岳阳楼记优秀课件(完整版).ppt

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岳岳阳阳楼楼记记范仲淹范仲淹岳阳楼岳阳楼楼址在楼址在湖南省岳阳市湖南省岳阳市西北的巴丘山下，西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。

唐玄宗其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。

唐玄宗开元四年开元四年（716）（716），张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名，张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。

，常与文士们登楼赋诗。

10461046年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。

当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。

滕子修岳阳楼。

当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。

滕子京请范仲淹为重修的岳阳楼写记，并送去一本京请范仲淹为重修的岳阳楼写记，并送去一本洞洞庭晚秋图庭晚秋图。

范仲淹依据此图，凭着丰富的想像，。

范仲淹依据此图，凭着丰富的想像，写下了千古名篇写下了千古名篇岳阳楼记岳阳楼记，表达了他表达了他“不以物不以物喜，不以己悲喜，不以己悲”的旷达胸襟和的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐后天下之乐而乐”的政治抱负。

激励我们要以天下的政治抱负。

激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，拥有宽阔的胸怀。

为己任，树立崇高的理想，拥有宽阔的胸怀。

先先天天下下之之忧忧而而忧忧后后天天下下之之乐乐而而乐乐千古绝唱因楼而生千古绝唱因楼而生文化名楼因诗而名文化名楼因诗而名岳阳楼所处的位置极好。

岳阳楼所处的位置极好。

它屹立于岳阳古城之上，背它屹立于岳阳古城之上，背靠岳阳城，俯瞰洞庭湖，遥靠岳阳城，俯瞰洞庭湖，遥对君山岛，北依长江，南通对君山岛，北依长江，南通湘江，登楼远眺，一碧无垠，湘江，登楼远眺，一碧无垠，白帆点点，云影波光，白帆点点，云影波光，气象万千。

气象万千。

岳阳楼是岳阳城西门的城楼。

岳阳楼是岳阳城西门的城楼。

岳阳楼三层、四柱、纯木、飞檐，盔顶为岳阳楼三层、四柱、纯木、飞檐，盔顶为我国古建筑中所少见。

我国古建筑中所少见。

洞庭湖是我国第二大淡水湖。

洞庭湖是我国第二大淡水湖。

洞庭湖中心有座葱翠常绿的小山，名叫洞庭山，洞洞庭湖中心有座葱翠常绿的小山，名叫洞庭山，洞庭湖便因此而得名。

庭湖便因此而得名。

洞庭湖的洞庭湖的“湖中湖湖中湖”莲湖，盛产驰名莲湖，盛产驰名中外的湘莲，颗粒饱满，肉质鲜嫩，历中外的湘莲，颗粒饱满，肉质鲜嫩，历代被视为莲中之珍。

每当荷花盛开季节，代被视为莲中之珍。

每当荷花盛开季节，满湖荷叶衬托着婷婷玉立的花朵，素雅满湖荷叶衬托着婷婷玉立的花朵，素雅高洁。

高洁。

洞庭湖不仅风光佳绝，而且素称洞庭湖不仅风光佳绝，而且素称鱼米之乡，滨湖盛产稻谷，湖中盛产鱼米之乡，滨湖盛产稻谷，湖中盛产鱼虾，自古为我国淡水鱼著名产地。

鱼虾，自古为我国淡水鱼著名产地。

江南三大名楼黄鹤楼黄鹤楼滕王阁滕王阁岳阳楼岳阳楼（武汉武汉）（南昌）（南昌）（岳阳）（岳阳）黄鹤楼送孟浩然之广陵黄鹤楼送孟浩然之广陵（唐）李白（唐）李白故人西辞黄鹤楼，故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

惟见长江天际流。

黄鹤楼黄鹤楼（唐）崔灏（唐）崔灏昔人已乘黄鹤去，昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

烟波江上使人愁。

落霞秋水落落霞霞与与孤孤鹜鹜齐齐飞飞秋秋水水共共长长天天一一色色作者简介：

作者简介：

范仲范仲淹，字希文，苏州淹，字希文，苏州吴县人。

北宋政治吴县人。

北宋政治家、军事家、文学家、军事家、文学家，死后谥号家，死后谥号“文文正正”，世称，世称“范文范文正公正公”。

范范文文正正公公集集范范仲仲淹淹墓墓范仲淹范仲淹出身贫寒，幼年出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感丧父，对下层人民的痛苦感受较深。

受较深。

自幼孤贫自幼孤贫勤勤学学苦苦读读庆历新庆历新政政政治革新政治革新几起几落几起几落百折不挠百折不挠军军中一范中一范西西贼贼破破胆胆先先忧后乐忧后乐心心系系天下天下作者简介庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州，此时庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州，此时他身体很不好。

昔日好友他身体很不好。

昔日好友藤子京藤子京从湖南来信，从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，范仲淹一口答要他为重新修竣的岳阳楼作记，范仲淹一口答应。

庆历六年（应。

庆历六年（1046）六月，他就在邓州的花）六月，他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的洲书院里挥毫撰写了著名的岳阳楼记岳阳楼记。

表表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。

友的鼓励和安慰。

背景介绍复习记文复习记文“记记”，是，是古代的一种文体古代的一种文体。

主要是记载事物，并通过记事、记主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。

或见解，即景抒情，托物言志。

小石潭记桃花源记醉翁亭记满井游记记:

一种不定体.作者对现实生活中的某个事物有所感受,写出来都可以叫记。

叙事：

桃花源记说明：

核舟记写景：

小石潭记言志：

岳阳楼记一类是寓情理于事、景、物的描述之中；另一类由事、景、物的描述中，自然生发出情理，卒章显志。

谪谪守守怒怒号号隐隐曜曜樯樯倾倾楫楫摧摧岸岸芷芷汀汀兰兰皓皓月月薄暮薄暮冥冥冥冥偕偕忘忘波波澜澜嗟嗟夫夫忧忧谗谗畏讥畏讥zhhoyoqingjzhtnghomngxilnjichn齐读课文，注意节奏和断句。

齐读课文，注意节奏和断句。

*给下列字词注音：

给下列字词注音：

庆历庆历四年春，滕子京四年春，滕子京谪谪守守巴陵郡巴陵郡。

越越明年明年，政政通通人人和和，百，百废具废具兴兴。

乃乃重重修岳阳楼，修岳阳楼，增增其其旧旧制制，刻唐贤今人诗赋，刻唐贤今人诗赋于于其上。

其上。

属属予予作文作文以以记记之之。

宋仁宗年号宋仁宗年号降职降职,贬谪贬谪做郡的长官做郡的长官到到第二年第二年政事政事顺利顺利和乐和乐荒废荒废同同“俱俱”，全，都全，都兴办兴办xng于是于是扩大扩大岳阳楼岳阳楼规模规模在在在在同同“嘱嘱”,嘱托嘱托写文章写文章来来记记述述这件事这件事庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

庆历四年的春季，滕子京降职任岳州太守。

庆历四年的春季，滕子京降职任岳州太守。

到了第二年，政事顺利，百姓和乐。

许多被废弃的事都兴盛到了第二年，政事顺利，百姓和乐。

许多被废弃的事都兴盛起来，于是就重新修缮岳阳楼，起来，于是就重新修缮岳阳楼，扩大岳阳楼原有的建筑规模，把唐代名人、当代名人扩大岳阳楼原有的建筑规模，把唐代名人、当代名人（描述岳阳楼的）诗赋刻在岳阳楼上（描述岳阳楼的）诗赋刻在岳阳楼上（他）嘱托我写这篇文章记述这件事。

（他）嘱托我写这篇文章记述这件事。

予观予观夫夫巴陵巴陵胜胜状，在洞庭状，在洞庭一一湖。

湖。

衔衔远山，远山，吞吞长江，浩浩长江，浩浩汤汤汤汤，横横无无际涯际涯；朝；朝晖晖夕夕阴阴，气象气象万千万千；此则此则岳阳楼岳阳楼之之大大观观也，前人也，前人之之述述备备矣。

矣。

ff指示代词，那指示代词，那指示代词，那指示代词，那胜景，即美好景胜景，即美好景色色连接连接吞吐吞吐水流大而急水流大而急广阔广阔边际边际日光日光阴暗阴暗景象景象千变万化千变万化这这就是就是的的景象景象,风光风光的的记述记述完全，详尽完全，详尽然则然则北北通通巫峡巫峡，南，南极极潇湘潇湘，迁迁客客骚人骚人，多多会会于此于此，览览物物之情，之情，得无得无异异乎乎？

既然这样，既然这样，那么那么北面北面到，至到，至潇水潇水湘水湘水降职远调降职远调的人的人诗人诗人大多大多聚会聚会在在这这里里观观赏赏景物景物得无得无乎：

推测乎：

推测语气，可能语气，可能吧吧予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。

我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。

它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。

这就是岳阳楼的雄伟一天里阴晴多变，气象千变万化。

这就是岳阳楼的雄伟景象。

景象。

前人的记述（已经）很详尽了。

虽然如此，那么向北前人的记述（已经）很详尽了。

虽然如此，那么向北面通到巫峡，面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，谪迁的人和来往的诗人，大多在这向南面直到潇水和湘水，谪迁的人和来往的诗人，大多在这里聚会，里聚会，（他们（他们）观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

若夫若夫霪雨霪雨霏霏霏霏，连连月不月不开开；阴风阴风怒号，怒号，浊浪浊浪排排空；日星空；日星隐曜隐曜，山岳山岳潜潜形形；商旅；商旅不不行行，樯樯倾倾楫摧楫摧；薄薄暮暮冥冥冥冥，虎啸猿虎啸猿啼；啼；像那像那f连绵的雨连绵的雨雨繁密的样子雨繁密的样子雨繁密的样子雨繁密的样子接连接连放晴放晴阴冷的风阴冷的风冲冲隐藏隐藏隐藏隐藏光辉光辉光辉光辉潜藏潜藏潜藏潜藏,隐没隐没隐没隐没形迹形迹通行通行桅桅杆杆倒下倒下船船桨桨折折断断迫迫近近昏暗的样子昏暗的样子昏暗的样子昏暗的样子27说文解字：

说文解字：

冥v下面的下面的“六六”是两只是两只手。

手。

冥，两只手把天幕拉冥，两只手把天幕拉上，表示上，表示“昏暗昏暗”。

薄暮冥冥：

将近傍晚薄暮冥冥：

将近傍晚时分，天色昏暗。

时分，天色昏暗。

登登斯斯楼也，楼也，则则有有去去国国怀怀乡，乡，（这时）登上这座楼，就会产生被贬官离开（这时）登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，京城，怀念家乡，忧忧谗谗畏畏讥讥，满目，满目萧然萧然，担心人家谗言，惧怕人家讥讽的心情，抬眼担心人家谗言，惧怕人家讥讽的心情，抬眼望去尽是萧条冷落的景象，望去尽是萧条冷落的景象，这这就就离开离开国都国都,京城京城怀念怀念担心担心谗谗言言惧惧怕怕讥讥讽讽萧条冷落的样子萧条冷落的样子登登斯斯楼也，楼也，则则有有去去国国怀怀乡，乡，（这时）登上这座楼，就会产生被贬官离开（这时）登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，京城，怀念家乡，忧忧谗谗畏畏讥讥，满目满目萧然萧然，担心人家谗言，惧怕人家讥讽的心情，抬眼担心人家谗言，惧怕人家讥讽的心情，抬眼望去尽是萧条冷落的景象，望去尽是萧条冷落的景象，这这就就离开离开国都国都,京城京城怀念怀念担心担心谗谗言言惧惧怕怕讥讥讽讽萧条冷落的样子萧条冷落的样子若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：

行商和客商）不能山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：

行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！

登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

和暖和暖日光日光明媚明媚动，起动，起非常广阔非常广阔飞翔飞翔停息停息美丽的鱼美丽的鱼岸上岸上小洲上小洲上形容草木茂盛形容草木茂盛大片烟雾大片烟雾消散消散皎洁皎洁浮动浮动闪耀闪耀月影月影璧玉璧玉互相唱和互相唱和穷尽穷尽光荣光荣屈辱屈辱持，执持，执面对面对有时有时全全一起一起32说文解字：

说文解字：

集上半部分是一只鸟的象形。

本意是鸟落在树上，即栖止。

翔集：

时而飞翔，时而停歇。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！

登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。

有时大片烟岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。

有时大片烟雾完全消散，雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！

（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，啊！

（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。

高兴极了。

洞庭湖风光洞庭湖风光嗟夫！

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其1君。

是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？

其必曰：

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！

噫！

微斯人，吾谁与归！

感叹词，唉感叹词，唉曾经曾经探求探求心思、思想心思、思想感情感情或许或许不同于不同于为什么呢？

为什么呢？

因为因为身处身处代他代他进朝为官进朝为官退居江湖退居江湖连词，相当连词，相当于于“才才”代他代他一定一定在在之前之前连词，顺接连词，顺接在在之后之后感叹词，吧感叹词，吧没有没有我我归依归依嗟夫！

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。

是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？

其必曰：

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！

噫！

微斯人，吾谁与归！

唉！

我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情唉！

我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？

上）两种人的心情，这是为什么呢？

（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

在朝廷上（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

在朝廷上做官时，就为百姓担忧；做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。

这样来说在朝廷做官也担忧，在江湖上不做官时，就为国君担忧。

这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。

在僻远的江湖也担忧。

既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？

他们一定会说：

既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？

他们一定会说：

“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。

唉！

没有这种人，我同谁一道呢唉！

没有这种人，我同谁一道呢？

结构图示结构图示结构图示结构图示岳岳岳岳阳阳阳阳楼楼楼楼记记记记一一一一.写作缘由写作缘由写作缘由写作缘由背景：

谪守背景：

谪守背景：

谪守背景：

谪守政通人和政通人和政通人和政通人和百废具兴百废具兴百废具兴百废具兴缘由：

属予作文以记之缘由：

属予作文以记之缘由：

属予作文以记之缘由：

属予作文以记之二二二二.巴陵胜状巴陵胜状巴陵胜状巴陵胜状览物之情览物之情览物之情览物之情岳阳楼大观：

岳阳楼大观：

岳阳楼大观：

岳阳楼大观：

览物之情，得无异乎览物之情，得无异乎览物之情，得无异乎览物之情，得无异乎迁客骚人迁客骚人迁客骚人迁客骚人览物之情览物之情览物之情览物之情阴阴阴阴悲悲悲悲晴晴晴晴喜喜喜喜写景写景写景写景抒情抒情抒情抒情三三三三.古仁人之心古仁人之心古仁人之心古仁人之心不以物喜不以物喜不以物喜不以物喜不以己悲不以己悲不以己悲不以己悲先先先先忧忧忧忧后后后后乐乐乐乐（主旨主旨主旨主旨）议论议论议论议论衔远山，吞长江衔远山，吞长江衔远山，吞长江衔远山，吞长江浩浩汤汤，横无际涯浩浩汤汤，横无际涯浩浩汤汤，横无际涯浩浩汤汤，横无际涯横无际涯，气象万千横无际涯，气象万千横无际涯，气象万千横无际涯，气象万千1.范仲淹为什么要写这一篇文章？

范仲淹为什么要写这一篇文章？

宋宋仁仁宗宗庆庆历历五五年年（10451045年年），范范仲仲淹淹因因提提出出政政治治改改革革主主张张，触触动动了了朝朝中中保保守守派派的的利利益益，被被罢罢夺夺参参知知政政事事，贬贬放放邓邓州州（今今河河南南邓邓县县）。

第第二二年年六六月月，重重修修的的岳岳阳阳楼楼行行将将落落成成，滕滕子子京京嘱嘱托托范范仲仲淹淹作作记记，并并附附上上洞洞庭庭晚晚秋秋图图，从从而而成成就就了千古名篇了千古名篇岳阳楼记岳阳楼记。

2.这段文字前两句写了什么？

第三句写这段文字前两句写了什么？

第三句写了什么？

第四句写了什么？

了什么？

第四句写了什么？

前两句写重修的背景；第三句概括前两句写重修的背景；第三句概括了重修时的盛况；第四句交待了写了重修时的盛况；第四句交待了写作缘由。

作缘由。

3.写文章，往往以一两个警句写文章，往往以一两个警句（关键性词关键性词句句）领起全篇，第领起全篇，第1段写重修岳阳楼的背段写重修岳阳楼的背景，说明了什么？

景，说明了什么？

在在“政通人和，百废具兴政通人和，百废具兴”的基础上的基础上“重修岳阳楼重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守的，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。

由此可见作者欣赏他的阔大胸井有条。

由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的襟，与一般的“迁客迁客”不同。

不同。

写洞庭湖的全景，用写洞庭湖的全景，用写洞庭湖的全景，用写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江衔远山，吞长江衔远山，吞长江衔远山，吞长江”，如，如，如，如果把果把果把果把“衔衔衔衔”改为改为改为改为“连连连连”，把，把，把，把“吞吞吞吞”改为改为改为改为“接接接接”好不好？

为什么？

好不好？

为什么？

好不好？

为什么？

好不好？

为什么？

洞庭湖是无生命之物，同洞庭湖是无生命之物，同洞庭湖是无生命之物，同洞庭湖是无生命之物，同“衔衔衔衔”“”“”“”“吞吞吞吞”则使人产生有生命之感，把则使人产生有生命之感，把则使人产生有生命之感，把则使人产生有生命之感，把“远山远山远山远山”“”“”“”“长江长江长江长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。

如果用了一幅气势磅礴的动人画面。

如果用了一幅气势磅礴的动人画面。

如果用了一幅气势磅礴的动人画面。

如果用“连连连连”“”“”“”“接接接接”来替换，只是客观地说明三者的来替换，只是客观地说明三者的来替换，只是客观地说明三者的来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样相对位置，画面是静止的，效果没有这样相对位置，画面是静止的，效果没有这样相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。

好。

好。

好。

第二节第二节衔远山，吞长江衔远山，吞长江浩浩汤汤，横无际涯浩浩汤汤，横无际涯空空间间角角度度形容湖面上形容湖面上的广阔浩渺的广阔浩渺岳阳楼上远眺洞庭湖的雄伟景象有哪些？

岳阳楼上远眺洞庭湖的雄伟景象有哪些？

朝晖夕阴，气象万千朝晖夕阴，气象万千从时间角度表从时间角度表现景象的千变现景象的千变万化。

万化。

作者没有停留在写景上，用作者没有停留在写景上，用“然则然则”从岳阳楼的地理形势，转入写什从岳阳楼的地理形势，转入写什么？

么？

写写“迁客骚人迁客骚人”的的“览物之情览物之情”。

所写景物所写景物所写景物所写景物画面特征画面特征画面特征画面特征登楼心理登楼心理登楼心理登楼心理第第第第3333段段段段第第第第4444段段段段淫雨淫雨淫雨淫雨阴风阴风阴风阴风浊浪浊浪浊浪浊浪日星日星日星日星山岳山岳山岳山岳商旅商旅商旅商旅樯楫樯楫樯楫樯楫虎猿虎猿虎猿虎猿若夫若夫若夫若夫至若至若至若至若阴冷阴冷阴冷阴冷心旷神怡心旷神怡心旷神怡心旷神怡宠辱偕忘宠辱偕忘宠辱偕忘宠辱偕忘把酒临风把酒临风把酒临风把酒临风其喜洋洋其喜洋洋其喜洋洋其喜洋洋春风春风春风春风日光日光日光日光波澜波澜波澜波澜湖光湖光湖光湖光天色天色天色天色沙鸥沙鸥沙鸥沙鸥鱼儿鱼儿鱼儿鱼儿芷兰芷兰芷兰芷兰月影月影月影月影渔夫渔夫渔夫渔夫白天白天白天白天所见所见所见所见夜晚夜晚夜晚夜晚所见所见所见所见晴明晴明晴明晴明去国怀乡去国怀乡去国怀乡去国怀乡忧谗畏讥忧谗畏讥忧谗畏讥忧谗畏讥满目萧然满目萧然满目萧然满目萧然感极而悲感极而悲感极而悲感极而悲写景写景写景写景抒情抒情抒情抒情悲悲悲悲喜喜喜喜第第33、44段：

段：

是两个并行而下的段落，画面一暗一明，感是两个并行而下的段落，画面一暗一明，感情一悲一喜，像两股奔涌跳跃的情感之流，情一悲一喜，像两股奔涌跳跃的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。

生情境。

物暗己悲物暗己悲景明则喜景明则喜第二部分（第二部分（2244）：

写登楼所见景物以）：

写登楼所见景物以及不同景物所引起的不同感情。

及不同景物所引起的不同感情。

这样写是为了将这类人的悲喜感这样写是为了将这类人的悲喜感情跟情跟“古仁人之心古仁人之心”作对比作对比,引出引出下文，由写情自然转入议论，突下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。

出全文的主旨。

33、“览物之情，得无异乎览物之情，得无异乎”和和“古仁人之心，或异二者之为古仁人之心，或异二者之为”两两句中的句中的“异异”字，分别指什么？

字，分别指什么？

“览物之情，得无异乎览物之情，得无异乎”中的中的“异异”，是指不同，是指不同的自然景物引发的的自然景物引发的“迁客骚人迁客骚人”不同的感触，即不同的感触，即“悲悲”与与“喜喜”两种不同的心境。

两种不同的心境。

“古仁人之心，或异二者之为古仁人之心，或异二者之为”两句中的两句中的“异异”是指古代仁人不同于上述的是指古代仁人不同于上述的“迁客骚人迁客骚人”，能不，能不受自然风物好坏的影响，受自然风物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”。

又用一设问句，使文章又推进一层。

又用一设问句，使文章又推进一层。

作者进一步揭示了古仁人和迁客骚人作者进一步揭示了古仁人和迁客骚人的思想感情之的思想感情之“异异”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐政治抱负政治抱负范仲淹的这句话，尽管包含了范仲淹的这句话，尽管包含了范仲淹的这句话，尽管包含了范仲淹的这句话，尽管包含了“忠君忠君忠君忠君”思想，不可避免的带有时代和阶级的局思想，不可避免的带有时代和阶级的局思想，不可避免的带有时代和阶级的局思想，不可避免的带有时代和阶级的局限性，但他强调心怀天下，忧在天下人限性，但他强调心怀天下，忧在天下人限性，但他强调心怀天下，忧在天下人限性，但他强调心怀天下，忧在天下人之先，乐在天下人之后，吃苦在前，享之先，乐在天下人之后，吃苦在前，享之先，乐在天下人之后，吃苦在前，享之先，乐在天下人之后，吃苦在前，享乐在后，在今天仍有着借鉴和教育的意乐在后，在今天仍有着借鉴和教育的意乐在后，在今天仍有着借鉴和教育的意乐在后，在今天仍有着借鉴和教育的意义。

义。

义。

义。

怎样理解怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乐而乐”这句话？

这句话？

“微