正方爱一行干一行.docx
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正方爱一行干一行
正方立论：
谢谢主席，大家好！
今天我方的观点是现代社会应该提倡“爱一行，干一行”。
现代社会是市场经济高度发展的社会，是一个以人为本、充分尊重个人的知识与个性多元发展的社会。
“爱一行，干一行”是指在对某一行业有足够的理解和兴趣，努力从事这一行业并追求做到最好。
而“干一行，爱一行”则是把某一偶然接触的行业作为自己的固定职业，并努力喜欢上这一职业。
在现代社会提倡“爱一行，干一行”更有利于个人个性的发展和价值的实现，同时也更有利于社会的全面可持续发展。
接下来我们将从三个层面论证我方观点：
首先，“爱一行，干一行”的就业观念有助于人们实现更高的价值。
“干一行，爱一行”指的是人们坚守在某一偶然接触的行业，并努力做好这一份工作。
然而这样的观念缺乏一种突破与创造，很难造就出类拔萃的人才。
而“爱一行干一行”在勤恳工作的基础上，同时一直怀有理想与梦想，并为目标孜孜不倦的奋斗着，有助于人们去创造新的生活，实现自己更高的人生价值。
当年发明家爱迪生就是没有受到“干一行爱一行”的束缚，从不放弃自己发明创造的梦想，最终为全人类文明的进步做出了巨大贡献。
其次，“爱一行干一行”更符合人们就业的心理诉求和发展需要。
“干一行爱一行”是基于这样一个假设：
“只要功夫深，铁杵磨成针。
”只要下定决心干一行就可以爱上这样行，可是事实真的是这样的吗？
在现实中我们看到的更多是“干一行怨一行。
”究其原因，在于“干一行爱一行”没有从个人的角度出发，没有充分考虑到个性的差异与发展。
而“爱一行干一行”更符合人们就业时的心理诉求，有利于人们提早做好职业规划，充分挖掘自己的兴趣与潜力，更好的认识自己和明确自己的定位，为日后的就业做好技能和心理的准备。
同时，将自己的兴趣和工作充分结合起来，能够为自己提供源源不断的动力，有利于提高自己的工作效率与积极性，这样更有助于人们实现自己的目标与理想。
再者，“爱一行干一行”更符合当代社会的发展需要。
在市场经济高度发展、重视个性发展的今天，“我是一块砖，哪里需要哪里搬”随意被规划的计划经济的思想显然是不合理的。
当今社会竞争愈加激烈，更多的是需要有特殊专长且能够有所创造和高效工作的人才。
因此，“爱一行干一行”的就业态度有助于为社会培养更多能够为社会创造更多财富的人才。
同时，当今社会以人为本的和谐发展观，鼓励更多的人追求自己的理想，从而为社会造就更多有特色、有思想和激情的创新性人才，为社会的多元化发展提供更大的活力与动力。
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
”现代市场经济的大潮流已经为我们提供了如此好的机遇和环境，我们为什么不能爱一行，干一行，做自己想做的、做自己喜欢做的，做自己人生选择的主舵手呢？
正方防守战场：
防守战场：
1. 爱一行就真的能够干一行（干好一行）吗？
答：
1.诚然，爱一行干一行的途中我们可能会遇到一些困难，但是在通往梦想的道路上我们不能知难而退啊！
正如实现共产主义的道路可能是曲折坎坷的，但我们绝对不能知难而退啊！
2.再者，对方辩友你们也无法证明干一行爱一行不会遇到阻力啊！
其实现实生活中总会有阻力，我们能做的只能是知难而上，努力拼搏啊！
2. 如果每个人都爱一行干一行，对社会的职业结构会是一个多么大的破坏啊，像清洁工那样的职位还会有人愿意去干吗？
答：
首先，我方所定义的爱一行干一行并不是狭隘的除了爱着的这一行，其他的职业都不去做。
即使当下我们不能接触到自己所爱的职业，我们也会勤恳地做好现在的工作的同时不放弃梦想，努力向所爱的职业靠近。
再者，我们看到其实不同的人是有不同的爱好的。
有的人恰恰能够在尘埃中发现商机。
北大猪肉王子陈生悄悄进入养猪行业，并在一年内开设了近100家猪肉连锁店，成为广东最大的猪肉连锁店。
可见纵使是低微的职业也是有人会爱上它，并做好它的啊！
3. 诚然，爱一行干一行能够让人保有自己的梦想，但我们不得不正视梦想与现实的差距啊！
答：
今天我发所定义的爱一行中的爱并不是盲目的追随，我们的爱来源与对这个职业的了解，与对自身的判断，这样的爱并不是天上的月亮，可望而不可及的啊！
谢谢主席，大家晚上好！
今天我方观点是：
干一行，爱一行。
也就是说要认真对待工作，恪尽职守，爱岗敬业。
首先从道德上讲，“干一行，爱一行”是社会主义职业道德的基本要求，同样是无私奉献精神的体现，作为一名新世纪的大学生，我们更需要以祖国和人民的利益为重，不管从事什么工作，都应该积极投入其中，奉献自我，实现自身的价值。
其次从现实来看，当今中国虽然在很多“干一行，爱一行”的奉献者的努力下快速发展，但由于人口压力使就业情况不容乐观，在日趋激烈的竞争中，能找到全自己满意的工作已是难上加难，而且人是具有很强可塑性的，兴趣是人培养的，如果你用心去做一项工作时，你定能从中收获乐趣。
如果你不用心，你是不会爱上什么工作的，终会一事无成。
再次，从我们自身来看，大多数学生的专业是被调配的，但随着学习的深入，很多同学已经爱上他们的专业了，我们不学习它，怎么知道自己不会爱上它呢？
我们没有选择放弃学习是以证明我们支持“干一行，爱一行”的精神。
因此。
于情于理于事实，我们因该“干一行，爱一行”。
谢谢主席：
对方辩友的观点看似冠冕堂皇，实在不合实际，有“好高骛远”、“以自我为中心”之嫌疑。
仅仅强调个人的兴趣实质就是以自我为中心，宣传个人主义，个人仅仅是社会这片汪洋中的一滴水，如果这滴水离开这片汪洋去谈兴趣无疑是只能将仅有的能力和才干消失在阳光下了，何其不幸！
但如果它能在汪洋中找到自己的位置并从中努力得到乐趣的话，在阳光下闪耀着美丽光彩的就会使它，其中的道理，不辩自明。
强调个人的兴趣同时也是一种理想主义，试想每个人都去做自己想做的工作，谁去做大家都不想做的事情，“己所不欲，勿施于人”啊！
我方观点“干一行，爱一行”并不是说绝对终身从事一个职业，而是说一旦选择就只顾风雨兼程！
——正方一辩：
杨林彦
谢谢主席。
感谢对方辩友精彩的陈词。
但真理不是修饰而成的，对方辩词中依然存在县而易见的漏洞。
对方辩友将爱一行干一行片面地理解为爱一行才能干好一行，我放一辩已经强调过，人是具有可塑性的，无论干什么，只要用心投入，总会发现其中乐趣，也就是说，只要具备良好的态度和责任感，即使不是很爱一行，也能干好一行。
对方辩友反复强调了兴趣对工作的重要性，但好想忽视了当今的大环境：
对许多人来说，有工作已是幸运，找到自己爱的工作实在、是难上加难。
爱一行干一行是理想，却不切实际，不符合国情。
难道对方辩友认为人人都能轻易的找到自己最有兴趣的工作吗？
兴趣是可以培养的，重要的是对工作的热情和那份责任感。
诚然，提倡干一行爱一行也许会因为兴趣不相投而造成人才错位，人力资源的、得不到充分发挥，可是爱一行干一行就不会出现这种情况么？
对方辩友反复论证应该爱一行干一行，可究竟如何介定爱呢？
有数据表明，大多数人根本不知道自己真正喜欢做什么，有可能你选了自以为喜欢的工作，由于未经深思熟虑，或没有具体了解，结果发现并不能很好胜任或其实根本就不爱。
我们不能提倡因为爱所以爱，否则只能是爱过之后一脚踢开。
对方辩友还提到干一行爱一行不符合社会发展需要，要遭受忍耐与煎熬。
我到想请问对方辩友，是人去适应环境还是让环境来适应人，请对方辩友不要忽视就业压力大，就业形式十分严峻这个基本的中国国情。
也许你能找到的工作中并没有自己爱的，难道这时你就不去工作了吗？
先找一份工作安身才是当务之急，当你好好干这一行，有了一定资本后，才可以进一步选择自己比较喜欢的事去做。
所以，请对方辩友脚踏实地，不要再好高务远了。
还有，我想请对方辩友正视这样一个现实：
在你没有开始干一件事时，你怎么会知道自己是否真正喜欢他呢？
物质决定意识，实践是检验认识正确与否的唯一标准
谢谢主席，大家晚上好！
今天我方观点是：
干一行，爱一行。
也就是说要认真对待工作，恪尽职守，爱岗敬业。
首先从道德上讲，“干一行，爱一行”是社会主义职业道德的基本要求，同样是无私奉献精神的体现，作为一名新世纪的大学生，我们更需要以祖国和人民的利益为重，不管从事什么工作，都应该积极投入其中，奉献自我，实现自身的价值。
其次从现实来看，当今中国虽然在很多“干一行，爱一行”的奉献者的努力下快速发展，但由于人口压力使就业情况不容乐观，在日趋激烈的竞争中，能找到全自己满意的工作已是难上加难，而且人是具有很强可塑性的，兴趣是人培养的，如果你用心去做一项工作时，你定能从中收获乐趣。
如果你不用心，你是不会爱上什么工作的，终会一事无成。
再次，从我们自身来看，大多数学生的专业是被调配的，但随着学习的深入，很多同学已经爱上他们的专业了，我们不学习它，怎么知道自己不会爱上它呢？
我们没有选择放弃学习是以证明我们支持“干一行，爱一行”的精神。
因此。
于情于理于事实，我们因该“干一行，爱一行”。
谢谢主席：
对方辩友的观点看似冠冕堂皇，实在不合实际，有“好高骛远”、“以自我为中心”之嫌疑。
仅仅强调个人的兴趣实质就是以自我为中心，宣传个人主义，个人仅仅是社会这片汪洋中的一滴水，如果这滴水离开这片汪洋去谈兴趣无疑是只能将仅有的能力和才干消失在阳光下了，何其不幸！
但如果它能在汪洋中找到自己的位置并从中努力得到乐趣的话，在阳光下闪耀着美丽光彩的就会使它，其中的道理，不辩自明。
强调个人的兴趣同时也是一种理想主义，试想每个人都去做自己想做的工作，谁去做大家都不想做的事情，“己所不欲，勿施于人”啊！
我方观点“干一行，爱一行”并不是说绝对终身从事一个职业，而是说一旦选择就只顾风雨兼程！
——正方一辩：
杨林彦
谢谢主席。
感谢对方辩友精彩的陈词。
但真理不是修饰而成的，对方辩词中依然存在县而易见的漏洞。
对方辩友将爱一行干一行片面地理解为爱一行才能干好一行，我放一辩已经强调过，人是具有可塑性的，无论干什么，只要用心投入，总会发现其中乐趣，也就是说，只要具备良好的态度和责任感，即使不是很爱一行，也能干好一行。
对方辩友反复强调了兴趣对工作的重要性，但好想忽视了当今的大环境：
对许多人来说，有工作已是幸运，找到自己爱的工作实在、是难上加难。
爱一行干一行是理想，却不切实际，不符合国情。
难道对方辩友认为人人都能轻易的找到自己最有兴趣的工作吗？
兴趣是可以培养的，重要的是对工作的热情和那份责任感。
诚然，提倡干一行爱一行也许会因为兴趣不相投而造成人才错位，人力资源的、得不到充分发挥，可是爱一行干一行就不会出现这种情况么？
对方辩友反复论证应该爱一行干一行，可究竟如何介定爱呢？
有数据表明，大多数人根本不知道自己真正喜欢做什么，有可能你选了自以为喜欢的工作，由于未经深思熟虑，或没有具体了解，结果发现并不能很好胜任或其实根本就不爱。
我们不能提倡因为爱所以爱，否则只能是爱过之后一脚踢开。
对方辩友还提到干一行爱一行不符合社会发展需要，要遭受忍耐与煎熬。
我到想请问对方辩友，是人去适应环境还是让环境来适应人，请对方辩友不要忽视就业压力大，就业形式十分严峻这个基本的中国国情。
也许你能找到的工作中并没有自己爱的，难道这时你就不去工作了吗？
先找一份工作安身才是当务之急，当你好好干这一行，有了一定资本后，才可以进一步选择自己比较喜欢的事去做。
所以，请对方辩友脚踏实地，不要再好高务远了。
还有，我想请对方辩友正视这样一个现实：
在你没有开始干一件事时，你怎么会知道自己是否真正喜欢他呢？
物质决定意识，实践是检验认识正确与否的唯一标准。
难道对方辩友否认马克思主义哲学的基本原理吗？
现实高于理想，生存重于兴趣。
爱一行干一行对普通劳动者来说只是沙漠中的海市蜃楼，而干一行爱一行则能令你在每个岗位上都能将自身价值发挥到极至，难道对方辩友依然执迷不悔吗？
——正方二辩：
李冰之
谢谢主席，大家好。
所谓道理不辩不明，很感谢对方辩友在今天的辩论中使我们更加深刻地明白了一个道理。
“当今社会应当提倡：
干一行，爱一行”！
如果你不能成为山顶上的一棵松
就做一棵小树生长在山谷中，
但必须是小溪边最好的一棵小树
如果你不能做太阳，就做一颗星星
但不论你做什么，都要做最好的一名！
“干一行，爱一行”是爱岗敬业精神的最好体现。
是当今社会用人单位挑选人才的一项至关重要的的标准。
在你所不熟知的领域完全有可能蕴藏着个人更大的潜力等待你的发掘。
发光的不都是金子，但只要是金子，一定会处处发光的啊！
难道不是么？
对方辩友？
！
从职业道德来分析，“干一行，爱一行”是社会主义职业道德中一个最基本，最普遍，最重要的要求，是职业道德的基本精神。
在每一个具体岗位上，不论平凡与否，高低与否，贵贱与否，都应忠于职守，不计得失，兢兢业业，任劳任怨，一丝不苟，具有高度负责的职业精神和道德。
我们每个人都有责任，有义务，责无旁贷得去做好每项工作，这—是一种良好的人生态度。
由此，我们清晰可见，“干一行，爱一行”不正应当是我们当今时代需要大力倡导和积极弘扬的高贵品质么？
其次，“干一行，爱一行”其实质更是雷锋精神的体现。
在新时期，学习雷锋，我们应在择业与工作中更多的考虑社会，考虑祖国，考虑人民的需要。
如果一个人把个人的利益置于集体之上，则也就已证明他的不可靠。
正如一生曾变换过13次工作的原南京大学讲师刘吉同志所言：
“当祖国需要你时，是职业选择你！
”又如自愿担纲重症监护病房护理员工作的马冀红：
在小病人面前，她是妈妈，在老病人面前她是女儿。
这难道不正是雷锋精神的实质体现么？
在具体的岗位上，人人都要有甘当革命“螺丝钉”的意识。
“干一行，爱一行”，有一分热就发一分光。
洗车工、包装工、清洁工……这些岗位贫贱但不低贱；这些人们平凡而不平庸。
“干一行，爱一行，是无私奉献精神的体现；而与此相比”爱一行，干一行，这种以自我为中心的态度则显然是不可取的，也不符合当今社会的需要！
事实胜于雄辩，当今社会我国乃至全球就业岗位的竞争激烈化导致了相当一部分人所从事的职业或许并不是本人所熟知或擅长的领域。
这就需要我们就业观念上的转变。
在选择职业时要认清当前形式。
想必大家都听说过搬山术的故事：
山不过来，我就过去！
你不去干这一行，又怎么知道自己就一定不会爱上它呢？
不论是什么样的岗位，什么样的环境，只要我们身处其中，我们就应该努力地去适应，所谓适者生存啊！
在生存中求发展，为社会做出贡献，实现自己的人生价值才是最理智的选择！
退一步。
我们试想：
如果人民教师不能循序善诱，诲人不倦；如果人民医生不能救死扶伤，任劳任怨；如果人民警察不能秉公执法，替天行道……如果“干一行，不能爱一行”其结果则不堪设想啊！
这世上没有什么伟大的人，只有伟大的挑战，这需要我们细微而坚韧的情感和精神！
总而言之，“三百六十行，行行出状元！
”越来越多的声音呼唤着：
只有干好你手头的工作，人生才有一个完美的结果！
干一行，通一行，干一行，爱一行，精益求精，不断发展！
所以，我们有理由相信“干一行，爱一行”才是当今社会的主旋律！
——正方四辩：
翟蓓
谢谢主席！
大家下午好！
我们都知道，21世纪的卓越人才他们朝气蓬勃，热情满怀，个性鲜明，又有强烈的责任感和自信心。
他们追求工作高效率，生活高品质，而这些与从事自己所爱的行业是分不开的，因此当今社会应该提倡“爱一行，干一行”！
首先，真理就说了：
兴趣是人类最好的老师。
师也，传道授业解惑者也，正是兴趣告诉我们怎样才能生活的快乐而有价值！
知道自己爱做什么，激发出我们最到的热情与信心，引导和促使我们充分发挥自己的主观能动性和潜能，以饱满的精神状态来面对学习，工作和生活，这不正是我们人类生存的意义吗？
有谁会拒绝快乐呢？
再说，当今社会是信息高度发展的时代，要求高效率。
从事自己不爱的行业，还要出高效率，这其中所受的忍耐与煎熬是显而易见的。
理所当然我们应该从事自己所爱的行业。
首先发自内心的接受这一行，才能够快而全身心的投入工作，心甘情愿的竭尽所能让自己出成绩，获得更多的激励与热情！
何乐而不为呢？
！
况且，当今社会要求创新，提倡个性。
培养创新性人才是发展知识经济和高科技产业的重要因素之一，而随着劳动就业制度和高等教育体制的改革，大学毕业生就业实行了“双向选择，自由择业”的知道原则，这就给了大学生们更大的自由发展空间，使他们的个性得以展示，达到创新的目的。
“一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林”。
所以大家要坚持自己所爱，坚持到底。
小结陈词
谢谢主席：
我方认为与其不切实际的要求每个人“干一行，爱一行”不如提倡人人“爱一行，干一行”爱你干好的事，干好你爱的事。
惟有干的好，你才会去爱，惟有爱得深，你才干的好。
把精力和时间花在弥补
主题论点：
职业和兴趣可以互相融合。
正方：
当今时代应当提倡干一行，爱一行。
反方：
当今时代应当提倡爱一行，干一行
求反方：
当今时代应该提倡爱一行，干一行
我觉得这道辩题我方可能从从兴趣爱好入手，可是兴趣爱好也是随环境而变化的，
而对方可能从现实环境入手，现实环境没有办法让我们选择爱一行，干一行，
想请喜爱辩论的朋友给我一点见解，如何将思想统一到我方观点上，谢谢
CPsea
2010-5-0515:
30:
51
这个题目我打过，这是我当年的一辩稿希望能对你有帮助，但毕竟我接触辩论也不久，所以要抱着客观的态度去看。
主席，评委，大家好。
今天我们的辩题是——当今时代，应提倡“爱一行，干一行”。
首先就要明确的一点就是这里的“爱”是感性思维与理性思考的结晶体，是基于本身的兴趣爱好和客观的分析认可，那么本场辩论会的的争论点就成了择业是否应尊重人的自主性，考虑人们的兴趣爱好。
而我方也将从以下三点，有力的证明当今时代，应提倡“爱一行，干一行”。
第一， 假设当代的社会是一根横轴，那么从经济发展的角度来说，根据职员的职业倾向和各自特点，安排有利于他发挥的岗位，做到人尽其才，才尽其用，这样企业效益才会实现最大化。
天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，只有尊重人才，尊重知识，才能更好的在这个市场经济的大背景下生存，为企业，乃至为国家创造更大的价值。
第二， 假设时间的脉络是一根纵轴，历史告诉我们“我是国家的一块砖，哪里需要往哪儿搬”的计划经济已经被实践发展所否定。
现在的人们更应该发挥主观能动性，追随自主择业的潮流。
逆潮流而动者必将遭到历史的嘲弄。
如果我们能从事自己喜爱的工作，整个社会的人力资源将达到优化配置。
这不正是社会所需的吗？
第三， 横轴与纵轴的交点便是人们本身，也是该辩题的焦点所在。
爱一行干一行是要求一个人要慎重的对待自己的选择，而不是朝三暮四、好高骛远，更不是三天打鱼两天晒网。
在市场经济条件下，要想真正发挥人的潜力，必须要关注到个人的能力及工作的主动性，而“爱”可以创造这种能力、创造这种主动性，“爱”是选择行业并坚持走下去的主要标准和动力。
兴趣是最好的老师，向自己的兴趣爱好方向去发展，这对一个人成才来说是一条快捷之路。
只有根据自己的特点选对自己的工作，才能最大限度的发挥你的聪明才智，才能更好的为国家做出自己的贡献。
就单这一点来说，我们就可以就高举旗帜呼唤：
“爱一行，干一行”。
以上我方从当今社会需求，历史经验的证明以及结合个人特点三个方面有力的论证了我方的观点——当今时代，应提倡“爱一行，干一行”。
最后，我希望提醒对方辩友的是：
命题的设置并未考虑客观限制，也就是说该辩题应该是应然状态的讨论。
即排除现实中爱一行，却干不了那一行的遗憾。
如果考虑客观限制，我们就没有辩论的必要了，我们需要的只是对客观的描述而已。
谢谢。
不喜欢这个行当,就无法做好这个行当.国学大师翟鸿森说的.
工作和上学是以一样的,不喜欢上学的人,这么能学习好呢?
不爱学习的人这么能考出好成绩呢?
没有人会说不爱学习的人能考出好成绩的....
如果反方的观点是:
"干一行,爱一行"
那么你们的论点就是:
江山易改本性难移.人不会很容易的移情别恋的.....让大学生当保安.干到头也就是个保安带班长.小学没毕业的人都要.那念大学嗨有什么意思啊.
如果你爱当保安,那么这辈子的文化就废了,干了就爱去吧,死不死没有人管你.人是要不断前进的.
自古就强调,:
"凡事预则立,不预则废"
干工作的目的是：
1。
使自身的价值得以发挥2.为社会创造出更多价值。
所以这就是判别的标准。
前者说的是人在兴趣的前提下，在某一行业创造价值。
而后者则是“机会主义”的代表，，，试想，每个人都抱着机会注意的心态去尝试工作，我们的社会谈何发展。
再者，后者所提倡的无目标、无爱好主义会造成整个社会的庸庸碌碌，虽然最后仍然爱上了，，却并不是自己所擅长的专业，，又有什么前途？
？
——反方一辩：
邓居闻
谢谢主席:
感谢双方一辩所做的精彩阐述，可惜，对方一辩的陈词虽然听似振振有辞，却丝毫掩盖不了事实的真相。
正如我方一辩所说，兴趣是人类最好的老师，有了兴趣，为了理想生活才有热情和毅力去干好一行，干到底。
对方辩友所坚持的“干一行，爱一行”，最终目的也是要热爱自己所从事的行业，是否舍近求远自不必说，能否达到目的才真正值得怀疑。
在计划经济体制下，有多少人抱着“吃大锅饭”的心态，从事组织安排的工作，对本职缺乏热情，消极对付，造成国家巨大的资源浪费！
对方辩友总是强调现实，现实，现实，那就让我们正视现实吧：
现实是我国逐渐走向讲求效率的市场经济；现实是我们生活在一个崇尚个性自由的时代；现实是社会劳动力过剩，就业形势严峻，没有人有耐性让你逐步去培养对某一行业的兴趣……只有”爱一行，干一行”，才能最大地调动主观能动性，以饱满的热情投入工作，加快国家的发展速度。
我想在座各位都听说过“男怕入错行，女怕嫁错郎”这句话吧？
前一句正是警示我们：
不要盲目选择自己本无兴趣的行业而终生碌碌无为啊！
我国基础教育领先于美国，高等教育上却落后很多，原因之一就是我们进入大学后没有权利选择自己所热爱的专业，对自己所学的专业缺乏兴趣而荒废了宝贵青春啊！
在这样的体制下，又怎能培养出大批高级专业人才呢？
对方辩友也是大学生，难道没有类似的感触吗？
对方辩友还说：
人要适应环境，而不是要环境来适应你。
倘若人类一直是这么做的，恐怕我们还停留在茹毛饮血的时代吧？
人类社会不断取得进步，靠的是挑战自我的精神，而不是对环境的顺从。
干一行，爱一行，多数时候是一种无奈和忍受。
倘若鲁迅先生屈从于环境，坚持对方辩友所谓的“爱岗敬业”精神去做一名医生，那么，我们民族的灵魂，谁来医治？
古今中外，诸如爱因斯坦、贝多芬之类的大家名流，无一不是对自己所从事的行业充满热爱，倾尽心力和一生，才取得了巨大成就啊！
c我们热爱的祖国，哺育我们生长的社会，难道就真如对方辩友所描绘的那样，不给我们提供选择的机会吗？
人生有限，谁都想有一份成就，爱一行，干一行，才能让我们快乐地从事自己的本职，快乐地为社会作出一份贡献。
对方辩友，回头吧，正视时代的需求，爱一行，干一行，你们的前途，将一片光明！
——反方二辩：
李晨晖
大家好！
一个严肃的辩论场需要一个严肃的概念。
对方曾多次提到现实，应该强调“应该”二字。
我方是强调“应该”爱一行干一行，而对方总是把范围限定在客观条件不允许的情况下，不得不干一行，然后再被动地“爱上”这一行，既然对方都已经摆明了非要先干上自己不爱干的那一行，那我们的辩论又有什么意义呢？
请对方辩友再一次审题：
在当今的社会上，“应该”干一行爱一行还是爱一行干一行，何谓“应该”？
就是我们在当今社会中所追求的目标，它并不受客观条件所限制的啊。
今天，我们本着对真理的追求，来同对方探讨这个在当今的文明社会人类在多年的经验总结下提出的千年探讨不完的话题。
下面，我再一次总结我方观点。
第一，兴趣和理想是人类最好的老师，有了热情才能发挥主观能动性。
张载曾言：
人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。
由此可见一个人的志趣对他的成功的必要性是起决定性作用的，如果一个人对他所干的事，所学的东西一点兴趣也没有，怎么能谈得上成就呢？
正是在一个人对一件事情十分关注，很感兴趣的情况下，才有可能把这件事情干好，可见，兴趣才是一个人成功的前提。
如果没有兴趣，身高1.93，有着先天优越条件去当一名篮球队员的冯骥才又怎会成为我国著名作
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