有效的阅读教学策略与实务.docx

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有效的阅读教学策略与实务

一、篇目全文

山不在高，有仙則名。

水不在深，有龍則靈。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上階綠，草色入簾青。

談笑有鴻儒，往來無白丁。

可以調素琴，閱金經。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。

孔子云：

「何陋之有？

」

二、教材研究

（一）學生學習條件：

1.學生於一年級已學習六書銘文，並已學習過書信、日記等「應用文」。

2.學生日常生活曾接觸座右銘，對於三國諸葛亮故事多已閱讀。

3.學生讀過絕句、律詩等韻文，短篇文言文已有概念，如律詩及寓言選。

（二）教學目的：

1.認識「銘」的性質，了解作者寫作本文自我戒勉的用意。

2.體會進德修業，追求精神充實，建立自我價值體系。

3.練習運用類疊、借代、引用、對偶等修辭，創作一篇銘文。

（三）教材分析：

1作者：

劉禹錫。

2文體：

銘文。

形式上為應用文。

3主旨：

（1）本文為箴銘類文體，藉由文章抒發安貧樂道的情懷。

（2）以「惟吾德馨」為全文綱領，戒勉自己以修德為重。

三、教學活動重點

（一）教學活動內容

1認識銘之文體。

2認識作者及題解。

3認識本文特殊句型。

4析辨生難字詞字音。

5文意理解與旨意探究。

6本文結構分析。

7寫作特色與修辭技巧。

8能領會文旨，並進行文體習作。

（二）閱讀理解能力的統整

1能理解文意脈絡與章法結構。

2能活用本課閱讀策略。

3閱讀理解課文之心智圖法。

4能理解本文主旨並提出看法。

5能理解銘文基本技法的運用。

6能發揮想像力編寫銘文。

（三）延伸閱讀指導

1補充文章欣賞與策略練習。

2銘類文章：

《座右銘》、《西銘》。

四、教學準備

（一）教師方面

1熟悉本課教材與相關資料。

2利用教室旁的勵志標語引發學生學習興趣。

3蒐集、整理補充各類銘文。

4整理生難字詞補充。

5指導學生預習本課內容。

（二）學生方面

1預習本課內容。

2蒐集生活週遭的座右銘，靜思語。

五、教學現場策略操作

（一）預習指導

教材內容

生活中的「銘」

策略

說明

教學重點

【情境佈置】請學生回去找找生活中的「銘」，或靜思語，利用上課時間與

同學分享。

教師利用教室佈置兩旁的標語，引發學生對銘的興趣。

1能融入生活經驗。

2能了解銘的應用。

（二）引起動機

教材內容

我的「座右銘」

策略

說明

教學重點

【講述】教師講述常見的座右銘，及書房常用的銘文，並請學生分享自己找到的座右銘，並說明喜愛的原因。

【提問】生活中最常見的「銘」有那些？

你最常拿來激勵自己的座右銘為何？

1能流暢表達所知內容。

2能說出自己的看法。

（三）講解題文

1.題解文體簡介

教材內容

銘文：

銘，本義為（雕刻），古人常將文字雕刻在1（金屬）及2（石頭）等較堅硬的器物上，希望能流傳久遠，後來演變成為一種文體，是用來（功能：

）1警惕、勉勵自己，或者是2歌頌別人道德修養、事業成就的文章。

策略

說明

教學重點

【提問】文字演變中，那一種文字與「銘」有關？

（金文）。

【提問】陋室銘在形式上應為何種文體？

（形式上為應用文）。

除了銘以外，另外還有什麼也屬於應用文？

（日記、書信、便條、啟事）。

【摘要】銘文的功能。

（1.頌揚功德2.戒勉自己）。

【提問】本文為何種功能？

（2.戒勉自己）。

【劃線】請學生試畫岀本段重點，並將敘述條列化。

（如藍色數字標示）。

與學生核對劃線重點。

（如紅色括號、劃線標示）。

【複習】一年級已學過文字演變（甲骨文、金文…等），金文又稱銘文。

一年級學過應用文，還有什麼也屬於應用文？

（日記、書信、便條、啟事）。

了解銘文產生相關背景。

2.作者

教材內容

劉禹錫，字夢得，唐洛陽（今河南省洛陽市）人。

生於代宗大曆七年（西元七七二年），卒於武宗會昌二年（西元八四二年），年七十一。

劉禹錫自幼即胸懷大志，後因致力政治改革，得罪權貴，多次被流放。

他的散文能表達宏偉的志向，並富有深刻的哲理：

詩則帶有濃厚的政治色彩，對朝政的弊端常加以譏諷，又因為長期的貶官生涯，接觸到各地的風土民情，吸收民歌精華，寫出大量真率樸實的詩歌。

與白居易往來密切，時人並稱為「劉白」。

著有《劉夢得文集》。

策略

說明

教學重點

【默讀】全班一起默讀，瀏覽作者說明。

【講述】生難字詞複習與說明。

（見下註）

簡述劉禹錫生平、文學成就、《烏衣巷》、《竹枝詞》、《劉夢得文集》。

【複習】快速複習劉禹錫詩作。

【劃線】請學生試畫岀本段重點，畫出本段重點。

（如紅色括號、劃線標示）。

1解說與補充劉禹錫生平與文學成就。

。

2複習劉禹錫詩作《烏衣巷》、《竹枝詞》。

3.本文題解

教材內容

本文選自《全唐文》。

陋室，指狹窄簡陋的房子。

作者寫這篇銘的用意，是在自我期勉：

只要多1充實學識，2修養品德，雖然居住在陋室，但生活仍然可以感到快樂自在，並期望將來能有所作為。

策略

說明

教學重點

【默讀】全班一起默讀，瀏覽題解說明。

【講述】講述本文主旨在於自我期勉，並激勵學生自我期勉。

【提問】作者期勉自己要如何使陋室不陋？

（進德修業）

【劃線】畫出本段重點。

（如紅線標示）

1生難字詞解說與成語補充

2能找出題解說明的關鍵字

3能畫出本段重點

（四）課文深究──第一段

教材內容

山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。

（對偶．隔句對）（借喻）斯是陋室，惟吾德馨。

策略

說明

教學重點

【誦讀】全班一起誦讀，並思考第一段旨意。

【圈詞】請學生邊讀，邊圈岀生難字詞及修辭。

【講述】1.指出居室雖簡陋，但因自己（進德修業），足以使陋室的聲名遠播。

2.「山、水」比喻（房屋）；「仙、龍」比喻有（才德）的人。

3.「不在高」、「不在深」暗指著（陋）。

【提問】1.本文開頭四句和全文有什麼關係？

本文開頭四句（點明題旨），說明只要有道德、有才幹，一定可以揚名於世。

2.那一句話可為全文綱領，貫穿全文？

（惟吾德馨）。

【摘要】1.以山、水比喻（房屋）和（諸葛廬）、（子雲亭）相呼應。

2.以仙、龍比喻有（品德）的人，和（孔明）、（揚雄）相呼應。

3.「斯是陋室，」和「何陋之有」遙接。

1思考並理解第一段旨意

2並能了解作者作文的思路。

註

解釋：

「惟」吾德馨：

因為【介詞】

「惟」見長江天際流：

只【副詞】

「唯」奕秋之為聽：

只【副詞】

課文深究──第二段

教材內容

　　苔痕上階綠，草色入簾青。

（對偶）（倒裝）（視覺摹寫）談笑有鴻儒，往來無白丁（有無句）（映襯）（對偶）。

可以調素琴，閱金經。

（對偶）無絲竹（借代）之亂耳，無案牘（借代）之勞形。

策略

說明

教學重點

【誦讀】全班一起誦讀，並思考第二段旨意。

【講述】解釋第二段。

1.寫陋室的景色，顯出陋室有盎然的生機，而不俗氣。

（1）苔痕上階綠，倒裝句：

「綠苔痕上階」，意同「綠滿窗前草不除」。

（2）草色入簾青，倒裝句：

「青草色入簾」。

2.寫出交往的都是「志同道合」的博學之士，襯托主人的清高。

（1）談笑有鴻儒，往來白丁。

孔子所謂「無友不如己者」。

（2）襯托出主人是個（清高的雅士）。

3.可以調素琴，閱金經。

寫生活的（悠閒自在）。

4.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

表現環境的清靜，生活優遊自適。

5.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

點出「無官一身輕」。

【補充】見下註。

1思考並理解第二段旨意。

2理解生難字詞並能活用。

3理解本段寫作手法。

註

解釋：

1鴻儒：

很有（學問）的人。

2.白丁：

平民，此指沒有（知識）的俗人。

3.素琴：

不加任何（雕飾）的琴。

4.金經：

金匱所藏的經典，此指珍藏的書籍。

5.絲竹：

原指琴瑟和簫管等樂器，也用來當（樂器）的總稱；此指（音樂）。

6.案牘：

（文書）。

牘：

木片；沒有發明紙之前，古人將文字刻寫在木片或竹片上。

7.「絲竹」本指琴瑟和簫管等樂器，可以用來指稱音樂，稱為「借代法」。

例如：

指稱書籍：

簡牘、韋編。

指稱美女：

紅顏。

字音：

「苔」痕上階綠：

ㄊㄞˊ案「牘」：

ㄉㄨˊ

字義：

可以調「素」琴：

不加雕飾【形容詞】

留蚊於「素」帳中：

白色的【形容詞】

課文深究──第三段

教材內容

南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。

（對偶）（譬喻．借喻）孔子云：

「何陋之有？

」（引用）（設問．激問）

策略

說明

教學重點

【誦讀】全班一起誦讀，並思考第三段旨意。

【提問】作者以陋室和諸葛廬、子雲亭作比較，用意何在？

以諸葛廬、子雲亭相比擬，暗示自己抱負遠大，不怕居室簡陋。

可見他想以陋室作為他隱居的地方，並藉此自比（諸葛亮）及（揚雄），語中含有（自豪與自負）。

【講述】解釋第三段。

1.作者以「（君子）」自居，因自己的（品德），可使「陋室」不（陋）。

2.呼應「惟吾（德）馨」。

3.何陋之有，倒裝句：

「有何陋」。

4.暗示他在（靜待時機，以期一展抱負）。

【複習】劉禹錫深處陋室而自得其樂的精神表現與下列相同：

1.陶淵明五柳先生傳的生活。

2.顏回的「子曰：

『賢哉回也！

一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

賢哉回也！

』」

3.孔子「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

不義而富且貴，於我如浮雲。

」

【補充】如下註。

1思考並理解第三段旨意。

2理解生難字詞並能活用。

3理解本段寫作手法。

註

字音：

諸「葛」廬：

ㄍㄜˊ

（五）結構分析

點題

山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。

主旨

斯是陋室，惟吾德馨。

（貫串全文）

何陋之有

【環境】苔痕上階綠，草色入簾青。

記敘

【交友】談笑有鴻儒，往來無白丁。

【休閒】可以調素琴，閱金經。

（正）

【休閒】無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

（反）

議論

抒情

【譬喻】南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。

（事例）

【總結】孔子云：

「何陋之有？

」（言例）（呼應「惟吾德馨」）

策略

說明

教學重點

【講述】1.文體：

陋室銘是一篇（銘），形式上屬於（應用）文。

內容上是（論說）文。

【提問】問題一：

本文是以哪句話來貫串全篇的？

答：

惟吾德馨

問題二：

哪幾句話是用來描寫陋室的環境？

哪幾句話是在描寫陋室中的交友？

哪幾句話是在描寫陋室中的休閒？

答：

陋室的環境：

苔痕上階綠，草色入簾青

陋室的交友：

談笑有鴻儒，往來無白丁。

陋室的休閒：

可以調素琴，閱金經。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

問題三：

本文特別提到了南陽諸葛廬和西蜀子雲亭，這暗示了什麼？

答：

以有德之人諸葛亮在南陽結廬躬耕，揚雄在西蜀築亭寫作，皆潛身於居室中充實自己的德養才學，以期將來能為世所用。

作者暗示自己是以諸葛亮和揚雄作為表率，也是在靜待時機，以期一展抱負。

作者以「君子」自居，因自己的品德，可使「陋室」不陋。

呼應「惟吾德馨」。

1能整理本文結構。

2能理解作者結構安排。

3能分析閱讀及作文結構。

4能發表自己的看法。

5能將本文習得之閱讀策略應用於課文理解及作文策略中。

六、閱讀寫作指導

教材內容

陋室銘寫作導引

策略

說明

教學重點

陋室銘仿作導引：

【聯想】交代回家作業：

陋室銘學習單（如附件一），

並以ppt進行寫作引導（如附件三）：

（1）你想為住所還是特別人、事、物為銘呢？

（自由發揮）

（2）請學生按照導引之方法，回家自行構思與想像，將本課改寫。

【講述】介紹學生仿作。

（如附件二）

1能發揮想像力練習細節描

寫

2了解劉禹錫寫作思考路徑。

3能運用策略閱讀文章及寫作。

（七）學習成果驗收

教材內容

陋室銘仿作學習單（如附件一）

策略

說明

教學重點

導引請見「六、延伸閱讀指導」

【講述】請學生將本課仿作一篇銘文。

【批改】進行批改，以紅筆凸顯優秀文句，並歸納整理優點與可改進之項目。

【講述】利用時間讚美與講評。

【分享】將優秀作品貼於公佈欄，並提醒同學前去觀摩紅筆劃記處。

1能發揮閱讀策略練習組織。

2能將抽象情感化為具體文字。