建筑历史教案.docx
《建筑历史教案.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《建筑历史教案.docx(137页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
![建筑历史教案.docx](https://file1.bingdoc.com/fileroot1/2023-4/30/4973e03e-3bf3-425f-9698-ceac90e77fdd/4973e03e-3bf3-425f-9698-ceac90e77fdd1.gif)
建筑历史教案
中国建筑史部分
第一章原始社会的建筑
一﹑原始人群的居住方式
1.巢居:
主要在长江流域多水地区,体现水文化特征。
后发展为干阑式建筑,如:
浙江余姚河姆渡村遗址
2.穴居:
为黄河流域广泛采用,体现土文化特征。
后发展为窑洞式建筑,如:
山西石楼县岔沟村遗址
二﹑木构建筑的产生
穴居半穴居穴顶比重上升木骨泥墙
其发展过程体现了水文化和土文化建筑的双向渗透,成为木构架建筑生成的技术渊源,具体体现为:
1)土木结合的构筑方式,奠定了以土木为主要建筑材料的技术传统。
2)积累了土加工经验,萌芽了夯土技术和土坯技术。
3)积累了木加工经验,诞生了梁、柱、椽、檩等基本构件;从扎结
到榫卯,推进了木构件的组接方式。
4)完成了墙身和屋顶的分化,萌芽了形体的雏形。
5)萌芽了木木构架建筑空间组织的雏形。
三﹑仰韶文化和龙山文化
1.仰韶文化遗址:
陕西西安半坡村:
分三个区域,即墓葬区、制陶区和居住区,墙面细泥抹面或烧烤表面,使陶化。
2.龙山文化遗址:
住房遗址出现家庭私有化痕迹,出现套间式半穴居,平面吕字形,白灰抹面,并出现刻画的图案。
问题:
1)原始社会时期,长江流域和黄河流域的建筑有何不同?
2)中国古建筑的产生对后期建筑有何影响?
第二章奴隶社会的建筑
公元前21世纪时夏朝的建立,标志着我国奴隶社会的开始。
从夏经商到西周而到达奴隶社会的鼎盛时期,创造了灿烂的青铜文化,建筑技术水平也有很大提高。
一、夏(前2070~前1600年)
在考古学上,夏文化尚在探索当中,尚未有确定的夏代建筑遗址。
二、商(前1600~前1046年)
是我国奴隶社会的大发展阶段,为建筑水平的提高提供了良好的条件,具体表现为:
1)青铜工艺纯熟,出现青铜制的斧、凿、锛等工具。
2)手工业发展,专业化分工明确。
3)夯土技术趋向成熟。
4)大量奴隶劳动集中。
一)宫殿——河南安阳小屯村遗址
1)遗址分宫殿、作坊、墓葬、居民四个区域。
2)宫殿依轴线排列,作庭院式布局。
3)宫殿区又分朝庭、居住、祭祀三部分。
4)初步体现“前朝后寝”和纵深对称布局的雏形。
二)陵墓
远古时代,人死后弃之荒野,称为天葬,后改为埋葬。
丧葬制度
在我国是一项很重要的礼制,陵墓在古人心中有多重意义:
1)侍奉意义。
从商朝起,统治阶级的陵墓便盛行厚葬,安置丰富的陪葬品。
2)祭祀意义。
上陵典礼成为推行皇权和巩固统治的重要手段。
3)萌庇意义。
古人把死者葬地的优劣与后代的贫富贵贱相联系。
4)显赫意义。
以宏伟的陵墓建筑群激发人们的敬畏心理,强化皇权的统治地位。
商代陵墓大多集中在殷墟附近,现已发现20余处。
陵墓的特点如下:
a、平面“亚”字形,不起坟,深埋,分为地下(地宫)和地上(享堂)两部分。
b、地下为墓室,安置棺椁;地上为一组环绕陵体的设施,为了影响后人。
c、墓穴向地面掘有斜坡形羡道,为上下运输的通道。
问题:
商朝宫殿建筑的布局对后世有什么影响?
三、西周时期(前11世纪~前771年)
陕西歧山凤雏村早周遗址
a、是一座相当严整的四合院建筑,是我国已知最早的四合院实例。
b、平面由两进院落组成,轴线上依此为影壁、大门、前堂、后室。
c、屋顶采用了瓦。
d、墙上用三合土(白灰+砂+黄泥)抹面,平整光洁。
瓦的发明是西周建筑上的突出成就,出现了筒瓦、板瓦、脊瓦和瓦钉,使建筑从“茅茨土阶”的简陋状态进入了一个比较高级的状态。
制瓦技术是从陶器发展来的。
四、春秋时期(前770~前476年)
1、高台建筑
是我国古代建筑中一种历史悠久、贯穿于整个建筑发展过程
的独特建筑形式,常与宫殿、楼阁融为一体一体,不可分割。
基本方法是在城内筑高数米至十几米的方形夯土台,四面有很大的侧脚向下延伸,然后在高台上筑殿堂、屋宇。
2、材料和艺术
春秋时建筑上的重要成就是瓦的普遍使用。
建筑装饰和色彩
也日益向多样化发展,并形成了严格的等级制度。
如:
“天子丹,诸侯黝垩,大夫苍”等。
在建筑雕饰上出现了木雕和石雕。
问题:
春秋、西周出现了哪些建筑材料?
第三章封建社会早期的建筑
早期封建社会从战国开始,到南北朝结束,即从前475~前589年,约1000余年的时间。
这个时期封建社会逐步形成新的生产关系,生产工具进入铁器时代,木构建筑体系基本形成。
一﹑战国时期建筑(前475~前221年)
一)主要特点:
1、大城市大量涌现。
2、大规模宫殿和高台建筑兴建。
3、瓦明显进步并大量使用。
4、制砖技术发展。
5、装饰图案丰富多彩。
二)建筑实例——河北平山县中山国王墓群
1、封土高大,之上建祭祀性质的祭殿。
2、严格的轴对称布局。
3、墓中仅存的遗物为铜板兆域图,是我国现存最早的建筑平面图。
4、几墓横列,上各有享堂,立于同一土台上,外有两道神墙环绕。
二、秦代建筑(前221——前207年)
1、秦咸阳宫
布局上屏弃了传统的城郭制度,具有独创性,在渭水难南北
广阔地区建造离宫。
3、秦始皇陵
是我国历史上体型最大的陵墓。
4、秦长城
三、两汉、三国时期的建筑(前206——279年)
1、城市建设——以汉长安为代表
a、城平面不规则,城门12个。
b、皇城位于城中部,官署位于南部,西北为手工业作坊,东北为居民区。
c、主要由未央宫、长乐宫八大殿组成。
2、宫殿建筑——以汉长安大明宫为代表
a、全宫分为外朝和内廷两部分,是传统的“前朝后寝”布局。
b、轴线长约1.2公里,布置三朝五门。
c、主体建筑含元殿高出地面10余米,13开间,殿前设七折“龙尾道”。
d、内廷以太液池为中心,布置殿阁楼台三四十处。
3、宗庙建筑——长安故城南郊“王莽九庙”
a、礼制建筑遗址,共11组。
b、每个平面沿横纵两条轴线完全对称。
c、体型雄伟、形制严整。
5、陵墓建筑:
形状承袭秦朝,陵中设庙和寝两部分,仿“前朝后寝”之制,
坟前神道排石象生、石阕
6、建筑材料、技术、和艺术
①建筑材料:
制砖技术进步,石料使用增多。
②建筑技术:
木构体系基本定型,出现叠梁式、穿斗式。
屋顶形式出现了庑殿、歇山、悬山、攒尖等。
叠梁式——在屋基上立柱,柱上支梁,梁上立短柱,短柱
上再支梁,如是层叠而上的做法。
优缺点:
室内空间开阔,但用料较大。
穿斗式——以一系列柱距较密,柱径较细的柱子直接承
懔,再以若干穿枋联系的做法。
优缺点:
山面抗凤性好,省料,但室内空间部开阔。
③建筑艺术
强调中轴线,但富于变化、对比,装饰方面综合运用绘画、
雕刻、文字等各种构件装饰,达到结构、装饰有机结合,成为中国古建传统之一。
问题:
汉长安宫的建设有什么成就?
四、两晋、南北朝时期建筑(280——589年)
两晋、南北朝时期主要继承了汉代的成就,但佛教建筑兴盛,
并带来印度、中亚的雕刻、绘画艺术,使我国石窟、佛像、壁画有了巨大发展。
1、寺院和佛塔
寺院分以佛塔为主和以殿堂为主两种布局方法,分别以洛阳永宁寺和建中寺为代表。
2、佛塔
佛塔类型有五种:
楼阁式塔:
以山西应县佛宫寺释迦塔为代表。
密檐式塔:
河南登封嵩岳寺塔,为我国现存最古的砖塔。
金刚宝座塔;北京西直门外大正觉寺塔。
单层塔:
山东济县神通寺四门塔。
喇嘛塔;北京妙应寺白塔,由尼泊尔工匠阿尼哥设计。
3、石窟
来源于印度的石窟寺,是佛教建筑的一种重要类型。
是在山崖陡壁上开凿出来的洞窟形佛寺建筑。
著名的石窟有:
大同云岗石窟、洛阳龙门石窟、太原天龙山石窟、敦煌莫高窟等。
4、建筑材料、技术、和艺术
①砖、瓦产量和质量提高,金属材料的运用。
②木结构技术提高,砖结构技术有巨大进步,石工技术达
到较高水平。
③建筑装饰花纹广泛应用。
问题:
举例说明两晋南北朝时期寺院和佛塔的类型。
第四章封建社会中期的建筑
唐宋是我国封建社会的鼎盛时期,也是我国古代建筑的成熟时期。
无论在城市建设、木架建筑、砖石建筑、建筑装饰、设计和施工方面都有巨大发展。
一﹑唐代建筑(618~907年)
一)、主要特点:
1、规模宏大,规划严整(唐长安城是当时世界最宏大繁荣、我国古代规划最严整的城市)。
2、筑群体组合愈趋成熟(加强了突出主体建筑的空间组合,强调纵轴方向的陪衬手法,如乾陵)。
3、木建筑解决了大面积、大体量的技术问题,并已定型化(已有用材制度)。
4、设计与施工水平提高(出现了专门从事设计与施工的技术人员“都料”)。
5、砖石建筑有了进一步的发展(如西安大雁塔、小雁塔)。
6、建筑艺术加工真实而成熟(构件本身受力状态与形象之间的内在
联系达到了力与美的统一,如斗拱、梁柱)。
二)、城市建设
隋唐两代都城长安城最为典型。
1、将官署集中在皇城中,与居民市场分开。
2、功能分区明确,为革新之处。
3、划分108个坊和2个市。
4、道路系统为方整网格式,交通方便,整齐有序。
三)、宫殿建筑——以大明宫为代表(与汉相似,略)
四)、寺庙和佛塔
1、山西五台山佛光寺大殿
是我国现存最大的唐代木构建筑,特点为:
①平面柱网由内外两层柱网组成,即“金厢斗底槽”。
②圆形直柱,有卷杀、生起、和侧脚。
③柱头铺座与补间铺座区分明显,斗拱高度为柱高的一半。
④屋面坡度平缓,正脊及檐口都有升起和曲线。
2、山西五台山南禅寺大殿
是我国现存最早的构建筑。
3、佛塔:
密檐塔——苏州虎丘云岩寺塔。
楼阁塔——西安大雁塔、西安兴教寺玄奘塔单层塔——山东济南神通寺四门塔
4、陵墓——以唐乾陵为代表
唐代因山陵,供食不便,遂将献殿建于陵园南门内,相当
于庙,称为上宫,而在山下设下宫,从而形成上、下宫制。
唐陵布置继承汉代陵门四出的格局,但神道加长,门阙和石象生增多,是宋、明神道布置的蓝本
问题:
举例说明唐代建筑的成就有哪些。
二、宋、辽、金时期建筑(960~1279年)
一)、主要特点:
1、城市结构和布局起了根本性变化(取消里坊制度和夜禁)。
2、木构架采用了古典模数制(以“材”为模数)。
3、建筑组合方面,在总平面上加强了进深方向的空间层次,以便衬托主体建筑。
4、建筑装修和色彩有了很大发展。
5、砖石建筑水平达到新的高度(如河北开元料敌塔,高84米)。
二)、建筑实例
1、寺庙、佛塔
①河北正定隆兴寺
是宋代佛寺总体布局的重要实例,特点为:
a、狭长形平面。
b、主要建筑自南向北排列于中轴线上。
c、由山门、六师殿、摩尼殿、佛香阁、慈氏阁、转轮藏殿、和弥陀殿组成。
②山西应县佛宫寺释迦塔
是我国现存的唯一木塔,是世界上现存最高的木构建筑之一,高67.3米,平面八角形,楼阁式塔,采用双层套筒结构,建于辽代。
2、祠庙——山西太原晋祠
是一组带有园林风味的祠庙建筑,建于北宋。
平面采用减柱
法。
3、陵墓
宋陵的制度是:
上宫,神墙围绕成长方形,四面各辟神门,门前一对石狮。
中间为陵台,地下为地宫。
神门外为入口引导部分,南为双阕。
4、住宅
可分一般住宅、贵族住宅、园林住宅三类,完全改变了商周以来的跪坐习惯和家具,对建筑室内高度民主有一定影响。
住宅庭院的园林化对后世的影响很大。
5、《营造法式》
——是我国古代最完整的建筑技术书籍,李诫所编。
共分为
释名、各作制度、功限、料例和图样五个方面,共34卷,前面还有看样和目录各一卷。
特点为:
①模数的制定和运用。
②设计具有灵活性。
③技术经验的总结。
④装饰与结构的统一。
⑤建筑生产管理的严密性。
问题:
《营造法式》的内容和特点是什么?
第五章封建社会后期的建筑
一﹑元朝建筑(1279~1911年)
元朝统一中国后,利用宗教作为统治工具,尤其是喇嘛教占有特殊地位,中原地区普遍兴建喇嘛寺庙及西藏式瓶式塔,并在建筑装饰艺术中加入许多外来因素。
代表建筑:
1、山西永济县永乐宫
——是道教建筑的典范,是一组迄今保存最完整的元代道教建筑。
①全部建筑按轴线排列。
②主要大殿三清殿保持宋代建筑特点。
③庑殿顶,采用黄、绿两色琉璃瓦。
④台阶处理方式新颖,为元代建筑中的精品。
⑤梁架规整有序,平面减柱甚多。
⑥屋面坡度大,出檐减短,梁架简化,斗拱比例缩小。
2、北京妙应寺白塔
——尼泊尔工匠阿尼哥设计由塔基、塔身、相轮三部分组成,为喇嘛塔,整体比例匀称,外观雄浑壮观,是喇嘛塔中最杰出的代表。
3、成吉思汗陵
二﹑明朝建筑(1279~1911年)
明代经济迅速恢复和发展,社会经济文化的发展也促进了建筑的进步,主要表现为;
6、转普遍用于民居砌墙。
7、琉璃面砖、琉璃瓦的质量提高了。
8、木结构方面,经元代简化,到明代形成新的定型的木构架。
9、建筑群的布置更为成熟。
10、官僚地主私园发达。
11、官式建筑的装修、彩画、装饰日趋定型化。
代表建筑:
1、北京故宫
①宫城南北960米,东西760米,房屋9000多间。
②城市中轴线与宫殿中轴线重合,纵深布局。
③运用院落的大小、开阂,创造多变的空间效果。
④技术设施完备。
2、天坛
三﹑清朝建筑(1644~1911年)
清朝建筑划时代的建筑成就是造园方面的发展
一)园林建筑
按照园林的隶属关系分
1)皇家园林
是专供帝王休息享乐的园林。
古人讲普天之下莫非王土,在统治阶级看来,国家的山河都是属于皇家所有的。
所以其特点是规模宏大,真山真水较多,园中建筑色彩富丽堂皇,建筑体型高大。
现存为著名皇家园林有:
北京的颐和园、北京的北海公园、河北承德的避暑山庄。
2)私家园林
是供皇家的宗室外戚、王公官吏、富商大家等休闲的园林。
其特点是规模较小,所以常用假山假水,建筑小巧玲珑,表现其淡雅素净的色彩。
现存的私家园林,如北京的恭王府,苏州的拙政园、留园、沧浪亭、网狮园,上海的豫园等。
3)寺观园林
即佛寺和道观的附属园林。
与私家园林接近。
2.中国古代国林的特色
⑴造园艺术,“师法自然”
“师法自然”,在造园艺术上包含两层内容。
一是总体布局、组合要合乎自然。
山与水的关系以及假山中峰、涧、坡、洞各景象因素的组合,要符合自然界山水生成的客观规律。
二是每个山水景象要素的形象组合要合乎自然规律。
如假山峰峦是由许多小的石料拼叠合成,叠砌时要仿天然岩石的纹脉,尽量减少人工拼叠的痕迹。
水池常作自然曲折、高下起伏状。
花木布置应是疏密相间,形态天然。
乔灌木也错杂相间,追求天然野趣。
⑵分隔空间,融于自然
中国古代园林用种种办法来分隔空间,其中主要是用建筑来围蔽和分隔空间。
分隔空间力求从视角上突破园林实体的有限空间的局限性,使之融于自然,表现自然。
为此,必须处理好形与神、景与情、意与境、虚与实、动与静、引与借、真与假、有限与无限、有法与无法等种种关系。
如此,则把园内空间与自然空间融合和扩展开来。
比如漏窗的运用,使空间流通、视觉流畅,因而隔而不绝,在空间上起互相渗透的作用。
在漏窗内看,玲珑剔透的花饰、丰富多彩的图案,有浓厚的民族风味和美学价值;透过漏窗,竹树迷离摇曳,亭台楼阁时隐时现,远空蓝天白云飞游,造成幽深宽广的空间境界和意趣。
⑶园林建筑,顺应自然
中国古代园林中,有山有水,有堂、廊、亭、榭、楼、台、阁、馆、斋、舫、墙等建筑。
人工的山,石纹、石洞、石阶、石峰等都显示
自然的美色。
人工的水,岸边曲折自如,水中波纹层层递进,也都显示自然的风光。
所有建筑,其形与神都与天空、地下自然环境吻合,同时又使园内各部分自然相接,以使园林体现自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术特色,并收到移步换景、渐入佳境、小中见大等观赏效果。
⑷树木花卉,表现自然
与西方系统园林不同,中国古代园林对树木花卉的处理与安设,讲究表现自然。
松柏高耸入云,柳枝啊娜垂岸,桃花数里盛开?
?
乃至于树枝弯曲自如,花朵迎面扑香?
?
其形与神,其意与境都十分重在表现自然。
师法自然,融于自然,顺应自然,表现自然--这是中国古代园林体现“天人合一”民族文化所在,是独立于世界之林的最大特色,也是永具艺术生命力的根本原因。
二)、古代木构建筑的特征
<一>大木作
大木作是我国木构架建筑的主要结构部分,由柱、梁、枋、檩构成,同时又是木建筑比例尺度和形体外观的重要决定因素。