
【答 案】（D）
【測驗目標】字義的辨識與應用能力
【試題解析】（A）因為。
翻譯：
「晉文公和秦穆公聯合圍攻鄭國，是因為鄭國曾對晉文公無禮，並且背棄晉國而結好於楚國。
」（B）因為。
翻譯：
「不會因為外在環境或自己的遭遇而悲喜。
在朝做官，就為人民而憂慮；退處在野，就為國君而擔心。
」（C）因為。
翻譯：
「文王被囚禁時推演《易》卦，不因困厄不得志而放棄著述；周公顯達後制作《周禮》，也不因生活安樂而轉移創作的念頭。
」（D）用來。
翻譯：
「我推想王先生的用意，應該是愛惜別人的優點，即使只是一種才藝上的成就，也不讓他沒沒無聞，便因此連帶表彰跟他有關的故跡吧？
或者是想推崇王羲之臨池苦學的事來勉勵求學的人吧？
」
3.「互文足義」的情況之一，指篇中某一句內的上下兩個意義單位，並非個別獨立，而必須統整在一起作互補的解釋，文意始能完足。
如文天祥〈正氣歌〉「雞棲鳳凰食」，意指雞和鳳凰同居共食。
「雞棲」、「鳳凰食」在此句中，不是個別獨立的兩個意義單位，而必須作統整、互補的解釋。
下列詩句，符合「互文足義」的選項是：
（A）杜牧〈泊秦淮〉：
煙籠寒水月籠沙
（B）晏殊〈清平樂〉：
鴻雁在雲魚在水
（C）蘇軾〈東欄梨花〉：
梨花淡白柳深青
（D）歐陽脩〈答謝景山遺古瓦硯歌〉：
力彊者勝怯者敗
【答 案】（A）
【測驗目標】修辭的理解與辨識能力
【試題解析】（B）中的「鴻雁在雲」、「魚在水」、（C）中的「梨花淡白」、「柳深青」、（D）中的「力彊者勝」、「怯者敗」都是意思獨立的語句。
但（A）的「煙籠寒水月籠沙」則是指煙、月同時籠照寒水與沙，即「煙籠寒水（沙）、月籠沙（寒水）」。
4.王國維《宋元戲曲史》：
「古代文學之形容事物也，率用古語，其用俗語者絕無。
又所用之字數亦不甚多。
獨元曲以許用襯字故，故輒以許多俗語，或以自然之聲音形容之。
此自古文學上所未有也。
」如《西廂記》之〈得勝令〉：
驚覺我的是□□□竹影走龍蛇，虛飄飄莊周夢蝴蝶，□□□促織兒無休歇，韻悠悠砧聲兒不斷絕，□□□傷別。
急煎煎好夢兒應難捨，冷清清的咨嗟，嬌滴滴玉人兒何處也？
上文□□□處的詞語，依序最適合填入的選項是：
（A）顫巍巍╱絮叨叨╱痛煞煞 （B）痛煞煞╱絮叨叨╱顫巍巍
（C）絮叨叨╱顫巍巍╱痛煞煞 （D）顫巍巍╱痛煞煞╱絮叨叨
【答 案】（A）
【測驗目標】文學體式風格的理解與應用能力
【試題解析】本題是檢視學生對元曲的認識。
題幹說元曲因有襯字，所以多用俗語，或者以自然之聲音形容之，這是古代其他文學所沒有的。
所舉的王實甫《西廂記》屬於元曲（元雜劇），若再搭配對〈得勝令〉這首小令的理解，當知「絮叨叨」用以修飾形容促織兒的叫聲，「痛煞煞」用以形容離別的傷痛，而「顫巍巍」則是形容搖曳的樣子，可用來形容竹影。
5.有些文學作品，在上句句尾與下句句首的位置，安排重複的詞語，以顯現連綿不絕的情意，如〈飲馬長城窟行〉：
「青青河畔草，綿綿思遠道。
遠道不可思，宿昔夢見之。
夢見在我旁，忽覺在他鄉」即是。
下引現代詩的表現方式類似上述情況，呈現了連續不斷的欣喜之情。
其文句排序，最適當的選項是：
這支歌聲最初曾在我的心中爆裂的闡發
甲、當黎明躍起
乙、玫瑰之綻開黎明
丙、亦如盈盈的露水之綻開玫瑰
丁、我就聽到溢滿林間的呼喚
戊、而這呼喚也像是跟隨著一種雷鳴而來（彭邦楨〈聯想〉）
（A）甲丙乙丁戊 （B）丙乙甲丁戊 （C）丙乙丁戊甲 （D）戊丁乙丙甲
【答 案】（B）
【測驗目標】修辭與詩意的理解與應用能力
【試題解析】題幹既然強調頂真，在考慮選項時就應以此著眼：
丁、戊一定相連，且丁在戊前；丙、乙相連，且丙在乙前。
至於為何將丙接續在首句之前，那是因為丙與首句的句型相近，有排比之效。
6.下列文句均與季節有關。
就其所描寫的景色、情境，依春夏秋冬物候變化之先後為序，排列正確的選項是：
甲、那時暄氣初消，月正圓，蟹正肥，桂花皎潔，也未陷入凜冽蕭瑟氣態，這是最值得賞樂的
乙、一地李花，飄零似雪，也為我翌日晨曉推窗時牽起家國之思來，這種思念，經過日光烘托，益其溫暖爛漫，浩浩蕩蕩，明媚千萬里，天涯便也近在咫尺了
丙、近前光晃晃的柏油路面，熱得實在看不到什麼了。
稍遠一點的地方的景象，都給蒙在一層黃膽色的空氣的背後，他再也不敢望穿那一層帶有顏色的空氣看遠處
丁、南方的黃梅天的確糟糕得可以。
天，老是陰沉沉地布滿厚重的破棉絮似的雲，雨是天天下，但下得又不乾脆：
有時翻江倒海下一個整天整夜，有時竟連綿到三四天
戊、松濤如吼，霜月當窗，饑鼠吱吱在承塵上奔竄。
我於這種時候，深感到蕭瑟的詩趣，常常獨自撥劃著爐火，不肯就睡，把自己擬諸山水畫中的人物，作種種幽邈的遐想
（A）乙丙丁戊甲 （B）乙丁丙甲戊 （C）丁乙丙戊甲 （D）丁丙乙甲戊
【答 案】（B）
【測驗目標】文意的理解與應用能力
【試題解析】（甲）出自林語堂〈秋天的況味〉。
「暄氣」指「溫暖的氣息」，既然「暄氣初消」，又「月正圓」、「桂花皎潔」、「蟹正肥」、「也未陷入凜冽蕭瑟氣態」顯然應為初秋。
（按：
其實作者在前文就說：
「大概我所愛的不是晚秋，是初秋。
」）（乙）「桃花」、「李花」都是屬於春天的，此處說「一地李花」，又「飄零似雪」，可見為仲春之景。
（丙）出自黃春明〈兒子的大玩偶〉。
「近前光晃晃的柏油路面，熱得實在看不到什麼了」、「蒙在一層黃膽色的空氣的背後」都表現一種熱氣喧騰之狀，具體描寫夏季天氣的炎熱。
（丁）出自吳組緗〈黃梅時節〉。
「黃梅天」是指江南每年農曆四、五月間雨水極多，天氣亦多變化，此時梅子正當黃熟，故稱為「黃梅天」。
故此應介於春夏二季之間。
（按：
前文有「五月裡是所謂黃梅時節」一句。
）（戊）出自夏丏尊〈白馬湖之冬〉。
「松濤如吼，霜月當窗」、「撥劃著爐火」都暗指冬天。
7.古典詩歌常見「對仗」技巧，下列詩句對仗最為工整的選項是：
（A）少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首
（B）洛陽游絲百丈連，黃河春冰千片穿
（C）不見柏梁銅雀上，寧聞古時清吹音
（D）紅泥亭子赤欄干，碧流環轉青錦湍
【答 案】（A）
【測驗目標】修辭的理解與辨識能力
【試題解析】本題問的是古典詩歌的「對仗」，所以條件應是：
「兩個句子的字數、句讀、語法結構、相同位置上的詞語的詞性，都要完全相同；而且兩句的平仄規律是『相對』的。
若有這種關係的兩個句子就是一個對仗結構。
」
（A）出自高適〈燕歌行〉。
「少婦」對「征人」（形容詞＋名詞），「仄仄」對「平平」；「城南」對「薊北」（形容詞＋名詞），「平平」對「仄仄」；「欲斷腸」對「空回首」（副詞＋動詞＋名詞），「仄仄平」對「平平仄」。
像這種對句就非常嚴格工整，稱之為「工對」（B）出自瘐信〈燕歌行〉，屬於樂府。
「洛陽」與「黃河」、「游絲」與「春冰」、「百丈連」與「千片穿」都沒有平仄相對（C）出自鮑照〈擬行路難〉，屬於樂府。
「銅雀上」與「清吹音」詞性並不相對（D）出自李白〈魯郡堯祠送竇明府薄華還西京〉，屬於七言古詩。
「亭子」與「環轉」並不相對，前為名詞，後為動詞。
8.傳統建築常懸掛楹聯，以凸顯建物主題，增添人文情趣。
下列各選項中的楹聯，何者與建物主題配置不當？
（A）松聲竹聲鐘磬聲，聲聲自在；山色水色煙霞色，色色皆空──用於書院
（B）真實不虛，大慈悲，度一切苦厄；意識無界，空色相，現五蘊光明──用於觀音祠
（C）望重南陽，想當年羽扇綸巾，忠貞扶季漢；澤周西蜀，愛此地浣花濯錦，香火擁靈祠──用於諸葛亮祠
（D）天下名山僧占多，也該留一二奇峰，棲吾道友；世間好語佛說盡，誰識得五千妙論，出我仙師──用於道觀
【答 案】（A）
【測驗目標】對聯的理解與應用能力
【試題解析】（A）為南京燕子磯旁永濟寺中的對聯。
「鐘磬聲」、「聲聲自在」、「色色皆空」皆有濃厚的宗教氣味。
（B）出自「張芥航題大士聯」。
其中每一句都有濃厚宗教氣息。
（C）出自成都武侯祠對聯。
「南陽」、「羽扇綸巾」、「忠貞扶季漢」、「澤周西蜀」都是答題線索，暗指諸葛亮。
（D）出自李漁〈廬山簡寂觀聯〉。
（按：
簡寂觀，位於廬山香爐峰南，南朝劉宋道士陸修靜所建。
）「道觀」指「道士修道的場所，或道士所奉的神廟」，「道友」指「同一信仰或思想相近的朋友」，而「五千妙論」則是指《道德經》。
9.白居易〈琵琶行并序〉「妝成每被秋娘妒」，乃通過側寫旁人的反應，呈現琵琶女的美麗；相較於由容貌服飾正面描寫美女的手法，有時更為高妙。
下列對「美女」的敘述，也採用「側寫」的選項是：
（A）曹植〈洛神賦〉：
丹脣外朗，皓齒內鮮
（B）杜甫〈麗人行〉：
態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻
（C）李白〈于闐采花〉：
明妃一朝西入胡，胡中美女多羞死
（D）徐賢妃〈賦得北方有佳人〉：
腕搖金釧響，步轉玉環鳴
【答 案】（C）
【測驗目標】文學技巧的理解與辨識能力
【試題解析】（A）翻譯：
「美麗的洛神，她有著鮮明的紅唇，潔白的牙齒。
」（B）翻譯：
「姿態濃豔情意深遠，賢淑又純真，肌膚細緻光滑身段勻稱。
」（C）翻譯：
「王昭君西入胡地，連胡地的美女都對自己的容貌感到十分羞愧。
」（D）翻譯：
「手腕擺動，金鐲子就發出清脆的聲響；步伐移轉，玉環就鏗鏘作響。
」
10.甲、□□的秋水深淺／怎樣測得出一尾魚的體溫／想想莫非自得其樂／泥塗之龜／畢竟要比供奉楚廟活得自由
乙、我的靈魂要到□□去／去洗洗足／去濯濯纓／去飲我的黃驃馬／去聽聽伯牙的琴聲／我的靈魂要到汩羅去／去看看我的老師老屈原／問問他認不認得莎孚和但丁／再和他同吟一葉蘆葦／同食一角米粽
丙、雨潤過／飛白／藍天在／裱褙 整張下午／柳枝老是寫著／一個燕字／而青蟲死命地讀／蛛網那本／線裝的□□／生門何在／卦象平平
上引三段現代詩，□□處依序最適合填入的選項是：
（A）屈原／滄浪／《易經》 （B）屈原／天池／《詩經》
（C）莊子／滄浪／《易經》 （D）莊子／天池／《詩經》
【答 案】（C）
【測驗目標】詩意的理解與應用能力
【試題解析】（甲）出自羊令野〈秋興賦〉。
「秋水」、「一尾魚」、「自得其樂」、「泥塗之龜」、「比供奉楚廟活得自由」這些詞語或事例皆出於《莊子》一書。
（乙）「去洗洗足／去濯濯纓」是化用屈原〈漁父〉中的歌謠「滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足」。
（丙）出自鄭愁予〈易經〉。
「卦象」一詞呼應《易經》。
11.古人「字」、「號」，來由不一。
下列關於古人「字」、「號」的敘述，錯誤的選項是：
（A）蘇軾自號「東坡居士」，乃因其謫居黃州，築室於東坡之故
（B）白居易自號「醉吟先生」，乃用以呈現其放意詩酒的人生態度
（C）韓愈字「退之」，乃因其名「愈」，而以反義的「退之」為其字
（D）李白號「青蓮居士」，乃因其偏愛蓮花之清新脫俗，有類其詩風之故
【答 案】（D）
【測驗目標】文人字號的辨識能力
【試題解析】（D）因李白為青蓮鄉人，故自號為青蓮居士，此號與籍地有關，與詩風、興趣無關。
12.文學作品中人物說話的「語氣」，可呈現其性格、情緒與心情；語氣可有平淡、誠懇、欣喜、不滿、憤怒、嘲諷、譏刺、諧謔、自負、自嘲……等。
下列關於說話者「語氣」的解釋，正確的選項是：
（A）〈劉老老〉：
「劉老老便站起身來，高聲說道：
『老劉！
老劉！
食量大如牛，吃個老母豬不抬頭！
』」顯示出劉姥姥的自負心態
（B）〈鴻門宴〉：
「亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：
『唉！
豎子不足與謀！
奪項王天下者，必沛公也，吾屬今為之虜矣！
』」顯現范增莽撞而不能顧全大局的個性
（C）〈馮諼客孟嘗君〉：
「（齊王）謝孟嘗君曰：
『寡人不祥，被於宗廟之祟，沉於諂諛之臣，開罪於君。
寡人不足為也，願君顧先王之宗廟，姑反國統萬人乎？
』」顯現齊王因不滿孟嘗君門客太多，遂故加嘲諷的心態
（D）〈虬髯客傳〉：
「道士對弈，虬髯與靖旁侍焉。
俄而文皇來，……道士一見慘然，下棋子曰：
『此局全輸矣！
於此失卻局哉！
救無路矣！
復奚言！
』罷弈請去。
既出，謂虬髯曰：
『此世界非公世界，他方可也。
勉之，勿以為念！
』」顯現道士由失望惆悵，轉而寬慰、勸勉虬髯客重新振作的心情轉折
【答 案】（D）
【測驗目標】文意的閱讀與理解能力
【試題解析】（A）表現劉老老自娛娛人的慧黠。
（B）表現范增高瞻遠矚的能力。
（C）是齊王婉轉請孟嘗君回朝任官的說詞。
13.「馬蹄聲，孤獨又憂鬱地自遠至近，灑落在沈默的街上如白色的小花朵」句中，將屬於聽覺形象的馬蹄聲，巧妙比擬為視覺形象的白色小花，使無影無形的聲音，通過有形有色的花朵而具體化。
下列文句將聽覺形象比擬為視覺形象的選項是：
（A）鼓聲起處，船便如一支沒羽箭，在平靜無波的長潭中來去如飛
（B）那小高樓上即刻發出求救的燈語，一明一滅著，有如乞兒的淚珠
（C）讀舊日友人書／乃有眾多管弦之音打從心窩裡升起／首先是一組瀏亮的喇叭／像一群藍色小鳥撲著翅膀
（D）他在花瓶旁邊的煙灰盒中，抖掉了紙煙上的灰燼，那紅的煙火，就越紅了，好像一朵小花似的，和他的袖口相距離著
【答 案】（C）
【測驗目標】修辭的辨識與應用能力
【試題解析】題目既說「將聽覺形象比擬為視覺形象」，所以本題是考「移覺」修辭。
（A）視覺摹寫。
（B）視覺摹寫，「燈語」並非聲音，是利用燈光一明一暗的間歇，做出長短不同的信號，以為通訊用。
（C）「有眾多管弦之音打從心窩裡升起／首先是一組瀏亮的喇叭」為聽覺摹寫；「像一群藍色小鳥撲著翅膀」為視覺摹寫。
（D）視覺摹寫。
14.閱讀下列文字後作答：
孩子，你真是快活呀！
一早晨坐在泥土裡，耍著折下來的小樹枝兒。
我微笑著看你在那裡耍弄那根折下來的小樹枝兒。
我正忙著算帳，一小時一小時在那裡加疊數字。
也許你在看我，心想：
「這種好沒趣的遊戲，竟把你一早晨的好時間浪費掉了！
」
孩子，我忘了聚精會神玩耍樹枝與泥餅的方法了。
我尋求貴重的玩具，收集金塊與銀塊。
你呢，無論找到什麼便去做你的快樂的遊戲；我呢，卻把我的時間與力氣都浪費在那些我永不能得到的東西上。
我在我的脆薄的獨木船裡掙扎著，要航過欲望之海，竟忘了我也是在那裡做遊戲了。
（泰戈爾《新月集．玩具》）
依據上文文意，下列敘述錯誤的選項是：
（A）「我」羨慕孩子能隨時隨地盡情快樂的遊戲，感歎自己早已失去這種心情
（B）「我」明白自己的玩具貴重，懊悔自己常浪費時間精力在其他無謂的追求上，而忘了專注於金錢遊戲
（C）本文旨在透過孩子與「我」的對比，表達類似蘇軾〈臨江仙〉「長恨此身非我有，何時忘卻營營」的感慨
（D）作者以「我」駕著脆薄的獨木船航過欲望之海，比喻成人陷溺於既危險又充滿誘惑的遊戲中，無法自拔，卻仍汲汲追求
【答 案】（B）
【測驗目標】閱讀理解與應用能力
【試題解析】文中說：
「我尋求貴重的玩具，收集金塊與銀塊」可見他專注於金錢遊戲。
15.閱讀下列文字後作答：
邊韶字孝先，陳留浚儀人也。
以文章知名，教授數百人。
韶口辯，曾晝日假臥，弟子私嘲之曰：
「邊孝先，腹便便。
懶讀書，但欲眠。
」韶潛聞之，應時對曰：
「邊為姓，孝為字。
腹便便，五經笥。
但欲眠，思經事。
寐與周公通夢，靜與孔子同意。
師而可嘲，出何典記？
」嘲者大慚。
（《後漢書．邊韶傳》）
依據上文，下列敘述不當的選項是：
（A）邊韶不僅飽讀詩書，擅長文章，且口才流利，富機智反應
（B）文中「寐與周公通夢，靜與孔子同意」，暗用《論語》孔子曰「久矣，吾不復夢見周公」的典故
（C）「腹便便」讀為「腹ㄆㄧㄢˊㄆㄧㄢˊ」，學生本用以嘲笑邊韶身材肥胖，邊韶則用以自喻博學多聞
（D）文中邊韶說「
升级会员 