马克思整理版.docx
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马克思整理版
辨析：
1.马克思主义是为全人类服务的。
答：
这句话是错的，因为马克思主义服务的对象是无产阶级，这里的含义是：
马克思主义是无产阶级的思想武器，是服务于无产阶级和资产阶级的斗争的思想武器，对不信马克思主义的当然起不到服务作用。
而无产阶级及马克思主义者运用这种理论的目标是解放全人类，并不是单单解放自己，因为实现共产主义之后无产阶级和资产阶级都没有了。
一句话马克思主义是服务于无产阶级用于解放自己和全人类的思想武器。
2.观念的东西不外乎是移入人脑，并在人脑中改造过的物质的东西而已。
答：
观点正确。
这句话反映的观点是物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。
1.物质是客观存在的，具有客观实在性的唯一特性。
它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。
2.意识不能脱离物质而独立存在，只能依赖于物质而存在。
另外，意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映象，是客观内容和主观形式的统一。
所以，意识是物质的产物，但又不是物质本身，意识是特殊的物质—人脑的机能和属性，意识在内容上是客观的，在形式上是主观的。
总之，观念是人在劳动创造和交往过程中产生的意识，它是外界物质世界在人脑中的反映，并影响着人的物质生活。
所以，观念的东西不外乎是移入人脑并在人脑中改造过的东西而已。
3.传统的中医药文化是一个整体，因此我们要不全部吸收要不全部抛弃。
答：
观点错误，事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾。
简言之，矛盾就是对立统一。
对立，是指矛盾双方相互排斥、互相斗争。
统一是指如下两种情形：
第一，矛盾双方在一定条件下相互依存，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。
第二，矛盾着的双方，依据一定的条件，各向自己相反的方向转化。
矛盾双方的对立和统一，始终是不可分割的。
矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于事物发展过程的始终，即矛盾无处不在，矛盾无时不有，即矛盾的普遍性原理。
任何事物都包含着既对立又统一的两个方面，即任何事物都有两面，而不是一面，我们要如实地反映事物的本来面目，就必须坚持一分为二的矛盾分析方法，对矛盾作全面的分析。
既要看到事物的这一面，又要看到事物的那一面，即坚持两分法、两点论。
传统中医药文化虽然作为一个整体，但仍是矛盾对立统一的整体，仍然存在两面性，既有其精华之处，同时存在不足的地方，全部吸收或者全部抛弃都没有看到其两面性，即没有坚持一分为二的矛盾分析法，因此此种观点是不正确的。
对待传统中医药文化，我们应该批判与继承相统一，取其精华，去其糟粕
4.手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会。
答：
这句话说明生产力水平对生产关系性质的决定作用，是正确的。
手推磨或蒸汽磨既是一种具体的生产力，又是一定生产力水平的标志。
生产力和生产关系是：
生产力决定生产关系，而生产关系又反作用于生产力.它们之之间既对立又统一，相互依存、相互作用，有着不可分割的内在联系。
其中，生产力是矛盾的主要方面，对生产关系起着决定作用。
首先，生产力的状况决定生产关系的性质。
生产力状况是生产关系形成的前提和基础。
生产关系是适应生产力发展的要求建立起来的，是生产力的发展形式，它的性质必须适应生产力的状况。
有什么样的生产力，最终就会有什么样的生产关系。
其次，生产力的发展决定生产关系的发展和变革。
生产关系食生产力发展需要的产物，只有当它为生产力提供足够的发展空间时才能够存在。
随着生产力的发展，原本适应生产力状况的生产关系便由新变久，走向自己的反面。
当生产关系不能适应生产力的发展的要求时，人们就要变革旧的生产关系，建立新的生产关系，以适应生产力的发展
5.在知识经济时代，价值的增长不在乎劳动，而是通过知识的创新实现的，所以剩余价值不再是雇佣工人创造的，而是知识分子创造的。
答：
这个观点是错误的。
剩余价值是资本主义的生产过程中生产出来的，价值增长过程是剩余价值的生产过程，是超过劳动力价值的补偿。
雇佣工人的劳动可以分成两个部分，一部分是必要劳动，一部分是剩余劳动。
用于无偿地为资本家生产的剩余价值表面看，在知识经济时代，知识的创新实现了剩余价值的增长。
事实上，资本主义者通过知识的创新等方法增加了劳动工人相对剩余价值的生产，从而使个别价值低于社会价值。
从本质上说，知识的创新是增长了剩余价值，但是也是依靠工人实现的。
6.社会主义代替资本主义是历史的必然，既然是必然，所以我们等其自然而然的实现就行了。
（P207—210）&（P110）
答：
错误。
（1）人类社会是随着生产力的不断提高，逐渐由低级向高级发展的。
社会生产力是人类社会发展的决定性力量，生产关系一定要适合生产力的性质，这是社会发展的必然规律。
社会主义代替资本主义．是按照人类社会自身运动的规律的必然结果。
（2）但是，社会主义必然代替资本主义并不是自动转化的过程。
社会主义实现的历史必然性内在包含着人的努力奋斗，它不会自动自发的实现。
社会规律产生于人类的社会活动，它本身就是人们社会活动的规律。
因此社会主义代替资本主义和最后实现共产主义的历史过程，离不开工人阶级及其政党的自觉能动性，离不开千百万人们群众的长期的实践斗争。
7.天才无论怎么说大话还是不能凭空创造，描神画鬼毫无对证。
本来可以专靠神思，所谓天马行空式的挥写，然而他们写出来的也不过是三只眼睛，长脖子，就是在常见的人体上增加了一只眼睛，增长了脖子两三尺而已。
答：
正确。
原题是说明，认识是主体对客观的能动反映，是辩证唯物主义的观点。
这种能动的反映具有两种方面的特点：
一方面，反映具有摹写性，即人的认识作为对客观事物的反映，必然要以客观事物为原型，它总是力图在思维中再现对客观事物的状态、属性、关系、本质和规律。
反映的摹写性决定了反映的客观性。
另一方面，反映具有创造性。
反映的摹写性绝不是对对象的直观描摹或照镜子式的原物映现。
如果把人对于对象的反应过程看做是一种信息活动过程，那么在这个过程中，不仅有对于认识对象的接受，而且有对于认识对象信息的分析、选择、运用、重组、整合、建构和虚拟。
所以原命题正确。
8.辩证法在对现成事物的肯定的理解，同时对现存事物的否定的理解，及对事物的必然灭亡的理解。
（P46--47）
答：
正确.这是马克思辩证法、特别是对辩证否定观的革命批判精神的科学阐述。
唯物辩证法认为,任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面,肯定方面是维持现存事物存在的方面,否定方面是促使现存事物灭亡的方面。
肯定方面和否定方面相互斗争,到一定阶段,否定方面战胜肯定方面,事物发生质变,旧事物灭亡,新事物产生,这就是事物的自我否定。
在辩证否定观看来,现存事物都是暂时存在的,它必然被否定,必然灭亡,为新的事物所代替。
当现存事物还有存在的理由之时,我们要肯定它,但当它丧失了存在根据和理由时,又必然被新事物所否定。
这体现了辩证法否定观的科学态度和彻底革命的精神。
它说明,"辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的"。
9.社会历史是有规律的，所以历史事件是可以重复出现的。
（P53--56）
答：
此题前提是正确的。
社会历史发展规律是社会历史发展过程中各要素之间的本质的必然的联系，因此社会历史有重复性。
但是社会历史发展规律的重复性是指同类历史事件中共同的本质的东西一再发挥作用、一再表现，并不是说以前的任何历史事件都会在以后的历史事件中重复出现。
社会历史事件是个别的、具体的，任何历史事件的发生都既有必然性又有偶然性。
从这个意义来说，社会历史事件不可能重复出现。
10.西方发达资本主义在战后获得了很大的发展，这说明了帝国主义并非垂死的，腐朽的资本主义，而是很有活力的资本主义。
（P203—204）
答：
①观点片面。
②与二战前的资本主义相比，当代资本主义在许多方面发生变化，包括：
一、生产资料所有制，二、劳资关系和分配关系，三、社会阶层、阶级结构，四、经济调节机制和经济危机形态，五、政治制度。
③发生新变化的原因有：
一、科学技术革命和生产力的发展，二、工人阶级争取自身权利和利益斗争的作用，三、社会主义制度初步显示的优越性，四、主张改良主义的政党对资本主义制度的改革。
④当代资本主义的变化从根本上说是人类社会发展一般规律和资本主义经济规律作用的结果，显示出生产关系对生产力容纳的空间。
其次，当代资本主义的变化是在资本主义制度基本框架内的变化，并不意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化，它的历史进步性并不能掩盖其自身的局限性，因此，二战后的资本主义是“垂而不死，腐而不朽”。
简答题：
1.主观能动性和客观规律性辩证关系
答：
主观能动性是指人们在实践基础上能动地认识世界和改造世界的能力和作用。
能动地认识世界，是指意识对客观世界的反映，是一个透过现象达到事物本质的过程，所谓能动地改造世界，是指人通过实践按照自己的尺度去安排原来的客观世界。
客观规律性是事物内部所固有的、本质的、稳定的联系，它的存在和作用不以人的主观意志为转移。
主观能动性与客观规律性的辩证统一正确理解主观能动性和客观规律性的关系，在理论和实践上都是一个重要问题。
首先，必须尊重客观规律。
发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。
其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。
人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。
自觉能动性是人与动物的重要区别。
尊重事物发展的规律与发挥人的主观能动性是辩证统一的。
实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。
正确发挥主观能动作用必须从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律；坚持实践的基本途径；具备一定的物质条件和物质手段。
坚持客观规律性与主观能动性辩证统一的原理，在社会历史领域必须认识和处理社会发展的历史趋向与主体选择的关系。
（试述主观能动性和客观规律性辩证关系的原理，并说明这一原理对搞好社会主义建设的指导意义。
）
（1）发挥主观能动性，就是发挥人的意识在认识和改造世界中的能动作用。
尊重客观规律，就是指人们在实践活动中要正确地认识和利用客观规律，按客观规律办事。
尊重客观规律和发挥主观能动性是辩证统一的关系：
第一，尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。
只有尊重规律，才能正确得发挥人的主观能动性；第二，要认识和利用规律，必须发挥人的主观能动性。
规律是隐藏在事物内部的本质的、必然的联系，只有发挥主观能动性才能认识规律、利用规律。
（2）这一原理，要求我们在实际工作中，必须把科学态度和革命热情结合起来，在建设中国特色社会主义的伟大实践和全面建设小康社会的目标中，一方面要有严谨的科学态度，按照社会主义建设的客观规律办事，反对唯意志论、“精神万能论”；另一方面，又要有革命的热情，勇于实践，大胆创新，反对机械决定论和唯心主义宿命论。
掌握这一原理对于贯彻党的“三个代表”重要思想，促进社会主义现代化事业的发展，实现全面建设小康社会的目标，对于克服“左”或“右”的错误倾向都有重要的指导意义。
2.为什么说物质资料的生产方式对社会发展起决定作用
答：
物质资料生产是人们通过劳动改造自然、创造物质资料的实践活动。
它由人的劳动，生产资料登要素构成，生产资料又可进一步分为劳动资料和劳动对象。
人的劳动、劳动资料、劳动对象是构成劳动过程的最抽象、最一般、最普遍的要素，只有这些得以存在和发展，社会的其他活动如政治、文化、艺术、宗教登才能够得以存在和发展。
物质资料生产是人类社会存在和发展的基础，是人类最基本的实践活动，对社会发展起决定作用。
3.简述社会主义社会的基本特征（P229—231）
答：
社会主义社会基本特征可概括如下：
第一，解放和发展生产力，创造高度发达的生产力和比资本更高的劳动生产率。
第二，建立和完善生产资料公有制，逐步消灭剥削，消除两极分化，达到共同富裕。
第三，对个人消费品实行“各尽所能、按劳分配”的制度。
生产资料所有制关系决定分配关系。
第四，在马克思主义政党领导下，建立工人阶级和劳动人民的政权，即无产阶级专政或人民民主专政，发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明。
第五，以马克思主义为指导，大力发展社会主义社会精神文明。
第六，以人为本，构建和谐社会。
坚持以人为本，构建社会主义和谐社会，是贯穿社会主义历史阶段的长期任务，是发展的基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程和社会结果。
4.实践是检验真理的唯一标准
答：
实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的
首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。
所谓检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。
主观认识本身不能自称自己正确，而客观事物本身无所谓正确和错误的问题，因此不能作为检验认识真理性的标准。
由此可见，检验认识真理性的标准，既不是思想理论本身，也不能是客观事物，而只能是把客观和主观联系起来的桥梁——社会实践
其次，从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。
就是说，人们遵循着一定的认识去实践，就可以引出现实的结果，把主观的东西变为客观的东西。
实践的直接现实性的特点，是作为检验标准的主要根据，使它成为最公正的审判官，具有最高的权威。
在实践检验真理的过程中，逻辑证明可以起到重要的补充作用。
真理一定是符合逻辑的，但符合逻辑的不一定是真理。
是不是真理，只有通过实践的检验才能得到最终的证明。
综上可知，实践是检验真理的唯一标准。
5.科学技术也是生产力（P122—126）
答：
生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自认以使其适合社会需要的物质力量。
科学技术能够应用于生产过程、渗透在生产力诸基本要素之中而转化为实际生产能力，科学技术上的发明创造，会引起劳动资料、劳动对象和劳动者素质的深刻变革和巨大进步；科学应用于生产的组织管理，能够大幅度提高管理效率；科学技术为劳动者所掌握，可以极大地提高劳动生产率。
在现代，科学技术发展日新月异，应用于生产过程的周期日趋缩短，对于生产发展的作用越来越大，日益成为生产发展的决定性因素。
从一个意义上说，科学技术史先进生产力的集中体现和主要标志，是第一生产力。
1.6.资本主义经济危机的实质根源与表现（P202--205）
答：
资本主义经济危机的实质根源是资本主义的基本矛盾，即生产资料资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾。
表现：
第一，表现为生产无限扩大的趋势与劳动人民有支付能力的需求相对缩小的矛盾。
第二，表现为个别企业内部生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的矛盾。
7.科学技术在社会发展中的作用
答：
科学技术在社会发展中的作用有：
首先，对生产方式产生了深刻影响。
其一，改变了社会生产力的构成要素。
科学发展使生产过程自动化程度提高，使劳动力结构向着智能化趋势发展。
其二，改变了人们的劳动形式。
微电子技术的出现和广泛应用，使人们的劳动方式走向大系统管理和控制自动化的根本性变革。
其三，改变了社会经济结构，特别是导致产业结构发生变革。
其次，对生活方式产生了巨大影响。
现代信息技术给人们学习、工作、交往带来极大便利。
最后，促进可思维方式的变革。
如扩大了人们的交往，开阔了人们的视野
选择题
[多选]马克思主义产生的社会历史条件:
有资本主义社会化大生产为主导趋势、生产的社会化与生产资料私人占有之间的矛盾激化、无产阶级和资产阶级之间的矛盾尖锐化、无产阶级以独立的政治力量登上历史舞台。
[多选]马克思主义产生于19世纪40年代。
马克思主义公开问世的标志性著作是《哲学的贫困》和《共产党宣言》。
[单选]马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学。
[多选]马克思主义的直接理论来源有[U]德国古典哲学、英国古典经济学、英法两国的空想社会主义学说。
[多选]马克思主义科学体系的主要组成部分有马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义学说。
[单选]马克思、恩格斯逝世以后，列宁在同第二国际修正主义的斗争中，把马克思主义推进到一个新的阶段，即列宁主义阶段。
[多选]马克思主义在19世纪末20世纪初传入中国，在指导中国革命和建设的过程中，逐渐形成了中国化的马克思主义，产生了毛泽东思想，形成了包括邓小平理论，“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系。
[单选]马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，以反对资本主义、建设社会主义和共产主义为目标的科学的理论体系，简要的说，它是关于工人阶级和人类解放的科学。
[单选]马克思主义的根本理论特征是以实践为基础的科学性和革命性的统一。
[单选]马克思主义的理论品质是与时俱进。
[单选]中国各族人民的共同理想是建设中国特设社会主义。
[单选]学习马克思主义的根本方法是理论联系实际。
[单选]哲学上的一元论就是承认世界是统一的。
[单选]唯物主义哲学的三种基本形态是古代的朴素唯物主义、近代的形而上学唯物主义、现代的辩证唯物主义和历史唯物主义。
[单选]划分唯物主义和唯心主义的标准在于是否承认世界的本原是物质。
[单选]运动是物质的根本属性，这是辩证唯物主义观点。
[单选]马克思主义认为实践是主观能动地改造和探索客观的客观物质运动。
[多选]实践具有客观性、自觉能动性、社会历史性。
[多选]实践的基本形式有客观物质生产实践、处理社会关系的实践、科学实验活动。
[单选]唯物辩证法的实质与核心是对立统一规律。
[单选]就矛盾的本质而言，它的基本属性是同一性和斗争性。
[单选]矛盾问题的精髓是矛盾的普遍性和特殊性的关系问题。
[单选]质量互变规律揭示了事物发展的状态和过程。
[多选]割裂量变和质变的统一会导致庸俗进化论、冒险主义、激变论。
[单选]揭示事物发展的趋势和道路的规律是否定之否定规律。
[多选]从起源上说，意识是社会性劳动的产物、从劳动中产生的语言发展的产物。
[多选]意识的本质有意识是人脑的机能、意识是客观世界的主观映像、意识是社会的产物。
[多选]人类意识具有能动性，是指意识能够反映客观世界、指导改造客观世界的实践。
[多选]意识能动性的表现的有意识活动具有目的性和计划性、意识活动能揭示事物的本质和规律、意识活动对于人的生理活动有一定影响。
[单选]一个认识的完整过程是实践―认识―实践。
[多选]实践对认识的决定作用的有实践是认识的来源、实践是认识发展的动力、实践是检验认识真理性的唯一标准、实践是认识的目的。
[单选]认识的本质是主体对客体的能动反映。
[多选]主体和客体的关系有实践关系、认识关系、相互作用关系。
[多选]真理的客观性是指真理中包含着不依赖于人类的客观内容、检验真理的标准是客观的社会实践。
[多选]真理的绝对性是指任何真理都包含着不依赖于主体的客观内容、每一个真理性认识都是向着无限发展着的物质世界的接近。
[多选]真理的相对性是指任何真理都只能是对客观世界某一部分的正确认识，需要进一步扩展、任何真理都只能是对客观世界某一部分一定程度和层次近似正确的反映，有待于深化。
[多选]真理的价值具体表现在第一，真理具有指导实践的功能；第二，真理具有再认识的功能；第三，真理具有教育和激励的功能。
[单选]社会存在是指社会物质生活条件的总和。
[单选]社会意识是指社会的精神生活过程。
[多选]社会存在和社会意识的关系：
1.社会存在决定社会意识；2.社会意识反作用于社会存在。
[单选]生产力范畴反映的是人与自然之间的关系。
[单选]生产关系范畴反映的是人与人之间的经济关系。
[多选]现代生产力系统的要素的有独立的实体性因素、运筹性的综合因素、渗透性因素、准备性因素。
[多选]生产关系内容的有生产资料的所有制形式、人们在生产中的地位及其相互关系、产品的分配方式。
[多选]生产资料的所有制形式是整个生产关系的基础。
这是因为：
第一，它是生产劳动得以进行的前提；第二，它决定整个生产关系的性质；第三，它决定人们在生产中的地位及其相互关系；第四，它决定产品的分配方式。
[单选]经济基础是一定社会中占统治地位的生产关系各方面的总和。
[单选]上层建筑由两大部分构成，它们是政治上层建筑和观念上层建筑。
[多选]社会形态的基本划分方法有两种，一种是经济社会形态划分法，另一种是技术社会形态划分法。
[多选]五种社会形态划分法是指依据生产关系的不同性质，把人类历史划分为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会五种依次更替的社会形态。
[单选]人类社会发展的基本动力是社会基本矛盾。
[多选]阶级斗争推动社会发展的作用，最明显地表现在社会形态更棒的过程中和同一社会形态的量变过程中。
[单选]人的本质在于人的社会属性。
[多选]人的本质是一切社会关系的总和，即它是由社会关系决定的，所以它就不是先天的，而是后天的；不是抽象的，而是具体的；不是不变的，而是随着社会关系的变化相应的变化的；在阶级社会里不是超阶级的，而是有阶级性的。
[多选]人民群众创造历史作用的表现在1.人民群众是物质财富的创造者；2.人民群众是精神财富的创造者；3.人民群众是推动社会变革的决定力量。
[多选]无产阶级政党的群众观点的内容有1.人民群众自己解放自己的观点；2.全心全意的为人民服务的观点；3.向人民群众负责的观点；4.向人民群众学习的观点。
[多选]无产阶级政党的群众路线的内容是“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
”
[单选]商品经济的产生和存在需要两个基本经济条件：
第一个条件是社会分工的产生和存在；第二个也是决定性的条件，是生产资料和劳动产品属于不同的所有者。
[单选]商品具有使用价值和价值两个因素或两种属性、使用价值是商品的自然属性，价值是商品的社会属性。
[多选]商品同事具有实用价值和价值两个因素。
没有实用价值的物品，不可能有价值，使用价值是价值的物质承担者，而价值存在于实用价值之中。
有使用价值但没有价值的物品，也不是商品，价值是商品的最本质因素。
[多选]劳动的二重性就是具体劳动和抽象劳动。
[单选]商品的价值量是由生产商品的社会必要劳动时间所决定的。
[单选]社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。
[单选]社会必要劳动时间由两个条件所决定：
第一，由生产的客观标准条件，即现有的社会正常生产条件所决定。
第二，由生产的主观标准条件，即由社会平均的劳动熟练程度和平均的劳动强度所决定。
[多选]单位商品的价值量，与包含在商品中的社会必要劳动量成正比，而与生产该商品的劳动生产率成反比。
这是商品价值量同劳动生产率之间的基本关系。
[单选]货币的本质是固定充当一般等价物的商品，它体现着商品经济条件下商品生产者之间的社会经济关系。
[多选]在发达的商品经济中，货币有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段、世界货币五种职能，其中价值尺度和流通手段是货币最基本的职能。
[单选]以私有制为基础的商品经济的基本矛盾是私人劳动和社会劳动的矛盾。
[多选]价值规律的基本内容和要求是：
商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间所决定，商品交换以价值为基础。
[单选]货币转化为资本的前提是货币所有者购买到劳动力商品。
[单选]资本的本质是资本阶级和无产阶级之间剥削和被剥削的生产关系。
[多选]资本在生产过程中以两种形式存在：
生产资料形式和劳动力形式。
根据这两部分资本在剩余价值生产中所起的作用不同，把资本区分为不变资本和可变资本。
[多选]资本主义国家制度有国体和政体两个方面。
资本主义国家的国体是资产阶级专政。
资本主义国家的政体是指资本主义国家的政权机构的构成形式，主要有君主立宪制和民主共和制两种形式。
[多选]资本主义政治制度就是资产阶级为实现其阶级专政而采取的统治方式和方法及各种相关制度的总和。
它主要包括资本主义的国家制度、政党制度、选举制度、三权分立制度、民主制度等等，其中国家
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