神圣的中心组织天主教.ppt
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欧欧洲洲宗宗教教改改革革专题五专题五欧洲宗教改革欧洲宗教改革课标要求课标要求课标要求课标要求:
了解了解了解了解中世纪天主教的中世纪天主教的中世纪天主教的中世纪天主教的地位地位地位地位,认识认识认识认识欧洲宗教改欧洲宗教改欧洲宗教改欧洲宗教改革的革的革的革的必要性必要性必要性必要性。
知道马丁知道马丁知道马丁知道马丁路德的宗教改革路德的宗教改革路德的宗教改革路德的宗教改革主张主张主张主张,理解理解理解理解欧洲宗欧洲宗欧洲宗欧洲宗教改革的教改革的教改革的教改革的实质实质实质实质。
简述简述简述简述欧洲宗教改革的主要欧洲宗教改革的主要欧洲宗教改革的主要欧洲宗教改革的主要内容内容内容内容,分析分析分析分析欧洲宗欧洲宗欧洲宗欧洲宗教改革的教改革的教改革的教改革的历史作用历史作用历史作用历史作用。
本课结构v权倾欧洲的教皇国v麻醉灵魂的教义教规v教会的专制与堕落v野蛮的宗教裁判所v天主教面临的种种挑战天主教的落后、天主教的落后、堕落、堕落、野蛮野蛮天主教的地位天主教的地位宗教改革的原因宗教改革的原因中世纪(约公元中世纪(约公元476476年年公元公元14531453年),是年),是欧洲历史上的一个时代(主要是西欧),欧洲历史上的一个时代(主要是西欧),由西由西罗马帝国灭亡罗马帝国灭亡(公元公元476476年年)开始计算,直到文开始计算,直到文艺复兴时期艺复兴时期(公元公元14531453年年)之后,资本主义抬头之后,资本主义抬头的时期为止。
的时期为止。
“中世纪中世纪”一词是从一词是从1515世纪后期世纪后期的人文主义者开始使用的。
这个时期的欧洲没的人文主义者开始使用的。
这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。
封建割据带来频有一个强有力的政权来统治。
封建割据带来频繁的战争,造成科技和生产力发展停滞,人民繁的战争,造成科技和生产力发展停滞,人民生活在毫无希望的痛苦中,所以中世纪或者中生活在毫无希望的痛苦中,所以中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代黑暗时代”。
中世纪西欧社会中世纪西欧社会国家分裂:
封建割据国家分裂:
封建割据三个等级:
教会教士三个等级:
教会教士贵族(国王贵族(国王+领主)领主)农奴农奴教会教皇教会教皇封建领主封建领主国王国王资产阶级资产阶级PK天主教罗马教皇约翰天主教罗马教皇约翰保罗二世于当地时间保罗二世于当地时间20052005年年44月月22日日2121时时3737分因病在梵蒂冈去世,终年分因病在梵蒂冈去世,终年8484岁。
岁。
44月月88日,梵蒂冈教廷在圣彼得大教堂广场举行了追日,梵蒂冈教廷在圣彼得大教堂广场举行了追思弥撒和葬礼。
思弥撒和葬礼。
300300多万人涌入罗马送别教皇。
来自教皇多万人涌入罗马送别教皇。
来自教皇家乡波兰的人就达百万之众。
由于圣彼得广场只能容纳家乡波兰的人就达百万之众。
由于圣彼得广场只能容纳3030万人,葬礼通过万人,葬礼通过2727个巨大的屏幕向全罗马市主要的集个巨大的屏幕向全罗马市主要的集会地点现场转播。
会地点现场转播。
200200多名世界各国政要及宗教领袖出席多名世界各国政要及宗教领袖出席了弥撒及葬礼,包括联合国秘书长安南、美国总统布什、了弥撒及葬礼,包括联合国秘书长安南、美国总统布什、英国首相布莱尔、法国总统希拉克等。
德国红衣主教拉英国首相布莱尔、法国总统希拉克等。
德国红衣主教拉青格主持葬礼。
他称颂教皇保罗二世以其一生奉献于上青格主持葬礼。
他称颂教皇保罗二世以其一生奉献于上帝、教会和人类大家庭。
帝、教会和人类大家庭。
思考:
以下新闻反映了什么现思考:
以下新闻反映了什么现象?
什么原因造成这一现象?
象?
什么原因造成这一现象?
宗教(天主教)在欧洲甚至世界各宗教(天主教)在欧洲甚至世界各地都占有重要的地位地都占有重要的地位第一节第一节神圣的中心组织天主教神圣的中心组织天主教宗教改革的历史背景宗教改革的历史背景宗教改革的历史背景宗教改革的历史背景
(一)权倾欧洲的教皇国
(一)权倾欧洲的教皇国世界上首屈一指的袖珍国家世界上首屈一指的袖珍国家-梵蒂冈,尽管面积仅有梵蒂冈,尽管面积仅有0.440.44平方平方公里,却是世界天主教的中心,图为圣彼得大教堂公里,却是世界天主教的中心,图为圣彼得大教堂.
(一)权倾欧洲的教皇国
(一)权倾欧洲的教皇国基督教是怎样产生的基督教是怎样产生的?
又是怎样演变的?
又是怎样演变的?
11、基督教的发展演变、基督教的发展演变1111、背景:
、背景:
、背景:
、背景:
(1111)起源:
)起源:
)起源:
)起源:
1111世纪产生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦。
世纪产生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦。
世纪产生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦。
世纪产生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦。
(2222)发展:
)发展:
)发展:
)发展:
392392392392年,基督教成为罗马帝国国教。
年,基督教成为罗马帝国国教。
年,基督教成为罗马帝国国教。
年,基督教成为罗马帝国国教。
罗马教区声誉崇高,主教获得罗马教区声誉崇高,主教获得罗马教区声誉崇高,主教获得罗马教区声誉崇高,主教获得“教皇教皇教皇教皇”称号。
称号。
称号。
称号。
395395395395年,罗马帝国分裂,教皇趁机发展势力。
年,罗马帝国分裂,教皇趁机发展势力。
年,罗马帝国分裂,教皇趁机发展势力。
年,罗马帝国分裂,教皇趁机发展势力。
756756756756年,法兰克国王的赠地奠定了教皇国的基础。
年,法兰克国王的赠地奠定了教皇国的基础。
年,法兰克国王的赠地奠定了教皇国的基础。
年,法兰克国王的赠地奠定了教皇国的基础。
(3333)分裂:
)分裂:
)分裂:
)分裂:
1054105410541054年,基督教分裂为东部东正教、西部天主教。
年,基督教分裂为东部东正教、西部天主教。
年,基督教分裂为东部东正教、西部天主教。
年,基督教分裂为东部东正教、西部天主教。
11、基督教的发展演变、基督教的发展演变基督教(诞生于公元一世纪的罗马帝国)基督教(诞生于公元一世纪的罗马帝国)基督教(诞生于公元一世纪的罗马帝国)基督教(诞生于公元一世纪的罗马帝国)_教教教教(以罗马为中心以罗马为中心以罗马为中心以罗马为中心)_教教教教(君士坦丁堡是中心君士坦丁堡是中心君士坦丁堡是中心君士坦丁堡是中心)_教教教教_教教教教_教教教教_教教教教(宗宗宗宗)_)_)_)_教教教教_教教教教_世纪第一次分裂世纪第一次分裂世纪第一次分裂世纪第一次分裂1054105410541054年年年年_世纪的第二次分裂世纪的第二次分裂世纪的第二次分裂世纪的第二次分裂1116天主天主天主天主东正东正东正东正天主天主天主天主新新新新东正东正东正东正路德路德路德路德加尔文加尔文加尔文加尔文英国国英国国英国国英国国公元公元公元公元392392392392年成为罗马帝国的国教年成为罗马帝国的国教年成为罗马帝国的国教年成为罗马帝国的国教世界上最小的国家世界上最小的国家梵蒂冈,面积仅有梵蒂冈,面积仅有0.440.44平方公平方公里,却是世界天主教的中心,图为圣彼得大教堂里,却是世界天主教的中心,图为圣彼得大教堂
(一)权倾欧洲的教皇国
(一)权倾欧洲的教皇国11、基督教的发展演变、基督教的发展演变22、中世纪天主教会的地位、中世纪天主教会的地位教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,它的光是向太阳借来的。
它的光是向太阳借来的。
它的光是向太阳借来的。
它的光是向太阳借来的。
教皇英诺森三世教皇英诺森三世教皇英诺森三世教皇英诺森三世中世纪的天主教会中世纪的天主教会中世纪的天主教会中世纪的天主教会一个宗教社团一个宗教社团一个宗教社团一个宗教社团一个国家组织一个国家组织一个国家组织一个国家组织2积极谋求统治欧洲积极谋求统治欧洲(11)制造邪说:
)制造邪说:
)制造邪说:
)制造邪说:
提出提出提出提出“双剑说双剑说双剑说双剑说”,声称王权和神权都来自教会。
,声称王权和神权都来自教会。
,声称王权和神权都来自教会。
,声称王权和神权都来自教会。
提出提出提出提出“太阳月亮说太阳月亮说太阳月亮说太阳月亮说”,宣扬国王权力来自教皇。
,宣扬国王权力来自教皇。
,宣扬国王权力来自教皇。
,宣扬国王权力来自教皇。
(22)整顿教会:
)整顿教会:
)整顿教会:
)整顿教会:
建立了不受世俗势力影响的教皇选举制度。
建立了不受世俗势力影响的教皇选举制度。
建立了不受世俗势力影响的教皇选举制度。
建立了不受世俗势力影响的教皇选举制度。
1212世纪初获得对欧洲各地主教的任免权。
世纪初获得对欧洲各地主教的任免权。
世纪初获得对欧洲各地主教的任免权。
世纪初获得对欧洲各地主教的任免权。
(33)迫使各国统治者臣服于教会的权威。
迫使各国统治者臣服于教会的权威。
迫使各国统治者臣服于教会的权威。
迫使各国统治者臣服于教会的权威。
(44)组织十字军侵略近东,提高了罗马教廷威望。
组织十字军侵略近东,提高了罗马教廷威望。
组织十字军侵略近东,提高了罗马教廷威望。
组织十字军侵略近东,提高了罗马教廷威望。
11111111世纪的世纪的世纪的世纪的“卡诺莎之辱卡诺莎之辱卡诺莎之辱卡诺莎之辱”德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利,被教德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利,被教德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利,被教德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利,被教皇开除教籍,国内诸侯乘机反叛。
皇开除教籍,国内诸侯乘机反叛。
皇开除教籍,国内诸侯乘机反叛。
皇开除教籍,国内诸侯乘机反叛。
1075107510751075年年年年1111月,年仅月,年仅月,年仅月,年仅26262626岁的亨利四世带着他的妻子和孩子,前往意大利北岁的亨利四世带着他的妻子和孩子,前往意大利北岁的亨利四世带着他的妻子和孩子,前往意大利北岁的亨利四世带着他的妻子和孩子,前往意大利北部的卡诺莎城堡,站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子部的卡诺莎城堡,站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子部的卡诺莎城堡,站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子部的卡诺莎城堡,站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。
根据惯例,年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里。
根据惯例,年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里。
根据惯例,年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里。
根据惯例,年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见,并原谅他这个认了罪的人。
而里苦苦恳请教皇接见,并原谅他这个认了罪的人。
而里苦苦恳请教皇接见,并原谅他这个认了罪的人。
而里苦苦恳请教皇接见,并原谅他这个认了罪的人。
而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子,硬是让格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子,硬是让格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子,硬是让格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子,硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天,直到使其受尽了精高贵的德皇在室外整整等了三天,直到使其受尽了精高贵的德皇在室外整整等了三天,直到使其受尽了精高贵的德皇在室外整整等了三天,直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻,神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻,神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻,神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻,史称史称史称史称“卡诺莎觐见卡诺莎觐见卡诺莎觐见卡诺莎觐见”,又称,又称,又称,又称“卡诺莎之辱卡诺莎之辱卡诺莎之辱卡诺莎之辱”。
这段材料反映了什么问题?
这段材料反映了什么问题?
是欧洲中世纪封建王权屈从是欧洲中世纪封建王权屈从于教权的典型例证于教权的典型例证教阶制度教阶制度教阶制是基督教逐渐教阶制是基督教逐渐形成的一种神职人员形成的一种神职人员的等级制度。
的等级制度。
天主教实行以教皇为天主教实行以教皇为首的教阶制,主体包首的教阶制,主体包括主教、神父(神甫)括主教、神父(神甫)、执事(助祭)三个、执事(助祭)三个品位。
从教会中心至品位。
从教会中心至地方神职人员等级依地方神职人员等级依次为:
教皇次为:
教皇-枢机主枢机主教(红衣主教)教(红衣主教)-首首主教主教-总主教总主教-主教主教-神父。
神父。
罗马教皇罗马教皇红衣主教红衣主教大主教大主教主教主教神父神父信徒信徒上帝上帝(结合材料和图片思考):
中世纪天主教(结合材料和图片思考):
中世纪天主教进入全盛的原因与表现有哪些?
进入全盛的原因与表现有哪些?
基督教确立在西欧的神权统治基督教确立在西欧的神权统治出售赎罪券出售赎罪券十字军东征十字军东征44、天主教权威达到鼎盛的原因天主教权威达到鼎盛的原因
(1)1)1)1)舆论准备舆论准备舆论准备舆论准备:
提出提出提出提出”双剑说双剑说双剑说双剑说”“太阳月亮说太阳月亮说太阳月亮说太阳月亮说”
(2)2)2)2)内部改革内部改革内部改革内部改革:
建立了不受世俗势力影响的教皇选举制度。
建立了不受世俗势力影响的教皇选举制度。
建立了不受世俗势力影响的教皇选举制度。
建立了不受世俗势力影响的教皇选举制度。
(3)3)3)3)以征服以征服以征服以征服“异教徒异教徒异教徒异教徒”为名,组织为名,组织为名,组织为名,组织“十字军东征十字军东征十字军东征十字军东征”;(4)4)4)4)封建王权势弱。
封建王权势弱。
封建王权势弱。
封建王权势弱。
(5)5)5)5)生产力水平低,人们的认识有限,教义具有麻醉性;生产力水平低,人们的认识有限,教义具有麻醉性;生产力水平低,人们的认识有限,教义具有麻醉性;生产力水平低,人们的认识有限,教义具有麻醉性;二、天主教会的落后、堕落与野蛮二、天主教会的落后、堕落与野蛮1111、落后:
、落后:
、落后:
、落后:
(1111)思想基础:
)思想基础:
)思想基础:
)思想基础:
信仰高于理性,信仰的内容主要来自信仰高于理性,信仰的内容主要来自信仰高于理性,信仰的内容主要来自信仰高于理性,信仰的内容主要来自圣经圣经圣经圣经。
2222如何评价如何评价如何评价如何评价“信仰高于理性信仰高于理性信仰高于理性信仰高于理性”?
理性是人类认识世界的能力、人对外在世界的认识理性是人类认识世界的能力、人对外在世界的认识理性是人类认识世界的能力、人对外在世界的认识理性是人类认识世界的能力、人对外在世界的认识(即知识即知识即知识即知识)、自然界存在的客观规律;而信仰的内容主要是自然界存在的客观规律;而信仰的内容主要是自然界存在的客观规律;而信仰的内容主要是自然界存在的客观规律;而信仰的内容主要是圣经圣经圣经圣经。
天主教强调理性只能是信仰的奴仆,理性服从信仰,信仰高于天主教强调理性只能是信仰的奴仆,理性服从信仰,信仰高于天主教强调理性只能是信仰的奴仆,理性服从信仰,信仰高于天主教强调理性只能是信仰的奴仆,理性服从信仰,信仰高于理性,信仰主宰理性。
理性,信仰主宰理性。
理性,信仰主宰理性。
理性,信仰主宰理性。
这种信仰高于理性的理论这种信仰高于理性的理论这种信仰高于理性的理论这种信仰高于理性的理论实质上是否认科学,否认知识,反对实质上是否认科学,否认知识,反对实质上是否认科学,否认知识,反对实质上是否认科学,否认知识,反对进步进步进步进步,这是一种反科学的论调,是为其宗教统治服务的。
这是一种反科学的论调,是为其宗教统治服务的。
这是一种反科学的论调,是为其宗教统治服务的。
这是一种反科学的论调,是为其宗教统治服务的。
二、天主教会的落后、堕落与野蛮二、天主教会的落后、堕落与野蛮1111、落后:
、落后:
、落后:
、落后:
(1111)思想基础:
)思想基础:
)思想基础:
)思想基础:
信仰高于理性,信仰的内容主要来自信仰高于理性,信仰的内容主要来自信仰高于理性,信仰的内容主要来自信仰高于理性,信仰的内容主要来自圣经圣经圣经圣经。
(2222)教义教规:
)教义教规:
)教义教规:
)教义教规:
一神说和创世说、原罪说、末日审判说、禁欲说一神说和创世说、原罪说、末日审判说、禁欲说一神说和创世说、原罪说、末日审判说、禁欲说一神说和创世说、原罪说、末日审判说、禁欲说学习思考:
学习思考:
天主教教义天主教教义有有哪些哪些消极消极影响?
影响?
禁锢禁锢人们人们思想,思想,使得人们无欲无使得人们无欲无求,安于现状,忍受一切痛苦,求,安于现状,忍受一切痛苦,不做反抗;不做反抗;对教会产生精神上的依赖;对教会产生精神上的依赖;阻碍进步力量的发展,保持其阻碍进步力量的发展,保持其权威的神圣化,永固其统治。
权威的神圣化,永固其统治。
二、天主教会的落后、堕落与野蛮二、天主教会的落后、堕落与野蛮1111、落后:
、落后:
、落后:
、落后:
(1111)思想基础:
)思想基础:
)思想基础:
)思想基础:
信仰高于理性,信仰的内容主要来自信仰高于理性,信仰的内容主要来自信仰高于理性,信仰的内容主要来自信仰高于理性,信仰的内容主要来自圣经圣经圣经圣经。
(2222)教义教规:
)教义教规:
)教义教规:
)教义教规:
一神说和创世说、原罪说、末日审判说、禁欲说一神说和创世说、原罪说、末日审判说、禁欲说一神说和创世说、原罪说、末日审判说、禁欲说一神说和创世说、原罪说、末日审判说、禁欲说2222、堕落:
、堕落:
、堕落:
、堕落:
(1111)教会日渐专制,加紧控制人们的思想信仰。
教会日渐专制,加紧控制人们的思想信仰。
教会日渐专制,加紧控制人们的思想信仰。
教会日渐专制,加紧控制人们的思想信仰。
(2222)教士生活腐化,道德败坏。
教士生活腐化,道德败坏。
教士生活腐化,道德败坏。
教士生活腐化,道德败坏。
(3333)教会贪婪成性,疯狂敛财。
教会贪婪成性,疯狂敛财。
教会贪婪成性,疯狂敛财。
教会贪婪成性,疯狂敛财。
任何时候我进入教廷神职人员的任何时候我进入教廷神职人员的任何时候我进入教廷神职人员的任何时候我进入教廷神职人员的房间,总是看见神父和银钱商在一起,房间,总是看见神父和银钱商在一起,房间,总是看见神父和银钱商在一起,房间,总是看见神父和银钱商在一起,忙于鉴别钱币的成色和计算数目,面忙于鉴别钱币的成色和计算数目,面忙于鉴别钱币的成色和计算数目,面忙于鉴别钱币的成色和计算数目,面前堆着成堆得钱币。
前堆着成堆得钱币。
前堆着成堆得钱币。
前堆着成堆得钱币。
一位西班牙官员一位西班牙官员一位西班牙官员一位西班牙官员主教的俱乐部主教的俱乐部主教的俱乐部主教的俱乐部油画油画油画油画19191919世纪世纪世纪世纪主教的宫邸艳丽奢华,追随者们在一同主教的宫邸艳丽奢华,追随者们在一同主教的宫邸艳丽奢华,追随者们在一同主教的宫邸艳丽奢华,追随者们在一同“探讨探讨探讨探讨”球艺的问题。
在他们热情的参与下,保龄球运动球艺的问题。
在他们热情的参与下,保龄球运动球艺的问题。
在他们热情的参与下,保龄球运动球艺的问题。
在他们热情的参与下,保龄球运动已经颇为成熟了。
教皇和红衣主教团几乎都是意大已经颇为成熟了。
教皇和红衣主教团几乎都是意大已经颇为成熟了。
教皇和红衣主教团几乎都是意大已经颇为成熟了。
教皇和红衣主教团几乎都是意大利人,他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部,优雅利人,他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部,优雅利人,他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部,优雅利人,他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部,优雅地谈论着艺术、音乐和戏剧,却少有提及信仰的问地谈论着艺术、音乐和戏剧,却少有提及信仰的问地谈论着艺术、音乐和戏剧,却少有提及信仰的问地谈论着艺术、音乐和戏剧,却少有提及信仰的问题。
题。
题。
题。
愚人船愚人船愚人船愚人船布罗尼穆斯布罗尼穆斯布罗尼穆斯布罗尼穆斯博斯博斯博斯博斯油画油画油画油画荷兰荷兰荷兰荷兰1470147014701470年年年年这幅画描绘了在荒宴中纵情这幅画描绘了在荒宴中纵情这幅画描绘了在荒宴中纵情这幅画描绘了在荒宴中纵情声色的修女和修士们,他们正试声色的修女和修士们,他们正试声色的修女和修士们,他们正试声色的修女和修士们,他们正试图咬下悬在空中的糕点。
中世纪图咬下悬在空中的糕点。
中世纪图咬下悬在空中的糕点。
中世纪图咬下悬在空中的糕点。
中世纪教会中所谓圣者的愚蠢与自负加教会中所谓圣者的愚蠢与自负加教会中所谓圣者的愚蠢与自负加教会中所谓圣者的愚蠢与自负加上他们生活中的堕落,益发使他上他们生活中的堕落,益发使他上他们生活中的堕落,益发使他上他们生活中的堕落,益发使他们成为了人们嘲弄的对象。
们成为了人们嘲弄的对象。
们成为了人们嘲弄的对象。
们成为了人们嘲弄的对象。
华丽的祭坛华丽的祭坛华丽的祭坛华丽的祭坛教皇出巡教皇出巡教皇出巡教皇出巡红衣主教红衣主教红衣主教红衣主教大主教大主教大主教大主教1616世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财富世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财富要高出当时德意志名义上的中央政权要高出当时德意志名义上的中央政权“神圣罗神圣罗马帝国马帝国”年财政收人的年财政收人的2020倍左右。
这种搜刮,倍左右。
这种搜刮,既不利于资本主义早期的原始积累,也极大地既不利于资本主义早期的原始积累,也极大地恶化了广大劳动人民的生活。
恶化了广大劳动人民的生活。
二、天主教会的落后、堕落与野蛮二、天主教会的落后、堕落与野蛮3333、野蛮:
、野蛮:
、野蛮:
、野蛮:
(1111)目的:
)目的:
)目的:
)目的:
为了维护自己的特权地位。
为了维护自己的特权地位。
为了维护自己的特权地位。
为了维护自己的特权地位。
(2222)表现:
)表现:
)表现:
)表现:
排斥一切不符合传统教义的思想,斥之为排斥一切不符合传统教义的思想,斥之为排斥一切不符合传统教义的思想,斥之为排斥一切不符合传统教义的思想,斥之为“异端异端异端异端”。
在西班牙首先成立宗教裁判所并推广到欧洲其他地区。
在西班牙首先成立宗教裁判所并推广到欧洲其他地区。
在西班牙首先成立宗教裁判所并推广到欧洲其他地区。
在西班牙首先成立宗教裁判所并推广到欧洲其他地区。
异端裁判所的一次公开审判异端裁判所的一次公开审判托莱多托莱多版画版画罗马罗马14981498年年火刑柱火刑柱插图画插图画中世纪中世纪目的何为?
目的何为?
“异端异端”的出现,反映了的出现,反映了怎样的本质问题?
怎样的本质问题?
布鲁诺布鲁诺哥白尼哥白尼异端的实质:
异端的实质:
异端的实质:
异端的实质:
新兴资产阶级与封建教会的矛盾斗争。
新兴资产阶级与封建教会的矛盾斗争。
新兴资产阶级与封建教会的矛盾斗争。
新兴资产阶级与封建教会的矛盾斗争。
宗教宗教宗教宗教“异端异端异端异端”思想的共同之处:
思想的共同之处:
思想的共同之处:
思想的共同之处:
(1111)都揭露了天主教会的奢侈、虚伪和腐化;)都揭露了天主教会的奢侈、虚伪和腐化;)都揭露了天主教会的奢侈、虚伪和腐化;)都揭露了天主教会的奢侈、虚伪和腐化;(2222)都主张取消烦琐的宗教仪式和等级森严的教阶制度,)都主张取消烦琐的宗教仪式和等级森严的教阶制度,)都主张取消烦琐的宗教仪式和等级森严的教阶制度,)都主张取消烦琐的宗教仪式和等级森严的教阶制度,没收教会财产;没收教会财产;没收教会财产;没收教会财产;(3333)圣经圣经圣经圣经是高于教会和教士的最高权威,信徒和上是高于教会和教士的最高权威,信徒和上是高于教会和教士的最高权威,信徒和上是高于教会和教士的最高权威,信徒和上帝之间不需要教会和教士;帝之间不需要教会和教士;帝之间不需要教会和教士;帝之间不需要教会和教士;(4444)教权服从于世俗的权力。
)教权服从于世俗的权力。
)教权服从于世俗的权力。
)教权服从于世俗的权力。
异端的影响:
异端的影响:
异端的影响:
异端的影响:
(1111)挑战了天主教的神权统治。
)挑战了天主教的神权统治。
)挑战了天主教的神权统治。
)挑战了天主教的神权统治。
(2222)反映了市民阶层(资产阶级)发展资本主义和反封)反映了市民阶层(资产阶级)发展资本主义和反封)反映了市民阶层(资产阶级)发展资本主义和反封)反映了市民阶层(资产阶级)发展资本主义和反封建、反教会的要求。
建、反教会的要求。
建、反教会的要求。
建、反教会的要求。
(3333)推动了宗教改革的到来。
)推动了宗教改革的到来。
)推动了宗教改革的到来。
)推动了宗教改革的到来。
中世纪早期的反封建斗争大多采取宗教中世纪早期的反封建斗争大多采取宗教中世纪早期的反封建斗争大多采取宗教中世纪早期的反封建斗争大多采取宗教“异