山东省德州市武城县文化和旅游局招聘试题及答案解析Word文档下载推荐.docx
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【解析】本题考查的是公文的结束语。
该公文文种是公告，“公告”一般用“现予公告”或“特此公告”的格式化用语作结。
“来函收悉”是指收到（信件等）并知道了其中的内容。
D项一般是“询问函”的结束语。
B项是“请示”的结束语。
故本题选C。
6、下列属于主物权的是（）。
A、留置权
B、地役权
C、地上权
D、抵押权
【解析】主物权是指不以他种权利的存在为前提而独立存在的物权。
留置权、抵押权属担保物权，担保物权具有从属性，它以主债的成立为前提，不是主物权。
地役权在与需役地的所有权或使用权的关系上，也属于从物权。
故选C。
7、下列成语中，体现了相同哲理的有（）。
A、掩耳盗铃
B、良莠不分
C、张冠李戴
D、不分皂白
【答案】BCD
【解析】掩耳盗铃的哲理是主观感觉决定客观存在,否认事物的客观存在，违背了这样的哲理：
（1）物质决定意识，意识是物质的反映；
（2）意识能动作用要受物质决定作用制约；
（3）意识决定于物质。
张冠李戴；
良莠不分；
不分皂白体现的哲理是抹杀不同矛盾的不同特点，混淆事物的不同性质。
故此题答案为BCD。
8、下列加点的词语古今异义的是（）。
A、窈窕淑女，君子好逑
B、丈夫亦爱怜其少子乎
C、孔雀东南飞，五里一徘徊
D、因利乘便，宰割天下，分裂河山
【答案】B
【解析】A项中“淑女”古今意思都是“贤良美好的女子”。
B项中“丈夫”指成年男子，在现代汉语中则指已婚女子的配偶，与“妻子”相对。
C项中“徘徊”古今意思都是在一个地方来回地走，比喻犹豫不决。
D项中“分裂”古今意思都是将整个事物分开。
9、有人指出：
没有产品的广告，又怎么能知道好的产品?
一些好的文章性的广告，让消费者了解新的产品，从而增加选择的空间，何乐而不为呢?
有些人却认为：
广告多了令人心烦。
另外一些人则提出如果没有广告又觉得空空的，可选择的余地太小，总之，众说纷纭。
这说明（）。
A、意识的不同主体之间具有主观差别性
B、意识的同一主体在不同条件下具有主观差别性
C、对同一对象，不同的主体会有一致的反映
D、意识的主观性表现为对客观对象的歪曲反映
【答案】A
【解析】从意识的主观差别和客观根源来看，意识的主观性表现在：
一是不同主体之间的差别性，二是同一主体在不同条件下的差别性。
对于同一对象或同一客观过程，不同的人、不同的主体会有不同的反映，即所谓“仁者见仁，智者见智”。
题干说的是不同主体意识的主观差别，因此只有A项是正确的。
故选A。
10、历史进步的曲折性和反复性的根本原因是（）。
A、社会的发展具有与自然界发展的不同特点
B、旧的社会势力和反动阶级顽强而持久的反抗
C、人类认识能力和实践能力的局限
D、自然灾害的危害和人的自私观念作祟
【解析】社会历史发展的基本方向和趋势是前进的或上升的，但其发展又不是一帆风顺的，而是一个螺旋式上升或波浪式前进的过程。
出现这种曲折性和反复性的根本原因就是旧的社会势力和反动阶级不愿自动退出历史舞台，他们要同进步势力进行顽强而持久的反抗。
所以应选B。
11、下列对日常生活现象的解释正确的是（）。
A、自行车在夏天暴晒后容易爆胎，是因为橡胶在高温下变软了
B、夏天从冰箱里取出的冷饮瓶表面有小水滴，是因为冰箱湿度大于室内
C、赤脚站在瓷砖上比站在棉被上凉爽，是因为瓷砖的温度比棉被的温度低
D、热水瓶的内胆镀水银是为了减少热辐射
【解析】A项是原理车胎内的空气热胀冷缩。
B项原理是高温空气遇到低温的冷饮产生的液化现象。
C项原理是因为瓷砖的热的传导性比棉花的强。
因此本题选择D项。
12、下列诗句中，体现了“人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论”这一哲学理论的是（）。
A、山重水复疑无路，柳暗花明又一村
B、海日生残夜，江春入旧年
C、横看成岭侧成峰，远近高低各不同
D、落红不是无情物，化作春泥更护花
【解析】A项“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”蕴含前进性和曲折性相统一的哲理；
B项“海日生残夜，江春入旧年”蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理；
C项“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”是指通过从不同角度“看”，以不同的视角，欣赏到了不同的景致，让人回味无穷，正是对“观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论”这一哲学理论的体现；
D项“落红不是无情物，化作春泥更护花”阐明事物具有两重性。
故选C。
13、证明时间、空间和物质运动不可分割的理论是（）。
A、牛顿力学理论
B、麦克斯韦电磁场理论
C、爱因斯坦相对论
D、达尔文进化论
【解析】证明时间、空间和物质运动不可分割的理论是爱因斯坦的相对论。
14、绝对真理和相对真理的关系是（）。
A、绝对真理通过相对真理表现出来
B、相对真理中包含着绝对真理的成分
C、相对真理和绝对真理没有固定不变的界限
D、任何真理都是相对真理和绝对真理的统一
【答案】ABCD
【解析】本题考察绝对真理和相对真理的关系，任何真理都是相对真理和绝对真理的统一。
15、下列加点的词语古今异义的是（）。
16、资本主义农业中农产品的社会生产价格低于价值的超额利润构成（）。
A、建筑地租
B、绝对地租
C、垄断地租
D、级差地租
【解析】资本主义农业中农产品的社会生产价格低于价值的超额利润构成绝对地租。
17、（）是人才资源开发的关键环节，人才拥有数量的多少，只是潜在反映组织的价值和创造能力，唯有通过使用、开发，才可以转化为现实的生产力。
A、人才开发
B、人才使用
C、人才教育
D、人才质量
【解析】人才使用是人才资源开发的关键环节。
人才拥有数量的多少，只是潜在反映组织的价值和创造能力，唯有通过使用、开发，才可以转化为现实的生产力。
18、我们各方面工作都取得新的重大成就，同时，必须清醒看到，我们工作中还存在许多不足，前进道路上还有不少困难和问题。
这段话所蕴含的哲学道理是（）。
A、矛盾是事物发展的动力
B、矛盾具有普遍性
C、主要矛盾对事物的发展起决定作用
D、事物的发展规律是循环的
【解析】从题干可知，虽然我们取得了一系列重大成就，但仍然存在不少问题，这体现了时时有矛盾，事事有矛盾，即矛盾的普遍性。
19、我们各方面工作都取得新的重大成就，同时，必须清醒看到，我们工作中还存在许多不足，前进道路上还有不少困难和问题。
20、“防微杜渐”体现的哲学道理是（）。
A、对立统一规律的原理
B、质量互变规律的原理
C、否定之否定规律的原理
D、矛盾的同一性和斗争性关系规律的原理
“防微杜渐”比喻要在坏事情、坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。
质量互变规律揭示的是事物、现象由于内部矛盾所引起的发展是通过量变和质变的互相转化而实现的。
质量互变规律对于人们的认识和实践活动的意义体现在，它要求人们要重视量的积累，注意事物细小的变化，不可揠苗助长、急于求成;
对于消极因素，要防微杜渐，不要让坏的思想由小变大，最终酿成大错。
故本题选B
21、沈阳、北京、台北三大故宫举世闻名，按照建造时间先后排序正确的是（）。
A、沈阳故宫一北京故宫一台北故宫
B、沈阳故宫一台北故宫一北京故宫
C、北京故宫一沈阳故宫一台北故宫
D、台北故宫一沈阳故宫一北京故宫
【解析】北京故宫于1420建成。
沈阳故宫始建于1625年，初成于1636年。
台北故宫始建于1962年，1965年夏落成。
22、下列作品与作者的对应关系，不正确的是（）。
A、《梦溪笔谈》──沈括
B、《水经注》──徐霞客
C、《清明上河图》──张择端
D、《步辇图》──阎立本
《水经注》的作者是郦道元，因此B项对应不正确。
23、“交通在手”是某市推出的一款移动APP，在提供实时交通信息服务方面受到市民好评。
这一创新属于（）。
A、社会管理体制的创新
B、社会管理职能的创新
C、社会管理制度的创新
D、社会管理手段的创新
“交通在手”系统依托“互联网+”、大数据等新技术，使传统交通出行完成了一次完美的“进化”。
它属于社会管理手段的创新。
故选D。
24、绝对真理和相对真理的关系是（）。
25、亚洲和非洲之间的分界线是（）。
A、亚马逊河
B、苏伊士运河
C、白令海峡
D、霍尔木兹海峡
【解析】苏伊士运河连接地中海与红海，提供从欧洲至印度洋和西太平洋附近土地的最近的航线，是亚洲和非洲的分界线。
26、人类社会中最基本的关系是（）。
A、生产关系
B、政治关系
C、家庭关系
D、宗教关系
【解析】人类社会中存在很多关系，但最根本的是在生产过程中结成的人与人的关系即生产关系。
27、关于中餐礼仪，不正确的是（）。
A、在席间说话时，不要把筷子当道具，随意乱舞
B、喝酒时。
一味给不胜酒力的人劝酒、灌酒，是失礼的表现
C、按礼仪惯例，面对正门者是上座，背对正门者是下座
D、够不到的菜，可随意起身或离席去取
【答案】D
【解析】D项不符合就餐礼节，正确的是如果多人入席，桌子很大，又不能旋转，菜离你比较远，最好不要站起来将胳膊伸到对方面前去夹食。
相反，如果自己身边的菜别人够不着，应站起来帮助对方，这样既符合礼节。
又显得亲切。
28、下列词语或语句可能出现在该公文里的是（）。
29、规模经济和规模不经济解释了（）。
A、固定成本和变动成本不同
B、为什么企业的短期边际成本曲线穿过短期平均变动成本曲线的最低点
C、为什么企业的长期平均成本曲线为U型
D、利润最大化的生产水平
【解析】规模经济，厂商由于扩大生产规模而使经济效益得到提高，而当生产扩张到一定规模以后，厂商继续扩大生产规模，会导致经济效益下降，这叫规模不经济。
造成规模不经济的主要原因是管理的低效率。
由于厂商规模过大，信息传递费用增加，信号失真，规模过大滋生官僚主义，使得规模扩大所带来的成本增加更大，出现规模不经济，所以，厂商的长期平均成本曲线呈现U型是由于厂商的规模不经济所致。
30、下列作者、作品以及体裁的对应不正确的是（）。
A、鲁迅——《为了忘却的纪念》——杂文
B、叶圣陶——《倪焕之》——长篇小说
C、郭沫若——《女神》——历史剧
D、曹禺——《雷雨》——话剧
《守株待兔》的寓意是：
不应把偶然的现象当作必然的规律，不能单靠狭隘的经验去办事，否则不仅一无所得，还会犯错误。
这对那些墨守成规、不知变通的人，应该说是一个有益的教训，韩非子以此来讥讽儒家理论的迂腐、不知变通，因此C项当选。
31、收件人收到文件后，在对方的公文投递单上签字的程序称为（）。
A、签收
B、登记
C、签发
D、注办
【解析】登记是指把有关事项或东西登录记载在册籍上，不合题意，排除B；
签发是指主管人审核同意后签字发出，表示负责详细解释对发文进行终审的工作，排除C；
注办是由承办人在公文尾角或文书处理单上简要注记公文的处理情况（如是否办理，复文字号和日期等），以备日后查考，D项不合题意，排除；
签收是收到公文、信函后，在送件人指定的单据上签名或盖章，表示收到无误，故本题选A。
32、在沟通中必不可少的是（）。
A、共同目标
B、信息
C、计划
D、信任
【解析】沟通就是信息传与收的行为，发送者凭借一定的渠道，将信息传递给接收者，并寻求反馈以达到相互理解的过程。
因此，沟通中必不可少的是信息。
33、下列学者观点与其代表的哲学派别对应正确的一项是（）。
A、泰勒斯：
万物产生于水——古代朴素唯物主义
B、陆象山：
宇宙便是吾心，吾心即是宇宙——客观唯心主义
C、老子：
道生万物，道就是无——主观唯心主义
D、德谟克利特：
一切事物都是由不能再分的物质微粒——原子组成的——形而上学唯物主义
【解析】A项认为水是世界的本原，把“物质”理解为自然界中一种或几种具体的物质形态，属于古代朴素唯物主义理论，正确。
B项认为“心”是世界的本原属于主观唯心主义的思想。
C项认为“道”是万物的本原属于客观唯心主义的观点。
D项认为世界的本原是原子（并不是指自然科学意义上的原子），属于古代朴素唯物主义的观点。
34、社会资本扩大再生产要进行，其前提条件是第一部类向第二部类提供的生产资料（）。
A、必须大于第二部类所需要的生产资料
B、必须等于第二部类所需要的生产资料
C、必须等于第二部类所需要的生活资料
D、必须等于第二部类对新增加的生产资料的需要
【答案】
【解析】第一部类向第二部类提供的生产资料必须在满足原有的需要之外，还应该有剩余，只有有了剩余生产资料，才能为扩大再生产奠定物质基础。
35、中央银行购买债券会导致（）。
A、商业银行准备金减少
B、货币供给不变
C、货币供给增加
D、货币供给减少
【解析】中央银行买进有价证券，向市场投放了货币，可以增加商业银行的原始存款，用以创造存款货币，扩大货币供应量；
反之，中央银行卖出有价证券，则可减少货币供应量。
36、小辉想除去卫生间瓷砖上的铁锈痕迹，在用清水洗涤之前，她从家中选择了一种最合适的物质对铁锈进行处理，这种物质是（）。
A、食盐水
B、汽油
C、米酒
D、白醋
【解析】铁锈的主要成分是氧化铁，溶于酸，白醋是一种酸性物质，因此D项正确。
氧化铁与食盐水、汽油和米酒不相溶。
37、沟通的主要作用不包括（）
A、减少分歧
B、强化竞争
C、获取信息
D、表达思想
【解析】沟通是一个信息交流的过程，主要作用是减少分歧、获取信息和表达思想。
38、否定之否定规律揭示了事物的发展（）。
A、是自我发展、自我完善的过程
B、是回到原来出发点的循环过程
C、是直线式前进的过程
D、是前进性和曲折性相统一的过程
【答案】AD
【解析】否定之否定规律揭示了事物发展的辩证形式是螺旋式的上升或波浪式的前进：
事物发展的总的趋势是前进的，事物发展的具体道路是曲折的。
事物的发展是自我发展、自我完善的过程。
39、某大学校长在新进教职工座谈会上发表欢迎词，下列哪些内容应该列入欢迎词文稿。
（）
A、向新进教职工表示欢迎
B、介绍学校情况
C、对新进教职工寄予希望
D、详细介绍新进教职工过去的成绩
【答案】ABC
【解析】本题考查欢迎词。
欢迎词，是指客人光临时，主人为表示热烈的欢迎，在座谈会、宴会、酒会等场合发表的热情友好的讲话。
A项，欢迎词的开头，应对宾客的光临表示热烈的欢迎。
正确，当选；
B项，为欢迎新教职工，需要介绍学校情况，以激励新教职工积极工作，正确，当选；
C项，欢迎词的主体，需要展望美好的未来，以激励员가가滄滄䢠庐᧾䢠魤가
40、辩证唯物主义认为，在物质和意识的关系中（）。
A、意识是第一性的
B、充分发挥主观能动性是决定性的
C、物质是第一性的
D、物质和意识都是决定性的
【解析】辩证唯物主义认为世界在本质上是物质的，世界的真正统一性在于它的物质性，物质是第一性的，意识是第二性的。
物质是标志客观实在的哲学范畴，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影和反映。
意识是物质世界长期发展的产物，是对物质世界的主观映像。
41、“实践是知识的母亲，知识是生活的明灯。
”这句谚语的哲学寓意是（）。
A、实践出理论，理论必须在实践中接受检验，得到发展
B、实践是理论的基础，科学理论对实践有指导作用
C、知识既来自实践又源于书本
D、在生活中学习知识比实践更重要
“实践是知识的母亲”意为实践是理论的基础，“知识是生活的明灯”意为科学理论对实践有指导作用。
D项表述错误，AC本身表述正确，但与题意不符。
42、社会主义初级阶段的基本特征是（）。
A、生产力总体水平落后
B、商品经济不发达
C、社会主义经济制度不完善
D、社会主义民主政治和社会主义精神文明不健全、不成熟
【解析】社会主义初级阶段的基本特征：
①生产力落后是最基本的特征;
②农业人口占很大比重;
③自然经济占很大比重;
④科技教育文化落后;
⑤人民生活水平比较低;
⑥地区经济文化发展不平衡;
⑦各方面的体制还不完善;
⑧努力建设精神文明;
⑨同世界先进水平有差距。
43、社会主义和资本主义的本质区别是（）。
A、生产力的性质和发展水平不同
B、社会基本矛盾不同
C、生产关系和上层建筑的不同
D、意识形态的不同
【解析】社会形态划分的标准是生产关系。
44、“拔苗助长”与“庖丁解牛”这两个成语共同说明的道理是（）。
45、火车和汽车厢基本上是个金属封闭结构，在车厢里听不清半导体收音机的广播，却可以通过手机和外界通话，原因是（）。
A、半导体收音机的灵敏度大大低于手机
B、二者电磁波的电磁场强度不同，穿透车厢的能力不同
C、二者电磁波频率不同，穿透车厢的能力不同
D、半导体收音机和手机接收处理电磁波信号的处理不同
【解析】半导体收音机分AM（即中波和短波，载波频率一般在
1.6MHz以下）以及FM（即调频，载波频率一般在80MHz以下）。
手机信号载波频率一般在450MHz，800MHz，900MHz，1800MHz几个频段，远高于广播的频率，穿透能力比较强。
46、下列少数民族政权及其创建者之间对应关系完全正确的一组是（）。
A、鲜卑族：
前秦：
拓跋珪
B、契丹族：
辽：
耶律阿保机
C、蒙古族：
元：
成吉思汗
D、女真族：
后金：
皇太极
【解析】A项，拓跋珪即道武帝，北魏王朝的建立者，鲜卑族，错误，排除A项。
C项，元朝是成吉思汗的孙子忽必烈建立的，错误，排除C项。
D项，后金是努尔哈赤建立的，错误，排除D项。
所以答案为B项。
47、人类科技发展的历程中，先后出现了下列科技词语：
①量子力学；
②电子计算机；
③航天器；
④转基因水稻。
按时间先后顺序排列正确的是（）。
A、②③①④
B、③②①④
C、①③④②
D、①②③④
【解析】量子力学本身是在1923~1927
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