广西省钦州市钦州港经济技术开发区学年高一下学期期末考试语文试题.docx

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广西省钦州市钦州港经济技术开发区学年高一下学期期末考试语文试题

绝密★启用前

广西省钦州市钦州港经济技术开发区2016-2017学年高一下学期期末考试语文试题

试卷副标题

考试范围：

xxx；考试时间：

36分钟；命题人：

xxx

学校:

___________姓名：

___________班级：

___________考号：

___________

题号

一

二

三

四

五

六

七

总分

得分

注意事项．

1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息

2．请将答案正确填写在答题卡上

第I卷（选择题）

评卷人

得分

一、选择题（题型注释）

1、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是

“二十四节气”形成于中国黄河流域，作为中国人特有的时间知识体系，是中华民族文化认同的重要载体。

随着中国城市化进程的加快和现代化农业技术的发展，       。

在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。

①也是人类文化多样性的生动见证

②但在当代中国人的生活世界中依然具有多方面的文化意义和社会功能

③鲜明地体现了中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念

④与自然和谐相处的智慧和创造力

⑤“二十四节气”对于农事的指导功能逐渐减弱

⑥彰显出中国人对宇宙和自然界认知的独特性及其实践活动的丰富性

A．②③⑥④⑤①          B．②④⑥③①⑤          C．⑤①②⑥③④          D．⑤②③⑥④①          

2、下列各句中，没有语病的一句是

A．广安图书馆新馆引进先进的RFID图书管理系统，不仅可以精确定位每一本图书的位置，而且还实现了查阅、借阅、办证、续借、还书都自助一体化的功能。

B．英国101岁零7天的凡尔登从15000英尺的高空一跃而下的举动刷新世界纪录，此前的纪录保持者是在2013年由101岁零3天的老人ArmandGendreau所创下的。

C．20年前，广安市小学毕业生发展成为近视眼的仅为极少数，但如今，刚入学的6~7岁广安儿童的近视患病率已接近10%左右。

D．5月14日，四川大学正式成立了“一带一路”研究院，努力打造服务“一带一路”倡议的国际高端智库平台。

3、下列各句中，加点成语的使用全都不正确的一项是

①不论是风雨如晦、不绝如缕的艰难时局，还是盛世初开的如歌岁月，历史一直都是令人警醒的镜子，都是催人奋进的号角。

②昆曲从韵学、文学、音乐、表演的角度来讲，是在儒学基础上发展起来的，它的根脉与儒学休戚相关。

③人不能饿着静候理想世界的到来，至少也得留一点残喘，正如涸辙之鲋，急谋升斗之水一样。

④和谐的人际关系，卓越的工作业绩让他的职位顺利升迁，对此，他总是安之若素。

⑤随着计算机科学技术和互联网技术的快速发展，网络写手逐渐成为一种职业发展起来。

一时间网络平台的文坛泥沙俱下，多数作品难称文学之名。

⑥在飞机上，大家看到由三位中国乘客出手救治的外籍女子苏醒后，都拍手称快，用掌声向这三位中国乘客致敬。

A．①②⑥          B．②④⑥          C．③⑤⑥          D．①④⑤          

第II卷（非选择题）

评卷人

得分

二、语言表达（题型注释）

4、在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。

每处不超过15个字。

所谓“字如其人”，写字既体现了一种精神状态，①___________。

历史上多有依人品论书品的观点。

汉人认为品评书法首先要品评一下书者。

受人尊敬的王羲之、颜真卿都是正面色彩极强的形象，他们刚正阳光的人格魅力，②___________。

而曾经当过贰臣的王铎和赵孟頫，则显然不能够如前者那样为所有书法爱好者所崇敬倾心。

毋庸深究他们书艺的高低，单就人格的高下而言则强弱胜负已判矣。

可见，③___________。

5、下面是某同学为备战高考而制定的高三语文复习计划的构思框架。

请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80字。

评卷人

得分

三、现代文阅读（题型注释）

阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一

丁酉新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的“中国诗词大会”风靡全国，“圈粉”无数。

在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代，“中国诗词大会”以优雅的方式脱颖而出。

人们关注“中国诗词大会”，是因为内心对于精神雨露的渴求，而传统文化正是精神雨露的源头活水。

诗词大都比较凝练，朗朗上口。

阅读诗词，人们享受着语言美感带来的欢愉，同时也能感知诗词作者所要表达的思想，这大大拓展了人们的生活视野。

阅读诗词，体悟诗词作者的心境，跟他们进行心灵对话，有助于提升人们对生活的感知能力，学习像诗词作者一样去感受和思考生活。

人们关注“中国诗词大会”，还因为如今人们的生活节奏较快，每天八小时上班，满负荷运转，单调乏味的生活让人感觉压抑，而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。

“中国诗词大会”以引人入胜的形式吸引人们亲近诗词，从诗词之美中获取生活的诗意。

生活需要诗意，但诗意并不自然而然地存在。

一个人只有徜徉于诗词、发现诗意，才能在与诗词相会的过程中提升文化素养，让心灵空间更饱满。

生活不只是柴米油盐，还有诗和远方。

（摘编自“中国新闻出版广电网”，记者李兆清）

材料二

近日，中青在线记者专访了诗词大会的主创团队。

央视科教频道总监阚兆江说：

“诗词是情感的抒发，节目集中展现了中华诗词文化的魅力，引发了广大观众的文化认同和情感共鸣，也坚定了国人的文化自信。

‘百人团’成员最小的7岁，武亦妹16岁，陈更20多岁，看到他们那么年轻，就觉得中华文化后继有人。

”

腹有诗书气自华，这是无数次被用来形容诗词大会选手的一句话。

“中国诗词大会”总导演颜芳回忆，第二季总冠军、上海复旦附中的学生武亦妹，无论是在地方选拔还是在现场比赛中，都特别淡定。

“她得冠军的那一刻，我们想把摄像机推上去给个表情特写，结果发现没必要，她脸上特别平静。

”

也许，传统诗词已经离我们的日常生活有些遥远，而诗词大会正在拉近这个距离。

阚兆江透露，其实诗词大会的题库内容85%以上来自中小学课本，所以对观众而言有一种“熟悉的陌生感”。

“我们不是文人雅士的沙龙，得让人看得懂，从大家熟悉的诗词名篇切入，可以拉近和观众的距离。

”阚兆江说，“每一道题不仅是题目，还是话题的开启，让诗词和古今生活有一种联系。

我们不是要做一场考试，而是想通过诗词陶冶人们的情操，滋养人们的心灵。

”

所以，诗词大会的题目都颇“接地气”。

比如，把“减肥”与“楚王好细腰，宫中多饿死”联系，把“化妆”与“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”联系，“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”对应的则是“购房”——都是当下年轻人关心的话题。

诗词对这些年轻人来说，已经成为生活的一部分。

颜芳说：

“其实诗词的功能至今没有失去，写诗就跟发朋友圈一样，都是情感的表达，很有趣，也很时尚。

”

诗词大会落幕，而青年一代的诗意生活方兴未艾。

（摘编自《中国青年报》，记者蒋肖斌）

材料三

诗词综艺火爆，最近令朋友圈和各种群话风突变，忽如一夜春风来，答题对诗、玩“飞花令”蔚然成风。

众声喧哗之下，舆论也出现了反弹，如“从诗词大会生出学霸情结是一种不堪”“诗词大会说白了还是一场电视秀”等。

16岁的上海女生武亦妹获胜，成了风靡网络的古典风少女偶像，与新媒体喧嚣传播形成对照的是，女孩淡定拒绝了媒体采访。

江苏省盐城中学语文老师刘百生告诉记者，“会背古诗的孩子成了古代才女的代名词，成了令人羡慕的‘别人家的孩子’。

但热潮总是令人警惕，这不代表咱们的诗词教育很成功，反而说明国民整体古诗词修养很缺。

爱好古诗词在当下还是颇为小众。

”

在节目中，九宫格、干扰项、抢答等定输赢的方式，也让教育界人士嗅出了“应试”味道。

也有选手靠“蒙”答对题目，在一些老师看来，这就是当下应试教育最厉害的地方，以答题技巧制胜，这个节目俨然一场标准化考试。

“应试思维”是始终令教育界人士矛盾的纠结点。

“应试思维”模式导致古诗词多被视为“语言材料”，学生们只是机械记忆与练习，记知识点多过传播文化，背离其作为“文学”和“文化”的本质。

近年来，被誉为“综艺清流”的“百家讲坛”、汉字听写大会、成语大会等文化盛会风靡一时，但人们对传统文化的淡漠似乎没有从根本上改变。

人们追捧这些文化盛会的原因，在于人们对中国文化中最精致的文字有一种膜拜的心理，即使如今浸淫于网络语汇，仍心向往之。

这也是现在的家长在孩子三四岁时就令其背古诗的原因。

可惜，孩子的精神生活最终仍被奥数和考级等占据，缺失了“诗和远方”。

借古诗词学霸爆红的契机，教育界人士期待能在全社会的努力下，改善古诗词教育的整体氛围，以减少孩子的背书之苦，让孩子带着热爱，去惬意感受和品味古诗词之美。

当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的“邂逅”，中华文化基因逐渐苏醒，这危机中的微曦，则弥足珍贵。

（摘编自《扬子晚报》，记者张楠）

6、下列对上述材料的理解，最为准确的一项是

A．三则材料关注的都是“中国诗词大会”在丁酉新春爆红的现象，都充分肯定了这档综艺节目所带来的积极的社会影响。

B．材料一侧重阐述“中国诗词大会”风靡全国的原因，材料二从主创者的角度侧重阐述举办“中国诗词大会”的意义和初衷。

C．材料二和材料三都选取了“中国诗词大会”第二季总冠军武亦妹的例子，旨在说明“腹有诗书气自华”的道理。

D．三则材料都关注中国传统文化的继承和发扬问题，但对传统文化的发展前景并不都抱以乐观的态度。

7、下列对上述材料的分析，较为合理的两项是

A．三则材料来源不尽相同，有报纸，有新闻网站，但都及时捕捉到了社会热点，体现了新闻讲求时效性的特点。

B．三则材料都谈到了“中国诗词大会”的影响，相比较而言，第一、第三则材料的观点更能代表观众们对“中国诗词大会”的普遍看法。

C．对于同一综艺现象的报道，三家媒体的受众不同，报道的侧重点也不一样，比如《中国青年报》就突出强调了青年一代与诗词的关系。

D．三则材料除了具有新闻客观性的特点之外，还具有一定的文学色彩，如三则材料中最后一段的抒情性语言，增强了新闻的感染力。

E.三则材料都不注重对新闻事实的详细报道，而重在阐述对诗词综艺节目火爆现象的看法，以引发人们的思考。

8、“中国诗词大会”这一综艺节目产生了怎样的影响？

请综合以上三则材料进行概括。

阅读下面的文字，完成下列各题。

种瓜点豆

康志刚

他喜欢种扁豆。

喜欢种，自然就喜欢吃。

那一年，他在城里安了家，然后就迫不及待地和凤霞在小院的南墙根下面种下几颗扁豆。

每天下班，他和凤霞做的第一件事就是来到南墙根，看它们是否发芽了，是否长高了。

在他们期待的目光里，扁豆长高了，开花了。

那一簇簇的扁豆花，像浮在院墙上一层紫红色霞霓。

每到宁静的中午，总有几只蜜蜂或者细腰马蜂，嗡嗡地飞来采蜜。

种扁豆与吃扁豆，已经成为他们生活的一部分。

有天，突然传来消息：

他们这里要拆迁了。

这是一大片平房区，位于县城的东南角上。

他们家东面只隔三四家，是一块足有几百亩的菜地，一直延伸到东城墙边上。

那一个个排列有序的菜畦里，种有菠菜、小白菜、韭菜、茴香、油菜等，让人赏心悦目。

那些天，吃过晚饭，胡同里的人都凑到胡同口。

每个人都变成了演说家。

还没说几句，在停顿的间歇就被另一个人抢去了，每个人都害怕被别人抢了风头。

就那么一个话题，总也说不完，说不够。

凤霞性格内向，平时很少和胡同里的人来往，这会儿也似换了个人，也抢别人的话头，说起来也不肯住嘴。

转眼就是清明节。

清明前后，种瓜点豆。

今年还种不种扁豆呢？

这几乎是他和凤霞同时想到的一个问题，但又同时被否定了。

嗨，说不定哪天就拆了呢。

从前凤霞下班回家，总是顺便在路边买一把菜。

自打种上扁豆，凤霞时常两手空空回来。

因为院里就有现成的呢，即便已经坐上锅了，也来得及呀，转身去摘一把即可。

一顿饭，仿佛就因为有了那盘绿莹莹的扁豆，才变得生动起来了。

如今，他们满脑子都是拆迁，很少想到扁豆。

即便想起来也不屑一顾：

扁豆算什么呀，上不得台面的。

但无论他们怎么急切，依然不见开发商的影子。

他们哪沉得住气，就去打探。

打探来的消息让他们惶恐而又不安：

开发商已和菜农们签了协议，就快动工了。

哎呀，怎么回事？

莫非……他们不敢也不愿再往下想了。

果然，他们的担心很快得到证实。

因为西面不远就是那座著名的寺院——临济寺，县里禁止在寺院四周盖高层建筑。

还有，他们这里都是密密麻麻的住户，拆迁的代价要比征收那块菜地高出许多倍。

你说开发商能不改变主意吗？

他们哪信？

就差三四十米，有什么理由不一同开发呢？

他和妻子这么认为，全胡同的人也这么认为。

大家又聚在胡同口商量对策。

大家依然抢着说，比从前还要急迫。

从前那是因为激动，现在只剩愤怒了。

商量的结果是推选代表去面见开发商，当然也有质问和算账的意思。

星期天上午，在一个临时搭建的工棚里，他们见到了开发商老许。

当弄明白来意，老许抖一抖手里的烟，叉开两腿哈哈地笑起来，一连问了他们好几个问题：

“我是开发商，为挣钱不是搞慈善！

让我开发你们，你们能保证让我赚到钱吗？

你们敢给我担保吗？

”……往回走着，老秦狠狠地往地上啐一口：

哎，钻钱眼里了！

他想附和一句，但心里像抽空了，哪还有一点底气。

尘埃落定后，一切又归于沉寂。

又到了清明节。

阳光明丽，空气里飘满了草木复苏的气息。

因为四周没有高楼，又远离闹市，这里的天空显得无比辽阔，深远，也更蓝。

没有汽车的响声，更没有人声的喧闹，安静得只有风声，鸟声，还有鸡鸣，狗吠，好一个清幽的世界。

这天，两人下班回来，发现车筐都是空的，都忘记买菜了。

中午吃什么呢？

如果院里还种着扁豆，这根本就不是个问题呀。

好在还不晚。

还是在南墙根下的老地方，他俩又种了几棵扁豆。

凤霞还种了几棵丝瓜，她说丝瓜和扁豆是姐弟俩。

于是每天下班回来，他俩做的第一件事，就是蹲在墙根下面，看扁豆和丝瓜是否发芽了。

春天的阳光是纯金做成的，暖烘烘的照在他们身上。

凤霞见下的种子老没动静，有些担心。

他笑她心太急了，才种上三天呀。

是种子就会发芽的，就会开花结果的。

他仿佛已经看到了那绚烂如霞的扁豆花和一串串的扁豆。

当然，还有垂下来的一条条长长的丝瓜。

                            （有删改）

9、下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是

A．小说多次对种扁豆进行了细致描绘，既突出了种扁豆在“他”心目中的重要地位和作用，同时也暗含了作者的人生价值观。

B．小说中先写扁豆成为“他”生活的一部分，后来又写“他”和妻子对扁豆的不屑一顾，其原因在于他们的地位发生了巨大的变化。

C．他和老秦一同去和开发商理论，开发商的一连串问题却弄得他们哑口无言，他想附和老秦的愤怒却无底气，可以看出“他”不善言辞。

D．小说结尾意味深长，一句“是种子就会发芽的”让人们看到了希望，表明经过拆迁风波后的人们看到了未来城市生活的美好与幸福。

10、分析文中第三自然段画线句子“有天，突然传来消息：

他们这里要拆迁了”的作用。

11、有人认为小说标题应为“拆迁”，而不应为“种瓜点豆”，这种说法你同意吗？

请说出你的看法和理由。

阅读下面的文字，完成小题。

丝绸之路串起的世界史

邹怡

《丝绸之路：

一部全新的世界史》并非一部丝绸之路的专史，而是一部世界史。

其“全新”则在于它是一部由丝绸之路串起的世界史，牛津大学历史学者彼得•弗兰科潘选择了丝绸之路这一多文明间的通道作为切入点，透视人类诸文明的接触与演进，从而避开了以某一文明为中心的偏颇。

丝绸之路，1877年由德国地理学家李希霍芬提出。

他根据中国和欧洲史家关于中西贸易的记载，在地图上绘制了一条横贯欧亚的贸易路线，并命名为“丝绸之路”。

作者并不认为这仅仅是一条丝绸贸易的商道，甚至不仅仅是贸易路线。

全书25章：

丝绸之路、信仰之路、皮毛之路、奴隶之路、霸权之路……这样的章节编排固然采用修辞的手法，但它们也提示着丝绸之路上所流通的远不止丝绸，金属、香料和玻璃在一些路段具有更为重要的地位。

丝绸之路对人类文明最大的影响，并不在于货品的流通，而在于丝路上穿行的人们将他们各自的文化像种子一样沿途撒播，包括观念、信仰、技术以及它们在物质上的表现。

因此，丝绸之路是人类历史上诸种文明的穿行与交流之路。

古巴比伦、古埃及、古印度和中国，以及作为西方文明基石的古代希腊和罗马，这些人类历史上最重要的文明通过丝绸之路而相遇。

南北美洲的人类文明，也自地理大发现以降，深刻地介入了丝绸之路的人流和物流。

尤其是中亚、西亚与东欧，它们位于欧亚大陆中部，是丝绸之路主体之所在。

历史上，不同文明在此相遇交流，古老文明在此创生成长。

而当今，这里既有世界级的金融中心和时尚之都，又是世界上最为动荡不安的地区，这是巧合吗？

丝绸之路是人类诸文明间人员、物质和思想的交流之路。

各种人类文明曾在这里竞演。

欧亚大陆上，南部为希腊、罗马、波斯、埃及和印度等各大古国的发祥之地，而北部是游牧民族轮番奔驰的通道，匈奴人、突厥人、回鹘人和蒙古人先后在这条道路上策马西征，形成一次次民族大迁徙。

彼得•弗兰科潘始终围绕着丝绸之路这一连接东西方的重要通道，描绘了一幅时间跨度两千多年、涉及地域涵盖全球的世界史长卷。

他指出，在16世纪西方崛起成为世界霸主以前，东方的丝绸之路“一直是世界的中心”：

历史上最早的城市和帝国都出现在丝绸之路上，世界主要宗教都通过丝绸之路传播壮大，丝绸之路上的贸易让全球化早在2000多年前就已形成，古代学者聚集在丝绸之路上创造交流智慧和艺术。

丝绸之路是人类诸文明展示其魅力的共同舞台，也是诸文明获取资源和文化的共有路径。

漫长的人类历史中，在争夺丝绸之路的硝烟散去之后，是沿途文明接力传递、利益共享的常态。

丝绸之路的历史就是一部浓缩的世界史，丝绸之路就是人类文明最耀眼的舞台。

它不仅塑造了人类的过去，更将主宰世界的未来。

透过这部包罗万象的史诗巨著，“一带一路”的战略价值将变得一目了然。

（摘编自邹怡《丝绸之路串起的世界史》，有删改）

12、下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．彼得•弗兰科潘为了避开以某一文明为中心的偏颇，选择丝绸之路这一多文明间的通道作为切入点，写出了一部全新的世界史。

B．彼得•弗兰科潘紧扣“一直是世界的中心”的东方丝绸之路，描绘了一幅时间跨度两千多年、涉及地域涵盖全球的世界史长卷。

C．彼得•弗兰科潘精心编排了25章，如丝绸之路、信仰之路、皮毛之路等，这些章节的编排采用修辞手法，且暗示丝绸之路上并不只是丝绸。

D．翻开这部包罗万象的史诗巨著，就会发现丝绸之路的历史是一部浓缩的世界史，丝绸之路不仅塑造了人类的过去，更将主宰世界的未来。

13、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．丝绸之路是指1877年德国地理学家李希霍芬根据中国和欧洲史家关于中西贸易的记载，在地图绘制的一条横贯欧亚的贸易路线。

B．丝绸之路是人类历史上诸种文明的穿行与包括观念、信仰、技术以及它们在物质上的表现等文化在丝路上的交流之路。

C．丝绸之路是在漫长的人类历史中诸种文明展示其魅力的舞台，也是在你争我夺的硝烟散去之后诸种文明获取资源和文化的路径。

D．丝绸之路是历史上最早的城市和帝国的诞生地，是世界主要宗教传播壮大的渠道，是古代学者创造交流智慧和艺术的聚集处。

14、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．彼得•弗兰科潘用一部辉煌巨著把世界重新解读，聚焦于东西方交汇的区域，详述“东方”是如何深刻影响“西方”的。

B．尽管南北美洲的人类文明也深刻地介入了丝绸之路的人流和物流，但丝绸、金属、香料和玻璃等物产始终是东西方交流的主要对象。

C．丝绸之路这一连接东西方贸易的重要通道，让全球化早在2000多年前就已形成，如今我国的“一带一路”的战略可谓应运而生。

D．丝绸之路上希腊、罗马等古国文明和游牧文明曾在此相遇竞演，如今这条路上既有世界级的金融中心和时尚之都，又有世界上最为动荡不安的地区。

评卷人

得分

四、文言文阅读（题型注释）

阅读下面的文言文，完成小题。

汪立信，澈从孙也。

淳祐元年，立信献策招安庆剧贼胡兴、刘文亮等，借补承信郎。

六年，登进士第。

理宗见立信状貌雄伟，顾侍臣曰：

“此帅才也。

”知桐城县，未几，辟荆湖制司干办、建康府通判。

荆湖制置赵葵辟充策应使司及本司参议官。

葵去而马光祖代之，立信是犹在府也。

鄂州围解，贾似道既罔上要功，恶外臣与己分功，欲以军兴时支散官物为罪，击之。

光祖与葵素有隙，且欲迎合似道，被旨即召吏稽勾簿书，卒不能得其疵。

乃以开庆二年正月望夕，张灯设宴钱三万缗为葵放散官物闻于朝。

立信力争之谓不可且曰方艰难时赵公莅事勤劳而公以非理捃拾之公一旦去此后来者复效公所为可乎？

”光祖怒曰：

“吾不才不能为度外事，知奉朝命而已。

君他日处此，勉为之。

”立信曰：

“使某不为则已，果为之，必不效公所为也。

”光祖益怒。

咸淳十年，大元兵大举伐宋，似道督诸军出次江上，以立信为端明殿学士、沿江置使、江淮招讨使，俾就建康府募兵以援江上诸郡。

立信受召不辞，即日上道，以妻子托爱将金明，执其手曰：

“我不负国家，尔亦必不负我。

”遂行。

与似道遇芜湖，似道拊立信背哭曰：

“不用公言，以至于此。

”已而闻似道师溃芜湖，立信叹曰：

“吾今日犹得死于宋土也。

”夜分起步庭中，慷慨悲歌，握拳抚案者三，以是失声，三日扼吭而卒。

以光禄大夫致仕，赠太傅。

大元丞相伯颜入建康，或恶立信于伯颜，以其二策及其死告，且请戮其孥。

伯颜叹息久之，曰：

“宋有是人，有是言哉！

使果用，我安得至此。

”命求其家厚恤之，曰：

“忠臣之家也。

”

（节选自《宋史·汪立信传》，有删改）

15、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．立信力争/之谓不可/且曰方艰难时/赵公莅事/勤劳而公/以非理捃拾之公/一旦去此/后来者复效公所为/可乎

B．立信力争之/谓不可/且曰/方艰难时/赵公莅事勤劳/而公以非理捃拾之/公一旦去此/后来者复效公所为/可乎

C．立信力争之/谓不可且曰/方艰难时/赵公莅事/勤劳而公/以非理捃拾之/公一旦去此/后来者复效/公所为可乎

D．立信力争/之谓不可/且曰/方艰难时/赵公莅事勤劳而公/以非理捃拾之/公一旦去此后/来者复效公所为/可乎

16、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．淳祐，是宋理宗赵昀的年号。

年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，一般由皇帝发起。

B．借补，古代的一种授官方式。

将某地官员借调到某地，与该地官员共同治理当地军政事物，称之为“借补”。

C．望夕，望指月光满盈时，夕指日落时分，泛指夜晚。

所以“望夕”通常指旧历十六日的晚上。

D．致仕，古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。

17、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．汪立信有智谋，百不获一。

他献策一举平定了胡兴、刘文亮的叛乱。

B．汪立信禀性耿直，不趋炎附势。

马光祖为了迎合贾似道不惜诬陷赵葵，汪立信据理力争，不惜惹恼马光祖。

C．汪立信以国事为重，以身殉国。

咸淳十年，汪立信为援助江上诸郡临危受命，最终兵败芜湖，自缢殉国。

D．汪立信虑事周详，不被重用。

他曾向朝廷献上对付元兵的两条计策，可惜没有被当权者采纳。

18、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）知桐城县，未几，辟荆湖制司干办、建康府通判。

（2）立信受召不辞，即日上道，以妻子托爱将金明，执其手曰：

“我不负国家，尔亦必不负我。

”

评卷人

得分

五、默写（题型注释）

19、

（1）杜甫《登高》中，“                 ，             ”两句既表现了秋天的典型特征，也在写景的同时，无形中传达出韶光