面对高考提升品位 铸就眼光.docx
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面对高考提升品位铸就眼光
提升品位 铸就眼光
——《高中学生文化判断力培养的研究》课题研究报告
一、选择文化判断力的缘由：
多元文化的大交汇呼唤文化判断力的培养
杨浦高级中学是一所具有优良传统的学校，在近50年的办学历程中，承继上海第二师范学校厚实的文化底蕴，一直致力于学校文化的建设和师生文化底蕴的培养，特别是名誉校长于漪老师提倡的“一身正气，为人师表”的教师形象，至今依然是学校师德建设中重要内容；她所着力推进的“两代师表一起抓”的工作思路，在今天依然有重要价值。
学校着眼于学生的终身发展，为他们打下基础教育的最后一块基石，打下做人的底气，撑起成为一个大写的人的骨架，于1998年—2002年开展了高中生责任感培养的实践研究，对学校文化产生了积极的影响，“有责任感的人，今天可能平凡，明天决不平凡”，深深植根于学校师生的脑海里；“责任靠责任培养”，成为学校教职员工以身作则的共识。
2002年以后，我们积极思考酝酿学校发展新的增长点。
我们认真回顾了学校五十多年的办学历史，深切感受到了学校比较丰厚的文化积淀。
我们深入思考了当今世界发生的巨大变化，以及由此带来的多元文化大交汇的社会发展新特点。
多元文化对于打开青少年学生的视野是一件好事，但若无人文修养做基础，则他们无从在纷繁复杂的文化信息、文化现象中自主选择与决断，鉴别优劣，区分精华与糟粕。
学校是育人的殿堂，如果教育缺乏深层次应对社会变化的思考，无法在培育21世纪人才竞争中占领制高点。
多年前，杨浦高级中学曾倡导“社会上允许的学校里不一定允许，社会上提倡的学校里不一定提倡”的文化价值观，在今天多元文化汇聚的环境中仍然是学校文化建设必须坚持的重要问题。
我们也深入调查了学生的文化价值取向，发现在多元文化交汇的时代，对世界观、人生观、价值观尚未成熟和稳定的许多高中生来说，由于缺乏民族文化和优秀文化的根基，很多时候，强势文化铺天盖地席卷而来，他们往往不打自倒，被低俗文化的潮流挟裹而去。
正是在这样的学校历史文化和学生文化现状的交汇点上，我们提出了“高中生文化判断力培养的实践研究”的新课题。
二、“三位一体”的育人目标：
文化判断力培养在杨浦高级中学育人目标中的定位
在杨浦高级中学的培养目标中，特别强调培养学生高度的责任感、健康的心理和正确的文化判断力。
责任感和文化判断力是支柱，心理健康是基础。
高度的责任感正在成为杨高学生走向社会的一张名片。
然而，培养高素质的人才需要文化判断力的支撑。
如果说，责任感培养更多以情感体验为特征，那么，面对文化这一宽泛的话题，则要求学校教育更多地注入高中生理性思辨力的培养。
为此，杨浦高级中学将高中生文化判断力培养提到育人目标的高度上来，形成了从感性和理性两个维度构建学生成长的学校育人目标的框架主体。
三、三要素、三层面、三板块：
杨浦高级中学文化判断力培养的内容构架
本课题研究的初步形成了杨浦高级中学学生文化判断力培养的内容构架，可以简要表述为：
文化判断力的内涵结构三要素，即文化认知力、文化筛选力和文化批判力；文化判断力的表现形态三层面，即文化趣味、文化产品意义认知和文化产品精神内涵的感悟；高中生文化判断力培养的重点内容三板块，即发展兴趣、提升品位、铸就眼光。
1、文化认知力、文化筛选力、文化批判力——构成文化判断力的内涵要素
文化判断力原指在文化人类学的“田野工作”中的文化认知与鉴别能力。
我们这里所说的文化判断力，是指现代个人在多元的文化产品面前以及在不同形态的文化消费方式面前进行价值评判并做出自觉选择的能力。
文化认知力、文化筛选力、文化批判力三者是相互联系的有机整体。
文化认知力是文化筛选力和文化批判力的基础，文化筛选力是文化认知力的深化和文化批判力形成的前提，文化批判力是在文化认知力和文化筛选力基础上的提升和创新。
●文化认知力
所谓文化认知力，是指个体对文化信息、文化现象的认识、分析和识别的能力。
文化判断力以一定的文化认知为基础。
文化判断力是一种文化理性的智力资源，学习先进文化，是培养文化认知力的基础。
●文化筛选力
所谓文化筛选力，是指在一定的文化认知基础上，对文化信息、文化现象的整合、取舍和选择的能力。
文化判断力的主要特征是在文化价值取向作用下的文化选择，个体在文化认知过程中对文化信息进行选择、重构和整合。
要通过各种方式培养学生在多元文化环境中的自我选择与辨别能力，培养科学的世界观和正确的思维方式，增强筛选力。
●文化批判力
所谓文化批判力，是指在对文化信息、文化现象认知、筛选的基础上，作出评判并提出新观点、新见解的能力。
文化判断力是一种文化审视和文化辨析的思维方式，它表现为基于文化审视和文化辨析的批判力。
2、文化趣味、意义认知、内涵感悟——文化判断力的表现形态
本课题研究认为文化判断力的表现形态有三个不同的层面，依次为：
文化趣味层面，对文化产品意义的认知层面，对文化产品精神内涵的感悟层面。
具体而言，文化趣味是指对文化产品的判断和选择是带着趣味进行的，趣味与学生的人生阅历有关，与学生生活环境中具有不同层次文化趣味的文化产品和文化现象的含量及互动频率、刺激强度有关。
对文化产品意义的认知是指对文化产品信息内涵、意义及其价值的理解。
这种学习要求在更广泛的文化知识内涵上去理解，在不同文化的价值取向上去评判，对其文化意义作出认同、选择。
在精神内涵的感悟这个层面，文化判断力上升到一种优劣、美丑标准的区分与鉴别，是通过文化产品去寻找一种精神的家园。
我们所进行的文化判断力的培养，着重针对前面的两个层面。
3、发展兴趣、提升品位、铸就眼光——高中生文化判断力培养的重点内容
杨浦高级中学学生文化判断力培养的重点内容由三个板块构成。
三板块内容是指：
发展兴趣，主要包含认知、吸纳、志趣、感悟等诸要素；提升品位，主要包含辨别、鉴赏、文化趣味、不懈追求的气质等诸要素；铸就眼光，主要包含判断、选择、取舍、见解、抵制力等诸要素。
上述三板块内容具有一定的递进关系，同时也有互为基础、相辅相成的关系。
发展兴趣是基础。
发现、满足并激励学生文化及高品位文化产品的学习兴趣，增加学生的文化吸纳量，同时，将兴趣逐步引向志气，从中获得感悟，是这一层面的具体内容。
提升品位是更进一步的要求，也是前一层面内容积累到一定阶段，水到渠成的发展结果。
在这一层面上，提升之处在于对不同类型、不同性质、不同品位的文化产品学会比较、鉴别，增强消化吸收能力，逐步化为自身素养，提高文化趣味。
如果说发展兴趣是开掘内在潜质，吸收外界营养，提升品位是发展内在品质，增强内在的与外界的文化因素的高层次互动，那么，铸就眼光就标志着进入以内在的能量作用于外界的文化因素、文化产品乃至文化发展过程，上升到一个能动的具有文化辐射力的更高层面，上升到自由的境界。
反过来又有助于提升品位，激发兴趣。
依据以上三层面内容，我校初步确定了高中三个年级的文化判断力重点培养内容，即高一年级以激发兴趣，提高鉴赏、认知能力为主；高二年级以提升趣味，增强取舍、选择能力为主；高三年级以感悟文化，培养评判、创新能力为主。
四、三风内核、活动载体、制度支撑、资源依托：
在学校文化建设中积淀文化判断力培养的精神沃土
要具有文化判断力，首先要成为一个有文化气息和文化底蕴的人，没有文化，何来判断。
文化判断力培养需要有多元、包容、健康的学校文化环境和氛围，没有多元的文化视角，无所谓文化的“判断”，没有包容的文化心态，无所谓文化的“选择”；没有健康的文化导向，无所谓文化的“吸纳”。
1、内核——校风、师风、学风建设
培养文化判断力，是一项系统工程，多年来，我校坚持努力抓好“一身正气，为人师表”的师风、“勤奋善学，创新上进”的学风和“崇尚奉献，追求卓越”的校风建设。
学风、师风、校风是全校师生共同价值观和思想行为的综合反映，是培养文化判断力培养的重要条件。
2、载体——丰富的校园文化活动
杨浦高级中学，在着力打造师风、学风和校风的同时，把思考的目光聚焦到推动学校文化活动的开展，梳理学校各项文化活动，整合现有的学校文化资源，围绕学校文化建设的核心目标，形成学校文化建设的合力，打造学校文化活动的品牌。
我校连续三年举办的文化节紧紧围绕“弘扬民族精神，培养文化判断力”这个主题，各项活动内容新颖健康，格调文明高雅，形式丰富多彩，师生携手共进，走进高雅的文化领域，成为学校人际沟通和交流的新载体，成为在校园中有较大影响和独具魅力的标志性文化“品牌”，营造出浓厚的具有杨高特色校园文化氛围。
学生社团是学校校园文化建设的重要载体和文化判断力培养的有效途径。
我校现有各类社团28个,内容涵盖理论学习、文化艺术、志愿服务、学术科技、体育健身、心理教育等多个方面，在同学中具有广泛的影响力和号召力。
我校的教师都有自己精湛的业务和专业以外的一技之长，根据这一特点以教师特长成立的学生社团成为校园文化的一大亮点。
学校鼓励并组织学生社团与各高校社团组织结对共建，实现资源共享。
社团活动以其独特的魅力在提高学生文化判断力的建设中发挥独到的作用。
3、支撑——制度文化建设
学生文化判断力的形成和提高是一个养育过程，必须有一个适合文化判断力生成和发展的环境，要有一个有利于学生文化判断力养成的学校文化环境。
在形成学校文化的诸多要素中，制度文化是至为关键的因素。
要培养学生的文化判断力，就要逐步形成推动文化判断力培养的完善的学校制度文化。
几年来，学校逐步完善规范师生员工言行的学校制度，着力倡导自觉践行制度的价值取向，形成了有利于文化判断力培养的舆论导向。
4、依托——区域文化资源的利用、开发
一是依托高校文化资源。
我校周围有复旦大学、同济大学、财经大学等高校林立，在国内甚至国际上享有盛誉的著名专家、学者很多，他们也很希望能为培养高中生文化判断力做点实质性的工作，这为我校提供了得天独厚的高校文化资源。
导师的价值观、道德情操和走人格力量，“润物细无声”地培育、影响我校学生的成长；导师的新思想、新成果，开阔学生视野，激发学生创新的灵感，培养学生的文化判断力。
同时，高校的优美的校园、完备的图书馆、先进的实验室等，都向我校学生开放，为提升学生文化素养提供了有利条件。
二是依托杨浦区区域文化资源。
随着上海日新月异的发展、城市功能的不断的完善，上海正经历着一个不断发展、变化的过程。
伴随着五角场、北外滩、新江湾城、杨浦大学城等重大市政工程的相继开发建设，杨浦区对自身原有城区性质、功能定位的认识也经历了一个的动态循环过程。
为了让同学们更加了解我们学习生活的杨浦区，了解杨浦近年来的变迁，修好这门杨浦市民的“必修课”，我校团委每年在原高一、高二年级全体同学广泛开展了以“关注杨浦发展，热爱生活家园”为主题的社会实践活动。
让同学们走进社会，通过调查访问感受杨浦区的变化与发展。
例如，新江湾城作为杨浦区最大的开发地，在杨浦区的发展中占着相当重要的地位，同学们的目光纷纷聚焦在这里，5个团支部分别从新江湾城的规划布局、设计理念、景观生态、社区服务等不同角度撰写了高质量的调查报告。
将社会实践活动与文化判断力培养相结合，进一步延伸了学生对社会问题的思考，培养同学投身实践、服务社会的思想观念，使他们在丰富多彩的活动天地里实现自我素质的全方位拓展。
五、覆盖基础型课程、完善拓展型课程、优化课题型课程：
课程改革中提升教师文化判断力培养的实践能力
1、文化判断力在知识与能力发展中具有“中介环节”的作用
在上海市的二期课改中，已经把分析问题、解决问题的能力延拓到发现和提出问题的能力。
就认知领域而言，学习的过程可以概括地看作是知识维度和能力维度的发展及其两者不断相互促进的过程。
我们认为，文化判断力的形成和发展是始终伴随着学习的过程而同步发展着的，它支撑着知识维度和能力维度的顺利而快速发展，又成为知识发展与能力发展相互促进过程中不可或缺的具有独特作用的“中介环节”。
本课题把文化判断力界定为由文化认知力、文化筛选力、文化批判力三个要素构成。
如果将知识发展过程看作由知识积累为基础逐步走向知识建构的过程，将能力发展过程看作由分析问题、解决问题的能力为基础逐步走向发现问题、提出问题的能力的过程，那么，可以说：
——文化认知力支撑着知识积累的数量和质量，也支持着分析问题、解决问题的顺利进行。
——文化筛选力影响并利用着知识积累的结果，有力地保障着知识建构的速度及其合理性，同时，促进着分析问题、解决问题的效率及其正确性，也为发现问题、提出问题提供基础并激发动力。
——文化批判力则以其特有的重要性为知识建构过程和结果的科学性及自我更新能力提供必要条件，也决定着发现问题、提出问题的深刻性和独创性。
当然，文化判断力在发挥上述种种重要作用的同时，也接受着来自知识发展和能力发展的影响与促进作用。
2、融入基础型课程，实现文化判断力培养的全覆盖
近几年来，杨浦高级中学的课程建设正在努力突破应试模式的框架，着力培养学生文化判断力，为学生终身发展奠基。
把课堂教学三维目标的实现作为学科教学探索文化判断力培养的抓手，在实践中回答三个问题：
本学科包含文化判断力的内容有哪些？
学科教学呈现这些内容的基本方式是什么？
有哪些可供参考的教学个案？
这些问题不仅体现在课程和教材建设中，更体现在课堂教学中。
学校组织了语文、政治、历史、体育等学科的教师率先研讨。
我们的经验是，加强备课活动，带着对情感态度价值观的强烈关注研究知识与能力、过程与方法这两维目标，把培养学生文化判断力融入学科教学中，不是把它作为一种标签式、口号式的内容附加在学科教学上。
也就是说，学科教学中的学生文化判断力的培养不是孤立的、外加的内容，而是深深根植于学科教学的有机组成部分。
在本课题研究过程中，各学科组教师结合本学科特点，充分利用本学科内容、方法的资源优势，深入研究、反复实践，初步形成了各学科教学融入文化判断力培养的操作思路。
3、完善拓展型课程，加强文化判断力培养的力度
拓展型课程作为一个独立的课程板块，既要体现对基础型课程的延伸与联系，更要凸现课程对学生充分发展个性的需求。
学校以“学生自主选择，教师指导选择，家长参与选择，学校保障选择”为指导思想，搞活拓展型课程，现已向学生提供110门选修课程，形成了语言人文系列、数理技术系列、自然科学实验系列、信息科技应用系列、艺术体育系列和双语系列等六大系列拓展型课程，已基本形成学科分布均匀、层次整齐有序的拓展性校本教材系列，有17本校本拓展型课程的教材印刷成册。
其中，如《宗教史话》、《〈红楼梦〉探微——红楼裙钗》、《〈论语〉解读》、《中国现代女作家作品选讲》、《艺术作品及人物心理分析》、《人名文化与古诗文》等对培养学生文化判断力都发挥了独特作用。
4、优化课题型课程，拓宽文化判断力培养的通道
我校是上海研究性学习最早实施的学校之一，八年来，课题型课程作为我校研究性学习的重要载体已经相对比较成熟，正在成为我校课程中最充满活力的领域。
其主要特点是架构了课程的三个支柱：
支柱之一：
富有挑战性的研究课题。
聘请高校、企业的专家学者给学生提供课题研究的方向，让学生在完成课题的经历中体验科学研究的真谛，培养“终身学习”的能力。
支柱之二：
学生的自主探究。
围绕带挑战性课题，学生在教师指导下积累了学习经历，创设了探索的空间。
支柱之三：
充满人格魅力的“名师指导”。
使学生摆脱学科的束缚，用跨学科的、综合的观念去分析、研究，通过专家和学者的价值观、高尚情操、人格力量及走在时代前列的学识，润物细无声地培育、影响学生的成长。
六、在文化碰撞与对文化现象剖析中促进师生共同成长
1、价值取向、审判经验、道德评价——影响文化判断力形成的内部因素
本课题研究认为，个体在形成文化判断力的过程中，必有诸多影响其形成的个体自身内部因素。
其中，主要的因素可归纳为个体的价值取向、审美经验和道德评价。
就文化判断力形成中的价值取向而言，文化判断的过程是在人与文化的交互作用中积累、凝聚、内化、整合为不同的价值心态，从而对文化进行价值判断和选择的过程。
审美经验是影响文化判断的另一要素，它与价值取向、道德评价一起，决定着文化判断力的高下，为当下与今后对文化现象的判断提供了内部依据。
在审美经验中，主体关于美与丑的体验、刚与柔的体验、振奋与消沉的体验等等成为文化判断过程中重要的组成部分。
影响文化判断力的另一个重要因素是对文化的道德评价，即根据一定社会或阶级的道德规范体系，对事物、事件和行为，在道德意义上进行估量和预测，并在此基础上做出善或恶、正或邪、道德或不道德的价值判断，用以影响主体当下或今后的文化价值定向、行为判断和道德追求的观念活动。
对于文化现象的道德评价，一是通过道德认识来完成，二是通过道德的社会评价影响着主体的文化判断力。
总而言之，主体的价值取向、审美经验和道德评价，作为文化判断力形成和发展的最重要的内部因素，相互影响、共同作用，决定着文化判断力的走向和水准。
2、面对多元文化现象的思索与行动
文化判断力培养不是坐而论道的清谈的过程，应是面对现实生活中不断产生的新的文化现象，在不可回避的各种观念的碰撞中，师生共同探讨，坚持真实，坚持真理，相互学习，共同提高文化判断力的过程。
在此过程中，教师们将研究和学习过程真实记录下来，积累了不少案例。
在实践中，师生们主要思索与研讨的问题可归纳为以下三方面：
思索之一：
指导思想的一元化与文化多元化
培养高中学生的文化判断力的研究，要牢牢把握研究的方向。
面对多元文化并存的现状，学校开展文化判断力培养，应当有清醒的认识，不能搞指导思想多元化。
我们必须坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造入，以优秀的作品鼓舞人。
思索之二：
传统文化与现代文化，民族文化与外来文化
要正确处理好现代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系，必须用科学态度对待民族传统文化和外来文化，既继承发展民族优秀文化传统，又充分体现时代精神；既立足本国，又大胆吸收世界各国一切优秀的文化成果。
在强调继承传统的同时，更加强调文化创新，并把文化创新作为继承传统的最好形式。
思索之三：
文化的破与立
当代中国文化呈现多样化趋势，多种文化复杂纷纭。
从总体上说，中国特色的社会主义文化已经成为当代中国文化的主体，引领着社会其他各种文化。
但是，由于历史和现实的原因，社会上还存在一些带有迷信、愚昧、颓废、庸俗、色情等色彩的落后和腐朽的文化。
我们必须坚持用先进文化占领学校文化阵地，抵制腐朽文化的侵蚀，大力加强校园文化建设，在内容和形式上积极进行文化创新，发展先进文化，不断增强先进文化学习的吸引力和感召力。
本课题在历时三年的研究中，根据既定的研究目标，结合充分占有的资料，经历了实践、反思、再实践、再反思、总结形成成果的过程。
我们将课题研究全方位、全过程地融入教育教学之中，师生在研究实施中共同探索、共同思考、共同提高，同时，使研究保持在一个常态环境中潜移默化、持之以恒。
整个课题的研究采取行动研究和个案研究相结合的方法，通过提出问题、理论探讨、实践操作、总结反思、再提出问题……这样一个螺旋式的发展过程，不断提高我们对文化判断力的认识，不断调整我们的研究思路，最终实现课题的目标。
三年的课题研究，三年的生动实践，使杨浦高级中学的师生们获益颇多，丰富了知识，滋养了学识，开阔了眼界，提高了境界，逐步增强着文化判断力。
作为课题研究已经结束，但师生们的文化判断力的培养远未结束，我们只是刚刚跨出一小步，今后我们将会长期继续这一探索，向着我校既定的三位一体育人目标坚持不懈地努力，不断提升办学品位，打造全面发展的教师队伍，培养一批批全面发展的学生。
附件4
高中学生文化判断力培养的研究
（文化判断力培养与课程建设）
上海市杨浦高级中学
2007年10月
文化判断力培养与课程建设
1、论语文教学与文化判断力的培养……………………………常锋1
2、在课堂教学中对学生进行数学文化判断力培养的实践探…………………………………………………………………张立华7
3、培养学生文化判断力首先要确定文化意识目标——对英语文化意识目标的确立与思考…………………………………………谭振海18
4、试论如何在英语教学中培养学生的文化判断力……胡萍程姌20
5、在物理教学中培养学生的文化判断力………………………张文26
6、浅谈化学教学与文化判断力培养……………………………李玲32
7、生命科学教学与文化判断力培养…………………………刘俊峰38
8、政治课教学与文化判断力培养……………………………于宁43
9、文化判断力培养与中学历史教育…………………………武颂华47
10、在地理课堂教学中培养学生的文化判断力……………冉绍川53
11、化学文化与高中生文化判断力的培养…………………王玉昕57
12、在生命科学教学中渗透人文关怀………………………刘俊峰62
13、数学教学中的文化渗透…………………………………曹丽琼65
14、浅谈高中数学教学中“数学文化”的渗透……………方耀华72
15、物理教学对高中生文化判断力培养的研究……………王吉劼75
16、小议课外阅读与文化判断力之养成………………………李琳82
论语文教学与文化判断力的培养
常锋
关键词：
语文课程基本特；，文化判断力涵义
引言：
“发展人的独立的判断能力是头等重要的事。
这项工作始终是艰巨的，而今天尤为艰巨。
”
一．语文学科教学有利于文化判断力的培养
语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。
工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。
然而相当长的一段时间，对语文的工具性过于强调，加上应试对语文学科评价体系的影响，以至于忽视了语文学科人文性的一面．因此出现了语文课堂上，教师勤于传授学科知识技能，惰于引导学生思考社会问题，关注民生的现象。
相当一部分教师，不仅对外来文化现象认识不清，对本民族的文化及其现象也缺乏一定的了解和研究，造成教师文化判断力不强，这样带来的后果，是当学生在成长成熟过程中，特别是接触到各种文化及其现象的时候，得不到及时的正确引导。
由于得不到必要的指导，相当一部分学生会把一些不健康的社会现象、文化现象或者所谓的潮流认为是知识、是时尚、是文化、是经典，这对学生求学期间的身心健康及其终身发展，会造成不可估量的影响。
语文教学迫切需要渗透文化判断力的培养．
面对21世纪，各个国家语言课程改革目标特别突出以下基本理念：
强调语言学习必须与不同领域的内容相结合；注重在实践中学习和研究性的学习；促进学生的主动发展，培养学生的个性；面向全体学生，努力追求高质量的语言教育水平，以适应时代发展和国际间的竞争；培养负责的公民，具备应有的时代道德价值观，形成国家观念、本民族文化观念。
这是语言学习的总趋势与要求，强调培养人的综合素质，这一点和其他学科有着显著的区别，那么语文教学就有必要担负起这样的责任．同时，在语文教学中培养文化判断力也有着得天独厚的条件．特别是新教材，完全按照主题编写，体现了语文与生活，语文与社会，语文与人生的密切关系．使文化判断力的培养成为本学科不可忽视的一个重要内容．
二．从语文教学角度解读文化判断力涵义：
“文化是一个社会的自我解释和人的自我解释。
”（[德]彼得·科斯洛夫斯基）
在每个时代，每一个体、群体和社会集团都以各自的思维方式解读、表达和建构，又不断生成具有不同价值取向、品质、功能、形态的社会文化，进而又导致社会成员主体的意义建构。
在文化透视中最关键的环节是“判断”。
主体文化意义建构及其选择表达一定社会文化内涵的基本思维方式是文化判断。
它是在一定文化知觉和先有文化印象基础上对文化客体现象及其价值的选择、判别、评价和推论。
在社会生活里，每个人都离不开文化判断。
文化判断可以促使人们获取对文化客体的内涵特征和存在意义的理解、形成对文化客体发展状态的预测依据、实现对文化吸纳利用的追求和价值满足。
人们在文化判断上表现出来的能力，称为文化判断力。
对于高中生来说，什么是文化判断力？
简单地说，文化判断力是主体对一定文化现象及其价值所表现出来的选择、识别、取舍、整合的高级认识能力。
它作用于主体的各种文化生活的意识形态层面，包
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