快乐终极指南读后感1000字.docx
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快乐终极指南读后感1000字
快乐终极指南读后感1000字
《快乐终极指南》是一本由[美]罗伯特·沙因费尔德/RobertScheinfel著作，编辑出版常州出版社出版的平装图书，本书定价：
39.00元，页数：
200，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《快乐终极指南》精选点评：
●不管别人怎么看，封面怎么幼稚，确实打开了旨趣一层全新的认知观，让我开始可以更立体的向内求，观自在。
●2021年02本书这个时间点读完祂是神完美的安排。
非常契合！
●真相！
●臣服，接纳，体验完整性。
超越头脑，放下认知，真诚体验，终得幸福。
●快乐在我们身边，一切皆空，让自己在主人翁视角去生活
●赞
●心灵只去体验，不要根据过往的经验编造感受、故事以及对策。
●作者认为真幸福是剥离一切主观评价后的纯粹情绪体验，这与佛学“若见诸相非相，即见如来”的观点相似。
我们一切思想、感觉、行为都是基因编码的算法，基因本质目的在于传播。
情绪是一种简单、快速响应算法，复杂、长时间的理性分析不存在情绪体验。
基因不在乎我们是否快乐，它只这种通过情绪希望简单算法让我们对周围环境快速反应，提高生存繁殖机率。
而这本书的观点其实是修改情绪这种快速反应算法，让我们像计算机一样，只有算法，没有感觉，从而实现涅槃。
像市场情绪这种快速反应算法非常固化，其实很难修改，我们其实能做的只是做成在这种算法启动之后，立即执行补丁，对这一算法进行及时地介入和修正。
关键还是在于补丁的启动，这需要通过中长期训练，强化神经元连接权重，形成神经网络。
●其实是念佛正念禅修的某种操作
●和《你值得过更快的生活》一样
《快乐终极指南》读后感
（一）：
你追求的圆满，就是不必追
写下来的文字不是月亮
文字只是指向月亮的前臂
太执着理解
无法理解快乐和幸福是什么意思了
目前看来，「圆满」这个词形容人们潜意识追求的存在当更合适些
然后想说，「圆满」不是可以通过努力争取到的心情。
因为圆满的本来含义就是：
不必追。
当然，熟悉心理和社科读物（鸡汤）的朋友们看到这可能会时说：
“我知道啊，但我就是不宁愿什么快乐，我就是想要赚更多这笔钱，就是想要变漂亮本身诶……”
神奇的地方也在这里——当我只欣赏不评判标准的时候，很多事自动完成了。
《快乐终极指南》读后感
（二）：
名为“真幸福”，实为丧失恐慌情绪功能
感觉很扯
作者企图说明不同的情绪本质相同，不要进一步反应就能获得“真幸福”；
然而，若是不能理解“恐惧”为何物，那岂不是会“真幸福”着被迎面而来的车撞死而不知道躲避？
“心智机器”的存在是要完成情绪的功能：
感到恐惧，我们要采取行动躲避恶劣；感到愤怒，我们知道要采取行动自己的所有物……
作者有以个人经验以偏概全翻译者的倾向，以个人论断论断冥想没有持续的帮助（实际已被试验证实）
其方法和科学验证下才的CBT比差很多。
作者所说的“真幸福”状态，更像是这种情绪更功能缺失的状态
本书实际上一章在情绪管理的发展阶段上，从情绪管理到幸福，也还有一段路要走
《快乐终极指南》读后感（三）：
当下一切完美
真理只能感受到，而我们绝大多数人因为主动或大多数被动的被催眠，已经失去了这个感知能力，科学、心理学、哲学等在做的只是建立一个仿真接近真理的模型。
作者作为催醒者之一，用真相病毒这个比较接近真理的模型代替绝大多数人洞察力中的真相错误的模型，帮助我们破除幻象，并使大家获得纯元体验，真幸福。
也就是不要有分别心的全然体验情绪，提高觉知，知道你只是在演出并观看这出人生戏剧，不要陷在故事中，拿回主动权，在当下就夺得解脱。
它不像传统的教导说，你有很多负面情绪需要疗愈转化等等，而是指出不论你的剧情空间里发生了任何事，你都是那个完美的体验者确实和观察者，不会受到任何伤害，所以也就不需要有任何疗愈。
我们就抱着做过山车的心态全然体验这出人生戏剧就好。
重点在于第六章的方法和第七章的问答。
然而就像无名氏所说，如果你的生命剧本里没有这个情节或者还没到的话，你是不会相信的。
跟当下的力量当下有相似的地方，比如根据我的理解，心智机器就相当于大脑，内在空间就相当于内在身体，结合起来看会更好理解。
但是作者竟然用一章的篇幅宣传自己的训练营，还起了个吊人胃口的名字“红色药丸”，并且从前几章就开始设置悬念，让我有点排斥。
还有这个翻译也是有点无语，什么搞破鞋啊，亲啊，您到底是哪个年代的人因啊。
《快乐终极指南》读后感（四）：
精彩书摘
《快乐终极指南：
打开幸福之门》：
设想一下，你遇到精灵了困在滴中的魔法仙子，把她救了出来。
她说：
“我会满足你三个愿望，但有一个条件——你非常必须非常确知地告诉我你的理由。
”
如果你明天魔法就会遇到魔法月夜，你想用实现的愿望是什么？
你给出的其原因是什么？
因为你们不足以通过此书回答我，所以我来模拟一段仙子卡罗琳与一个叫安妮的女子的交谈（暂且这么称呼吧）。
请设想一下你会如何与仙子对话。
为了探究一个重点，我会运用一些自由创意。
仙子：
“你的第一个愿望是什么？
”
安妮：
“我想要一亿港元现金。
”
仙子：
“你为什么亿美元想要一万美元现金？
”
安妮：
“这样我就可以辞掉工作、周游世界、选择自己喜欢的生活方式。
”
仙子：
“你为什么想辞掉组织工作、周游世界、选择自己喜欢的生活方式？
”
安妮：
“我不自问你的意思。
”
仙子：
“你为什么想要那些？
”
安妮：
“我想要那种自由。
”
仙子：
“你为什么想要那种自由？
”
安妮：
“我不明白你在问什么……”
仙子：
“那换个问法吧——如果你有了你只不过所说的也许自由，你认为它能为你带来什么？
”
安妮：
“我会很快乐。
”
仙子：
“哦，我明白了，如此说来你真正想要的是快乐，而你认为幸福一亿美元能让你快乐，对吗？
”
安妮：
“没错。
”
接下来我们再来看看另一个例子。
仙子：
“你的第二个愿望是什么？
”
安妮：
“我想减掉35磅，然后一直保持在那个体重，让我看起来健康、匀称、充满魅力，不管我吃什么，也不管我是否运动。
”
仙子：
“你为什么想减掉35磅并看起来健康、匀称、充满魅力？
”
安妮：
“那样我会很性感。
”
仙子：
“你为什么想要自己火辣？
”
安妮：
“那样我照镜子的时候才会冲劲拥有自信，才对男人有吸引力。
”
仙子：
“你为什么想拥有自信、对男人有吸引力？
”
安妮：
“因为我不喜欢镜子中的自己，而且我能感觉到男人在看我时眼中流露出品头论足的眼神。
”
仙子：
“那拥有自信和吸引力能为你带来具备什么？
”
安妮：
“快乐。
”
仙子：
“哦，这么说不在意其实你真正想要的并不是减掉35磅、保持身材之类的。
你想要的是快乐，而你认为苗条、性感会让你快乐，对吗？
”
安妮：
“我从没有这样思考过，不过你说得没错。
”
我跟几千人进行过这种讨论，结果都一样：
所有人想要的，其实是一种感受。
无论他们想要的是什么，归根到底，都是一种感受。
这种感受就是：
幸福快乐。
呃……上述例子非常困难。
有时候，我需要问更多问题、挖得更深才行。
但无一例外，被问猜出的人最终都会说出他们真正想要的是幸福。
我从没有不得已过对方，也没有跟对方玩什么思维把戏，把人家绕进去。
对方总是自发地、自然地得出这一结论。
你自己也试试吧！
看看能不能可以得出同样的结论。
挑几个你现在特别想要的，然后一直追问“为什么”，或者“如果得到了须要带来什么”。
这个方法能清楚地我们所有行为背后的真实动机。
为什么呢？
你有一长串的愿望清单——各种想改变的、修正的、提高的、创造的或体验的。
比如：
更多的钱、更好的工作、当更多或更好的这样那样的东西、取得或提升亲密关系、更多或充分的性生活、帮助他人、
拯救世界、减肥成功……不一而足。
真诚地而且你为了表明自己的真诚，情愿勇闯地狱。
不过，你背后换句话说的诉求是：
幸福快乐的感受。
上述事实潜藏得很深，很少有人能看见。
除非像我这样——拿一盏巨大的聚光灯击碎它。
你认为只要得到了愿望清单上的东西，你就会幸福快乐。
但一下如果你仔细研究顺便的话，会发现这样一个真相：
你以为只要得到了想法愿望清单上的东西，自己就可怎样怎样，但事实并非如此。
绝非如此！
这才是实际会发生的：
⊙你得到了愿望清单上的某样东西，但不会因此“停下来品闻紫罗兰的香味”，而是渐渐地把注意力放在了下一样没有的东西。
⊙好吧，你得到服务指南了愿望清单上的某样东西，你停下来、准备享受，但你体会到的却不是快乐，而是一种不曾料想的“空虚感”。
⊙你得到了愿望清单上的某样石头东西，你感受到了幸福快乐，但随着“现实”的来临，幸福快乐的感觉很快便先是消散了。
现实是什么？
——盼望清单上还有一大堆你没有石头的东西。
或者由于加进了新的东西，让你觉得已经获得的东西“不过如此”。
这种的缺失会让你再次陷入不快乐中。
几乎立刻就陷入了。
当然，也有例外。
如果你得到的是你一直以来都特别想要的，幸福感可能会持续数天或数周，但这种情况很少。
人的欲望就像类星体，不断索取，却无法被满足。
你知道我在说什么，一场因为你自己一次又一次地体会过。
一场无休止的追逐。
但是，你依旧沉迷其中，无法自拔。
你仍然以为一旦得到了就安逸了，因而总是会忘掉或忽略以上事实。
我们都一样。
我们一直沿着一条无法通往真幸福的路追寻下去，追寻那个不可能将的结果——除非某一天谎言将我们解放出来！
这种追逐好比一只狗追逐一只速度超快的机器兔子，无论那只狗如何勤奋工作，无论多渴望母严氏，无论多强壮、跑得多快，也无论狗粮多干货、狗窝多豪华，都追不到。
因为这是事先的设计使然。
这种追逐又像是仓鼠在转轮中一直奔跑，却从来没有离开过原地。
幸福就好比是那只机器兔子，你一直都在追逐，却始终遥遥相望。
你的愿望清单就好比是你的“转轮”。
除非你停止追逐，离开转轮，否则情况不想有任何改变。
达成我会让此书来教你如何一步步达成一致。
接下来，我将向你的心智之池抛出一个诗曲问题，激起些许涟漪。
如果你真正想要的是幸福快乐，而且你也得到了——一直即使幸福快乐着，无论你遇到什么，那么请想一想，那样的话，你的生活和你的愿望清单个人档案会发生什么样的变化？
会变化，对吧？
会变得怎样呢？
一、你的愿望清单会缩短，明显缩短！
二、清单上会添上与以前大相径庭的东西。
三、你不必再陷入再以难以自拔的追逐之中，事物自然会为你认真地显化出来。
持续如此。
这一点以后再碘代。
另外，你所有愿望背后的动机不只是幸福快乐。
还有更多的东西，
还有更深刻的东西。
这么来解释。
你要做一些日常事务，从周一到周五，从上午9点到下午6点，例如做父母、学生、志愿者该做的事务，等等。
你为你的日常事务花了上大把时间。
然而你也花了大把时间在日常事务之外的事情上，例如看
电影、追剧、看综艺节目、读小说、看比赛、运动、画画，等等。
我们习惯将这些称作某项兴趣或爱好。
我将其称作“玩耍、探索及创造性地表达自己”。
当然，可能你在日常工作显然之外所做的事情不是这些。
不够接下来要说的内容比较有意思，而且可能没有人意识到过。
为了阐释之便，我只举读小说、看电影和看体育赛事三个例子。
因为不管什么爱好，在玩耍、探索以及创造性地表达自己的层面上都是共通的。
如果你喜欢读小说，你为什么喜欢？
它给你带来了什么？
如果你讨厌看电影，你为什么喜欢？
它给你带给了什么？
如果你喜欢观看体育赛事，你又为什么喜欢？
它又给你造就了什么？
如果你科穴时间去审视一下，会发现读小说、看电影、看比赛只关乎“内在体验”。
在阅读一本伟大的小说之时，尽管可能每页都精彩纷呈，里面的故事、人物让你沉迷，然而这些都不是你无论如何在乎的。
你真正计较的是你在看小说的可看过程中体验到的感受。
在观看第四部精彩的大片时，尽管可能每分钟都不容错过，充满了让人血脉膨胀展现出的剧情、炫目的特效，然而这些都不是你真正在乎的。
你真正在乎的是你在看电影体会的过程中体验到的感受。
当体育节目进入到了高潮，例如橄榄球比赛中的四分卫接球、跑位疯狂冲刺，足球比赛中的射门得分，网球比赛中的正拍得、反手接球、缓攻得分以及高尔夫球比赛中漂亮的抢断发球和轻击……这些都不是你
真正在乎的。
你真正在乎的是它们时你体验到的感受。
你在小说中、荧幕上、比赛场上所看到的事物只是“开关”或“扳机”。
是它们的触发让你体验到了特定的感受。
这一切只关乎“感受”！
各种各样的感受。
一旦拿走这些感受，一切为了玩耍、探索、创造性地表达存有自己而存在的事物——读小说、看电影、看比赛等，都没有了乐趣。
所以，①你长长的愿望清单“背面”写的是：
我要幸福快乐的感受！
所以，②所有为了玩耍、探索及想像力表达自己的行为都是为了体验各种各样的感受。
在接下来的阅读投资过程中，记得随时拿这两点提醒自己。
第2章大问题
与幸福有关的包涵大风险问题包括六个部分。
大风险问题的第一部分：
你想要幸福快乐，却经常没有或完全没有感受到幸福快乐。
大问题的第二部分：
你试过各种各样的方法让自己变得幸福快乐。
你可能正试图改变你的外部环境——我将其称为“剧情空间”。
在剧情空间里，存在着各种各样的人因、事、物，包括你的肉身。
你可能正通过改变剧情空间追求幸福快乐，例如：
换这样那样的工作或自己当老板。
改善人际关系。
改善饮食、加强锻炼。
搬进新家。
买衣服、换车。
赚更多钱。
达成这样那样的“目标”。
你也可能正试图改变你的内部环境——你的内在。
我将其称为“内在空间”。
顾名思义，“内在空间”就是存在于内的、看不见摸不着的空间。
它非常浩瀚，你的思想、情感、感受和身体感觉都属于这个空间。
你还可能通过各种各样的疗法——各种物理的、情绪的、能量的或精神的疗法，去改变内在空间的现况，以期获得幸福。
或者，工艺技术你正运用这样或那样的技术，试图删改或重振自己的内在。
还有一种条件就是，以上所说的这些对你都不管用，不然你也不会找到这儿来。
你的情形和我在发现下文所讨论的“大突破”之前的情形是一样的。
【重点】“幸福”是人类体验中最难以捉摸的部分。
大的问题的第三部分：
虽然这样的话你切实着力感受到了幸福，却总是无法持续地体验。
从没有人能够给你一个让幸福的法子。
大风险问题的第四部分：
或许你时不时地体验到幸福快乐，可那些体验往往只是真幸福的“仿品”。
你可能没有意识到这个问题，不过提供支持一旦你穿过此书为你提供服务的大门，你就会明白我的意思并得到真幸福的“正品”。
大结构性问题的第五部分：
你觉得好像其他所有人几乎比你幸福，而且因此显得你愈来愈不幸福了。
然而，正如俗话所说，光鲜的外表下即便外表隐藏着残忍的事实。
事实确实如此，大多数表面看起来幸福快乐的人并非真的。
因为老百姓平民百姓倾向于有意无意地戴上伪装的面具。
不愿个股表现出真实的一面。
或者像刚刚提到的那样——哪怕是表里如一的快乐，这种快乐也只是真幸福的“仿品”，苍白无力。
大问题的第六部分（也是最大的部分）：
到底什么是“幸福”？
如果你对自己诚实到残忍的地步，会发现自己真的不明白。
“幸福”的描述一般都都是模糊不清的、不准确的。
这个风险问题看似不难，但虽说我们并不十分清楚。
为什么呢？
因为你从来没有认真思考过“幸福到底是什么”。
如果你连目标是什么都不知道，怎么可能击中呢？
接下来紧接著的一章会认真探讨这个环境问题。
我估计，对于你即将看见的，你会很惊讶，甚至震惊。
是时候检视一下那些以及接受的关于情感与幸福的道德观念广为获得幸福的方法了。
一旦检视完成，就可以讨论大的问题的解决办法了。
翻页，继续你的旅程。
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