三分钟演讲0.docx
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三分钟演讲0
三分钟演讲
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独乐乐,不如众乐乐
各位老师、各位同学：
大家好！
前不久，我读了一则童话故事，它是英国作家王尔德写的《巨人的花园》。
故事讲的是一个巨人看到孩子们在自己的花园里玩耍，很生气，他在花园周围筑起了高墙，将孩子们拒于墙外。
从此以后，园里花不开，鸟不语，一片荒凉，春夏秋都不肯光临，只有冬天永远留在这里。
一天，孩子们从墙洞爬进来，春天也就跟着孩子们来了，园里立刻变得生机勃勃。
当他把孩子们再次赶出花园之后，花园又被冰雪覆盖了。
后来，在小男孩的启发下，巨人醒悟了，随即拆除了围墙，花园成了孩子们的乐园，巨人生活在漂亮的花园和孩子们中间，感到无比地幸福?
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王尔德的这个快乐故事，让我的心久久不能平静，那个巨人，他两次的自私与冷酷给花园带来了冰雪寒冬，让孩子们失去欢乐的同时，他自己也同样孤单寂寞，更享受不到花园里明媚的景色！
我们常说：
“赠人玫瑰，手有余香”。
其实，快乐也一样，给别人快乐，自己也快乐。
我还记得这样几句名言：
“把你的痛苦与人分享，你的痛苦将会减少一半；把你的快乐与人分享，你的快乐将增加一倍。
”是啊，分享快乐不会使自己损失什么，却能让这个世界充满温情。
相反，有了快乐，一个人独乐，最终也不会快乐。
与别人一起分享快乐是一种美德，因为快乐能够传染。
其实很多时候，与别人分享快乐，既是给了别人一个机会，也是给了自己一个机会；既给了别人一个好心情，自己也留下了一份好心情。
既然这样，那么请打开你的心灵，真诚地与别人分享吧——自己是一团火，就要想法把别人点亮；自己是一盆水，就要想法把别人洗净；自己是一粒米，就要想法长出更大的稻穗；自己是一弯月，就要想法给夜行人送去清辉?
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与人共享快乐，你也会更加快乐！
谢谢大家！
请别吝啬你的微笑
同学们：
俗话说：
“笑一笑，十年少”。
其实，微笑不仅能让你年轻，还是一座沟通人际关系的桥梁，一剂化解人们矛盾的良药。
你听说过关于日本原一平先生的故事吗?
原一平本是一位极其普通平凡的保险推销员，他相貌平平，身高只有158厘米，但是，他为什么能成为日本家喻户晓，妇孺皆知的名人呢?
正是因为他有事没事就研究微笑，对着一面随身携带的小镜子练习，并把这些微笑应用到工作中去，才走向了成功，成为鼎鼎有名的人。
原一平在工作中，在生活中，一共研究出了39种微笑，并且自己也将这39种微笑练得非常自然。
有的微笑能让人感到温暖，有的微笑能让人感到亲切，有的微笑能带给人们力量，有的微笑能让烦躁不安的人立刻安静下来，有的微笑能让你不由自主地去聆听。
正是他的微笑，才让人乐意购买他推销的保险，认为他推销的保险有百利而无一害；正是他的微笑，让客户与他成为无话不谈、无事不说的知心朋友。
的确，微笑能沟通人的心灵，把彼此间的距离拉近，甚至帮助你走向成功。
记得一次去医院看病，我坐在椅子上排队等待，一个男的对着护士说：
“你们这是怎么搞的?
医生约了我上午9点整来，你自己看看都已经9点40分了。
”我本以为护士肯定会以牙还牙，然后两人会大动干戈，谁知，护士却微笑着对那个男的说：
“先生，实在很抱歉，人太多了，我进去帮您看看，也催一下。
请您稍等。
”过了一会儿，只看见那个护土微笑着说：
“先生，到您了，请进去。
”我不禁佩服起这个护士来，过了一会儿，那个男的出来了，他找到刚才一直对他微笑的护土，诚恳地说：
“刚才实在对不起，请原谅。
”护士依旧微笑着说：
“没关系的。
”可见，微笑有时候还能化干戈为玉帛。
每天你给别人一个真诚的微笑，别人也会给你一个微笑。
微笑能让别人对你所怀的顾虑在一瞬间消失；微笑能让你与别人的关系融洽；微笑是沟通彼此心灵的无声语言。
既然如此，那么，朋友，就请大方起来，请别吝啬你的微笑。
谢谢大家！
你掉了一样东西
同学们：
大家好！
有个女孩,在月台上追赶一张被风吹飞了的纸。
热心的人们看见她万分焦急的样子，以为那是一张对她十分重要的纸，便纷纷加入追赶的队伍，可那张纸仿佛要存心捉弄大家，飞起又落下，落下又飞起来，像附了魂一样。
越是这样，女孩追它的决心就越大。
终于，在众人的努力下，那张纸乖乖地就范了。
那个追到纸的人，得意地将战利品递给女孩。
女孩优雅地向大家道谢，然后拿着纸在众目睽睽之下走到一个垃圾筒跟前，将它塞了进去，回过身，她微笑着对大家说：
好了，现在它终于去了它该去的地方。
故事讲到这里，也许你会诧异于女孩的举动，也许你会怀疑于故事的真实。
好了，先放下这些都不说，同学们，让我们闭上眼睛一同想象：
在我们的周围，在我们的身边，是否有垃圾从同学的手中滑落，成为路面上醒目的感叹号？
是否有随手丢弃的塑料袋在风中“翩翩起舞”？
是否会在厕所洁白的墙壁上看到几个刺眼的脚印？
同样的，在你的周围，是否有人大声叫嚷，让你的耳膜阵阵发聋？
是否有人口出脏话，污言秽语，招来人们鄙视的目光？
是否有人唏嘘起哄，吹口哨，叫人不可思议，令人费解？
当发生这一切的时候，在它们主人的身上其实是丢掉了一样东西，那就是文明——几千年来中华民族宝贵的精神财富。
这财富世代相传，它应该在你的身边：
她是路上相遇时的微笑；是同学有困难时的热情帮助；是平时与人相处时的亲切与关怀；是不小心撞到对方时一声“对不起”；是自觉将垃圾放进垃圾箱的举动；是看到有人随地吐痰、乱扔乱撂时的主动制止；是走廊内的轻声慢步；是宿舍里暖融融的家的感觉。
它是一种品质，一种修养，一种受人尊敬的并被大家广泛推崇的行为。
绿树红花，朗朗的读书声，暖人的话语，整洁的仪表，那是一幅美丽的画面。
所
以当有人离文明远去的时候，请你温馨地提醒他：
你掉了一样东西。
谢谢大家！
宣传自己
同学们：
大家好！
如果你是一匹风驰电掣的千里马，那么自我宣传就能助你早日寻找到伯乐；如果你是一块不怕火炼的真金，那么自我宣传就能帮你拂去身上的尘土；如果你是一个博学多才的人，那么自我宣传就是你迈向成功的第一步。
也许你多才多艺，但如今却如一坛酒，静静地在深巷中酝酿着自己的香醇，感受着“李广难封”的悲哀，那么请你不要再信守“沉默是金”的信条，快快向大家推销自己吧。
世常有千里马，而伯乐却并不常有。
如果你不想做一个被岁月遗弃的千里马，那么就快快在原野上奔驰吧，尽情展示自己吧，不要徒留“老骥伏枥，志在千里”的悲哀与长叹，不要让自己空留有“心有余而力不足”的一腔哀叹。
所以，及早地展示自己，是十分必要的。
当今世界，你我他也许个个都是人中蛟龙，但最终成功的也许只有他，因为只有他懂得在机遇面前尽情地展现自我，而你我在机遇面前，却只知缄口不语，希冀着有那么一个机遇来发现自己，殊不知“是金子总会发光的”永远只是少数，而不懂得展露自己的你我，则只能归结为历史进程中那平凡无能的浩浩众人中的一员。
所以，如果你是一个仍被藏在布袋中的锥子，那就及时地戳穿布袋，显露自己的锋芒；如果你是另一个毛遂，那就不妨也来一个“毛遂自荐”，续写一段佳话?
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但是，盲目的自我宣传并不值得提倡。
我们宣传自己的前提是自己必须有真才实学，所以，当你不具备足够的才情来让世人肯定你时，不妨适当地当一下深巷中那坛还需慢慢发酵的酒，待一切都已准备好时，再让世人为你的芳香美味而倾倒。
正如梅花也是在蕴积了春秋的精华之后，才在冬天释放自己最浓烈的香气的。
同学们，当有一天你是那个具有真才实学的人时，就请积极地向世人宣传自己吧！
谢谢大家！
为什么不行动？
同学们:
大家好！
我的演讲从一个小故事开始——在一个深深的鼠洞里，一个老鼠家族正在召开会议，会议的中心是怎样在觅食的时候及时发现那只喜欢搞突袭的黑猫。
不一会儿，一只小老鼠想出一个好办法——在黑猫的脖子上挂一只铃铛。
话一说完，大家齐声说好，但接下来却都沉默了，因为没有哪一只老鼠敢去挂这只铃铛。
这个故事不禁让我浮现出一个念头：
与行动相比，有时候，幻想或想象其实是一件再舒服不过的事——它没有风险，无需胆量，不受约束。
你想尝试冬泳，便可以尽情地想象着数九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪迈；你想尝试弹琴，便可以尽情想象自己在高高的舞台上悠然地表演；你想学习一门外语，于是跑到书店买了一大堆复习资料，还把决心下了又下：
每天至少要保证一小时的学习时间。
在你的头脑中，一切都是那样美好、切实可行，不过，当热情渐渐冷却后，你却没有勇气跳人冰水中；你却不能忍受日复一日练琴的单调和枯燥；你却不能放弃每天的休闲时间埋头苦学。
全部美好的幻想和想象都变成了一纸空文。
几年前，一位颇有名气的画家想画一幅以某历史事件为主题的画，这个历史事件在其他画作中鲜有表现，场景又极生动，形象，画出来一定很富感染力。
这位画家翻阅了大量历史书籍，对事件的各种细节已了然于胸，加上他画技高超，若完成这幅画肯定能为他赢得巨大的声誉。
一年以后，有人无意间提到那幅画，谁知画家根本就没动笔!
他犹豫着想找理由解释，最后终于说还是太忙了，有许多事情要做，根本没时间画这幅画。
生活中，有许多这样的人，他们对人生有着种种设想与规划，有着十分美好的理想与愿望，可就是不用实际行动来实现它，这样一来，即使构想出再有价值的东西，也是胎死腹中，令人惋惜。
老鼠没有行动，是因为恐惧，我们没有行动，是因为什么呢？
不要找任何借口来回答这个问题，任何借口都是苍白无力的。
我们应该随时告诫自己：
下定决心做某件事的时候，一定要立即行动。
你如何理解压力就是动力
很多人都问过这样的问题：
压力为什么会降到我头上？
我应该如何面对压力？
我认为可以用一句话来回答就是：
压力就是动力。
不知道大家有没有听过这样一句话“如果你想翻墙，请先把帽子扔过去。
”我认为其实在很多时候，不给自己回头的理由，不给自己留后路是一件好事，只有学会用压力来逼迫自己，才能珍惜自己的人生，才能创造出更大的价值。
有这样一个真实的小故事：
一个人看到蝴蝶幼虫在茧中拼命挣扎太过辛苦，出于好心，就用剪刀将茧剪开，让幼虫轻易地从里面爬出来。
但是，这只幼蝶根本飞不起来而且很快就死掉了。
原来，幼蝶在茧中挣扎是生命中不可缺少的一部分，是为了让身体更强壮、翅膀更有力。
如果不经历必要的破茧过程，他就无法适应茧外的环境。
其实这正是在告诉我们，一个人不经历必要的磨难，没有压力，他的人生就不会完整，因为他没有能力抵挡以后的风风雨雨；回顾历史，我们追寻先人留下的印迹———朝堂之上，孟子警觉世人：
“生于忧患，死于安乐。
”巨鹿之战，项羽破釜沉舟，逼迫将士以一敌百，“百二秦关终属楚；”韩信背水一战，而利用压力逼迫自己，成就了壮美的诗篇。
在我们现实的生活中，我们经常会受到来自四面八方的压力，父母的压力，学科的压力，部门的压力等等。
所以当我们接收到这些压力后，应该将其看成是一种动力，一种激励和促使我们更加努力更加发奋的动力。
压力会让我们不敢停下前进的脚步，压力使我们时时奋进，使我们实现一个目标时不敢懈怠，使我们获得成就时能够再接再厉。
不要再去害怕压力，因为“压力就是动力”。
身体健康与心理健康
每每提起健康，大家首先想到的就是身体健康。
诚然，我们不能否定身体健康的重要性，我们也无法避免会看到那些因为疾病而远离我们的亲人朋友。
但是大家有没有想过，身体健康的丧失难道与心理健康的失调没有一点关系吗？
你一定会反驳道：
我觉得我的心理很健康，但为什么还经常得病呢？
就让我们随便举几个生活中的例子吧。
有些人，承受着重大的生活压力，却不知如何排解，终于引发了高血压等现代疾病；有些人在面临一些重要场合的时候，会出现很紧张的心理表现，从而引发了一系列不适的生理现象；还有些人胆小竟然被吓死，心眼小被活活气死。
虽然最后这类现象不是很常见，但他们也是有发生的可能，而这从侧面也或多或少的向我们了展示了身体健康与心理健康的关系。
所以要想做一个健康的人，不仅要追求身体上的健康，更需要追求心理上的健康。
我们要学会去调节心理健康。
那么我们怎样去调节心理健康呢？
可以从以下几个方面。
第一,要自信。
玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较，一味的比较最容易动摇我们的初衷；
第二，要会欣赏。
人生不必苛求完美，只要你拥有一份向上进取的心境，只要你满足于自己的踏实努力，好好地欣赏别人，别人也能欣赏你；
第三，要安心。
不肯枉自沉湎与胜败之词，就是安心。
学会安心的去努力。
同学们，请不要再为心所累，保持一种平和的心态，去户外呼吸一下新鲜空气，锻炼锻炼身体，感受生活的美好。
只有心态摆正了，我们的身体才会更健康。
我们要做一个身体健康的嗯，更要做一个心理健康的人！
细节决定成败
手表少了一个齿轮还能转吗？
电脑少了个抽风机还能开吗？
火箭少了一颗螺丝还能上天吗？
小事虽小，影响颇大。
一树一菩提，一沙一世界。
生活的一切原本就是由细节构成的，然而细节往往最容易被人忽视。
古英格兰有一首著名的民谣：
“少了一枚铁钉，掉了一只马掌，掉了一只马掌，丢
了一匹战马，丢了一匹战马，败了一场战役，败了一场战役，丢了一个国家。
”这是发生在英国查理三世的故事。
查理准备与里奇蒙德决一死战，查理让一个马夫去给自己的战马钉马掌，铁匠钉到第四个马掌时，差一个钉子，铁匠便偷偷敷衍了事，不久，查理和对方交上了火，大战中忽然一只马掌掉了，国王被掀翻在地，王国随之易主。
百分之一的错误导致了百分之百的失败，一钉损一马，一马失社稷！
你是否听到一个远去的王朝风中的悲鸣——细节决定成败！
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细节决定成败，这不仅只适用于企业国家间，它体现在生活中的每一个角落里，包括我们的学习。
最终的分数排名固然吸引眼球，但是过程中的每一个小小的细节更不能被忽视。
做作业的认真程度，上课的专心与否，甚至于做考卷的是否细心，都很大程度地在最后的分数上得到证明。
成与败，决定于日积月累的每一个细节。
荀子在《劝学》中讲到：
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海?
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”如果我们不重视细节，千里大堤，狂风巨浪未能移其毫厘，可谓牢不可破。
然而蝼蚁入侵，日削月割，大堤最终倒塌。
百年巨树，雷击山崩不能毁其生命，可谓顽强不屈，但是小小甲虫却能咬破树皮，吃空树干。
正因为这些常常被忽略掉的蝼蚁、甲虫，才使得看似牢不可破的大堤、巨树变得脆弱不堪，因此，细节性的问题往往会成为致命的问题，对待事物不能忽视细节，微小的事物一旦被忽略就会由小引大，终会造成无可挽回的后果。
这就是细节，如果注意不到这个小细节，那么原本应该是“100-1=99”的等式就会变成“100-1=0”，我们所做的都将功亏一篑，1%的错误导致的100%的失败。
同学们，责任铸就辉煌，而细节却决定成败！
时间能改变一切
时间，是一个神奇的词语。
它成为了人们不能解释时的唯一借口，它成为了不能回头，不能倒退的代表。
多少经不起它考验的情感只能深深的沉入谷底，消失。
因为时间的无情和冷酷，让多少人心生畏惧。
可也不禁有人提出：
时间能不能改变一切？
我想，对于这个问题，我的答案是肯定的。
时间能改变一切，时间能成就一切！
下面我将来向大家解说这个观点。
首先，时间不可回转的特性，让我们看到了世界的改变，从原始人到现代的文明，我们看到了人类的一步步改变，是人类通过自己努力的改变，同时也是时间的改变，时间它不会静止，它改变了世界。
时间的长河里，锻造出了亚历山大，牛顿，爱因斯坦，达尔文，孔子等伟人。
这些名人的出现，促进了时代的变迁。
时间能够改变一切，时间让我们看到未来将会更好，这个不会停止的进程里，永远有想不到的惊喜。
其次，从我们现实生活出发。
时间能够改变一切，旧习惯会被新的习惯所替代。
旧的我们也会染上新的气息，因为时间不会停止，我们也不会静止。
总会有人在遇到挫折的时候，想要放弃。
总会有人在遇到困难的时候，不再有勇气。
可是，时间会改变他们，时间会给他们一个答案。
就算有再大的挑战，只要有时间去改变，我们就会有希望成功。
所以这些小挫折，永远也不会影响时间的更替。
时间会让我们的努力看到结果，这便是时间的不可超越性。
时间能改变一切，时间能让孩童时的纯真、幼稚蜕变。
时间能让一个生命在它的流里，显得微不足道。
这些都是时间的微妙。
时间能改变一切，但关键是你会如何利用它，使它让你改变的更好，成为更好的人，成为更优秀的自己。
律人不如律己
有人曾说过这样一句话：
爱己之心爱人，律人之心律己。
是的，改造别人难，改造自己也特别不易，你得学会压抑和克制，但仍然比改造别人容易。
当你把自己改造完了之后，你突然发现他也改了，他怎么突然对你友善起来了。
人和人
相处，总会有所摩擦。
但当你和周围发生冲突，对周围人有所不满时，应该告诉自己：
自律心态;律人先律己、身教胜于言教,轻财足以巨人,律己足以服人,身先足以帅人,量宽足以带人,静坐当思已过,闲谈莫论他人是非,一切严格要求自己,从自己做起。
现在给大家讲个故事吧：
明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。
一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。
董笃行看后马上修书一封，道：
“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。
”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。
而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。
结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
我们生活在这个浮躁的社会经常会遇到，方方面面的摩擦，不管问题的起因是什么，大多数人会把问题的矛头指向别人。
反观别人也是如此，这样就很容易让一些小问题，纠缠为不可调和的大问题。
古代圣贤早就明白了这个道理，谆谆告诫我们要，严于厉己宽以待人，这样才能在人与人的交往中，保持和谐，人的和谐才能促进社会的和谐。
所以在要求别人的时候不如先严格检讨一下自己，你会发现，律人不如律己。
所以，遇事勿浮躁，律人不如律己，做一个心胸宽广的人，才能让我们的生活更加的精彩。
我也相信，做好这一点。
我们的社会也将更加的和谐美好。
拜金的危害
当下中国，拜金思潮汹涌，人人都在谈论拜金主义，如果我们抛开拜金女，评一评中国各个阶层有无拜金思潮？
看政府，追求ＧＤＰ，算不算拜金？
看资本家，追求高额利润，算不算拜金？
看无产阶级，追求金钱，算不算拜金？
会大环境下，出现几个拜金女，实在不是一件稀奇的事情了。
于是遍看中国，无处不存在拜金，无时不存在拜金。
拜金，就是盲目崇拜金钱、把金钱价值看作最高价值、一切价值都要服从于金钱价值的思想观念和行为。
说白了就是‘唯利是图’。
其本质就是‘自我’和‘唯我’。
‘自我’的意思就是我的利益天下第一，‘唯我’的意思就是为了我的利益，可以出卖一切。
从这里我们可以看出，拜金主义，算是一种罪恶。
因为，无论是出卖自我，还是出卖他人，都会间接或直接伤害的他人的利益，这是小到个人，大到国家的祸乱导火线。
比如见利忘义；比如贪污渎职，比如“三聚氰胺”，比如“烽火戏诸侯”等等的数不胜数。
因此，对待拜金思潮，必须给它加一道锁链，防止对他人利益的损害。
古人是怎么解决这个问题？
像孔子，韩非子、老子等人，都不避讳“利”，不认为利是一件可耻的事。
但都认为，对于“利”，必须加以控制。
儒家用“仁义礼教”约束利益，法家用“法”和“术”来约束利益，道家用“无为”来约束利益。
今日中国，拜金可有“仁义道德”制约否？
有。
有效否？
否。
为何？
不信拜金可有“法制”制约否？
有。
有效否？
否。
为何？
无法可依，有法不依，违法不究，执法不严，拜金可有“无为”制约否？
不现实。
由此看来，现代根本没有一种有效的规则来约束个人与团体的利益需求，那么拜金思潮泛滥就是必然，人人为利，无所不为，无所畏惧，天不怕，地不怕，生不怕，死不怕。
可怕啊，若人人都在拜金，每个团体都可以为了利益，去牺牲他人利益，那中国何处还有乐土；若拜金无法被道德和法制有效制约，那国家的存在，政权的存在，民族的存在还有什么意义。
长此以往，国真将不国。
这恐怕就是拜金主义对中国的最大危害了。
因此，对待拜金思潮必须严肃对待，而在中国公有制的大背景下，只要公有制财富还没有瓜分完毕，中国是不会乱的。
所以对中国来说，亡羊补牢，犹未晚也。
金钱不是万能的，没有也是万万不能的
金钱绝不是万能的，但生活中没有钱却是万万不能的。
拥有金钱你不一定有幸福，但是没有金钱你一定不会幸福，当一个人连最低的生理需求都无法满足的时候，一切都无从谈起。
金钱作为社会财富的象征，我们每个人都不能缺少它。
尤其生活在现代的社会，如果一个人没有金钱将寸步难行，因为：
没有金钱就难以体现个人与社会价值
对于追求财富的人来说，财富的积聚过程，既是自我价值实现的过程，也是健全个性的过程。
如果一个人没有创富、成长、发展的经历，他就可能永远不会发现潜藏在自己躯体里的潜能。
同时也显而易见，当人们在其致富过程中实现其个人价值的同时，社会价值也随之凸现，个人价值与社会价值是统一的。
没有金钱难以实现自己的理想
每个人在其一生都会有许多大大小小的理想，而自己理想的实现，无疑会获得一种满足感、幸福感。
但是，任何人都要实现自己的理想，办事业，都离不开经费的。
所谓心有余而“钱”不足、“钱”不从心之类的憾事，不知难倒多少本来是有能力去实现自己理想的英雄好汉。
有钱的人就不同了，他有足够的财力去实现自己的梦想，如果没有钱，会有许多的事无法做，所谓“贫贱夫妻百事哀”，这从反面说明了金钱的作用。
当然，钱也是一把双刃剑，它并不与人们的幸福发生必然的联系。
它的用途只有在正面的积极的意义上，才能够发挥出好的作用。
综上所诉，金钱虽不是万能的，但没有金钱是万万不能的，金钱是人生幸福的必要条件之一。
一个人只有能够正确的认识和使用金钱，才能够创造自己幸福的人生。
论美与丑
改革开放后，我国的经济发展迅速，人们的生活水平也有所提高。
与此同时，人们也越来越追求美。
但有些人对美的理解却令人费解：
理个光头或留长发，这是“帅”；把新的衣服镂得全是洞，这是“酷”；把头发染得稀奇古怪，这是“时髦”。
殊不知，他们已将美曲解。
因此，笔者想对他们说：
重新认识美。
雨果的《巴黎圣母院》给人留下了深刻的印象，尤其是人物卡西莫多，他那奇丑的外貌让众人觉得可怕，但他的内心却远比那些衣着华丽的人要善良纯洁。
人们以赞美的眼光看待他，却不因他的外貌而却步。
由此可知，内在美才是最主要的。
纵然是一个美如天仙的美女，假如她出口成“脏”，品行低劣，那么她怎能用漂亮来形容？
但若是出口成章，品行高尚，纵然她相貌平凡，那她也是美丽的。
纵观历史，相貌出众者不计其数，但被后人记住的却不是很多，而有些人却能名垂青史，这是为何？
宋玉为后人所记，是因为他才高八斗；昭君为后人所记，是因为她为国家而甘于牺牲个人幸福；秋瑾为后人所记，是因为她的傲骨与精神。
以上种种，或因才学或因精神，让人们感受到他们的美，真正的美，至高无上的美！
而相传相貌非凡的潘安，却因其贪求富贵而被后人所耻。
不难看出，美不仅是外表漂亮，更重要的是内在的美丽。
生活中，并非人人都有出众的相貌，但这并不重要，追求时髦的现代人是否已意识到美的真正涵义？
请你们舍去外表的修饰，静下心来泡杯茶，品味几本散文或小说，让自己的心灵在此获得滋润、充实，总有一天会有人对你说，你很美。
这不是因为你的外貌，而是因为
你的心灵美、气质美！
行动吧，爱美的人们！
让我们追求那真正的美吧！
我最尊敬的人
每个人的一生中，或多或少的都会有那么几个让这几尊敬的人。
而走了十几个岁月的我，也曾深深地被打动过，我最尊敬的人/最感谢的人/对我影响最深的人，就是我的爸爸。
爸爸，是一个普通的人。
没有高大魁梧的身段，可瘦弱的肩膀足够给你依靠的力量。
我的爸爸体重不足一百斤，可能够扛起近两百的担子。
就这样瘦的只有骨头的爸爸撑起了我们这个四个成员的小家。
爸爸没有让人歌颂的伟大职业，也没有做过多少万人传颂的事件。
他只是我和弟弟的爸爸，一个简单的身份。
却是让我一辈子心疼，一辈
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