端午节的影响.docx
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端午节的影响
端午节的影响
【篇一:
传统节日对经济的影响】
传统节日对经济的影响
节假日期间爆发式的集中消费。
使消费场所人满为患。
铁路、旅游、商业、娱乐、餐饮无比火热,消费一定程度上应该是得到了有效刺激,从经济学的角度严格地说,“假日经济”并不是一个经济学名词,但这一现象已经成为客观现实,近年来各种长短假期催生出了“假日经济”这个名词。
“假日经济”是什么?
仅仅是“节日经济”、“旅游经济”?
在历经诸多的“黄金周”实践后,假日经济对内需的拉动作用到底有多大,引发了不少思考。
有的专家认为,假日经济是一种“集中爆发”式的消费繁荣景象,只是将年度消费总量进行了再分配,它对整个年度总体消费的增长并没有起到决定性作用。
有的专家认为,假日经济已经成为我国经济新的增长点,潜力巨大。
仁者见仁智者见智。
如何扬长避短,更好地发挥假日经济对内需的拉动作用,当务之急,急需探索一条真正符合国情的长远发展路径。
“假日经济”呼唤理性回归
自1999年国家对春节、“五一”和“十一”的休息时间作出调整,“7天长假”,也就是通常所说的“黄金周”诞生,由此,便拉开了我国“假日经济”发展的序幕。
十多年来,经历过游客暴增导致多处景区超负荷运营,经历过春运期间返乡潮的“一票难求”,经历过“黄金周”为避免交通拥堵人们宁愿选择“宅”在家中……“假日经济”繁荣的背后,诸多具有中国特色的怪现象业已凸显,亟待各方的理性回归。
假日消费的一大特征是“集中”,集中购物、集中旅游、集中出行,人流、物流、资金流在短期内迅速聚合流动,看似点燃了经济发展,实则暴露出很多弊端。
为了吸引消费者,商家往往在节假日开展低价和折扣促销,一时间消费者蜂拥而至,节后又迅速萧条。
实际上,有专家指出,全社会的消费总量在一定时期内是基本恒定的,假日消费的火速升温总会伴随着节后的骤降。
这种集中式、超前型的消费,并不能从根本上刺激和扩大消费总量,从而也就难以起到应有的拉动内需的作用。
此外,消费需求的过度集中,容易诱发商家的投机心理。
目前,我国“假日经济”的一大怪现象是,商家要么恶性“价格战”,要么“宰客”。
前者到头来,更多的是“赔本赚吆喝”;后者就出现了近日沸沸扬扬的三亚“宰客门”事件。
对于商家来说,最理性的办法应
该是在产品优质化、经营特色化、促销创新化、服务人性化方面寻求突破,政府部门实施有力的监管,这样才能使假日消费进入良性发展的轨道。
其实,要想真正唤起老百姓的消费热情,最根本的还是要提高其收入水平。
目前,我国居民的消费大多还停留在满足衣食住行等基本生活需求的水平上,只有收入的提高、购买力的增强,才能实现消费结构的升级,由生存型消费转向发展型消费和享受型消费。
“假日经济”所暴露出来的种种弊端表明,我国缺乏对消费流量的适度控制及有效的分流措施,这大大影响了其本应具有的价值。
政府应出台更科学的带薪休假制度、改善交通出行环境,商家应提供具有高附加值、个性化体验的休闲旅游服务,让老百姓自由选择假期的同时,真正享受到休假的乐趣。
当然,消费者也需要调整自身的消费心理和购买方式,改变过去“跟风消费”的习惯,真正回归“理性消费”。
假日经济几多欢喜几多忧
本刊实习记者于佳
不等大地披上银装,冬日的气息就扑面而来了。
随着春节的到来,中华大地已是一片红红火火。
元旦刚过,商家大气不敢多喘,紧锣密鼓又开始备战春节,作为中华儿女最重要的节日,无疑这个时期是商家最眼馋的时期。
假日打折、返券、赠礼、有奖销售等多种促销活动早早登场;旅游、交通、宾馆、餐饮迎来一片“日出江南红似火”的景象;《龙门飞甲》、《金陵十三钗》等大片,高雅的交响乐诸类演出等文化产业也借假日摇旗呐喊。
假日消费的热浪全面来袭,假日经济的争夺战已拉开序幕。
热热闹闹的假日经济也不尽如人意,消费投诉的增多,消费休闲活动质量的下降,对于这种靠全民集体放大假拉动消费的做法也是质疑声不断,引发学者专家对一系列相关问题的探讨,提出积极完善带薪休假制度,也有人提出“藏富于民”是刺激消费的根本,健全各项公共服务体制才能真正激活内需……在我国,假日经济还需要一个认知、适当调控到充分合理利用的过程。
假日制度催生假日经济
假日经济是政府、企业和居民通过对公众假期的利用、协调、引导、服务与消费等,影响或推动经济增长的一系列活动,其对社会经济的积极作用是显而易见的。
假日经济的主要
特征是消费,假日经济具有的文化特征是休闲与旅游,假日经济具有的空间特征是流动与聚合,包括人流、物流和资金流。
一说到假日经济,人们就想到旅游,我们不能把“假日经济”仅仅理解为“旅游经济”,那“假日经济”内容就太狭隘了。
还有人认为“假日经济”就是那几个“黄金周经济”,那“假日经济”的时间就太短暂了。
“假日经济”不仅包括“十一”、“春节”等长假期,还包括诸如双休日和我国传统的节日像重阳节、端午节等,和在中国比较流行的西方国家的节日如“情人节”、“父亲节”等等。
1999年9月,国务院对外发布的新《全国年节及纪念日放假办法》中规定,把春节、“五一”、“十一”休息时间与前或后的双休日进行拼接,形成7天的长假,这就是通常所说的“黄金周”,也从此拉开了“假日经济”的序幕。
2007年末,经过修改的《全国年节及纪念日放假办法》公布,元旦放假1天不变;春节放假3天不变,但放假起始时间由农历年正月初一调整为除夕;“五一”国际劳动节由3天调整为1天,减少2天;“十一”国庆节放假3天不变;清明、端午、中秋增设为国家法定节假日,各放假1天。
这样,国家法定节假日总天数增加1天,即由之前的10天增加到11天。
每周的双休日,再加上“大春节”、“大国庆节”和四个“黄金周”,目前一年当中,假日已达114天。
这就是说,我们有1/3的时间都在休假,这为大众消费、休闲度假提供了充裕的时间,从而也奠定了假日经济坚实的基础。
节假日诱发了旅游、休闲、购物、娱乐的消费高潮,并带动了诸如交通、通信、银行等相关行业的消费,对于拉动内需有着重要作用。
除假日制度的助推之外,中国人的消费观念对假日经济的形成也有推泼助澜的作用。
中国消费者的思维定式是平时攒钱,关键或者重要时刻集中消费,而节日正是这样一个关键和重要时刻,不花钱就不算过节。
这种消费心理也造成了每年假日消费井喷现象的出现。
消费者认为,节日期间各商家一定要大搞促销,价格会降低、产品会丰富,平时该买的商品等到节日再买。
而商家也摸透了消费者的心理和消费习惯,也在节日里极力以促销迎合消费者。
这样的买家和卖家的商业心理也造就了中国火热的假日经济。
长假为拉动内需
由于1997年东南亚金融危机的爆发,我国工农业产品出口的形势严峻,甚至出现负增长,再加之我国经济体制改革不断深化,各单位实施减员增效等措施,大量职工被迫下岗待
业,造成人们对未来的预期不乐观,从而全国市场上零售消费品价格指数不断萎缩,消费乏力,市场疲软。
我国经济自1996年成功实现软着陆后,紧接着又陷入了通货紧缩的“陷涡”。
政府为此大伤脑筋,采取各种措施刺激居民消费,以便启动市场,拉动需求,增强经济活力。
国家借鉴西方经济学家凯恩斯的扩张的财政政策和积极的货币政策的主张,如发行巨额国债,用于基础设施建设;连续七次降低存贷款利率并开征个人所得税和利息税,以鼓励人们少存钱、多消费;给国家公务员和事业单位人员“加薪”,增强其购买能力。
这些举措的实施取得了不同程度的效果,但并不明显。
中国经济又掉进“凯恩斯主义失灵”的泥沼,中国市场启而不动。
自1999年国务院新修订的《全国年节及纪念日放假办法》延长了人们的休假时间,原来“五一”、“十一”两天假期延长至三天再加上原来的两个周的双休日就达到了一周的时间,这正有利于人们出游。
经运行,“假日经济”流金淌银的财富效应开始显现,出现了今天之节假日旅游消费的火爆场面,形成至今日的“黄金周”。
“假日经济”就象是给长期低迷的市场注入了一支“强心剂”,使得整个市场主体血液都为之沸腾。
假日经济是直接带动的是第三产业的发展,对于产业结构调整也有一定意义。
产业结构是衡量一个国家社会经济文化发展阶段的主要标志。
经济发达国家的服务业(第三产业)在国内生产总值中所占比例均达到60%以上,农业(第一产业)占2%-4%,工业制造业占20%-30%左右。
建国后,特别是改革开放二十年来,我国的经济产业结构不断优化,三大产业的结构发生了很大变化。
“十一五”期间我国经济结构变化显著,三大产业结构更加合理,中国第三产业增加值占国内生产总值比重由“十五”末的40.3%上升为“十一五”的43.4%。
其中,消费的“马力不可小觑。
2007年,消费对经济增长的贡献率第一次超过投资,成为拉动国民经济“三驾马车”之首;2009年,消费对经济增长的贡献率由“十五”末的50.7%上升到52.5%。
我国的产业结构已经有了明显改善,但与发达国家“三二一”的产业结构还有一定的差距,尤其从业人员所占比例更是相去甚远。
我国目前经济运行出现的许多问题,无不与现有的产业结构的特征和矛盾密切相关。
“假日经济”是一项复杂的系统工程,涉及到许多行业和部门,如商业、旅游、交通、文化、治安等等,行业相关性极强,而它们又是构成第三产业的重要组成部分。
发展“假日经济”必将带动我国经济产业结构升级,解决就业难问题和
“民工潮”现象,促进我国经济的良性运行。
同时,“假日消费”的内容相当广泛,“衣食住用行游玩”无所不包,对社会经济的推动,扩大内需是必然的。
拉动内需的一匹“好马”
扩大内需,重点在于消费需求。
“假日经济”是社会经济发展和生活提高到一定程度的必然产物,已成为显示当今社会经济繁荣的一大亮点。
不可否认,假日消费对经济发展起到了巨大的拉动作用。
有资料表明,1999年国庆第一个“黄金周”,全国出游人数达2800万人次,旅游综合收入141亿元,长假的“魔力”由此可见一斑。
这仅仅是个开头,事实表明,以后每年国内黄金周和清明等小长假期间,无论是零售市场还是旅游市场,消费都呈逐年上升趋势。
以2011年为例,据国家商务部监测,2011年春节黄金周期间,大年三十至正月初六,零售商场和餐饮企业实现销售额4045亿元,同比增长19%。
而在“五一”小长假期间,城乡消费品市场繁荣兴旺,销售有较快增长。
4月30日—5月2日,重点零售企业销售额同比增长19.7%,日均销售额比节前(4月29日)增长51.2%。
北京市商务委的统计数据显示,2011年中秋节期间,北京40家重点商业服务业企业实现销售额11.7亿元,同比增长22.2%。
上海全市重点监测近300家商业企业6000多个商业网点的零售额为18亿元,同比增长35.8%,特别是百货店、购物中心的主题营销活动引人注目,销售火爆;小长假3天,上海市重点监测的80余家百货、购物中心共实现零售额7.82亿元,同比增长35.4%。
同时,2011年众多网上商城以种类多样的低价促销活动争抢“假日经济”,推动传统市场升温。
有媒体报道,得益于大、小长假,元旦、清明、“五一”、端午和中秋今年共为京城商家揽金达到85亿元。
除了零售业,在大小长假的带动下,国内旅游发展也不可小觑。
2011年“五一”小长假,北京旅游总收入15.55亿元,同比增长9.5%,共接待国内旅游者430万人次。
热经济冷思考
假日经济看似热闹的背后,套用张爱玲的名言,是华美的袍上有不少虱子。
假日消费热火朝天也折射出经济生活中存在的一些问题。
在旅游市场火爆的同时,我们看到了摩肩接踵的“人海景观”;在国庆团购、网购兴起的同时,我们体会到售后服务跟不上、物流不给力,
【篇二:
端午节作文4篇】
1节节日端午节
饺子香,香厨房;叶香,香香桃花枝插在门口,出去看看小麦黄色;在这里鼎阳,阳光的尽头,无处不在的太阳无处不在。
-题词
一旦一年一度的端午节到来,一个人谈到端午节,我的嘴混合起来,唾液上流三千英尺。
吃饺子,种族龙舟,挂袋。
只要端午节,每个家庭都很忙。
在这里我会告诉你端午节的起源!
端午节的传说是纪念战国时期楚诗诗曲元,他在今天五月的第五天施放了琉璃河殉道。
屈元虽然忠诚楚怀王,但重复排除,怀孕王死于因王王听cal,被流放,并最终施放琉璃河并死亡。
据说曲元投了琉璃河,当地人听到这条消息后立刻划船捕鱼,一直到洞庭湖,从未见过屈原的尸体。
当时,恰恰与雨天,湖边一起在岸上与亭子旁边的亭子。
当人们知道,为了抢救咸城曲大福,再次下雨,竞争吸入广阔的洞庭湖。
为了维持生活的悲伤,人们摇摆着河流以上,然后逐渐发展成龙舟赛。
人们害怕河里的鱼吃他的身体,他们回家带米团进河里,以免破坏鱼虾体屈原,后来成为吃饺子的习惯。
这里我想谈谈端午节吃饺子的事情!
虽然我的祖母是河南,但包包饺子,但一流。
清晨,奶奶去买包饺子的材料,红枣,糯米,饺子叶。
的the
我看到我祖母先饺子,然后把一些糯米里面,然后把一些红枣里面,最后用饺子叶饺子紧紧包裹起来。
啊!
你完成了!
让你看一张照片!
2饺子香端漂节
5月5日是太阳的结束。
门插入爱,香满满。
吃饺子,撒糖。
龙舟是晴朗的。
年终端午节到了,今天我将介绍如何做饺子。
从外面买干粽叶,在锅上,用水浸泡。
在锅里加一茶匙盐,这样就可以给饺子叶消毒,也可以对宗ye进行不易破碎。
清洗后,这个饺子留下备用。
然后洗糯米。
可以添加加入少量的水,最好不要超过糯米面。
饺子馅很多,今天我介绍的是蜜枣饺子。
你可以把饺子放在包装的前一天,枣泡在水里,葡萄干冲洗,排水,保持备用。
将红枣和葡萄干浸泡在糯米中,根据自己的喜好,可以加适量的糖,不能添加。
然后搅拌均匀,可以用来包装饺子。
取三片饺子叶,头发表面相对于饺子的一条窄边,卷成漏斗状。
先进入1/3糯米,加入糖浆日期和一些葡萄干,然后进入2/3糯米。
包在三角形,然后用绳子绑。
将包好的饺子放入锅中,加水搅拌约2小时,然后小火炖约3分,即可食用。
这样,饺子上的形状。
饺子香浮龙端午节。
叮咬,咀嚼在嘴里,甜在心中。
3端午节的起源
6月22日晴
明天是端午节,我想知道端午节的起源,所以我查了网上有几种网上说的,最受人承认的是纪念伟大的爱国诗人曲元。
屈元是楚的部长,他主张富有和强大的士兵,连琦反秦。
不幸的是,是叛逆,被流放。
在期间写好了很多关注好人的诗歌,李圣,九首歌曲等。
五月五日,秦秦夺冠,屈原不忍心看到国家灭亡,愤怒地跳入琉璃河。
人们都非常伤心,要赶船抓住曲元,一年后还会有五个月的龙舟海关。
有人将米饭扔到河里,想吃鱼和鱼不吃曲阜的身体,后来有芦苇叶的人在5月5日粽子进入河里纪念曲源。
从那以后五月五日定位端午节,追溯到二千多年的历史。
端午节是我们国家的法定假日,被列入世界非物质文化遗产。
现在我对端午节和大诗人曲元有了更深入的了解,今天有了收获!
4大家一起端午节
端午节作为中国古代文化节之一,文化,无论河南南北,长城可谓是内外知名。
在过去,我知道端午节的知识我不知道为什么。
直到今年,我在互联网上查了端午节的知识,才知道端午节对我们中国人的重要性!
它是纪念伟大的诗人曲元:
根据历史记录曲元嘉生传记,曲元,是春秋时期的楚怀王的部长。
他主张给予尹授予的,富有和强大的士兵,反抗秦的主力,是贵族的齐兰等人强烈反对,屈原贪婪工作,被赶出首都,流放到元,湘分水岭。
在他的流放,他写了sadao,天堂,九歌和其他不朽的诗,这是独特和有影响力的(因此端午节)。
公元前278年,秦先生击败楚国京都。
屈原看到他的祖国被入侵,心像刀一样,但永远不能忍受放弃自己的国家,5月5日,在为淮沙写了一支钢笔后,抱石江蒋蒋死了,用自己的生活组成了一个宏伟爱国运动。
传说奇yuan在人民死后奇怪的悲伤,纷纷奔向琉璃河向屈原致敬。
渔民拿起船只,在河上来回扔他的身体。
一个渔夫拿出了qu原准备的饭团,鸡蛋等食物,umpump,umpthrow入河里,就是让龙虾蟹吃,不会咬医生的身体。
人们看后跟随。
一个老医生带着一个雄鹿的祭坛进河里,说是光龙龙龙,以免伤害曲达丈夫。
后来,由于害怕米饭球为龙食,人们以为用楝叶包裹饭,裹在丝带上,发展出棕色的孩子。
后来,每年五月的第五天,会有龙舟赛,吃饺子,喝酒庄酒的做法;纪念爱国诗人曲元!
一个小小的假期,其实隐藏了这么大的知识,有很多只是它!
一起来
种族龙舟:
传说,以前,西岸没有河,只有一个小肮脏的沟。
有一天,鱼在沟里捉到一条蛇。
这条蛇很奇怪,尾巴有九个闪亮的鳞片。
当鱼手触摸鳞片,蛇眼闪烁乞求光,非常差。
渔夫突然心痛,问它的鳞片,把它放回沟里。
谁知道九个鳞片突然下降,蛇长身体和跳舞,成了一条龙。
事实证明,这是一只天龙,被皇帝惩罚,它被添加到尾巴。
玉帝说:
这个锁打开,除非人们得到阳。
渔夫无意中打开了千年轭的龙。
小龙舟龙为了感谢渔夫,在沟里在不断翻转,并从口的不停喷水,灌水在一个小沟。
【篇三:
端午节节日简介】
端午节节日简介
划龙舟
端午节(英文为dragonboatfestival或doublefifthfestival)又称为端阳节,为每年的农历5月初五日,在湖北、湖南、贵州、四川一带,端午节又分为大端午与小端午。
小端午为每年农历五月初五,大端午为每年农历五月十五日。
时至今日,端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。
国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2009年9月30日在阿联酋首都阿布扎比召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会会议决定:
中国端午节成功入选《世界人类非物质文化遗产
[1]代表作名录》。
2节日别称
端阳节
据《荆楚岁时记》载,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为“端阳节”。
重午节
午,属十二支,农历五月为午月,五、午同音,五、五相重,故端午节又名“重午节”或“重五节”,有些地方也叫“五月节”。
天中节
古人认为,五月五日时,阳重人中天,故称这一天为“天中节”。
浴兰节
端午时值仲夏,是皮肤病多发季节,古人以兰草汤沐浴去污为俗。
汉代《大戴礼》云:
“午日以兰汤沐浴”。
解粽节
古人端午吃粽时,有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏,故又有“解粽节”之称
女儿节
明沈榜《宛署杂记》上记载着:
“五月女儿节,系端午索,戴艾叶,五毒灵符。
宛俗自五月初一至初五日,饰小闺女,尽态极研。
出嫁女亦各归宁。
因呼为女儿节。
”
端礼节
在湘南地区沿古俗,于在在夏日来临之时的“五月初五”,在门上挂艾叶,用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。
人们认为经过洗礼,可以驱走疟疾,能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节。
菖蒲节
古人认为“重午”是犯禁忌的日子,此时五毒尽出,因此端午风俗多为驱邪避毒,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等,故端午节也称“菖蒲节”。
3节日历史
节日起源
端午节起源说法众多,其中以纪念屈原说影响最为广泛。
[3]
1、纪念屈原说
据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。
他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。
他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。
公元前278年,秦军攻破楚国京都。
屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。
有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。
人们见后纷纷仿效。
一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。
后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
4民间习俗
佩豆娘
过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。
其内容主要有:
女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午,帖午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲醴,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。
中文名称端午节
外文名称dragonboatfestival
别名端阳节、午日节、五月节
节日时间五月初五(农历)
节日意义纪念屈原
国家文化2006年5月20日列入第一
遗产批名录流行地区中国、日本、韩国、朝鲜、越南节日食物粽子庆祝方式赛龙舟、挂蒿草艾叶荷包节日类型传统节日节日起源原始崇拜、信仰世界文化2009年9月30日入选世
遗产界名录
端午节谚语
清明插柳,端午插艾。
(北方)
癞蛤蟆躲不过五月五。
(北京)
端午不戴艾,死去变妖怪