范文经典前言关系型议论.docx
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范文经典前言关系型议论
范文经典前言在如今这个飞速发展的时代写作已越来越成为人们交流思想感情和谋求生存的一种手段而人的写作能力和写作技巧的获得与提高关键在于通过中小学时代的系统训练来打好写作的牢固基础。
作文作为语文教学的重要组成部分一直为教师、家长和学生所重视。
同时它也是中小学生学习的难题教师教学的难点也是众多家长对孩子进行辅导的难事。
中小学生写作文常会听到他们说写作文太难了一提起笔来脑子里一片空白没有什么可写的。
分析这些学生不会写作文的原因有两点一是对周围事物没有留心观察放过了生活中许多趣事二是把作文看得太难好像只有大作家才能写好作文不知道作文是写真情实感。
其实写作文不难只要同学们做生活中的有心人多观察多体会身边人和事并且广泛阅读同龄人的作文将会对写作的提高有很大帮助。
《中学生范文经典·一本通》结合中小学生作文实际选编了近几年涌现出来的佳作精品。
这本书分类全、取材广是一本实用性强的作文书。
希望这本《中学生范文经典·一本通》能给你的作文成绩带来飞跃并诚恳希望广大师生在使用过程中提出意见和建议。
本书在选编过程中曾努力与各地小作者进行联系以求得到他们的支持。
但是由于其中部分作者地址不详或原求学单位发生变化未能取得联系。
本书出版后我们除保留他合法权益外仍会积极同他们联系。
议论文关系型议论东西南北安徽巴晴松偌大一个世界最轻松的划分莫过于“东南西北”了。
这个划分虽然简单但细究起来却是很有道理的。
“东南西北”构成了大千世界而这个世界作为一个系统又时时刻刻影响着组成它的“东西南北”。
由此想到局部与系统的关系在改革开放的今天颇有议论议论的必要。
儿时读小说一见了“眼观六路、耳听八方”的人物便认定其人一定是不可等闲视之的昆山片玉。
现在想起来这种类似直觉的“英雄观”倒也有几分道理。
原因很简单他首先就从整体上把握了自己也就争取了全局的主动权因而他能够有所准备地对付东西南北的风云变幻。
这样的人成为英雄是毋庸置疑的。
系统论研究者指出单单具有优化的局部而想建立系统的优化结构实现系统的优化功能那是远远不够的或者说作为一个优化系统更重要的是局部要服务于系统的总目标即各局部的协调一致与有序性。
颇得革命导师恩格斯赞赏的拿破仑军事思想其精髓即在于以局部的不得利甚至失利来赢得整个战争系统的全面性胜利。
拿破仑关于法国骑兵与马克木留骑兵作战情况的精辟分析就全面地体现了他的“东南西北”模式的军事思想我们不妨这样命名其军事思想模型。
建立优化局面对于实现系统优化结构也能起些作用但是比起用“系统全局”的指导观点就差之甚远。
当前中央提出今后主要是进行“改革的深入”。
这个指令全面地体现了系统与局面的关系。
我以为改革之深入其中一个不可缺少的内容便是顾及东西南北协调东南西北。
不管是目前要求的“双增双节”压缩过热空气还是在思想领域持久地开展反对资产阶级自由化的斗争或是一些非重点工程的停建都体现了“东西南北”一盘“棋”的基本思想即废除消极局部改善半消极局部发展积极局部使东西南北变协调。
日本超一流棋手、“宇宙流”创始人武宫正树的棋风之所以引人注目是因为他一破棋坛“金角银边草肚皮”、全盘不一致的沿袭而大胆地充实和发展中盘协调“东西南北”。
这些都达到了优化系统的目的。
事实上不要系统整体指导的局部是难以发展和存在的而不能有效地影响“东西南北”的系统决非优化系统。
文学巨著《红楼梦》给人的遗憾是高鹗续笔难尽曹公之妙前后有不协调之感因而影响了它应有的效果诚为可惜而开发“地球第三极”西藏倒的的确确地促进了我国整体的经济发展。
系统影响“东西南北”“东南西北”推动系统发展这样的系统才富有活力。
因此我们要在系统指导下发挥个体最优功能。
获悉武大、华工青年教师流动到省属院校减少内耗调整人才结构取得好的社会、经济、个体、群体效益何乐而不为然而单纯的“东西南北”个体优化是不足取的协调统一的“东西南北”组成的优化系统才会取得良好的效果。
保尔与比尔浙江成凌杰电视连续剧《钢铁是怎样炼成的》在中央台播出后反响强烈一时间许多报纸都以整版的篇幅来讨论新时代该如何看待保尔精神同时也引发了一个更有意思的话题比尔·盖茨与保尔·柯察金谁是英雄说老实话《钢铁是怎样炼成的》这本书从我小学起就一直躺在我的书架上我至多拿来翻上二十页便作罢。
这次我却用两个周末的时间将它从头到尾看完了。
尽管我不大习惯该书的情节和节奏却仍被书中所透露的那个时代的风云以及那动荡年代中所产生的保尔精神所感动。
“人最宝贵的是生命生命对每个人只有一次。
人的一生应该这样度过当他回首往事的时候不因虚度年华而悔恨也不因碌碌无为而羞耻……”多么闪亮的格言执著的共产主义信念将保尔个人的命运与共产主义事业结为一体。
在此保尔精神就是这样的奉献、无悔的追求是信仰使保尔走出了一条无悔的人生道路。
今天的青年同样需要信仰信仰对他们来说不同样有着重要的意义吗放下手中的书又一下子从时空隧道被拉了回来眼前出现的是比尔·盖茨的形象。
他敏锐地捕捉着时代发展的先机准确地把握社会生活和科技进步的趋势通过自身的努力造就了Microsoft。
这个被媒体炒得不可名状的人物一时间成了无数青年人的偶像。
“用知识造就财富用知识改变命运”多么振奋人心的口号尤其是身处知识经济时代的年轻人谁不愿当比尔·盖茨一个成熟的社会是不会如此郑重其事地单单只推崇一种性格或将某一性格某一精神作为唯一的标准、将某种单一的生存行为作为人人都要遵守的社会准则的。
世界是多元化的人也是多元化的世界不能没有保尔也不能没有比尔否则后果都是不堪设想的。
保尔·柯察金一名自觉的革命战士用牺牲精神和无私奉献实现了自身的信仰比尔·盖茨信息时代的杰出人物用知识创造了无限财富也因此改变了人类社会的生产生活方式。
其实保尔是保尔比尔是比尔我们没有必要把他们二者硬分高低硬作褒贬关键是你我该如何去认识他们学习他们并创造自己。
谈“才”与“财”天津金风大凡提及一个“财”字“正人君子”们便很有些嗤之以鼻的孔家风范唯恐玷污了自家清白而市侩小人则有瞳孔放大的征兆。
“财”真是一个奇妙的字眼。
“瞳孔放大”的市侩们人们自然会冠之以“财迷”“铜臭翁”之类的高帽这似不是我们应该多研究的论题倒是“洁身自好”的“正人君子”颇有一谈的价值。
长久以来中国人尤其是那些不得志的文人骚客恪守着一个“足以”自慰的信条安贫乐道何必曰利这“利”中自然是有“财”的。
老祖宗提出这样一个“口号”可谓用心良苦可是遗憾的是言者谆谆听着邈邈。
追溯历史从奴隶起义陈胜、吴广、钟相、杨幺的农民起义到中国早期的工人斗争一个主要内容争取经济平等。
如果不必曰利去“安贫”我看他们大可以空腹等死又何必冒死起事为这不值一提的“财”而走险呢人是需要“财”的——哪怕是维持最基本的生活水准。
一个国家不必曰利不去曰财那才是更大的滑稽。
否则国家设财政部设“经委”设银行岂不是头脑发昏吗国家是需要财的“财大气粗”不妨用于此处——一个国家的政治地位必须以其经济实力作为基础作后盾丧失经济独立的国家何来政治独立可言这道理再浅显不过了。
“高跟鞋咔咔响里面装的全是资产阶级臭思想”。
这是那个非常时代的创作今天还有人这么说吗没有了。
我们为什么不可以在高跟鞋里装上无产阶级香思想呢“财”也并非剥削阶级的专利我们社会主义国家社会主义国家的公民为什么不能有“财”呢有什么足以反对我们的国家和人民富足一点的理由呢我找不出。
我以为我们大可不必谈“财”色变“财”字还不至于烫嘴。
国家需要“财”人民也需要“财”去理直气壮地争取“财”这实在并不为过。
当然市侩式的对“财”的垂涎决不是我们提倡的东西。
“财”从何来投机倒把否哄抬物价否偷税漏税否只有“才”方是唯一真正可靠和永久的“财”源。
小小个体户成功经验何在靠他们的精明靠他们的才干靠他们从各种途径学到的各种知识。
大企业办得生机勃勃的经验何在靠先进的生产技术靠科学的管理方法。
简而言之是“才”把他们带向成功。
“才”从何来靠的是教育靠的是为了产生“才”而进行的教育请看中华国土之东的日本。
战后日本的窘困是超常的。
可今天的日本如何财力雄厚的日本俨然是当今世界上一个举足轻重的小“大”国他们靠的是什么教育他们对教育的投资远远大于我们难道这不能给我们某种启示吗邻邦成功的经验确可算他山之石我们的确很可以从中吸取一些东西。
事实再一次告诉我们教育才是最重要最有生命力的“才”源智力投资必须以经济作为后盾。
教育促进经济的发展经济又反作用于教育使之更快发展这样一个往返无尽的辩证的循环构成了一切国家的富强公式。
令人欣喜的是我们已经开始把教育放到一个足以引起重视的位置。
但绝不是尽善尽美我们还需花更大的气力来办教育为了经济而办教育——为了一个富强的中国而办教育。
值得注意的是教育的目的是为了“才”而绝非要以平庸作为我们大力投资的教育的目的——所以我们同样也需要作为教育主体的“才”。
才——财——才财——才——财方是中华民族的腾飞之路。
是起飞前的跑道是升空后的劲翼咖啡与清茶江苏张熙不加糖和伴侣的咖啡是一种深褐色的液体。
初喝它的人都不习惯它那苦不堪言的味道往往会抱怨一声“哇苦死了”而喝惯它的人却总是尝尽了那苦味后才咽下它并继续回味它留下的那香醇的味道颇有些苦尽甘来的滋味而精神也振作了。
清茶是一种浅黄色的液体。
有人把它当解渴之用抱起一大杯大饮一番。
有人却要静静地坐下喝上一小口再闭上眼品味那略略苦涩的味道吸收那积蓄在茶叶中而此刻被释放出的自然的清香睁开眼便觉得心平气和仿佛融入了自然进入了新的境界。
虽然咖啡与茶都带苦味都有余香但饮后的心情却不一样。
一种是从萎靡走向振作一种是摆脱浮躁归于平静。
这正是它们所分别代表的两种不同情况下对待生活的不同态度。
当你遭遇不顺比如家中境况不好学业繁重使你意志消沉、精神萎靡时你该以怎样的态度对待生活呢难道总是这样消沉下去难道总是抱怨生活悲观地面对生活当然不。
你身处逆境时就正如喝咖啡一样心中充满的全是一个“苦”字。
可你只要用心去品味生活乐观地面对它就会品尝到咖啡特有的香醇。
你会发现在这痛苦中也有些别的时候觉察不到的快乐比如家中虽清贫但一家人和睦相处、互相关心虽然学业繁重但学到了很多知识生活很充实。
这时你便会觉得生活有了希望你的精神也振作了。
换一种环境若你天天生活在顺境中你变得心高气傲不屑一切碰到点小麻烦就烦躁不安甚至大发脾气。
这时你的心态很浮躁难道你不应让心沉静摆脱浮躁吗身处顺境就要喝清茶用苦涩来中和口中甜得发腻的味道让它归于平淡再注入自然的清香。
你应坐下来安静地想一想在顺境中你得到了什么又失去了什么是不是得不偿失你对待生活的态度是否正确经常这样问问自己你便会保持平常的心态以谦虚、宽容的态度处世这才能使自己不断地前进。
“淫慢则不能励精险躁则不能冶情。
”总之要以正确的态度对待生活苦闷时饮点咖啡浮躁时品些清茶。
兴趣和毅力福建梁霄羽最近我读了一本关于科学史方面的书书中许多动人的材料使我想到了一个题目兴趣与毅力。
不知哪位名人曾说过这样一句话“兴趣是人的第一老师。
”是的人人都有自己的兴趣许多人就是在兴趣的驱使下成为发明家、科学家、艺术家的。
爱迪生小的时候一次看见母鸡趴在窝里不动便好奇地问母亲“母鸡在干什么”妈妈告诉他母鸡在孵小鸡。
于是他也抱了个蛋蹲在草堆里害得全家人到处找他。
又有一次他在火车上做化学实验打翻了药瓶差点烧了火车结果让车长一巴掌打聋了一只耳朵。
如果不是他从小这样的兴趣广泛也许他成不了一个发明家。
达尔文年轻的时候父亲送他去医学院、科学院读书但他只对动物感兴趣到处打猎、旅游搜集动物标本。
在他的回忆录中有这样一段描写“有一天我看到两只非常罕见的甲虫就一手捉了一只。
这时我又看见了第三只就把右手的虫子放入嘴中去捉第三只结果嘴里的虫子排出一种液体烧痛了我的舌头我不得不把它吐出来而第三只也没捉到。
”就是这种对动物的兴趣奠定了达尔文以后研究物种起源的基础。
瓦特很小的时候经常一个人对着茶壶的发愣他想为什么水开后茶壶盖会被水汽顶得一跳一跳的。
就是这种看来十分幼稚的想法导致他以后发明了蒸汽机。
看来兴趣对一个人来说是非常重要的。
但是如果爱迪生没事干就会孵小鸡那他永远也成不了发明家如果达尔文只把捉虫子当作茶余饭后的消遣那他永远也写不出《物种起源》。
所以光有兴趣是不够的还要把兴趣和爱好转化为对事业自觉的追求。
这就需要一种东西毅力。
爱迪生有一句被世人所熟知的名言“天才是一分灵感加九十九分汗水。
”他发明了几样东西后便在门罗公园盖起了一座实验室。
他每十天一项小发明六个月一项大发明。
发明电灯时他光灯丝就试验了几千种材料。
达尔文为了取得实践经验出海环球五年终于1832年9月他在阿根廷东海岸挖出了一个巨大的剑齿兽化石他这才有了人并不是由上帝创造出来的概念。
瓦特发明蒸汽机时穷得连起码的经费也不能保证他借债、变卖东西卧薪尝胆努力了20年终于发明了第一台真正的蒸汽机。
兴趣和毅力是分不开的没有最初对某种事物的兴趣就不会产生对从事这项事业的顽强毅力反之一个人不将最初天真的兴趣及时转化为追求事业的毅力那么他将永远是一个“调皮的孩子”。
爱迪生无论怎样抱紧鸡蛋他也不会孵出灯泡达尔文只靠捉虫子也写不出《物种起源》瓦特只想着玩壶盖也发明不了蒸汽机。
让我们及早地发现自己的兴趣并立即牢牢地抓住它坚持不懈地追求它我们就会有所成就护短·避短·补短浙江邵馨莲有这样一个故事一位大师向他的三个弟子提出了一个问题“如果衣服上有个小窟窿该怎么办呢”第一个弟子回答“置之不理”第二个弟子答道“把它遮掩起来”只有第三个弟子不慌不忙地取出了一枚针回答道“将它补好”。
听了他的回答大师微微颔首目光中流露出了赞许的神情。
在这个故事中第一个弟子的回答是由于无视窟窿的存在认为它小得无足轻重却不知“小洞不补大洞吃苦”一个微不足道的破损之处日益磨蚀终会毁掉一件精美的衣服这就是“护短”的害处。
第二位弟子采取了“避短”的方式用长袖掩窟窿于身后虽然大体上雅观却无法摒除窟窿存在这一事实。
第三位弟子是最聪慧的面对衣服上的窟窿他并没有像两位师兄那样做而是极有耐心地掏出了针线。
或许这样做需要付出一些时间与精力但补后的衣服却能完好如初。
这是“补短”的益处。
在实际生活中“护短”、“避短”与“补短”就像一道三元式。
“护短”是个负数答案。
与自己朝夕相处的亲人密友熟知其弱点却不予指出当其作出错误的抉择时不但不劝其悬崖勒马反而与之站在一边推波助澜终使其失足误入歧途这样的例子可谓屡见不鲜。
如今的家庭大多都只有一个孩子孩子们犯了什么错误即使父母要动怒也会有爷爷奶奶等“保护伞”挺身而出。
这样的“爱”会影响孩子们的是非判断能力长久下去这些“小皇帝”、“小公主”会变成什么样呢其后果是令人担忧的。
作为跨世纪的一代我们不能躲在“大翅膀”下在赞扬声中成长我们应看清自己的缺点为自己补短。
避短是特殊答案。
它或许是掩盖自身错误或许是意识到自己的不足而采取措施巧妙地以另一方面的长处来掩盖这个不足。
我们不仅要学习补短而且还要学习避短。
只有避短与补短结合才能更好地前进才能使自己的各方面日趋完美起来。
“护短”、“避短”、“补短”揭示的是三种对待“短”的不同态度与方法。
我们要从这个“三元式”的启示中严格要求自己努力完善自己最终找到正确的处事态度与方法来指导我们的学习与生活。
火车·梨树·一米八河北张哲1814年英国人斯蒂芬逊制造了一辆蒸汽机车火车。
当时它同一个刚刚出生的婴儿一样其貌不扬丑陋笨重而且发出的声音尖得吓人而那马车却耀武扬威地跑在它前面。
可一百多年后的今天马车依然如故地转动着它的轮子而火车却风驰电掣般前进对此马车只能望尘莫及了。
从这两种车轮的转动中我脑里转出这样一个道理看待事物眼光决不能停留在它的外表一定要挖掘出它内在的特性否则就会被戴上“鼠目寸光”的帽子。
火车刚诞生时吵得人畜两惊有人就跟斯蒂芬逊吵架、算账。
这些人就是因为没有看到火车内在的发展潜力。
如果他们活到今天目睹时速高达两百多万公里的火车一定会欢呼“万岁斯蒂芬逊万岁火车”其貌不扬却往往是其技惊天啊我不觉想到我家门前那棵枝叶茂盛的梨树。
我刚上初中时爸爸带回两棵梨树秧让我和弟弟一人栽一棵。
当时我和弟弟都抢其中一棵挺拔粗壮的栽最后到底由我栽下了。
而那棵瘦巴巴的弱不禁风的由弟弟栽下了。
一年、两年过去了弟弟栽的先结梨了而我的却不见梨影。
我纳闷极了我施肥、浇水并不比弟弟差况且弟弟那棵其貌不扬而我那棵……又是三年、四年、五年过去了弟弟栽的梨树一年比一年丰收而我那棵去年才可怜巴巴地结了三四个果。
每当我驻足它的跟前时常怨道“是你外表迷惑了我欺骗了我。
”梨树并不该遭怨该怨的应该是自己。
本来我想把它砍了可一转念还是留着好因为它能时时提醒我。
以外表取物的事生活中是常有的似乎并没引起人们多深的思索。
的确因为它并没带给人们多大的灾难。
可是如果以貌取人的话那就十分可悲了。
我家邻居芳姐当初谈对象的首要条件就是对方身高要达到一米八许多精明能干的小伙子就是没过这一关而被拒绝了。
挑了两年她终于和一个身高一米八二、风度翩翩的小伙子谈上了。
那人长得可真俊弟弟说他像阿兰·德隆。
一个月后他俩便结婚了一年之后便有了一个可爱的孩子。
谁知那男的是个大赌棍常常在外赌得家也不归芳姐和他的感情日益破裂常常闹得四邻不安最后离了婚。
芳姐可真糊涂透顶了难道一米八就能给她带来幸福吗每当我看见飞奔的列车每当我驻足梨树下每当我看见芳姐抱着小孩和她那忧郁的神情我禁不住陷入了深深的思索……“老黄牛”与“千里马”对话北京王建平老黄牛是叹着气走进牛棚的步伐比平时显得更沉重。
“嗯”他突然不相信地睁大眼睛“千里马你怎么来了”“等你好久啦老兄。
刚出趟远门回来看看老朋友。
”千里马的声音是兴高采烈的。
“我还以为你又被……唉不说啦那段日子真是……”老黄牛顿了好半天。
“千里马养在牛棚里你不知你那时瘦得多厉害。
运货了牛和马套在一个车上……”“又来啦‘汗血盐车无人顾千里空收骏马骨’”。
千里马拿腔拿调地模仿着老黄牛以前的感叹。
“还有呢‘祗辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间其真无马邪其真不知马也。
’”老黄牛也拿出了调皮劲。
说罢都哈哈大笑起来。
“你怎么啦老兄”笑完了千里马听到老黄牛的叹息声。
“说真的朋友。
那天我在田里犁地看到你和主人出远门主人给你轻轻的一鞭里充满了驾轻就熟的快感。
我真羡慕死你这瘦瘦的四条腿了。
可我永远也离不开这块犁了又犁的土地。
同活在世上我和你是多么不同啊”“你是说你是在为你生活的意义而叹息”这回是千里马沉吟了半晌才说话。
“也许是吧。
这几年你我生活的变化使我学会更多的思考。
‘物竞天择适者生存’我感到了被淘汰的危险。
”“的确这几年我听到了太多对我的溢美之词而你似乎在渐渐被人遗忘。
”“老黄牛拉破车嘛。
”老黄牛自我解嘲地舔舔嘴唇。
“不我不这么看。
我们之间的确有许多不同的地方然而我们生存的意义的大小并不就因此不同。
”老黄牛抬起眼睛来打量着千里马。
虽然经过了那一场“牛马不分”的劫难可他还是那么年轻那么有力量。
而且好长时间不见他变得比以前更成熟了这使他有一种力量与深思合二为一的美。
“你说”千里马也在看着老黄牛“你在田.
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