古代教育孩子成功事例.docx
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古代教育孩子成功事例
古代教育孩子成功事例
古代教育孩子成功事例(孟母择邻)
孟子是战国时期著名的思想家,相传他很小的时候父亲就去世了,母亲承担了教育孟轲的职责。
孟母为了教育他,曾经三次搬家。
起先,他家住在一座山下,山上有很多坟墓,他便经常学着上坟人的样子,又烧纸又跪拜。
孟母怕儿子误入歧途,就把家搬到人多的集市上,可是他家的邻居是个屠户,孟轲又学着吆喝卖肉。
孟母十分担心,又把家搬到一个靠近学堂的地方,他每天听到的是读书声和先生的教导,学堂里琅琅的书声吸引了孟轲,他渐渐地学着念起书来。
孟母终于满意了。
在孟母的努力下,孟轲终于找到了一个良好的学习环境。
后来,他拜孔子的孙子子思为师,最后成为伟大的思想家,被人们誉为“亚圣”。
智慧小语:
“近朱者赤,近墨者黑”。
与什么样的人相处,常常会影响到自己。
也有说:
学好三年不足,学坏一日有余。
因此,善于学习之人,会很谨慎地选择朋友,如蓬生麻中,不扶而直。
《弟子规》中说:
“能亲仁,无限好。
德日进,过日少。
不亲仁,无限害。
小人近,百事坏。
”意思是说:
亲近仁德之人,亲近良师益友,可以提高我们的道德学问。
而与不善之人相处,便会受到影响,损伤道德。
古代教育孩子成功事例(三人行必有我师)
大教育家孔子是个善于学习的人,他勤思好学,不耻下问。
有一次,孔子和学生们正在赶路,忽然一个小孩子拦住了他们的去路。
原来,这个小孩子正在路上用砖瓦石块垒一座“城池”呢。
孔子叫那个小孩让路,而小孩却说:
“这世上只有车绕城而过的,还没有把城池拆了给车让路的。
”
孔子想:
确实不能把这孩子摆的城池当成玩具。
我这样想,可孩子不这样想啊。
我倡导礼仪,没想到让孩子给问住了。
孔子十分感慨地对他的学生说:
“三人行必有我师!
这孩子虽小,却懂礼仪,可以做我的老师了。
”
智慧小语:
“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”是孔子的名言,出自《论语》。
要求人要谦虚好学,努力学习别人的优点,完善自己,取人之长补己之短!
《弟子规》中说:
“唯德学,唯才艺,不如人,当自砺。
”意思是说:
每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养,如果感觉到有不如人的地方应当自我惕励奋发图强。
若能诚心诚意地依止一切高尚人士,于知识渊博的学者前常常询问请教,交结忠厚、重义气的人,就能常时感受安乐。
古代教育孩子成功事例(一诺千金)
西汉初年有一个叫季布的人,他特别讲信义。
只要是他答应过的事,无论有多么困难,他一定要想方设法办到。
当时还流传着一句谚语:
“得黄金百,不如得季布一诺(得到一百两黄金,也不如得到季布的一个承诺)”。
后来,刘邦打败项羽当上了皇帝,开始搜捕项羽的部下。
季布曾经是项羽的得力干将。
所以刘邦下令,只要谁能将季布送到官府,就赏赐他一千两黄金。
但是,季布重信义,深得人心。
人们宁愿冒着被诛灭三族的危险为他提供藏身之所,也不愿意为赏赐的一千两黄金而出卖他。
有个姓周的人得到了这个消息,秘密地将季布送到鲁地一户姓朱的人家。
朱家很欣赏季布对朋友的信义,尽力将季布保护起来。
不仅如此,他还专程到洛阳去找汝阴侯夏侯婴,请他解救季布。
夏侯婴从小与刘邦很亲近,后来为刘邦建立汉王朝立下了汗马功劳。
他也很欣赏季布的信义,在刘邦面前为季布说情,终于使刘邦赦免了季布。
不久,刘邦还任命他做了河东太守。
智慧小语:
信用既是无形的力量,也是无形的财富。
失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。
重义之人坚守诺言,答应别人的事,出生入死也要承办。
结交朋友应结交善友,若接触的是古道热肠,正义凛然的道友,自然会在无形中使自己的品格、智慧、大悲都得以增长。
古代教育孩子成功事例(不为良相,便为良医)
宋朝宰相范仲淹,字希文,苏州吴县人。
他出生的第二年,父亲就不幸逝世了。
范家失去了生活来源,范仲淹之母谢氏贫而无依,只好带着尚在襁褓(qiǎngbǎo)中的仲淹改嫁山东淄州长山县一户姓朱的人家。
从此,范仲淹改姓名叫朱说,在朱家长大成人。
范仲淹从小读书就十分刻苦,一心想要济世救人。
他读书的时候,白天晚上很用功。
五年中,他没有脱去衣服上床睡觉,有时夜里感到昏昏欲睡,就用凉水浇在脸上。
他常常是白天苦读,什么也不吃,直到日头偏西才吃一点东西。
就这样,范仲淹领悟了六经的主旨,立下了造福天下的志向。
他一直提醒自己:
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
”
有一次,他遇到一个算命先生,问道:
“我以后能不能当宰相?
”
算命先生说:
“小小年纪,口气是不是有点太大了?
”
范仲淹有点不好意思地说:
“那你看我可不可以当医生?
”
算命先生很好奇,怎么两个志愿差这么大?
就问范仲淹为什么。
范仲淹回答说:
“唯有良医和良相可以救人。
”
算命先生说:
“你有这颗存心,真良相也。
”
智慧小语:
《入行论》中云:
“吾当离安乐,甘代他人苦,彼虽犯众过,欣然吾顶替。
”以及“舍自尽施他,爱他如爱己……”此等诸行,表面看来近似损己利他,实际却是真实的利己。
在将自己所喜爱之事与物无私地奉献以后,自己不一定会感受衰损。
因果不虚,如是因必有如是果,在积累善业资粮的同时,于圣境处将得到相应的加持,于布施对境,凡受益之人皆会感恩戴德,竭力图报,大力帮助和承侍,如是便能顺利地办成自己心中所欲之事。
古代教育孩子成功事例(晏子的车夫)
《史记》有个故事说,齐国的宰相晏子有一个车夫,这个车夫相貌堂堂、身材魁梧,整天给宰相驾车很风光。
晏子的个子矮矮的,相貌也不是那么出众,天天坐在后面的车棚里,谁也看不见,而那个车夫始终坐在前面,觉得自己很了不起,所以非常傲慢。
有一天车夫回家,看见夫人收拾东西要回娘家。
他很疑惑地问为什么,夫人说:
“我觉得和你在一起特别丢人,很耻辱!
”“我现在给齐宰相'开车’,你不觉得光荣吗?
”“你一点学问都没有,却傲气冲天、趾高气扬,宰相有那么好的修养和学问,但一点也不炫耀自己。
令人遗憾的是,你整天跟那么好的人在一起,却越来越傲慢,根本得不到任何学问和功德。
”
后来晏婴跟这个车夫说,你有这样一个夫人,就冲你有这个夫人我就应该给你一个更好的职位,反而提拔了这个车夫。
智慧小语:
如果只求自己高高在上,凌驾于他人,那么来世一定会变成卑劣之人,甚至堕落恶趣。
反之,假如将高位让于他人,自己情愿居于卑位,那么,乃至生生世世都会在人天善趣中备受恭敬。
每个人的业力不同,才华、智慧、财产、能力等方面,可能有高低之别,但自己应该谦虚恭敬地看待别人。
古代教育孩子成功事例(韦编三绝)
孔子少年时勤奋好学,17岁便因知识渊博而闻名鲁国。
到了晚年,孔子喜欢阅读《易经》,但因其意义难懂,他一遍看不懂,就再再翻阅、反复学习,直至弄通为止。
春秋时的书,主要是以竹子为材料制造的,把竹子破成一根根竹签,称为竹“简”,用火烘干后在上面写字。
竹简有一定的长度和宽度,一根竹简只能写一行字,多则几十个,少则八九个。
一部书要用许多竹简,这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。
像《易》这样的书,当然是由许许多多竹简编连起来的,因此有相当的重量。
孔子花了很大的精力,把《易》全部读了一遍,基本上了解了它的内容。
不久又读第二遍,掌握了它的基本要点。
接着,他又读第三遍,对其中的精神、实质有了透彻的理解。
在这以后,为了深入研究这部书,又为了给弟子讲解,他不知翻阅了多少遍。
这样读来读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次,不得不多次换上新的再使用。
最后,孔子把对《易经》的研究心得,写成了十篇文章,取名《十翼》。
后人将《十翼》附在《易经》后面,作为《易经》的补充。
即使读到了这样的地步,孔子还谦虚他说:
“假如让我多活几年,我就可以完全掌握《易》的文与质了。
”
智慧小语:
孔子有一句名言:
“学之不如好之,好之不如乐之。
”意思是说:
学习一样东西不如喜欢它,喜欢它不如感到学习它有乐趣。
正因为孔子能够这样勤奋读书、刻苦专心,才能成为一代圣人。
古代教育孩子成功事例(害人的报应)
魏朝有个人叫杜昌,他妻子的嫉妒心相当大。
有一次,某个丫环给杜昌梳头。
他妻子见后醋意大发,残忍地把这个丫环的手指斩断了。
过了几天,她的手指就被狐狸咬断了,感受了极其难忍的痛苦。
再过一段时间,杜昌喜欢听另一个丫环唱歌。
他妻子又命人割下那个丫环的舌头。
后来,她自己的舌头糜烂,痛不欲生。
最后,她意识到自己的错误,特意迎请一些禅师诵经,自己也忏悔了七天七夜。
七天七夜过后,有一次,禅师在给她念忏悔文的时候,从她口中出现了两条毒蛇。
见此情景,禅师加快了念咒的速度,两条蛇完全出来,然后掉在地上就不见了。
从此,她的舌头便恢复正常了。
智慧小语:
报应,指有施必有报,有感必有应。
故现在之所得,无论祸福,皆为报应。
因果的循环和报应,更让人不得不警醒自己的一言一行。
做一个善良的人,与人为善的人,是对自己的人生负责。
古代教育孩子成功事例(跪羊图)
在很早很早以前,有一个孩子很不孝敬爹娘,爹娘没有办法,只好找孩子的舅舅。
舅舅是个放羊倌,每天在山坡上放羊。
他虽然没有文化,但对子女的教育却很有办法。
他对孩子的爹娘说:
“把外甥交给我吧,过一段他会回心转意,成为孝敬父母的好孩子。
”第二天,孩子的爹娘把孩子送到了舅舅家。
舅舅见了外甥,既不骂,也不打,二话没说,把一只羊鞭递给了外甥。
六月的一个晌午,太阳象火球一样烤着山坡,鸟儿都藏在树荫里不出来了。
舅舅也把外甥带到一棵大树下乘凉。
这时,有几只小鸟在炎热的太阳下飞来飞去。
外甥问舅舅:
“这几只小乌鸦不怕热吗?
它们不停地飞来飞去忙什么呢?
”舅舅指了指大树上的鸟窝说:
“猜想鸟窝里正有一只老得飞不动了的乌鸦,正仰着头、张着嘴,由小乌鸦一口一口地喂食。
要是没有这些懂事的小乌鸦喂它,它会饿死的。
这就叫'乌鸦反哺’。
”外甥在一边听了,默默地低下了头。
又有一天,舅舅和外甥在羊圈里摆弄几只小羊羔。
外甥看见小羊羔都是跪着吃奶,感到奇怪。
就问舅舅:
“小羊羔为什么总是跪着吃奶?
”舅舅坐在一块石头上,讲述羊羔跪乳的来历:
很早以前,一只母羊生了一只小羊羔。
羊妈妈非常疼爱小羊,晚上睡觉让它依偎在身边,用身体暖着小羊,让小羊睡得又熟又香。
白天吃草,又把小羊带在身边,形影不离。
遇到别的动物欺负小羊,羊妈妈用头抵抗保护小羊。
一次,羊妈妈正在喂小羊吃奶。
一只母鸡走过来说:
“羊妈妈,近来你瘦了很多。
吃上的东西都让小羊咂了去。
你看我,从来不管小鸡们的吃喝,全由它们自己去扑闹哩。
”羊妈妈讨厌母鸡的话,就不客气地说:
“你多嘴多舌搬弄是非,到头来犯下拧脖子的死罪,还得挨一刀,对你有啥好处?
”气走母鸡后,小羊说:
“妈妈,您对我这样疼爱,我怎样才能报答您的养育之恩呢?
”羊妈妈说:
“我什么也不要你报答,只要你有这一片孝心就心满意足了。
”小羊听后,不觉下泪,“扑通”跪倒在地,表示难以报答慈母的一片深情。
从此,小羊每次吃奶都是跪着。
它知道是妈妈用奶水喂大它的,跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩。
这就是“羊羔跪乳”。
智慧小语:
乌鸦还知道反哺、羊羔还知道跪乳,人难道就不知道孝敬自己的父母吗?
古代教育孩子成功事例(明其所欲,行其所善)
齐景公在位时期,有一年雪下了三天还不停歇。
景公披了一件贵重的狐白皮袍,坐在厅堂旁边的台阶上看雪。
晏子入见景公,在他身旁站了好一会儿。
景公说:
“这天气真怪,下了三天雪,却不怎么寒冷。
”晏子接着说:
“天真的不寒冷吗?
”景公笑了,怪晏子不相信。
晏子说:
“我听说古代贤德的君主,自己饱食了,同时惦念着有人在挨饿;自己穿暖了,同时惦念着有人在挨冻;自己安逸了,同时惦念着有人在劳累。
现在君主您却不这么想。
”景公听了说:
“你说得对,我受教了。
”于是,景公就下令打开府库拿出皮袄,打开粮仓拨出粮食,发放给那些受冻挨饿的人。
智慧小语:
谏之一字,可以使人举一反三。
婉转的表达意思,且让听的人明白道理并能实行。
晏子真的是一个有智慧又有怜悯百姓的悲心之人。
古代教育孩子成功事例(遗子孙以清白)
徐勉虽然官位显要,但无心经营产业,家中没有什么积蓄。
所得的薪俸实物,都分送赡养亲族中穷困贫乏人家。
他的弟子和老友曾善意地劝说他要为家人考虑,徐勉回答说:
“别人给子孙留下的是财物,我给子孙留下的是清白。
子孙们有才干,那么他们自己会创造出财富;如果他们没有一点本领,即使留给他们一大笔财产最后还是归于别人。
”徐勉写信告诫他儿子徐崧说:
“我家祖辈清廉,所以家境一直贫寒,至于家产这类的事情,从来都不曾提过,不只是不经营而已。
我的底子薄没有背景,只是机遇好。
慢慢有了今日的尊官厚禄,可以说是什么都有了……古人所说的'以清白留给子孙,不也是很丰厚的吗?
’又说:
'给子孙留下满箱的黄金,倒不如给他们留下一部经书。
’细细地琢磨古人说的这些话,确实都不是空话。
我虽然没有多大才能,实有一定主见,只要能够做到古人所说的话,我是不会有一点放松的……”
智慧小语:
徐勉留给子孙清白,这是一笔最为富足、也是最为宝贵的财产。
他之所以这样做,有三点非常中肯的理由:
一、留下一大笔家产给子孙,如果子孙只会花费,不知管理,结果还是归于别人,白费一场安排。
二、子孙有才学,即使没有一点家产留给他们,凭他们的学识和本领,也能富裕起来。
三、最重要的是,给子孙满箱满箱的黄金,不如培养他们长知识长技能,懂得为人正道,不贪不占。
古代教育孩子成功事例(宥坐之器)
《荀子》中记述了这样一件事:
孔子到鲁桓公的庙里参观,看见一只倾斜的器皿,便向守庙的人询问:
“这是什么器皿?
”守庙的人回答说:
“这是君王放在座位右边警戒自己的器皿。
”孔子说:
“我听说君王座位右边的器皿,空着便会倾斜,倒入一半水便会端正,而灌满了水就会倾覆。
”孔子回头对弟子们说:
“向里面倒水吧。
”弟子们舀水倒入其中。
大家看到,水倒入一半,器皿就端正了;灌满了水,器皿就翻倒了;空着的时候,器皿就倾斜了。
孔子感叹说:
“唉,哪里有满了不翻倒的呢?
”
子路问:
“有什么保持满的方法吗?
”
孔子回答说:
“聪明和高深的智慧,要用愚钝的方法来保持它;功劳遍及天下,要用谦让来保持它;勇力盖世,要用胆怯来保持它。
富足而拥有四海,要用节俭来保持它。
这就是抑制并贬损自满的方法。
”
智慧小语:
无论是身居高位还是平民百姓,知止、有度、谦让的处世态度,近可以明哲保身,远可以兴邦安民。
古代教育孩子成功事例(出使狗国,才进狗门)
晏婴是齐国的相国。
春秋末期,诸侯均畏惧楚国的强大,小国前来朝拜,大国不敢不与之结盟,楚国简直成了诸侯国中的霸主。
齐相国晏婴,奉齐景公之命出使楚国。
楚灵王听说齐使为相国晏婴后,对左右说:
“晏平仲身高不足五尺,但是却以贤名闻于诸侯,寡人以为楚强齐弱,应该好好羞辱齐国一番,以扬楚国之威,如何?
”
太宰一旁言道:
“晏平仲善于应对问答,一件事不足以使其受辱,必须如此这般方可。
”楚王大悦,依计而行。
晏婴身着朝服,乘车来到楚国都城东门,见城门未开,便命人唤门,守门人早已得了太宰的吩咐。
指着旁边的小门说:
“相国还是从这狗洞中进出吧!
这洞口宽敞有余,足够您出入,又何必费事打开城门,从门而入呢?
”
晏婴听罢,笑了一笑,言道:
“这可是狗进出的门,又不是人进出的门,出使狗国的人从狗门出入,出使人国的人从人门出入,我不知道自己是来到了人国呢,还是狗国呢?
我想楚国不会是一个狗国吧!
”
守门之人将晏婴的话传给楚灵王,楚灵王听罢,沉思了一会儿,才无可奈何的吩咐打开城门,让晏婴堂堂正正地进入楚都。
智慧小语:
以貌识人,只能显示出自己的无知。
智慧依靠强大的心灵和优秀的头脑,而不是外貌。
仅靠表面现象来看待人和事物的时候,首先被欺骗的,往往是我们自己。
古代教育孩子成功事例(赵孝争死)
在汉朝的时候,有一个叫赵孝的人,字常平。
他有一个弟弟叫赵礼,兄弟两个人相处得十分友爱。
有一年,由于收成不好,粮食减产欠收,饥荒严重,社会治安也很混乱,甚至连吃人的事情也有所耳闻。
一伙强盗四处抢掠,在老百姓的家中大肆搜寻一阵,见找不出多少食用的粮食和换钱的东西,一怒之下,他们就只好抓人,恰好把弟弟赵礼给捉走了。
赵礼虽然身体瘦弱,但是穷凶极恶的强盗们也不肯放过他,将他五花大绑捆起来后,系在一个树上,然后在旁边架起炉灶生起火来,开始烧水,准备拿赵礼来充饥。
哥哥赵孝虽然幸运地躲过了这一劫,弟弟被掠走的消息让赵孝心如刀割。
决心赔上自己的性命,也要救出他。
赵孝哀求强盗说:
“我弟弟是一个有病的人,而且身体也很瘦弱,他的肉一定不好吃,请你们放了他吧!
”
强盗们一听大怒,气汹汹地对赵孝说:
“放了他,我们吃什么?
”赵孝说:
“只要你们放了赵礼,我愿意用自己的身体给你们吃,况且我的身体很好,没有病,还很胖。
”
赵礼哭着说:
“被捉来的是我,被你们吃掉,这是我自己命里注定的,可是哥哥他有什么罪过呀?
怎么可以让他去死呢?
”
这些无恶不做的强盗们,听着兄弟互相争死的话语,望着手足之间舍身相救的场面,被深深震慑住了。
他们那坚封已久的恻隐之心,被这人间真情真义的感人场面唤醒了,也都不免淌下了热泪。
旋即,他们无声地放走了兄弟两人。
后来,这件事辗转传到了皇帝那里,皇帝是一个深明仁义道德之君,不仅下诏书,封了兄弟二人官职,而且把他们以德感化强盗的善行,昭示于天下,让全国百姓效仿学习。
智慧小语:
兄弟如手足,同气连枝,同体相生。
放眼世界,万物虽有类聚群分,实则如兄弟一样,互相之间休戚相关。
因此,要想拥有永久美好幸福的生活,就必须以仁爱之心,真诚地关爱一切众生。
古代教育孩子成功事例(狄仁杰的为人之道)
狄仁杰是武则天当政时的名宰相。
他在当豫州刺史时,办事公正,执法严明,受到当地人民的称赞。
于是,武则天把他调回京城,任为宰相。
有一天,武则天对狄仁杰说:
“听说你在豫州的时候,名声很好,政绩突出,但也有人揭你的短,你想知道是谁吗?
”
狄仁杰说:
“人家说我的不好,如果确是我的过错,我愿意改正。
如果陛下已经弄清楚不是我的过错,这是我的幸运。
至于是谁在背后说我的不是,我不想知道,这样大家可以相处得更好些。
”
武则天听了,觉得狄仁杰气量大,胸襟宽,很有政治家风度,更加赏识他,敬重他,尊称他为“国老”,还赠给他紫袍色带,并亲自在袍上绣了12个金字,以表彰他的功绩。
后来,狄仁杰因病去世,武则天流着泪说:
“上天过早地夺去了我的国老,使我朝堂里没有像他那样的人才了。
”
智慧小语:
气量与胸襟都是人格贤善的基石。
学会公正地看待流言,往往是成长的必经之路!
古代教育孩子成功事例(鲁男子拒妇)
鲁国有一男子,独自居住在一间房子里,他的邻居,是个寡妇,也单独住在一间房子里。
一天夜里,来了暴风雨,狂风四起,倾盆的大雨将寡妇的房子给打垮了。
寡妇快步跑到这位男子居住的地方,要求男子开门,让她暂住一晚,以躲避暴雨。
鲁男子没有开门接纳她。
寡妇从窗口向他责问道:
“您为何这般不仁慈啊?
”
鲁男子回答说:
“男女之间不到六十岁,是不可以同居一室的,现在,您还年轻,我也正年轻,所以,我不敢接纳您啊!
”
妇人说:
“您怎么不学柳下惠那样呢?
他曾经夜宿郭门,有女子来投宿,因怕她冻死,让她坐在自己的怀里,给她取暖,直至天明,都没有发生违德之事,国人也称赞他坐怀不乱,并没有说他乱德。
”
鲁男子答道:
“柳下惠他可以那样做,但是我却不可以,我将以我的不可以,学习柳下惠的可以。
”
当孔子听到了此事之后,称赞鲁男子道:
“多么难得,想要向柳下惠学习的人,没有能像他学得这么像的,期望能够达到至善,却不会盲从其行迹,真是一位有智慧的人!
”
智慧小语:
《弟子规》云:
“斗闹场,绝勿进。
邪僻事,绝勿问。
”亦云:
“非圣书,屏勿视。
蔽聪明,坏心志。
”都是教导我们要严格遵从圣贤的教导,断绝不良的外缘,以免发生令人后悔莫及的事情。
做人应该有自知的智慧,不可随波逐流,宁可先守住自己,避免进入是非、杂乱之地,也不轻易去尝试,这样便可以避免堕入欲望深渊。