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详解高中议论文常见结构模式详解版

高中议论文常见结构模式

写作,是反对模式化的。

但既然是模式,就有,可操作性较强,容易模仿的优点。

所以,在议论文写作的初级阶段,议论文模式训练,能较快提高写议论文的水平,是初学者行之有效的方法。

议论文的结构模式你喜欢哪一种?

希望你选择你喜欢的一种或几种进行仿写训练,经过一定时间的训练,一定能收到很好的效果。

模式一:

议论文段标准模式:

观点+材料+分析+小结

由议论文的三要素引入议论文段常用结构模式:

观点+材料+评论+小结

示例一:

生命的光芒,因位置而变幻。

(观点)扎拉•菲利普斯是英国伊丽莎白女王的外孙女,曾被《人物》杂志评为“全球最美丽的50个人”之一,她高雅的举止让英王室为之自豪。

然而,当扎拉公主毅然决定成为一个马术骑手时,她生命的光芒改变了颜色。

脱去冠冕,褪去礼服,她和普通骑手一样艰苦地训练,挤在地摊上挑选别人用过的马鞍。

2006年9月,她成功地赢得了“欧洲全能骑术锦标赛”冠军,整个英伦为之振奋。

(事例)在赛场这个新位置上,扎拉公主宛如露珠,尽显光芒。

她那金黄色的皇室标签变成了鲜红色的勋章。

在皇宫里,她的美丽让皇室生辉;在赛场上,她的技术让众人折服。

(评论)在生命的锦缎上,我们每个人都应该向25岁的扎拉学习,怎样让适合锦色的繁花添到锦缎上绽放,怎样在不同的位置中找到生命光芒的方向。

(小结引申分析)(317字)

优点:

观点明确,层次清晰,材料典型;分析紧扣中心,鲜明贴切,小结深化主题。

是相对比较成功的议论文段

观点——明确(一句话,干净利落)

材料——事例典型,叙述简洁(用公众认可的例子,某人之类少用为妙)

分析——紧扣中心论述,不游离

小结——归纳,点破主题

(破包含两方面的内容:

点题、点话题、点话题关键词;篇首点、篇末点、篇中段

模式二:

四段十二句,一篇满分作文搞掂!

阅读寓言诗《鸟的评说》,完成两道作文题。

麻雀说燕子/是怕冷的懦夫/燕子说黄鹂/徒有一身美丽的装束/黄鹂说百灵/声音悦耳动机不纯/百灵说最无原则的/要算那鹦鹉/鹦鹉说喜鹊/生就一副奴颜媚骨/喜鹊说苍鹰好高务远/苍鹰说麻雀寸光鼠目

根据《鸟的评说》,自选角度,自拟题目,联系生活实际,展开议论,写一篇不少于600字的议论文。

(1995年高考题)

请认真读读下面这篇满分作文,讨论一下这篇议论文的结构特点

题目

第1段

(1)麻雀讥笑燕子怕冷,燕子就笑黄鹂虚有其表;百灵鸟歌声悦耳动听,却被黄鹂说成动机不纯,鹦鹉学人说话,却被百灵嘲笑为无原则的家伙••••••

(2)寓言诗《鸟的评说》,引起我们的深思,嫉妒而不正视别人的优点,是我们成长发展的大敌,要取得成功,必须虚怀若谷,博采众长。

(良好的开端是成功的一半。

材料作文一般采用“引述材料”的开头方法。

但切忌照抄和罗索。

本文为我们作出了示范。

(1)引述材料,巧妙概括,只用一句话。

(2)句马上亮出了全文的中心论点:

嫉妒而不正视别人的优点,是我们成长发展的大敌,要取得成功,必须虚怀若谷,博采众长。

立论准确,观点鲜明。

这个开头,小巧明快,可谓凤头。

第2段(3)虚怀若谷,是人高尚情操的表现,也只有具备了这一点,才是健康的品格。

(4)三国周瑜,年少有为、才智过人,可堪称一代儒将。

(5)可是面对足智多谋“运筹帷幄决胜千里之外”的诸葛孔明,周瑜不是向他学习,而是嫉妒诸葛亮的才华,不肯承认诸葛亮比自己棋高一着的事实,反而发出“既生瑜,何生亮”的感叹,最终忧郁而死。

(6)这一史实说明了嫉妒的危害,它就象绊脚石,阻碍了我们发展,使我们不能清醒的认识自己的缺点,更不利于健康品德的形成。

这一段,用了(3)(4)(5)(6)四句话,联系历史论证,构成一个严密的论证过程。

(3)句从“是什么”的角度,提出一个分论点。

(4)(5)句举例。

(6)句议论。

这是个常用的议论语段模式:

提论点――摆事实―――讲道理。

在这论证过程中,有些同学往往缺“议”,只有“分论点+事例”,没有讲道理。

这就会使文章肤浅。

本文作者不但举例典型,且在举例后扣住事例,扣住论题,从周瑜的史事中挖掘出嫉妒的危害和对人们的启示议论精当。

我们要有这种“议论的意识、习惯”防止“有例无议”的毛病。

另外:

本文的例子,来自课本,课本是一个论据宝库,要好好开发。

第3段(7)一个人如是,一个国家也如是,想要发展,必须博采各国之长,正视自己的不足。

(8)历史给我们的教训是深刻的。

(9)十年浩劫结束,邓小平领导人民拨乱反正,提出改革开放,发展生产力,吸收外国先进经验的政策,使神州大地再次呈现出勃勃生机,这不是承认别人的优点,虚心学习,不嫉妒的结果吗?

(10)两者比较,道理昭然若揭。

这一段也用了(7)(8)(9)(10)四句话,(7)既注意了过渡,又提出了一个论点,承上启下,用笔十分经济写法绵密。

这一点很值得学习。

(8)(9)(10)句的论证结构与上段相同,但内容和角度发生了变化:

一、由上段的“反面例证”转向“正面例证”,而且从“个人存亡”转到“社会发展”,由“小”到“大”逐层深入。

二、由史实转向现实,这既达到了题目“联系现实生活”的要求,有丰富了文章的内容,使文章富于生活气息。

这是我们要好好学习的。

第4段(11)“海纳百川有容乃大”(12)作为青少年,我们应当不嫉妒别人的优点和成功,而应当虚心向别人学习,靠自己的努力创一番天地,作为发展中国家的中国,在商品经济的大潮里,我们的经验还很不足,必须向外国吸收成功的经验,这才是明智的做法。

文章最后一段收篇。

(11)句,作者用一句名言收拢上文两层论证。

有以一当十之效。

(12)句十分严密,一呼三应。

前一分句呼应反面论证一段,后一分句呼应正面论证一段进而呼应开篇的中心论点,也是“联系自我”,真可谓一石三鸟,真可谓“豹尾”!

写作点拨:

这篇文章的示范性,可模仿性极强。

整篇文章,四段,十二句。

首段引入材料,提出中心论点,结尾收拢和照应,中间两段论证,正反对比,每一段又由“立――摆――议”三层组成。

一篇满分作文12句话搞掂,看来,写议论文并不难。

我们如果掌握了这些基本要素,掌握了这一常规写法,我们写议论文就不会摸不着边际无从下手了。

如果我们在通过反复练习,加强材料的积累,培养正确的思维方法,写出好的议论文是轻而易举的事。

也许这时,我们也就可以抛开所谓的模式,由必然王国进入自由王国,高考拿个满分也并非难事!

入门既不难,深造也是办得到的,努力吧!

模式三中心论点+分论点式。

这是非常典范的议论文结构模式,许多名篇都是采用这种模式的,例如《理想的阶梯》《说“勤”》《谈骨气》等等。

下面是《说“勤”》的结构提纲:

  

中心论点:

“俗话说:

‘一勤天下无难事。

’唐代文学家韩愈说:

‘业精于勤。

’学业的精深造诣来源于勤。

”  

分论点一:

勤出成果。

  

分论点二:

勤出智慧。

  

这种模式最适合高考考场快速成文,也是最简单易学的,因此,可以把它当作重中之重来训练。

论点一定要用一句或几句话明确地表述出来。

其次,还要注意将论点放在恰当、醒目的位置。

中心论点一般放在第一段的末尾,如果句子比较长,还可以单独放一段(第二段);分论点一般放在每一段的开头。

1、一篇议论文至少要有两个分论点,最好有三到四个。

2、分论点的语言要精练,一般控制在15字内。

  

3、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼,以保证每一段都扣题。

4、几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题,可以重点解决其中一个问题。

说“勤”

俗话说:

“一勤天下无难事。

”唐代文字家韩愈说:

“业精于勤。

”学业的精深造诣来源于勤。

勤,就是要珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践。

古今凡有建树者,无不成功于勤。

勤于出成果。

马克思写《资本论》,辛勤劳动40年,阅读了数量惊人的书籍,其中作过笔记的就有1500种以上。

司马迁著《史记》,从二十岁起就开始周游,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。

歌德花了58年时间,搜集了大量材料,写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。

我国现代数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的上千本有关资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就。

上海一个女青年坚持自学,十年如一日,终于考上了高能物理研究生。

可见,任何一项成就的取得都是与勤分不开的。

古今中外概莫能外。

勤出智慧。

传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音含混,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。

可是他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也坚持练习演说,终于成为全希腊一个最有名气的演说家。

宋代学者朱熹讲过一个故事:

福州有一个叫陈正之的人,反应相当迟钝,读书每次只能读50字,一篇小文章也要读一二百遍才能熟,但他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍四遍,天长日久,知识与日俱增,后来读书很多,成了博学之士。

这表明,即使天资比较差,反应比较迟钝,只要勤,同样也是可以变拙为巧的。

实践证明,一个人知识的多寡,关键在于勤的程度如何。

懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己聪明。

惟有勤奋者,才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才,开拓知识领域,使自己聪明。

高尔基说:

“天才出于勤奋。

”只要勤,就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。

我想每一个渴望得到真知的人,是一定能够体会到“勤”的深刻含义的。

也叫并列议论式

围绕中心排列几个议论段落,一段一个小分论点。

结构模式:

开头:

或故事,或引用,或开门见山交代论点

分论点一:

分论点二:

分论点三:

每段用基本相同句式交代分论点,三段构成排比。

描述议论抒情结合。

结尾:

从“为什么”的角度深化论点。

用排比句点题

例文:

张开双臂,选择博爱

人生在世,说长,悠悠数万日,遥遥无期;说短,匆匆几十秋,弹指一挥间。

人生长河里,我们常常需要作出选择,我们要让人生过得充实而有意义。

张开双臂,我选择博爱——一生无悔。

选择博爱,就是选择用一颗充满爱的心去关心身边的人和事物,就是选择把自己的整颗心,用于对生活的热爱和对世界的感恩。

选择博爱,就是选择对情感的珍视。

人生一路,处处关情。

亲情、友情、爱情,无不让生命充满感动与绚丽。

“慈母手中线,游子身上衣”是亲情的关爱;“海内存知己,天涯若比邻”是友情的牵挂;“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”是恋情的思念。

每一个生命都走不出情感的射程,是那些情感,让人们好好生活,好好工作,好好珍惜属于自己的分分秒秒。

珍视情感,让生命多些感动与回味。

选择博爱,就是选择对万物的眷恋。

时光在飞快地流逝,我们眼前的一切无不如白驹过隙,成为往事,我们要珍惜啊!

当清晨的第一缕阳光射进瞳孔,当水石相搏,一滴水珠亲吻我的脸庞,当微风过处,树叶的那一丝微微的颤动飘入眼帘……我的心中无不升腾起一股柔情,那是对万物的景仰和对生命的热爱啊!

我们那么想让时光慢些流转,就让我们珍惜生命的机缘吧!

从此时,从此地。

这样,我们多年后回味人生时,就可以自豪地说:

我一直都在珍惜,我无悔地选择博爱,就是选择高远的人生志向。

明朝学者忘守仁说:

“志不立,天下无可成之事。

”确定志向,就是定位人生;为志向而奋斗,就是充实人生;实现志向,就是升华人生。

人生就是在奋斗中一天天走向圆满。

有的人为了享乐,天天争分夺秒,岁岁年华虚度,到头来发现一辈子真短,怎么能不短呢?

因为没有用博爱的心对待生活。

是的,我们一直在选择,谨慎地选择。

选择博爱,我们品味异样精彩的人生;选择回忆,我们度量往事的厚重;选择诚信,我们畅享生命的真真切切;选择坚强,我们感受经历失败后的成功的甘甜;选择关爱,我们因几颗心同时跳动而愉悦不已……

扬起生命之帆,让涛声为伴奏,扯缆绳作琴弦,掬劲风当号角,奏一曲超越时空的乐声,礁石间,狂浪里,我张开双臂,用沸腾的流着我热血的心,拥抱博爱——紧紧地——一生无悔!

模式四层进模式

即依据“是什么——为什么——怎么样”的提问思路来提炼分论点。

这是一种基本模式,这种模式,可收到逐层深入之效。

设问导思,是一条向纵深拓展的路,其路线为(基本模式):

是什么(概念)—为什么(原因)—怎么样(方法)—会怎样(意义、作用、结果)

举例练习:

写作《要钻牛角尖》,可以这样纵向展开:

(学生先练习)

(1)什么是“钻牛角尖”:

对任何事情,哪怕是极细小的事情,都采取认真钻研的态度。

(是什么)

(2)搞学问“钻牛角尖”才会有所成就,搞科技“钻牛角尖”才有发明创造。

(为什么)

(3)“钻牛角尖”要有认真的态度,要有锲而不舍的精神,要掌握科学的方法。

(怎么办)

(4)发扬“钻牛角尖”精神会多出成果,多造就人才。

(会怎样)

如以《谈风度》为题作文,可借助此法设计分论点:

①风度是一种美德,一种富有教养的臻于完善的气质和风采(是什么);

②有了风度,能受到别人的敬重,人与人之间增进爱心,有利于和睦相处(为什么);

③要有风度,须加强道德情操的修养,摒弃粗俗言行,自觉培养良好的风度(怎么样)。

也可以简化为问题式的五步法:

提出问题(由材料提出,存在什么问题即是什么)

分析问题(分析产生问题的原因即为什么)

问题的严重性(危害即怎样,其实属于分析问题)

解决问题(联系材料从不同角度说明如何解决问题)

说明方法的意义(会怎么样)

如奉献与索取

有个鲜明的对比:

据调查,同学间最赞赏的品质是助人为乐,遇到麻烦事困扰别人,态度多为悄悄走开。

这里反映了一个关系奉献与索取。

在改革浪潮汹涌的今天,这个关系似乎被淡化、扭曲了,在这里,我要大声宣告:

只有讲求奉献,才会有所回报。

什么是奉献?

它是对他人,对社会,对国家的不计回报的给予。

人们希望他人“乐于助人”,正是希望他人能够有奉献精神,能够向自己伸出援助之手,在自己困惑时点亮前进的航灯,在坠入黑暗中送来光明一片,在迷路时指明前行的路。

什么是一味索取?

就是只顾个人,一事当前,只管榨取于个人有利的价值,那些回答悄悄走开的人,对他人的事漠不关心,奉行着“事不关己,高高挂起”的信条。

当他们遇到麻烦时,他们心中又作何感想,一定是希望能有人帮自己一把,而不是希望别人“悄悄走开”了。

他要别人为他奉献,向别人索取奉献,自己却像葛朗台死守着金子一样死守着自己的“奉献精神”,亦或他根本没有奉献精神。

为什么要奉献?

它是人们和谐相处,团结、友爱、真心诚意的催化剂,在生活中,不免有麻烦,这时“悄悄走开”会影响彼此的感情,要是能真心实意的帮上一把,也许仅仅一声温暖的问候就能把距离拉近,使天涯成为咫尺,冰山成为花园,那种快乐又岂能与“悄悄走开”后的沾沾自喜相比呢?

怎样讲奉献?

这就需要发扬奉献精神,倡导团结友爱的社会新风尚,发扬助人为乐的精神,以“悄悄走开”为耻,相信在奉献的润滑下,社会主义前进的车轮将越转越快!

愿多一些乐于助人的人,少一些“悄悄走开”的、遇事又索取的人。

[简评]

这篇作文审题准确,立意深刻,全文紧扣“只有讲求奉献,才会有所回报”这一中心,从“是什么”、“为什么”、“怎么样”三方面逐层深入地展开论证,写得平实自然,说理清楚明白,

模式五六段综合式  

第一段:

开宗明义,提出论点。

或引用,或比喻,或排比,或简述材料,总之,三句话即直奔主题,切忌故弄玄虚,弯起绕八,拖泥带水。

  

第二段:

详例剖析,叙议结合。

事实胜于雄辩,一个精当的事实论据,往往能够有力地证明论点。

只是要写好详例剖析殊为不易,不少学生忘记了议论文的体裁特点,叙事过于详尽,变成了记叙文的写法,这是应该尽力避免的。

  

第三段:

略例排比,形成气势。

如果说详例是点的勾勒,那么略例就是面的铺展。

点面结合能够形成立体感,略例以三四个为佳,若能形成古今中外的格局,则更有全面的代表性了。

  

第四段:

正反对比,凸现中心。

即在上面详例剖析、略例排比的基础上,再从反面切入,正反结合,对比鲜明,从而更加突出中心。

  

第五段:

辨证分析,立论周全。

任何理论都不过是一种假设,绝对的结论容易产生偏颇,因而一段辨证的分析能使立论更为严密周全。

  

第六段:

联系实际,升华主题。

这一段是为了突出文章的现实针对性,联系实际,解决问题,从而使主题得到进一步升华。

  

这种模式,可能需要较宽的知识面,但可操作性还是很强的,非常适合考场作文。

它的优势很明显:

思路清晰,逻辑严密;六步模式,环环相扣,一气呵成,无啰唆拖沓之嫌,使阅卷老师一看即明;论据充实,论证充分,有效地克服了写议论文内容空乏的毛病。

 

一步与一生

著名作家柳青说过:

一个人的一生是漫长的,但是关键的就那么一两步。

此话不谬。

走对一步,成就一生,造福人民;走错一步,毁了一世,祸害众人。

  古往今来,其例不计其数。

岳飞“精忠报国”,留下万古芳名,秦绘屈膝求和,落得千古骂名;林则徐广州禁烟,长中华志气,李鸿章丧权辱国,灭神州威名;陈公博周佛海叛党投敌可耻,徐特力彭德怀革命低潮入党可敬;方勇刚带病钻研政治理论教书育人人人景仰,郑筱萸身居高位贪污腐败个个喊打……

  走对一步不难,难就难在关键几步要步步走对;走错一步不怕,怕就怕在关键的几步步步走错。

古往今来,其例不计其数。

诸葛亮六出祁山,次次使魏国闻风丧胆,错就错在用了马谡,失守街亭,最终无功而返。

刘备错失荆州益州,然赤壁一战,三足鼎立之势成矣;孙中山革命半生,终于推翻了满清,创立了民国,一世英名,却将政权拱手让给了袁世凯,抱撼终生。

梁启超反对孙中山革命,顽固保皇,晚年愤然提笔,写下《异哉,所谓国体问题者》,不忘反对袁世凯复辟,实在难的;毛泽东建立党和军队,创立新中国,功不可没,但错误的发动“文革”,为晚年蒙上了阴影,实在可惜。

蒋介石发动内战,屠杀人民,晚年却坚持“一个中国”立场,爱国之心可嘉……

  走好一生,就必须重视每一步,尤其是关键的那一两步。

要走好人生中的每一步就必须要有正确的世界观、人生观、价值观。

世界观是人们对世界基本的看法和总的观点。

世界观错误,就会使得人生观偏离正确的方向,对人生没有正确地认识,必然无法把握人生的价值究竟何在。

因此,必须树立为人民为国家而利益而奋斗的志向。

心系祖国,心系人民,这样才会活的有价值。

步步朝着这个方向走,才会有平凡而伟大的一生。

  走好人生的每一步,尤其是关键的那一两步,就必须要有恒心和毅力。

滴水可以穿石,铁杵可以磨成针。

那种行百步而半九十的思想是成就不了完美的一生的。

有恒心,就是不动摇心中的志向;有毅力,就是不怕人生中的困难,坚持与困难和挫折做斗争到底。

时时动摇,刻刻退步,走不好这一步,同样也走不好那一步,一生只能在一声叹息中结束。

  走好人生中的每一步,尤其是那关键的一两步,还必须不断调整自己的计划。

事情总在不断的变化之中,时移则备变。

要把自己的志向和时代紧密结合起来,不断的适应时代的变化,这样才能走好每一步,这样才能走好整个人生。

  人生是漫长的,人的一生不知道要走过多少个一步。

因此,可以说一步是微不足道的;但是人生又是一步一步走出来的。

走不好前一步,后一步就会很难走。

因此,人生中的每一步都是非常重要的。

有道是人生如棋步步新。

但愿每一个人都能够走好人生中的每一步,从而,走出无撼的一生,走出完美的一生。

模式六摆现象+论危害+挖根源+给办法

人在风中

一阵阵哈韩,哈日的狂风袭卷了青少年的心房,刮遍了大江南北.都说这是流行风,是吗?

什么是流行?

流行就是广为流传,大家都喜欢的时尚玩意儿.可是,这股流行风除了带给我们的心灵一丝清凉,放松,是否也顺带刮走了我们本来拥有的东西呢?

答案是肯定的。

那在这样的风中,我们该如何行走?

摆现象

当我们忙着买唱片,买娱乐书刊的时候,我们花钱眼睛泛一下,而这些钱,都是家长辛苦挣来的血汗钱啊。

当我们关心明星动态的时候,我们脑海里不再有课本,练习题,而是一幅幅明星海报。

当我们忙着所谓的"追星"的时候,我们忘记的自己的本分,忘记了父母的期盼,忘记了老师的叮咛,忘记了……甚至在其中迷失了原有的方向。

这些时候,我们的身份不再是学生,而成为了狂热的"追星族".

可是这一切的一切,又为我们带来什么呢?

带来的是父母的失望,老师的叹息,还有自己学习成绩的下降.。

流行,可以娱乐生活,放松我们紧张的心情.可是,这只是暂时现象.因为它是一股台风,短暂的清凉之后,随之而来的是狂风暴雨,它可以将大树连根拔起,可以将房顶掀翻,它的力量是无穷大的.它可以让我们快乐,更可以使我们悲伤.兰州女子杨丽娟16岁时迷上刘德华,13年来她将全部心思投入到追星上,没有继续读书,没有找工作,甚至没有谈恋爱。

这参加刘德华歌迷见面会,为与刘德华合照一张相,她已花尽父母家财,家居的房子也卖了,一家人已身无分文,并使得父亲不忍重负跳海自杀。

杨丽娟迷失在流行风中,断送了自己的青春和前途,也断送了父亲的生命。

论危害

为什么我们会迷恋追星呢?

有人认为现代的生活潮流、多彩的社会风景,使得我们这些少男少女总想成为多彩社会中独特的一族,现代潮流中腾跃的浪花。

很多人明星剪贴簿绝对跟着潮流走。

社会上流行什么,他们就追什么。

哪位歌星走红,他们就追哪一位。

觉着追星时髦,追星浪漫,继而体味到追星行为是一种刺激,是平淡学生生活的盐。

挖根源

那怎样做才能在流行风中不迷失方向呢?

把追星当作平淡学生生活的调味品吧。

心中有个偶像精神有个寄托,学习累了思慕一下,让神经放松一下,也不失为一种积极的劳逸结合;喜爱影视歌曲本来是好事,它可以陶冶情操,给我们生活增添许多乐趣,优美动听的旋律可以放松身心;动感跳跃的节拍可以催人奋进。

我们可以在生活中寻找理想的坐标。

我们可以理性选择偶像,尽可能选择那些得艺双馨的明星,不能一味的追求“酷”。

那么,处在这样的流行风中,我们应该怎样行走?

我想,不能拒绝它于千里之外,也不能让它占据你全部的生活,倘若迷失了方向,想要重新踏上原来的轨迹,就难了。

走在流行风中,珍视自我,找准人生方向,奋力前行吧。

给办法

 

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