廉洁教育广播稿.docx
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廉洁教育广播稿
广播稿一：
廉洁文化进校园广播稿
男：
采撷一屡阳光，编织七彩童年。
女：
留住一阵春风，播撒希望明天。
男：
付出一份真情，打造爱的世界。
女：
老师们，同学们,大家中午好！
红领巾广播站又与大家见面啦！
女：
今天我们节目主题是廉洁文化进校园说起廉洁，会有很多同学要说，那是大人的事，我们还是学生，不需要廉洁，俗话说得好，国家兴亡，匹夫有责。
我们是祖国未来的。
反腐廉政要从我们抓起。
男：
廉洁是我们中华民族美德传统之一。
使我们从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人，真正确立正确的世界观、人生观和价值观。
亲爱的同学们，孟子曰：
路虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
就让我们一起从每一件小事做起，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入学习、社会中去中去！
女：
自古以来，有关廉洁的故事，传扬许许多多廉洁伟人，像老一辈革命先烈毛泽东，周恩来等。
还有东汉时期南阳太守羊续。
唐朝著名诗人白居易等。
他们的名字我们耳熟能详，他们的故事更是激励我们一大又一代人。
男：
接下来我们将为大家分享三个有关廉洁的小故事。
以廉为宝
春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。
有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：
您以宝石为宝，而我以不贪为宝。
如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。
倒不如我们各有其宝呢？
杨震拒金
东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。
杨震说：
故人知君，君不知故人，何也？
王密没听明白杨震的责备之意，说：
天黑，无人知晓。
杨震说：
天知，神知，你知，我知，何谓无知？
王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。
一钱太守
东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。
后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。
后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。
他因此而被称为一钱太守
女：
同学们，你们听了这三个小故事一定和我一样感触很多吧。
古往今来。
历史告诉我们，
清正廉洁之日，则国家昌盛，叶圣陶爷爷告诫我们，好习惯要从小养成，因为我们是祖国的未来，更要学会廉洁。
男：
少年兴则国兴，少年强则国强。
我们肩负着民族和国家的未来，我们的责任任重而道远。
作为学生究竟如何清廉呢？
我认为，在日常生活中，不要攀比，更不要所谓的名牌，要充实自我，踏实做好每一件事，不要乱扔杂物，时时要有俭朴的意识，处处要有美化的环境。
这就是我们尽本分能够做到的。
女：
古人云：
人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴衰，以人为镜，可以知得失。
让我们时时刻刻以别人为镜子，发现自己身上的优点。
让我们从小做一个廉洁，正直的人。
男：
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
让我们去小恶而从善，积小善而成大德，只有这样廉政之花，才会在我们的校园开花、结果。
女：
同学们，今天的播音到从结束下周三再见。
男：
下周三再见。
广播稿二：
廉洁文化进校园广播稿
同学们：
今天红领巾广播站的主题是廉洁文化进校园。
刚开始听说廉洁两字，同学们一定认为这是大人的事。
俗话说天下兴亡，匹夫有责同学们我们是祖国未来，反腐倡廉也是我们每一个人的事。
廉洁是我们中华民族的传统美德之一，我们同学从小就要懂廉洁，讲廉洁。
廉洁就是责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比。
自古以来，我们祖国几千年来的历史上记载着许许多多的有关廉洁的故事，传扬着许许多多讲廉洁的伟人。
像：
老一辈革命领袖毛泽东、周恩来、朱德等等，东汉时期南阳太守羊续、北宋的包青天包拯、唐朝的著名诗人白居易、明朝的爱国英雄于谦等等，真是举不胜举，这些名字我们都耳熟能详。
今天我就为同学们讲三个个关于廉洁的故事：
故事一：
羊续悬鱼
东汉时，南阳太守羊续，他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败，奢侈铺张。
他为人谦洁、生活朴素，平时穿着破旧衣服,盖的是有补钉的被子，乘坐的是一辆破旧的马车。
餐具是粗陋的瓦器，吃的是粗茶淡饭。
府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清苦了，
他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。
焦俭怕羊续拒收，就笑着说：
大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笑纳！
羊续见焦俭这么说，觉得不收下倒是见外了，于是笑着说：
既然如此，恭敬不如从命。
等焦俭走后，羊续便把这条鱼，挂在室外，再也不去碰它。
第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼，心想一年送一条总可以吧，知道买多了，羊续不会要到羊续府上，焦俭刚说明来意。
羊续便指着那条枯干了的三月望饷鲤鱼，说：
你去年送的还在这里呢！
焦俭愣住了，摇摇头叹口气，带着活鱼走了。
故事二：
温家宝总理罢宴
据《人民日报》网报道介绍，十六大之后，温家宝总理的第一站到了贵州。
在吃饭的问题上，他对自己和随行人员要求特别的严格，谢绝基层同志的宴请。
他对个人吃饭有三条标准，即：
第一，不让任何人陪吃，自己默默地进食；第二，要求饭菜够吃即可，不得剩下；第三，关于饭菜的质量提出十二个字：
清清淡淡，汤汤水水，热热乎乎。
故事三：
周总理廉洁从政
周总理的廉洁从政深入人心，不是表面的，是实实在在的。
70年代初，素有苦甲天下的甘肃定西连续20多个月没有下过一场雨，许多群众不仅缺衣少食，连饮水都十分困难。
在中央召开的工作会议上，来自甘肃的宋平同志汇报了定西的灾情。
周总理听完汇报，神色十分严峻。
他说，要想尽一切办法把群众组织起来，发展生产，增加收入，改变面貌。
后来，中央工作会议召开全体会议，周总理在大会上心情沉重地说：
我听到了甘肃中部地区群众生活困难的情况，心里难过，很不安。
解放20多年了，那里的群众生活还这样困难，我作为国务院总理，工作是失职的，对不起那里的人民。
会后不久，总理便派工作组到甘肃，带去粮食、棉衣、棉被等救灾物资。
若干年后，当人们看到定西群众仍穿着当年总理亲自布置发放的棉军衣时，无不感慨万千。
同学们，你们听了这三个小故事一定深有感触吧。
我们祖国灿烂的文化史上，不仅有许多有关廉洁的名言,还有许多有关廉洁的诗词。
我国明代的爱国英雄于谦。
他一生为官清廉,为后人称颂。
他的一首《石灰吟》为千古传颂：
千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲，粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
这首诗不正是廉洁的最好写照吗？
历史告诉我们：
清正廉洁盛行之日，则国家昌盛；贪污腐败猩獗之时，则国势衰微。
历来清官受人颂扬；污吏遭人唾骂。
叶圣陶老爷爷告诫我们，好习惯要从小养成。
我们小学生是祖国的未来，更要学会廉洁。
古人云：
人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴衰；以人为镜，可以知得失。
让我
们时时刻刻以别人为镜子，让我们时时刻刻寻找到自己身上的闪光点，让我们从自己做起，做一个廉洁、正直的人。
让这个社会成为一个廉洁、美好的社会，我们的祖国才能
成为一个廉洁之国，更加繁荣富强！
广播稿三：
廉洁文化进校园广播稿
亲爱的老师、同学们，上午好！
双泉小学红领巾广播站现在开始播音。
a：
亲爱的老师
b：
亲爱的同学
合：
大家好！
校园之声广播又将与你快乐同行了！
a：
我是播音员周子潇。
b：
我是播音员喻嘉琪。
a：
今天，我们要与大家聊聊关于廉洁的话题。
b：
学生要讲廉洁，我们把廉洁的春风送给爸爸，送给妈
妈，送给社会，廉洁是什么呢？
a：
让我来告诉你吧，廉洁就是：
责任、节俭、自律、奉
献、知耻、诚实、惜物、拾金不昧、不攀比。
b：
这些内容都跟我们息息相关。
a：
是啊！
请听《廉洁你我他》。
a：
我到学校来学习，上课认真来听讲，课后作业自己做
b：
应该
a：
穿上校服进校园，同学个个精神佳，不比穿来比学习
b：
不攀比
a：
今天轮到我值日，打早先来扫教室，窗明几净好学习
b：
有责任
a：
中午吃饭排好队，鱼肉蔬菜都喜爱，细嚼慢咽助健康b：
节俭
a：
学习用品好伙伴，公共财务人人爱，珍惜爱护都应该b：
惜物
a：
作业不会怎么办，问同学来问老师，更欢迎来问老师b：
诚实
a：
在校学习要主动，回家帮助做家务，争做廉洁好少年b：
好少年
a：
说廉洁，学廉洁，做廉洁
b：
廉洁你我他
a：
我们学生要讲廉洁，提到廉洁中的不攀比、节约这两个内容，我们伟大的领袖毛泽东给我们做了最好的榜样。
b：
那就让我们来听听吧！
a：
《三年还是那双旧袜子》
1932年，红军打到漳州，我由白区厦门到漳州，住在毛主席那里。
一眼看见他脚上穿的黑线袜子，已经洗成又薄又稀的灰色袜子了，我盯着他的袜子看，主席把脚一伸，对我说：
这双袜子还是1929年下井冈山后你替我买的，已经换过两次袜底了，你看还是好的。
不过再不能换袜底子了，袜面也太稀薄，经不起洗了。
主席说着，还有些舍不得的样子。
毛主席行军中惟一御寒的一条毯子，也不知用了多少年,自从我们一同行军，见到的就是这条毛毯，上面的毛已基本上掉光，差不多是一个麻袋片了。
部队没收的毛毯，并不是完全没有，但是他不要。
打下漳州城伙食仍照旧
红军打下漳州，战士们的伙食都有所改善，我在十二师师部、东路军总指挥部和红四军政治部都吃过饭，除了猪肉，还有两样或三样菜。
而主席那里，还是一样的菜，不是豆芽,就是青菜，晒台上有一个大木桶，用水泡着三个一尺多长的海茄子，但伙夫不会做，直到我离开主席那里，茄子还仍然泡在桶里。
六月天还穿着薄毛裤
1957年6月中旬，我去主席那里汇报工作，我们都穿上了单衣，而毛主席仍然穿一条灰黄色的旧毛裤，没穿罩裤，毛裤已经很旧了，上边还有几个洞。
我问：
主席，您这个时候还穿毛
篇二：
清风校园廉政文化系列—广播稿
广播稿
校园廉洁文化系列
廉洁文化内涵丰富
廉洁，即公正不贪，清白无污。
廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。
廉洁文化主要有四个特征：
一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。
在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力；就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。
廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。
是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。
文化是一种软环境。
从文化的角度来审视廉洁，以廉洁的尺度来评判社会，是廉洁文化最为根本的特征。
廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。
一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标；一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化。
缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的，廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的，排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。
从这个意义上说，廉洁文化是先进文化的题中应有之义。
廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。
廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。
腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。
而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化，从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力，从而可以有效地遏制腐败现象，达到干部廉洁、政治清明的目的。
廉政小故事
陶母退鱼
晋代名臣陶侃年轻时曾任同阳县吏。
一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。
他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：
”你身为县吏，用公家的物品送给我,不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。
”这件事陶侃受到很深的教育。
吴隐之不惧饮贪泉
晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名”贪泉”。
当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。
他信这些,照饮不误，饮后还写了一首诗：
”古人云此水，一款怀千金。
试使夷齐饮，终当不易心。
”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。
一贫如此
南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。
他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：
”想不到张浚贫守到如此地步！
”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。
两袖清风的于谦
明朝名臣于谦居官清廉。
一次，朝廷派他巡察河南。
返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。
同时还写了一首诗表明心迹：
绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。
"
不私一钱
明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。
一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：
”钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。
”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。
英宗问道：
”你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗？
”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话
关于廉洁的名言警句
奉献一颗爱心，呵护一片绿叶；
燃起一腔热情，永葆一份廉洁。
杨大伟
目标认准，位置摆准，
路子走准，口袋摸准。
杨大伟
无私才能无畏，无畏才能公开。
廉洁自律勤政，革命青春永驻。
——李允仁
在人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。
——富兰克林
廉者，民之表也；贪者，民时刻想到群众利益,才能保持廉洁自律.之贼也。
包拯
党离不开人民，人民也离不开党。
一一邓小平
公则生明，廉则生威。
——（清）朱舜水
权力趋于腐败，绝对的权力导致绝对的腐败。
一一（英）阿克顿勋爵
立国之本——廉政
曾经在不经意问看到过这样一则名言：
勤正是立身之本,勤勉是立业之本，勤俭是立家之本，勤廉是立德之本。
而我要说的是：
廉政是立国之本。
一个国家的存亡，在于国民们的思想境界是否憎腐维廉。
当然，要想建设好廉政文化，就要先培育人人保廉的政风，人人尚廉的民风，人人助廉的家风。
这样，才能顺利地筑起反腐倡廉的思想道德防线。
历朝历代，只要是一个国家，要想繁荣富强，就必须提倡清廉，只有形成人人以廉为荣、以贪为耻的良好社会风气，国家才可以繁盛下去；人民才可以安居乐业。
古时候，人民就已经开始倡导廉政文化了，为之清苦一生的先驱也不计其数。
其中，终生为官清廉的海瑞，就是历史上永垂不朽的廉政丰碑。
他一生为百姓服务，官府的俸禄全部捐献给穷苦的老百姓。
他曾说过：
”宁做清官甘苦一生，不当贪官遗臭万年!
”以致于他穷得连死后的棺材，也要向他人借钱买，可想而知，他有多么正直的廉风啊!
但为什么古时有如此好的榜样，贪官还是屡次出现呢？
为此，我也曾问过爸爸，而他的回答却只是短短的几句话：
“仁义之道，守之而不失；俭约之志，始终而不喻。
”看似简短的话语，却在我的脑袋里打下了一个大大的问号。
慢慢地，随着年龄的增长，阅历的加深，我对廉政这一观念性极强的词，也做出了自己的独特看法。
我发现，它是人格的组成部分。
因为严格的廉政制度，给人以诚实可靠的安全感，同时也为社会营造了一种良好的生存氛围，精神和心理上的愉悦感！
俗话说：
冰冻三尺，非一日之寒。
反腐败和建设清廉国家是一个长期的过程。
即使是世界上最清廉的国家也不是一天形成的。
这就需要我们全民参与，脚踏实地的去努力。
因为这关联着一个国家的荣誉与威信；一个国民的思想提高和灵魂升华，所以容不得半点马虎。
当我们到达目标时，就会发现，一切在瞬间竟都变得如此美好，令人向往！
“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，这是对莲的描写，同时也是对廉政的一个真实写照，此刻，我仿佛也融化成了一朵正直的莲花，在清池碧潭中，随着那股香溢四射的廉政之风翩翩起舞呢！
篇三：
小学廉洁广播稿
关于廉洁的广播稿
篇一：
廉洁广播稿■广播稿一篇难以忘怀的广播稿各位战友：
这是当年的一篇广播稿，充满了激情和豪气，极富感
染力。
因比较喜欢和欣赏，就把它抄在本子上了，保留至今。
作者：
团政治处宣传股孙国平，
写的是13连指战员在蘑菇原大豆收割现场战天斗地的事迹。
现抄录在此，请大家重温那火热
的战斗场景。
同时，也是我一一当年605广播站的广播员献给13连即将到来的盛大团圆日的
一份礼物。
廉洁我们的队伍永远向前进605红尖刀（笔名）这组稿子是我们为了表示对战斗在蘑菇原的
十三连英雄战士的崇高敬意而写的?
？
向蘑菇原野挺进一九七一年十月七日，随着《东方红》
拖拉机热烈的轰鸣。
我们十三连部分战士在连长陆跃森同志的率领下，怀揣着红色宝书，紧
握着闪闪银镰，向蘑菇原，向着我们必胜的战场，开始了雄伟的挺进。
蘑菇原上，风光如画，
蓝天下，白云飘，阳光下，飘豆香。
三千亩大豆地上，丛丛树林犹如威武的哨兵，守卫着人
民胜利的果实。
一望无际的蘑菇原大地上，孕育着丰收的喜讯，洋溢着战斗的豪情！
“江山如
此多娇，引无数英雄竟折腰”！
开镰、开镰、开镰！
挥起我们手中的银镰，我们大喝一声：
我
们来了！
为了支援世界革命，我们就要在这里战斗了！
两顶褪色的旧帐篷，是我们的宿舍，
一间简易的小土房，是我们的伙房。
草原和我们作伴，野兽给我们站岗。
我们的眼前，仿佛
出现了当年红军长征永不磨灭的足迹，我们的耳旁，仿佛响起了《沙家浜》芦苇荡里慷慨激
昂的歌唱。
谁能说我们不是在制造新的生活，我们是毛主席的兵团战士，困难再大，也阻挡
不了我们前进的步伐！
我们开始前进了。
三千亩大豆，靠我们的思想革命化，靠我们手中的
银镰，要把它全部拿下来，这是吹牛吗？
不！
我们有光辉的毛泽东思想，我们的决心一定要
实现，也一定能够实现！
大豆地共长三千米，高处水土已达饱和状态，低处积水约有半尺多
深。
就是在这样的土地上，我们挥动镰刀向前。
有的同志没有雨靴，积水没过鞋袜，渗透了
半截裤腿，同志们在积水和稀泥中，弯着腰，高一脚、低一脚地前进，体力的消耗是相当大
的。
腰疼、手腕酸、口渴、豆角扎，算得了什么！
困难再大，也无法叫我们扔下镰刀在自然
面前投降，我们是改造客观世界的主人，毛泽东的战士就是无敌的力量！
早晨，我们迎着初
升的朝阳冲上战场，傍晚，我们披着夕阳的余辉走回帐房。
去时一路歌唱，来时满道欢笑。
艰苦的生活锻炼了年轻的一代，我们为世界革命吃苦，就是最大的幸福，感到无上的自豪！
飞雪战豆海大雨整整下了一宿，第二天早上突然又飞起了雪花，气温下降到零下三度左右。
同志们已经在这里战斗了三天。
蘑菇原的豆地，到处是水，最深的地方都要没过膝盖，陆连
长风趣地给它起了个名字，叫做“豆海”。
今天碰上这样的鬼天气，还能不能挥镰出战“豆海”，
还能不能向前继续挺进？
真正过硬的部队是在大风大浪里磨炼出来的，屋檐下的燕雀岂能征
战千里、驰骋疆场？
“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”。
革命战士
就要像那冰崖上的腊梅，任凭那三九严寒，傲雪凌霜，也要永远挺立，迎接全世界无产阶级
胜利的春天。
连长下达了继续前进的命令。
战士们穿上棉衣，拿起镰刀，走出帐篷。
天气的
突然变化，显然还不能马上适应，身上感到凉嗖嗖的。
呼呼的北风吹在脸上，已经有一点刀
削似的感觉了，但是，同志们的脚步还像往常那样坚定，歌声还像往常那样响亮。
天气变化
了，气温下降了，而同志们的战斗激情还在不断地高涨再高涨。
战士们又挥起镰刀开始前进
了。
老天也真怪，飘了一阵雪，又下起了雨点，而且越下越大，雨水浇透了帽子，浇湿了头
发，顺着耳朵根流进了脖子。
雨水冲刷着战士们的脸，好像大海的波涛冲击礁石一样，更显
得战士们英气勃勃，无比坚强。
前面是一片水泡子，水里的豆子同样长得惹人喜爱！
不少战士穿着球鞋，特
别是二排的大部分女战士都穿着低腰水靴，面对着种种恶劣条件，战士们的回答是：
抢收战
备粮，刀山敢上，火海敢闯，这点水算什么！
惊涛骇浪也
要征服在兵团战士的手下。
战士们
勇敢地下水了，冰凉的水立刻透过绒裤，一接触皮肉就像针扎一样。
上面是大雨盖脸，下面
是冰水刺骨，寒冷和潮湿到处侵袭着战士们的身体。
可是战士们一想到毛主席，心中就像升
起一团火，从心眼里往外冒着一股子热气，把寒冷和潮湿通通驱散。
雨还在下，风还在刮，
我们的队伍还在前进，在“豆海”中顽强地前进！
整整一个上午，一大块豆子在战士们的镰
刀下倒下了。
等同志们割到地头，这才感觉到自己浑身上
下已经全部湿透了，牙齿冻得格格
响，浑身打哆嗦，脸上起了一层鸡皮疙瘩。
可是你看我们的战士，哪一个的脸上不洋溢着胜
利的欢笑，哪一个不紧紧地围着连长，迫不及待地提出请战：
“连长，咱们下午还割不割？
”
不知是谁起了个头，一部分战士唱起了革命样板戏《智取威虎山》选段：
“朔风吹，林涛吼，
峡谷震荡。
望飞雪，漫天舞，好一派北国风光”。
是的，毛主席的兵团战士就是北大荒的主人，
今天，他们用茫茫蘑菇原作纸，用手中的镰刀作笔，又画上一幅无限美好的图画，使北国风
光更增添了无比灿烂的色彩。
力量的源泉在蘑菇原帐篷里的小油灯下，五班战士正围坐在一
起进行政治讲评。
五班，这个全连响当当的典型班，是作为二排的先头部队，在十月七日第
一批进点的，至今已经挥镰奋战整整八天了。
八天来，五班战士牢记毛主席的伟大教导，发
扬了一不怕苦、二不怕死的彻底革命精神，一直顽强前进,冲在前头。
她们割得快，割得净，
不愧为全连学习的好榜样。
但是，前进道路上的困难同样也严峻地考验着五班的全体战士。
八天的艰苦战斗，严重地消耗了战士们的体力，不是吗？
在今天的讲评会上，有的同志就议
论开了，这个说：
“我手腕疼，都快动不了啦！
”那个说：
“我感到今天腰格外的疼，就像要折
了一样。
”?
?
班长李松听在耳里，心里想了很多：
在困难面前，我们最需要的是精神力量，那
就是战无不胜的毛泽东思想！
李松领着大家学习了毛主席的光辉著作《愚公移山》，“下定决
心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”这十七个金光闪闪的大字，把大家带到了无比宽广
的精神境界，我们好像看到了，在通往共产主义的道路上,有多少英雄人物为人民献身，用
鲜血和生命铺下路基。
黄继光、邱少云、董存瑞、雷锋、王杰、欧阳海?
?
千万个英雄为了革
命事业的最后胜利，为了共产主义早日到来，抛头颅、洒热血，他们为什么能够忍受巨大的
痛苦？
因为他们心中有颗永远不落的红太阳，他们胸怀天下受苦人，他们对胜利充满了信心，
他们时刻以朝气蓬勃的战斗来迎接胜利。
我们现在割豆子，多收一些就能多支援世界革命。
豆粒虽小，份量千斤，我们站在“豆海”看五洲，为革命甘愿吃尽天下苦。
全班战士下定决
心，一定要顽强挺进，坚持到底。
从这以后，五班的战士们干得更欢了，拼得更猛了。
小丁
子腰疼了就跪在地上割；张桂兰为了锻炼毅力，给自己定出了“二百米内不直腰”的标准；
李松同志的手被严重的风湿病折磨得麻木了，但她坚持忍痛割豆子，使出最大的劲，要追上
前面的同志。
她心里默诵着：
“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”。
就这样，李
松坚持了一天又一天，一直冲在前头。
每天晚上，五班战士总是习惯地打开光辉的毛主席著
作，刻苦地学起来。
实践使她们得到了一条最宝贵的经验:
要永远向前进，不学毛泽东思想
不行，这是力量的源泉啊！
鞭策指导员到蘑菇原来了。
和战友们分别了几天，指导员会带来
什么喜闻乐见的好消息呢？
这显然是大家最感兴趣的问题。
【关于廉洁的广播稿】关于廉洁的
广播稿。
可是指导员的神态却显得格外平
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