东莞市高考语文专题复习 文学类文本阅读散文含答案.docx

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东莞市高考语文专题复习文学类文本阅读散文含答案

东莞市高考语文专题复习文学类文本阅读散文(含答案)

一、文学类文本阅读—散文

1.阅读下面的文字,完成下列小题。

认领

陈蔚文

   ①不久前,姐夫的车钥匙不慎在小区遗失,寻找未果。

若去4S店重配钥匙要3000多元,无奈贴出公告,拾到者以500元酬谢。

拾到者收取酬金似乎无可厚非,然而我的第一个念头——如果是我家任何一位成员拾到,断不会收取这笔钱,这源于家风。

   ②父亲是军人,在我和姐姐的成长道路上,他的要求有时严苛得近于粗暴。

小至教导我们吃有吃相、站有站相,大至仁善礼俗、道德理想,还有“与人为善”“滴水之恩当涌泉相报”“少壮不努力,老大徒伤悲”等等,当年被父亲以这些“家规”训诫时不胜其烦,然而不知不觉中,它们已于日常生活中潜入我们的血脉,化育成人生的一部分。

   ③说来,这些不过是些农耕文化即有的“常识”伦理,与古老祠堂张挂的家训类同,只是父亲惯以口语表达,而先人们讲究遣词造句,使得家训更有恢宏的文化气度。

如我的老家浙江兰溪诸葛村,迄今留有诸葛亮先生的《诫子书》:

“君子之行,静以修身,俭以养德……”我曾到过鄱阳湖畔的汪山土库,这是一座气派的清代建筑,曾经的主人是“程氏家族”,有“一门三督抚”的佳话。

据说程家三兄弟在早饭前必诵家规:

“尊长敬贤,唯礼是尊;孝顺父兄,共敦友爱”“待人持物,仁义为本;自省其心,非礼莫为”……这些听上去非常古老的家规其实也很现代,因为直到今天,它仍然是许多家庭教育子女的理念,也是一个人立足于世且心怀坦荡的基石。

   ④“自省其心,非礼莫为”一句,用诗人的语言转译便是“一个人应该活得像自己并且干净”。

   ⑤我父亲奉行的人生信条也大抵如此。

他不仅如此训导我们,本人亦是忠实的践行者。

   ⑥还记得儿时,从部队回来探亲的父亲带我乘公交,有个乡下孩子晕车,吐了我一身,孩子父亲惶恐,父亲的第一反应是掏出大手绢给那孩子揩拭,并连声安慰那对父子,还请旁边的乘客给那孩子让座。

十几年前,他拾到一部九成新手机,那时手机还算贵重物品,他首先检查手机有没有电,还好,有电,于是开机等机主打来电话。

邻居知道后笑父亲迂,父亲不以为然,他认为物归原主是基本常识。

   ⑦“将心比心”,这是父母常说的一句话。

他们肯定不知道这个成语出自朱熹的文章:

“俗语所谓将心比心,如此则各得其平矣。

”父母只是按他们做人处世的朴素观念去理解并实践这句话,而他们的训诫对后辈人格的养成有着不可忽视的影响——无论子女在今后的人生道路上际遇如何,最基本的尺度在那,判人识物的旨趣在那。

正如明末理学家、教育家朱柏庐先生所言,“纵不能建功业于天下,亦可以自善乎一身”。

   ⑧家风,就是一种律令,康德说过,“有两件事物我愈是思考愈觉神奇,心中也愈充满敬畏,那就是我头顶的星空与我内心的道德律令”——往往,对一个人处世行事影响最大的不是外界的法律和规限,而是在家庭中养成与习得的观念。

换言之,“道德律令”便是家风,它决定了一个人会如何走他的人生之路。

   ⑨有一天,当我成为母亲,我发现自己向儿子喋喋宣讲的正是当年我烦父亲的那一套——要谦让、上进,勿与他人攀比物质,以及种种细枝末节的小事,譬如乘电梯左行右立,进电梯或地铁时,等里面的人先出来,要尊敬每一位看似身份低微者,哪怕是施予乞丐或卖艺者零钱,也要蹲下轻轻将零钱放下……这些小事将教会孩子善、教养、尊重,这会是伴随他一生的精神印记。

   ⑩当年我对父亲的训诫有多厌烦,如今对它们就有多认同,从反叛它们到变成一种精神自觉,如同回到原点,完成对一种文化的认领。

   ⑪这种代代相承的涵化是如此自然,又是如此重大。

(摘编自《光明日报》)

(1)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   )

A. 文章第三段画线句中的“它”是指这段所提到的古人家规,“基石”是这些家规的喻体,说明了家规是一个人立世为人的基础。

B. 第⑤段在文中起承上启下的作用,第一句话承接上文,指出“父亲”的人生信条;第二句话引出下文,引出“父亲”践行这些信条的事迹。

C. 第⑧段中,康德说出了家风的重要性,家风便是道德律令,最大程度上影响了一个人的处事行世,并能决定一个人的人生之路。

D. 统观全文,“我”对“父亲”家规的认识经历了从小时候的厌倦到现在的认同这样的一个过程,对于“我”,家风已成为一种内在的文化认领。

(2)这篇文章在选材上有什么特点?

这样选材有什么好处?

请结合材料简要分析。

(3)对于这篇文章的标题有两种看法,有人认为“认领”好,有人认为“家风”好,对此你是如何看待的?

请简要分析。

【答案】

(1)C

(2)特点:

这篇文章选材丰富,既有中外名言、古语家训,如诸葛亮家训、程氏家训、朱柏庐和康德的名言;也有家庭生活琐事、凡人凡事。

好处:

中外名言、古语家训作为素材,有很强的文化内涵和说服力;家庭生活琐事、凡人凡事贴近读者生活,能引起读者共鸣和引发阅读兴趣。

(3)示例一:

我认为“认领”做标题好。

①这篇散文虽然讲述的是家风,却是由“姐夫认领车钥匙”的事件引出的,而文章结尾处也说到“如同回到原点,完成对一种文化的认领”,可见文章讲述的认领不仅仅是钥匙还有家风。

②本文通过“认领”的不同内涵体现了文意的层进性和文章结构的严谨性,以“认领”为题能引人深思。

示例二:

我认为“家风”做标题好。

①这篇文章围绕家风展开,叙写内容就是家风,以“家风”为标题既概括了文意,表明了写作内容,也能让读者迅速了解阅读重点,符合拟写标题的原则。

②“家风”有提示主旨的作用,凸显家风这种代代相承的涵化的重大性。

【解析】【分析】

(1)C项,康德并没有说出家风的重要性。

康德强调的是道德律令的重要性,而“我”认为家风是道德律令,文中是“我”借康德的话强调了家风的重要性。

故选C项。

(2)本篇文章选材很多,有“与人为善”“滴水之恩当涌泉相报”“少壮不努力,老大徒伤悲”“自省其心,非礼莫为”等名言;有诸葛亮先生的《诫子书》;有“程氏家族”的“家规”;有自己家庭生活琐事、凡人凡事;有朱熹的文章的话,明末理学家、教育家朱柏庐先生所言;有康德名言等等。

选用这些中外名言,古语家训使得文章有很强的说服力,并能使文章具有文化内涵,丰富文章的内容。

同时,穿插讲述一些家庭生活琐事、凡人凡事,能够引起读者的共鸣和阅读兴趣,并进一步增强文章的说服力。

(3)此处主要是探究文章的标题,有人认为标题为“认领”好,有人认为标题为“家风”好,让考生对此谈谈自己的看法。

这是一道开放性的题目,考生可以根据自己的解读和认知,先确定自己的观点、态度,然后从文章的叙述内容、结构思路、表现对象、作者的情感思想、主题表现等角度考虑。

如赞同“认领”,在结构上能做到首尾照应,开头由“姐夫准备以酬谢的方式认领车钥匙”的事件引发作者的一些看法,结尾又说到“如同回到原点,完成对一种文化的认领”,可见文章讲述的“认领”,是由车钥匙到“家风”的“认领”,结构严谨,并能凸显文章的主题,引发读者的思考等。

如赞同“家风”,可以从文章的主要叙述内容、主题表达等角度分析,本文叙写的内容就是“家风”,全文围绕“家风”来谈的,表达“家风”需要传承等思想。

故答案为:

⑴C;

⑵特点:

这篇文章选材丰富,既有中外名言、古语家训,如诸葛亮家训、程氏家训、朱柏庐和康德的名言;也有家庭生活琐事、凡人凡事。

好处:

中外名言、古语家训作为素材,有很强的文化内涵和说服力;家庭生活琐事、凡人凡事贴近读者生活,能引起读者共鸣和引发阅读兴趣。

⑶示例一:

我认为“认领”做标题好。

①这篇散文虽然讲述的是家风,却是由“姐夫认领车钥匙”的事件引出的,而文章结尾处也说到“如同回到原点,完成对一种文化的认领”,可见文章讲述的认领不仅仅是钥匙还有家风。

②本文通过“认领”的不同内涵体现了文意的层进性和文章结构的严谨性,以“认领”为题能引人深思。

示例二:

我认为“家风”做标题好。

①这篇文章围绕家风展开,叙写内容就是家风,以“家风”为标题既概括了文意,表明了写作内容,也能让读者迅速了解阅读重点,符合拟写标题的原则。

②“家风”有提示主旨的作用,凸显家风这种代代相承的涵化的重大性。

【点评】⑴此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。

解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。

根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。

⑵此题考查学生把握文本选材特点及其作用的能力。

文本的选材特点及作用,通常的考虑角度有:

1.点面结合,详略得当。

能使人物事迹既具有典型性,又具有普遍性,增加文章的容量;使人物形象鲜明突出,使文章具有更强的感染力和震据力。

2.以小见大。

突出文章中心,升华主旨;给读者留下广阔的想象空间,廉味深长。

3.选材的真实性和典型性(人物传记)。

从人物丰富的经历中选取典型事例,突出表现人物的人生经历和人格特点;选取人物的真实生活经历,真实再现人物的人生经历和人格特点;详略得当,既能还原人物的真实生活,又具有很强的可读性。

4.引用神话传说或诗句。

丰富文章的内容,扩大了文章的内涵;增强了文章的神秘感,增添了文果;营造了古朴、幽远、深邃的意境。

这篇文章选材上既有引用中外名言、古语家调,也有家庭生活琐事、凡人凡事。

这样做的好处是一方面有很强的文化内涵和说服力,另外一方面贴近读者生活,使于引起读者共鸣和引发阅读兴趣。

意思对即可。

⑶此题考查学生对文本标题的个性化解读的能力。

探究标题的意蕴,可以有以下几个角度:

标题与主题的关系角度;标题与情节的关系角度;标题与人物的关系角度;标题与环境的关系角度。

此类探究题有一定的开放性,一般不设定标准答案,鼓励独立思考,积极探索,培养思辨能力和创新精神。

此题既可以认为“认领”做标题好,也可以认为“家风”做标题好,结合文本中的人物、情节、主旨来分析。

言之有理即可。

2.阅读下面的文字,完成小题。

春挑马兰头

刘学刚

   ①一粒草芽儿往出拱,先是露出两片娇嫩嫩水灵灵的子叶,深深地吸一口掺和着阳光味道的空气,然后,一根细嫩的茎秆直愣愣地立了起来,抖一抖尘土,都能听见它咔吧咔吧的拔节声,这就是立春。

   ②二十四节气的每一个名称,都有各自特定的声响和色彩,天地因之敏感细腻感性,并经由草木、气候和天况做出响亮的回应。

立春东风回暖早。

立春,亦称报春、邀春、打春、迎春、咬春。

“暖律潜催腊底春,登筵生菜记芳辰:

灵根属土含冰脆,细缕堆盘切玉匀。

”(叶国观《咬春诗》)立着的春天是要用牙齿去咬的,清人叶国观用诗歌保存着“咬春”这一古老的行为艺术。

野菜有灵根,糅含着泥土的腥味和阳光的芳香,“咬得草根断,则百事可做”,这个“咬”有着做百事之前的从容和坚定。

春盘上一堆白根绿叶,外嫩里鲜,咬上一口,啧啧,真的连舌床也爽爽地淌着鲜味儿,鼻息哧溜哧溜地喷着,全身的经脉被几棵仙草打通了,整个人鲜气得很。

   ③春天,野菜到处都有。

荠菜、苦菜、萋萋菜、灰灰菜、云星菜、马齿菜,春天的大地就是一个偌大的春盘,盛得满满的,让你一次咬个够。

“妇女小儿各拿一把剪刀一只‘苗篮’,蹲在地上搜寻,是一种有趣味的游戏的工作”,洁白的纸闪着春盘的光芒,周作人不是在苦吟雕琢,而是把一个个新鲜活泼有趣的汉字请到他的春盘里,把玩品味。

挖野菜,也叫打野菜、采野菜、拔野菜。

带着剪刀寻野菜,在我们那里,就是采马兰头了。

采马兰头,又叫挑马兰头,百里挑一的挑,只挑马兰头的嫩梢梢嫩叶叶,留下它的绿紫茎继续生碧叶,开紫花。

春挑马兰头,依然保留着古代的生活方式,人们就像对待休耕地那样,不去扯断马兰头的根茎,让采撷鲜叶嫩梢成为整个春天的日常生活,“咬春”不再是一个节气,而是人们的一种日常行为,和说话、走路一样的行为。

贯穿一个春天的鲜叶嫩梢,让人感到生活的日日新,感到春天之神的持续眷爱,由此坚定在土地上过一生的信心。

   ④马兰头,菊科马兰属,多年生草本植物,一般生长在地边、路旁、沟畔,野地里也有,小麦返青的时候,它们开始吐绿。

新吐的绿应和着回返的青,这场景,就叫一个春色无边。

马兰头高者可达一米,原名马拦头,明人王磐《野菜谱》有句“马拦头,拦路生”,好个“拦路生”,道出了马兰头不择地而生的迅猛长势。

   ⑤民间有谚语云:

“立春一日,百草回芽。

”立春了,新芽在地下的呼吸声依稀可闻,被遥望近看的草在大地上铺陈着,在向阳背风的洪沟河南岸,已有植物竖起了它绿色的旗帜,无遮无拦的阳光落下来的时候,变成一只只温情的手,把那些碧绿的叶抚摸得更鲜润更光彩。

它直立的绿茎带些许紫红,显得很有深度。

叶子是一色的碧绿,却在形状上生出一些姿态来。

它的叶儿很薄,叶脉清晰,一条小河一般的主脉从茎株分离出去,径直流向叶端。

基部叶尚未脱落,它的茎株就冒出一些长条形的叶子,交互向上攀升,有些迫不及待了,叶缘有羽状的浅裂,那是料峭的风给咬的吧。

后发的叶子窄一些,也更长一些,有些柳叶的姿容,无缺刻。

这种植物三四月间最为繁茂,春雨足,叶肥嫩。

夏五月,淡紫色的花单生枝顶,头状花序,整朵花就像儿童画笔下的大太阳,中间是金黄的一团,放射的紫色光线用波浪线条简洁明快地勾勒出来,很有童话情趣。

   ⑥这早春就站立的植物,其花似菊而色紫,我们叫它野菊花,也有人叫它路边菊,其茎叶可摘食,“俗以摘取茎叶故谓之头”(清·顾张思《土风录》),南国北疆皆呼之为马兰头。

《本草纲目》载:

“泽卑湿处甚多。

二月生苗,赤茎白根,长叶有刻齿,状似泽兰,但不香尔。

南人多采沟晒干,为蔬及馒馅。

”很久以前,南方人自制的马兰头干菜让春天的气息和味道蔓延到了秋冬,这是一种向后看的目光。

马兰头吃法很多,可以凉拌,苏南地区有一道小吃,叫“马兰头拌花生米”,清爽又脆香,单听这菜名就让人喉结大动。

马兰头可以熟食,爆炒、炖食、煮粥均可;还可以制作马兰茶,马兰叶填以白糖,开水一冲,爽爽的香、微微的苦、美美的甜都跑到你的舌尖尖上了。

   ⑦马兰头味辛,性凉,凉拌最为爽口。

新挑的嫩叶叶细茎茎犹如害羞的雪,落入滚烫的情怀岂不化为热泪一滴?

袁枚在《随园食单》中建议:

“马兰头摘取嫩者,醋合笋拌食,油腻后食之,可以醒脾。

”生吃好,鲜凉滑爽甘香,正是马兰头的本味。

洗净的嫩叶嫩梢,沸水里先滚一趟,把涩味赶跑,然后清水养一下,养出一盆绿翡翠,沥干,切碎。

备配料,胡萝卜的黄丝丝、嫩黄瓜的青条条、豆腐干的白片片。

三者拌入马兰头的嫩叶叶细梢梢,撒几粒精盐、白糖、味精之类的亮晶晶,淋几滴陈醋、麻油、酱油之类的浓情,拌匀,就是一道凉拌马兰头。

吃吧,吃吧,就在筷子探向青菜的一刹那,突然怔住了,这哪里是一道凉拌菜,分明是大地的无边春色,人间的绝美风景。

   ⑧立春,是一年的初始。

早春的马兰头,直立着它的茎,碧绿着它的叶,任你挑,任你咬,让你的身体也发芽,让你整个人一年四季都春天。

(1)分析第一段在文中的作用。

(2)赏析第⑦段的画线部分。

(3)文中多处引用古诗文,具有怎样的艺术效果?

(4)根据全文,分析“咬春”的多重意蕴。

【答案】

(1)①通过对植物萌发的特写,表现初春植物的鲜妍可爱,为后文写挑马兰头作铺垫。

②点明时令背景,引出下文对立春节气的介绍。

③描写细腻,感染力强,流露出作者对初春生命的热爱和赞美,吸引读者阅读兴趣。

(2)①多用短句,节奏明快,细致地呈现了凉拌马兰头的制作过程。

②大量运用叠词,如“黄丝丝”“青条条”“白片片”等,彰显了视觉、味觉的盛宴,惹人垂涎。

③多用口语,充满生活气息,如“吃吧吃吧”,叙述亲切可爱;如“备配料”“撒几粒”“淋几滴”以时间顺序展开,使凉拌的过程生动可感。

④运用联想,由碗筷间的马兰头联想到“无边春色”“绝美风景”,由实到虚,丰富并拓展了“咬春”的内涵。

(3)①使文章言简意赅,有利于表情达意。

②丰富文章内容,增强知识性和趣味性。

③增添文学性,增强文章的艺术感染力。

④赋予马兰头以文学意蕴,使文章具有浓厚的文化气息。

(4)①“咬春”是立春的别名,“咬”春天新生的草木,是味觉的行为艺术。

②“咬春”,通过人对鲜叶嫩梢的精挑细选,表达了对生命的体认和对自然的由衷热爱。

③“咬春”蕴含着对纯朴自然、富有诗意的生活方式的向往和憧憬。

【解析】【分析】

(1)结合“这就是立春”及第二节内容“立春东风回暖早。

立春,亦称报春、邀春、打春、迎春、咬春”分析,交代了时令背景,引出下文对立春节气的介绍。

结合“一粒草芽儿往出拱”“娇嫩嫩水灵灵的子叶”“深深地吸一口”“一根细嫩的茎秆直愣愣地立了起来”“都能听见它咔吧咔吧的拔节声”等分析可知,描写细腻,流露出作者对初春生命的喜爱,吸引读者阅读兴趣。

结合“马兰头,菊科马兰属……这场景,就叫一个春色无边”“这早春就站立的植物,其花似菊而色紫,我们叫它野菊花,也有人叫它路边菊,其茎叶可摘食”“马兰……落入滚烫的情怀岂不化为热泪一滴”等分析,写初春时候植物萌发的状态,引出后文对马兰头的介绍,为后文写挑马兰头作铺垫。

(2)语句主要介绍凉拌马头兰的过程,多运用短句,增强语句的句势,节奏明快。

结合“黄丝丝”“青条条”“白片片”“细梢梢”“亮晶晶”等分析,运用叠词,从视觉和味觉等角度来写,写出了凉拌马头兰的美味。

结合“备配料”“撒几粒”“淋几滴”“吃吧,吃吧”等分析可知,多用口语,充满生活气息。

结合“这哪里是一道凉拌菜,分明是大地的无边春色,人间的绝美风景”分析可知,运用联想,由实到虚,由碗筷间的马兰头联想到“无边春色”“绝美风景”。

(3)结合“暖律潜催腊底春,登筵生菜记芳辰:

灵根属土含冰脆,细缕堆盘切玉匀”“俗以摘取茎叶故谓之头”“泽卑湿处甚多。

二月生苗,赤茎白根,长叶有刻齿,状似泽兰,但不香尔。

南人多采沟晒干,为蔬及馒馅”“马兰头摘取嫩者,醋合笋拌食,油腻后食之,可以醒脾”等分析可知,赋予马兰头以文学意蕴,使文章具有浓厚的文化气息。

(4)结合“立春,亦称报春、邀春、打春、迎春、咬春。

‘暖律潜催腊底春,登筵生菜记芳辰:

灵根属土含冰脆,细缕堆盘切玉匀。

’(叶国观《咬春诗》)立着的春天是要用牙齿去咬的,清人叶国观用诗歌保存着‘咬春’这一古老的行为艺术”分析可知,“咬春”是立春的别名,“咬”春天新生的草木,是味觉的行为艺术。

结合“野菜有灵根,糅含着泥土的腥味和阳光的芳香,‘咬得草根断,则百事可做’,这个‘咬’有着做百事之前的从容和坚定”分析可知,“咬春”表达了对生命的体认和对自然的由衷热爱。

结合“人们就像对待休耕地那样,不去扯断马兰头的根茎,让采撷鲜叶嫩梢成为整个春天的日常生活,……感到春天之神的持续眷爱,由此坚定在土地上过一生的信心”分析可知,“咬春”蕴含着对纯朴自然、富有诗意的生活方式的向往和憧憬。

故答案为:

⑴①通过对植物萌发的特写,表现初春植物的鲜妍可爱,为后文写挑马兰头作铺垫。

②点明时令背景,引出下文对立春节气的介绍。

③描写细腻,感染力强,流露出作者对初春生命的热爱和赞美,吸引读者阅读兴趣。

⑵①多用短句,节奏明快,细致地呈现了凉拌马兰头的制作过程。

②大量运用叠词,如“黄丝丝”“青条条”“白片片”等,彰显了视觉、味觉的盛宴,惹人垂涎。

③多用口语,充满生活气息,如“吃吧吃吧”,叙述亲切可爱;如“备配料”“撒几粒”“淋几滴”以时间顺序展开,使凉拌的过程生动可感。

④运用联想,由碗筷间的马兰头联想到“无边春色”“绝美风景”,由实到虚,丰富并拓展了“咬春”的内涵。

⑶①使文章言简意赅,有利于表情达意。

②丰富文章内容,增强知识性和趣味性。

③增添文学性,增强文章的艺术感染力。

④赋予马兰头以文学意蕴,使文章具有浓厚的文化气息。

⑷①“咬春”是立春的别名,“咬”春天新生的草木,是味觉的行为艺术。

②“咬春”,通过人对鲜叶嫩梢的精挑细选,表达了对生命的体认和对自然的由衷热爱。

③“咬春”蕴含着对纯朴自然、富有诗意的生活方式的向往和憧憬。

【点评】⑴本题考查的是对文本内容的赏析能力,注意仔细研读文本。

认真阅读文本,概括文本的主要内容和中心主旨,理出文本的思路,看文段在文本的位置,结合主旨和思路组织答案。

⑵本题考查的是重点语句的赏析能力,注意文句在文本的位置。

读文句抓住重点词,先理解重点词的含义,再结合文句的前后语境组织答案。

⑶本题考查的是文本的语言艺术特色的赏析能力,注意常用技巧的作用。

熟记技巧的作用,结合中心主旨来组织答案。

⑷本题考查的是重点词的理解能力,注意结合文本的中心主旨。

疏通文本的内容,概括中心主旨,看重点词的位置结合主旨作答。

3.阅读下面的文字,完成下面小题。

树上的波光

李宗贤

   ①我很遗憾自己不会画画也不会作曲,我所有的有点意思的感觉只能靠着文字来表达。

当我在窗口望向河边美丽的樟树的时候,我好像是看见了天幕上一幅巨大的油画,油画里樟树浓密,树冠满缀着的精致而油亮的叶片,在北风中欢快地颤动,把阳光反射成一小片一小片密密的波光。

波光里飞来飞去的鸟儿成丁游来游去的鱼儿,是我这时获得的一种如梦如幻的感觉。

   ②油画里颤动的粼粼波光,在我的奇特感觉中习惯性地转换成小提琴柔和的颤音和钢琴悠扬的装饰音,这装饰音表达的是某几片十分光滑油亮的叶片较为强烈的反光。

树上的波光里其实很少耀眼的反光,樟树馨香的卵形叶片虽然油亮得近乎精致,但表面布满细微突起的脉纹,到底有了些许的糙涩,毕竟不如水面光滑如镜。

樟树树冠的油绿系列底色上,偶尔夹杂着几枚嫩黄色叶片,冬日温暖的阳光便在我的视觉和听觉里同时颤动出了树上的波光的美妙效果。

   ③树上的波光让我的欣赏达到了某种迷恋的程度,我甚至会走火入魔地想象卡尔维诺所说的男爵住的树上无数的树冠里的波光。

乾隆三十二年的时候,在法国,新古典主义画家维安正好完成了著名油画《沐浴的希腊贵妇人》,就在这年,差不多生活在这油画般的贵族家庭环境里的柯希莫,因为父亲阿米尼奥的训斥而决意从家庭出走,爬到翁布罗萨森林里的树上生活。

那时候,比柯希莫大7岁的贾宝玉早已在《红楼梦》里出家到江西黎川洵口寿昌寺当和尚去了。

所不同的是,贾宝玉的出家是他世俗生活的终结,柯希莫的上树却是他世俗生活的崭新开始。

柯希莫在树上照样打猎、读书、恋爱、旅行,和各式各样的人交往,和社会保持着广泛而密切的联系。

   ④我完全是因为精致的樟树叶片闪烁的波光,而在短暂的幻觉中也成为树上的鱼的。

我和柯希莫对于树的迷恋或许就是一种本性。

我们的祖先几亿年前就从海里爬上长满植物的陆地,然后上到树林里生活,后又从树上下到地面生活;现在我们回到树上就算是回到了故乡。

   ⑤我对于树上的波光的迷恋,是因为它唤起了我藏在基因里的祖先生活的美好感觉。

我确信我在童年时代在一个叫作水边的地方经常感觉到树上的波光。

在风和日丽的日子里,清澈的水面轻轻荡漾着并愉快地闪烁细碎的波光。

我说的水边不是《褐色鸟群》里无可寻迹的地方,我的水边有一个在我的记忆里永远闪着波光的湖。

我感觉到在久远的记忆中难以确定位置的湖,有着江南水乡极其妩媚动人的性格和形态。

   ⑥相比树上的波光,水面的波光由于亮度过高而有些晃人眼眸。

但这不是缺陷,而是两者间或婉约或豪放的风格差异。

人们正喜闻乐见于千姿百态的风格差异。

然而水面的波光无法再现我遥远记忆中柔和细碎、密密麻麻涟漪状的光点,这让我怀上了挥之不去的失落感。

水面的波光无法再现我关于水乡的美好记忆,是因为水面接连不断漂浮着菜皮、果皮、鱼内脏、鸡毛、塑料袋、塑料瓶、快餐盒等有机或无机、能降解或不能降解的杂物,大量漂在水面和悬浮在水中的杂物使得水体不仅肮脏而且沉重,这些杂物最终使得水面由于肮脏和沉重,对于阳光和风的呼应变得非常迟钝,无法做到在朝霞映照、微风吹拂下泛起细密的绚烂涟漪,以至于谭元寿一唱起“朝霞映在阳澄湖上”,我就会陷落到怀旧情绪中去。

细密的涟漪是形成水面细碎波光的必要条件。

我知道有一种叫作趋势的东西无可阻挡,水面细碎波光的必要条件消失,就是趋势无可避免的结局。

   ⑦树木上的波光似乎在温柔地对抗着趋势,以给人抚慰。

高岸消失了,村落消失了,集镇消失了。

无尽的消失凸显了树上的波光弥足珍贵。

这种纯粹的波光,本来我可以在江南水乡的河面或湖面上很容易看到,现在我即使匍匐在水边,向近看、向远看都难以看到。

造物主似乎为了安慰我无尽的失落感

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