奇葩说键盘侠是不是侠文案全.docx
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奇葩说键盘侠是不是侠文案全
奇葩说：
键盘侠是不是“侠”？
文案（全）
网友提问：
我终于要追到我心仪已久的男神了，但是他无法接受我养了十年的宠物，我该选择宠物，还是心仪已久的男神?
Papi酱：
要我的话，我肯定选宠物，因为我家里就是养了两只猫，其中有一只，就已经养了将近十年了。
如果你现在让我，为了一个男的去抛弃我的两只猫，我绝对做不到。
马东：
那你能够理解那些为了一个男神或者女神，放弃自己养了十年宠物的人吗？
Papi酱：
不理解
马东：
李诞，你会为了你的女神，会放弃你相处十年的女友吗？
李诞：
我的女友当然就是我的女神。
秦教授：
国内一线网大导演。
我有教授的才学，但不是教授。
我没有导演的才学，但我是个导演。
未来星：
前三好学生，说唱歌手。
陈铭：
武汉大学新闻与传播学院教师。
欧阳超：
外事警察。
席瑞：
人大中文系研一学生。
花希：
键盘侠：
本义指在生活中胆小怕事，而在网上占据道德高点，发表“个人正义感”的人群。
现在衍生为平时躲避社会群体，一旦脱离人群，独自面对电脑敲键盘，或用手机进行网络评论及聊天时，毫无顾忌，对社会各方面评头论足的人。
辩题：
键盘侠是不是“侠”？
反方：
键盘侠是一种走low系路线的黑暗势力，TA们打着keyboradman的旗号，组成了反对者联盟，肆无忌惮的在网上传播谣言，躲在面具背后尽情的发泄恶意，攻击一切。
TA们是网络暴力的发动机，不正之风的助推剂，必须被严厉抨击，不配拥有侠的名义。
1.欧阳超：
为什么，键盘侠会义愤填膺？
因为他在敲键盘！
！
！
用双汇王中王一样粗的拇指，点两毫米的按钮，打三个错两个，这个时候你不管看到什么新闻都想怼。
什么？
NBA球星结婚？
长这么高还结婚，神经病。
等会儿走红地毯不要头插到挂灯里，点成个煤球。
什么？
马云发表演讲?
我最讨厌马云了，搞得马路上都没有人带现金，都没有人在马路边捡到一分钱，把他交给警察叔叔。
键盘侠，自以为是。
印度有个键盘侠大妈卡
也请放下键盘，苦练本领，全心全意的为人民服务吧。
3.键盘侠中是有一小部分金字塔尖的部分，TA们用理性的分析，“正义的力量”和虽然人微言轻，但是持续不断的推动也给社会带来了积极的变化。
那我们是不是也要承认，键盘侠当中也有一大部分，TA们在网上可能没有那么理性，TA们比较情绪化，TA们比较容易操纵，TA们比较容易受到情绪的左右，然后发泄的言语。
都有，这是一个公允客观的看待。
侠在中国历史上不断地变化，我们必须给予它新的理解，侠这个精神中有没有不管时代怎么流变，但他没有变得特质。
这个特质是什么？
中国语言当中最早出现侠这个字，下定义的人是韩非子。
他写过一本书叫《五蠹》，他说的那句话叫：
“侠以武犯禁，儒以文乱法”。
从一开始其实分的很清楚的，侠是用武力来突破禁锢和束缚的这群人。
“勇”应该是现代的“侠”的核心。
古时候有个村庄，这个村庄每天都有一个恶霸作恶多端。
村民们天天会在背后说“这个恶霸真的太坏了”然后不断的去传播，甚至成为一种言论，形成一种舆论的压力。
在这种压力之下，来了个大侠，除掉了这个恶霸。
那个叫侠？
是传播言论的村民还是除掉恶霸的大侠？
语言的力量可以呼唤出侠的出现，但不能因此把这个村庄里，每一个在背后默默吐槽抱怨的那些人都叫侠。
嘴巴不停的在说，语言不停的在说在故事后叫长舌。
侠是有几个基本的特质的:
第一个勇。
这个勇意味着担当。
侠拿剑，你拿键盘。
侠吃火锅，你吃火锅底料。
侠的核心是勇，键盘侠的核心是怯。
键盘不是键盘侠的武器，而是键盘侠的墙壁。
侠为义，而键盘侠大多数时候都是为爽。
键盘侠是一种非常易于传染的情绪状态。
你不要以为他们离我们那么遥远。
如果你在网络上，一旦碰到一个键盘侠，你离成为TA只有一步之遥了。
键盘侠就像一滩不断扩大的水，TA会把你不断地拉下水的，你脚一滑就下去了，是什么没有让我滑下去。
面对键盘侠这么强大的感染性，我除了这种道德直觉的自律，我还能做什么呢?
很多时候我们真的在想，在互联网的舆论中，自由真的非常重要。
“一生温暖纯良，不舍爱与自由”。
我那一瞬间才意识到，一生温暖纯良是爱与自由的前提。
一个人你只有温暖纯良了，你才有资格谈论爱与自由。
警惕假汝之名。
正方：
键盘侠起码比敢怒不敢言的人要好，Ta们关心世界，心怀热血，想用微薄之力，推动世界向自己认为对的方向发展，好像也没有什么错，也确实因为TA们，一些不法分子被举报，忽视的问题被讨论，邪恶势力被削弱。
键盘侠这三个字，可以变成一个好称号。
1.秦教授：
有一天，曾志伟找姚明玩，然后到了姚明家，就咚咚敲门，敲老半天，没人，曾志伟就败兴而归。
第二天，曾志伟看见姚明就想上前面问问怎么回事，就说：
哎，姚明，你昨天干什么去了？
姚明说：
曾志伟啊,我跟你说，我家昨天晚上发生灵异事件了，有人咚咚敲门，但我从猫眼里一看就没人，一看就没人。
所以，误解往往是因为我们观察事物的角度不同造成的。
键盘侠有两个特点：
一是现实生活中胆小怕事，二是占据道德制高点。
现实生活中胆小怕事：
我们现在不鼓励提倡非职业人员的个人英雄主义。
当今社会，已经没有传统意义大侠的发挥的空间了。
在网络上占据道德的制高点：
键盘侠已经占据道德的制高点了，就代表键盘侠知道道德的高点在哪儿？
不像我们有些人，连道德的地点TA都不知道在哪儿？
键盘侠在我们的印象中就是人云亦云，跟着起哄。
有人问起哄有毛用啊？
是没毛用，但是毛多了，能凑掸子呀。
键盘侠，铁肩担道义，妙笔做文章，笑天下可笑之人，骂天下该骂之士。
常言道：
侠之大者为国为民，侠之小者，左邻右舍。
“键盘侠中有一些人用语言的力量，推进社会的进步，起到正面作用。
“
2.席瑞：
有没有可能有些键盘侠在地抵制网络暴力？
有没有有些键盘侠可能出来伸张正义？
有没有可能有些键盘侠在指责别人“你是键盘侠“？
有的。
没有天降正义，只有我们彼此之间沟通，协调，才会沟通出一个社会的价值观。
当我们在说一个人是键盘侠的时候，我们在说什么？
是的，我承认，键盘侠在真实生活中显得有那么一点无能，但这就是他们不配成为侠的理由吗？
用行动去抒发正义感，固然更高尚，也更配称之为侠，但这是否意味着用键盘去抒发正义感，就不配称之为侠了呢?
我觉得侠是一种宽泛的概念。
我们每一个人都可以在这个宽泛的的概念当中，选择适合自己抒发正义感的方式和行为。
这个世界上有许多事情值得我们去做，我不否认，它需要我们去行动，如果我们把这些事情按照重要性去排个序，我们或许可以得到关于一张重要性的表格。
在这个表格中，我方从不否认，今天去行动比去敲键盘更有价值，更有助于社会。
可是，我们每一个个体在行动的时候，真的要靠这张重要性的排序表格告诉我们应当做什么吗？
换句话说，如果在这个重要性排行榜上第一的事情没有完成，那我们这些做其他事情的人就不应该得到褒奖了吗？
我们可不可以对侠气有自己的理解？
我们可不可以对抒发正义感的方式有自己的选择？
比如说我，我手无缚鸡之力，我很柔弱，我真的没有办法在现实生活中和歹徒进行搏斗。
我甚至都没有办法，在讨论的时候对我身边的秦教授大声呵斥。
可是我喜欢表达，我热爱思考，我觉得我能够为这个世界做的最好的事情，就是每天把我的所思所想，我对正义的理解和呼唤以及我终于不再有的怯懦给写下来。
侠是有大小之分的，我也想过要像钢铁侠，像蜘蛛侠一样飞来飞去，每天解决各种问题。
可是当我做不到的时候，我可不可以只当一个用键盘守卫正义的小侠呢？
不是只有践行正义才显得崇高。
呼吁正义有时候同样需要勇气和代价。
你可以看到网上有那么多陌生的善意和鼓舞，激励了哪怕一个自闭症或者一个抑郁症患者。
还有许许多多的人，通过网络搜集民意进提案，为民请命。
还有个很多人，借助网络去探寻，冒着重重风险去探寻，隐藏在黑暗当中的真相。
TA们凭什么不配称之为侠？
把侠理解的很崇高，那是个很先前的概念，因为那时候我们还太弱小了，社会也没有现在这么安定。
所以我们渴望，有一个除暴安良的大侠出来，帮助我们守卫我们。
但是现在不一样了，我们变得强大了，社会也变得井然有序。
还要把侠放在那个高高在上的神殿里面，去供奉他和膜拜他嘛？
不，侠就应该活在每一个平凡且普通的我们的渺小梦想当中啊。
“侠也可以是平淡日常里的英雄梦想”
3.花希：
我们会发现，整体网络氛围，TA们所讨论舆论的形成，对立，碰撞和结晶的过程越来越快，而且越来越趋于理性，这是我们必须要承认的一个现实。
我们要去除我们对键盘侠的偏见。
为什么要用“侠”这个字去称呼他们，是为了放大他们身上的侠的部分。
让他们能自律，认识到自己真正的力量。
一旦将侠和英雄定义的完美无缺，TA将离我们的生活越来越远。
当人在神身上看到人性以后，才可能会在自己身上看到神性。
薛教授：
有一句话，在网上非常流行，大家喜欢说：
“当鸡蛋和石头在一起的时候，我站在鸡蛋的一边。
”但是这句话，最大的问题是，你知道哪一方是鸡蛋？
哪一方是石头吗？
如果没有正当的程序，充分经过验证的事实，你是不知道的。
不负责任的言论具有强大的负的外部性。
传一个谣言，随手转一个帖子，喊两声成本是很低的。
但是辟谣的成本，通常是非常高的。
李诞：
网络环境恶化。
马东：
在讨论侠的时候，我们讨论的是一种责任。
古代的侠是负了他自己本不该负的责任，今天的侠也依然如此。
责任的核心是恰到好处，是对自己的言行后果，有所判断。
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