湖南高考历史复习练习讲义第一单元 早期国家与社会变革先秦.docx
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湖南高考历史复习练习讲义第一单元早期国家与社会变革先秦
第一部分 中国古代史
第一单元 早期国家与社会变革——先秦
时空定位
【阶段特征】
先秦时期从远古时代到公元前221年秦统一全国,是早期国家产生、完善及社会大变革时期,奠定了中华民族传统文化的基础。
政治方面
中国早期政治制度确立、发展及逐步瓦解
从夏朝开始王位世袭制代替禅让制,家天下代替公天下;商朝实行内外服制度;西周主要实行分封制、宗法制及礼乐制度,分封制、宗法制最为重要,其特点是以血缘关系为纽带,以巩固王权为目的,中央对地方的控制相对松散;春秋战国时期礼崩乐坏,政局动荡,各国变法图强
经济方面
农业、手工业及商业不断发展,小农经济逐渐成为中国古代最基本的经济形态
小农经济逐渐成为中国古代最基本的经济形态,土地制度经历了由井田制到土地私有制的发展过程;手工业由“工商食官”到“工商食官”被打破及重农抑商政策;古代以农立国,农业是国民经济的主要部门,农业的发展促进了手工业和商业的发展
思想文化
方面
出现了中国历史上第一次思想解放潮流——“百家争鸣”
春秋战国时期社会的剧烈变化带来了思想界的空前活跃,儒家、法家、墨家、道家纷纷登场,提出各种各样的治国方案。
与之相适应的文学艺术、科学技术也得到了很大发展,这些都奠定了中国传统文化的基础
【考情探究】
5年考情
备考策略
考题分布
考查角度
考情综述
全
国
课
标
Ⅰ
卷
2019,24,4分
王位世袭制
近三年高考对本单元的考查主要集中在主干知识点上。
考题以新情境新视角出现,侧重对事件前因后果的考查,角度细致入微,且试题难度较大,考查学生的各项能力。
作为中国古代文明的起源和奠基时期,地位非常重要,在未来高考的考查中仍是重点内容
（1）抓住这一单元的主干知识点,比如分封制、宗法制、中央集权、农业、手工业、商业、科技、思想等知识点,既要注意知识的细节,又要注意知识的深度和广度
（2）要把本单元的知识点适当的和当今的时政热点相结合,如以德治国、依法治国等
（3）注重历史素养等能力的培养
2018,24,4分
战国时期的科技
2017,24,4分
西周分封制的积极影响
必备知识篇固本夯基
【考点集训】
考点一 商周时期的政治制度
1.据史料记载,商王断定大事,要综合考虑五个方面的意见,即王本身、卿士、庶民（人）、卜（龟）和筮。
如王、卿士和庶民一致同意,而卜筮反对,则以不动为好,动则不利。
对此理解正确的是,商朝（ ）
A.商王垄断决策权
B.政治带有迷信色彩
C.王权受制于族权
D.已孕育早期民主制
答案 B
2.西周册命时,周王有时赏赐给受赐者圭瓒（用以挹酒祭祖的宗庙彝器）,这是非常严肃重大的行为。
周王赐予圭瓒是（ ）
A.赋予受赐者宗法政治地位
B.周王分封土地和人民的正式仪式
C.用高水平的器物彰显恩宠
D.对受赐者孝顺有礼的表彰嘉奖
答案 D
3.周天子分封时,既规定了受封诸侯“以供王职”“法则周公”等,同时又要给受封者颁赐礼器,并载之文告,公布于世。
周王室这些规定（ ）
A.旨在传播周王朝先进的文化
B.加强了中央对地方直接控制
C.凸显周王与诸侯的隶属关系
D.规范了诸侯的日常生活行为
答案 C
4.王国维在《殷周制度论》中说:
“然所谓‘立子以贵不以长,立嫡以长不以贤’者,乃传子法之精髓,当时虽未必有此语,固已用此意矣。
盖天下之大利莫如定,其大害莫如争。
任天者定,任人者争。
”这表明（ ）
A.宗法传子有利于社会的稳定
B.贵族统治有利于政治垄断
C.立嫡以长加强了对地方控制
D.宗法制有利于选拔优秀官员
答案 A
5.《左传》载:
“夫名以制义,义以出礼,礼以体政,政以正民。
……礼之可以为国也久矣,与天地并。
君令、臣共（恭）,父慈、子孝,兄爱、弟敬,夫和、妻柔,姑慈、妇听,礼也。
”《礼记》中说:
“礼乐刑政,其极一也。
”这两则材料反映了“礼”主要的社会功能是（ ）
A.端正民心的工具 B.凝聚家族的手段
C.维系等级的方式 D.齐家治国的方式
答案 D
6.在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定。
考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。
这表明（ ）
A.经济发展是分封制度得以维系的关键
B.分封制中的等级规定凸显了君主集权
C.秦国率先打破分封体制走向集权统治
D.东方六国仍严格遵行西周的分封制度
答案 C
考点二 先秦时期的农业、手工业和商业
7.周王灭商以后,在授土授民的同时,还把殷商遗民中从事手工业的一些族氏封赐给诸侯。
如将条氏（编织工）等六族赐给鲁公,将陶氏（陶工）等七族赐给康叔。
这一举措（ ）
A.加强了中央集权制度
B.保证了官府手工业技术力量
C.笼络了门阀贵族阶层
D.巩固了士农工商的社会体系
答案 B
8.西周中期的青铜器“卫盉”铭文记载:
周恭王三年,贵族裘卫用玉器和礼服从贵族矩伯手里换得1300亩田,并通过执政大臣进行了授田仪式,办理了换田手续,刻于青铜器上作为凭证。
这一事件反映了当时（ ）
A.贵族权重,世袭制巩固
B.田地交换,井田制动摇
C.田地买卖,私有制确立
D.王室衰微,分封制崩溃
答案 B
9.周襄王七年（公元前645年）,晋国“作爰田”,把一部分公田赏赐给立了军功的贵族和出身平民的士兵作私田;周定王十三年（公元前594年）,鲁国“初税亩”,开始向私田征税。
这主要说明 （ ）
A.土地私有制逐步得到认可
B.争霸战争是经济改革的根本因素
C.晋鲁率先进行封建化改革
D.经济改革是加强王权的主要手段
答案 A
10.公元前627年秦国袭郑,路遇行商弦高。
凡袭人之国多选僻远小径,而秦军还能路遇行商。
从中可推知（ ）
A.井田制的瓦解是行商发展的必然结果
B.秦国袭郑的战略部署存在着严重问题
C.行商盛行是小农经济发展的重要原因
D.行商积极参与着春秋征伐的物资补给
答案 C
11.春秋时期,建立国储粮制度的齐国对鲁国发动了商战,连续多年大量进口鲁国的丝织品,鲁国民众基本放弃了其他生产。
然后齐国阻断其粮食进口通道,迫使其屈服。
这说明（ ）
A.农业具有战略价值
B.商战决定争霸成效
C.自然经济保障国家安全
D.贸易战争有损国际秩序
答案 A
12.从铁农具出土的分布范围看,春秋早期仅在西北和河南西部的秦、虢等国发现,中晚期已遍布周、郑、秦、燕、齐、鲁、吴、越、楚等国,尤以南方出土为多。
这说明此时期（ ）
A.区域位置影响农业发展
B.兼并战争南移趋势明显
C.冶铸技术取得巨大进步
D.铁犁牛耕得到普遍推广
答案 A
考点三 “百家争鸣”及先秦时期的科技文化
13.孔子认为,如果一个人为人孝悌,就很少会犯上作乱,孝悌乃为人之本;孟子也强调“孝悌”是“仁义”的最根本的体现。
儒家强调“孝悌”是为了（ ）
A.实现天下大同的理想 B.反对暴政
C.维护统治秩序的稳定 D.强调民本
答案 C
14.春秋战国时代,贵族教育的内容,如六艺之学,通过孔子这样的士人,传递到一般社会。
“有教无类”的教育原则,让以往的贵族文化转化为一般的社会文化。
贵族文化的下移（ ）
A.反映了世卿世禄的贵族政治彻底结束
B.导致了百家争鸣局面的形成
C.使儒家思想成为了中国古代主流思想
D.促进了传统文化的继承发展
答案 D
15.在湖北郭店楚墓中发现的战国儒家文献中,“德”被看作是“率民向方”的有效途径,“德”被具体化为以礼乐教化百姓,“先人以德,则民进善焉”。
这表明了当时的儒家（ ）
A.以关注社会秩序为重要内容
B.把克己复礼作为封建统治主要手段
C.符合了普通百姓的实际需求
D.促使教育对象朝着平民化方向发展
答案 A
16.齐宣王问曰:
“汤放桀,武王伐纣,有诸?
”孟子对曰:
“于传有之。
”曰:
“臣弑其君,可乎?
”曰:
“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人,谓之一夫。
闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。
”下列说法不符合材料信息的是（ ）
A.孟子在儒家思想中提出了革命的合理性
B.孟子将仁义规定为君主的义务
C.孟子的这种思想在古代一直受儒家代表的诟病
D.武王推翻商纣的统治是正确的,推翻暴政是顺天应人的合理之举
答案 C
17.有学者指出:
“《周易》等著作中包含某些数学知识,《诗经》《礼记》以及《春秋》等著作中包含某些天文学知识,《尚书》等著作中包含某些地理学知识。
”由此可知（ ）
A.儒学决定科技发展
B.中国古代科技善于经验总结
C.儒学具有科技内涵
D.中国古代科技注重理论探讨
答案 C
18.阅读下列材料,回答问题。
材料一
中国
西方
古代
（1）孟子主张“舍生取义”;荀子主张以修养德性来“召福”
（2）家族“香火”旺盛成为个人幸福观的显著标志和重要体现
苏格拉底和亚里士多德认为人生幸福具备三个条件:
身体、财富和德行,而德行最根本
材料二 孟子对于农商一列平视,从无重农抑商之主张。
孟子以前之政治家,大多亦无重农抑商之主张。
有此主张并实行此政策者,始自商鞅。
自此视农为“本富”,商为“末富”,所谓“崇本抑末”之思想,渐成为中国流行的经济思想。
——摘编自李剑农《中国古代经济史稿》
（1）从材料一看,古代中西方的幸福观有何共同之处?
结合所学知识简析中国古代幸福观形成的主要原因。
（8分）
（2）指出材料二中孟子和商鞅对“农商”的态度。
商鞅持此主张是基于什么认识?
有何具体背景?
（10分）
答案
（1）共同之处:
重视道德修养。
（2分）
原因:
小农经济;宗法观念;儒家思想;多子多福观念。
（6分,答对任意三点给6分）
（2）态度:
孟子:
农商平等;商鞅:
重农抑商。
（4分,每人态度2分）
认识:
农业是本业,商业是末业。
（4分,农商各2分）
背景:
当时商业与农业争夺劳动力,影响农业生产。
（2分）
应用创新篇知行合一
【应用集训】
1.以下相关史料的比对研究,最符合“二重证据法”的是（ ）
A.姜寨遗址与《回忆姜寨遗址的发掘》
B.远古炎黄传说与汉代画像砖上的黄帝像
C.二里头遗址与二里头“宫殿”复原图
D.殷墟甲骨卜辞与《史记·殷本纪》
答案 D
2.《尚书》保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。
据下表可知当时（ ）
人无于水监,当于民监
《尚书·酒诰》
民之所欲,天必从之
《尚书·泰誓上》
天视自我民视,天听自我民听
《尚书·泰誓中》
惟王子子孙孙永保民
《尚书·梓材》
A.出现了早期的民主启蒙思想
B.神权色彩异常浓厚
C.形成了敬天保民的民本观念
D.儒家思想已经形成
答案 C
3.下表为不同史籍有关周朝“分封制”的记载。
据此能够被认定的历史事实是（ ）
记述
出处
周公“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”
《荀子·儒效》
“周之所封四百余,服国八百余”
《吕氏春秋·观世》
“武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞”
《史记·周本纪》
“周武王崩,武庚与管叔、蔡叔作乱,成王命周公诛之,而立微子于宋,以续殷后焉”
《史记·殷本纪》
A.王室子弟是周初分封的主体部分
B.周朝只在初期进行了分封
C.分封制有效地巩固了周朝的统治
D.周王朝的分封制相当发达
答案 D
4.司马迁的《史记》记载了商王的世系,但长期以来并不能确定该记载是否真实。
19世纪末20世纪初殷墟甲骨文的发现,证实《史记》的记载基本上是正确的。
这说明（ ）
A.考古资料比文献材料更真实
B.历史记载不存在纯粹客观性
C.历史记载必须经过考古发现证实
D.考古发现是历史研究的重要依据
答案 D
【五年高考】
考点一 商周时期的政治制度
1.（2019课标Ⅰ,24,4分）据学者考订,商朝产生了17代30位王,多为兄终弟及;而西周产生了11代12位王。
这反映出（ ）
A.禅让制度的长期影响 B.王位继承方式的变化
C.君主寿命的时代差异 D.血缘纽带关系的弱化
答案 B
2.（2019课标Ⅲ,24,4分）“教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善于礼。
”这一思想产生的制度渊源是（ ）
A.宗法制 B.禅让制
C.郡县制 D.察举制
答案 A
3.（2019浙江4月选考,1,2分）研究公元前11世纪到公元前3世纪的中国史,史家选择了一些关键词进行分析,如分封制、宗法制、井田制、三公九卿制、郡县制,孔子、孟子、荀子,等。
据此判断,下列项中与之相符的是（ ）
①政治制度较早走向完备和成熟
②早期国家制度受到宗族血缘关系的明显影响
③儒家思想较早进入比较成熟的阶段
④比较成熟的农业技术和相对完备的农业管理
A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④
答案 C
4.（2018课标Ⅱ,24,4分）据《史记》记载,商汤见野外有人捕猎鸟兽,张设的罗网四面密实,认为这样便将鸟兽杀绝了,“乃去其三面”,因此获得诸侯的拥护,最终推翻夏桀,创立商朝。
这一记载意在说明（ ）
A.商汤成功缘于他的仁德之心
B.捕猎是夏商时主要经济活动
C.商朝已经注重生态环境保护
D.资源争夺是夏商更替的主因
答案 A
5.（2017课标Ⅰ,24,4分）周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌（今河南淇县）;封周公长子伯禽于鲁,都奄（今山东曲阜）;封召公奭于燕,都蓟（今北京）。
分封（ ）
A.推动了文化的交流与文化认同B.强化了君主专制权力
C.实现了王室对地方的直接控制D.确立了贵族世袭特权
答案 A
6.（2016课标Ⅲ,24,4分）周代青铜器上的铭文与商代相比,字数越来越多,语句也愈加格式化。
这些铭文大都记述个人业绩,追颂祖先功德,希冀子孙保用。
这表明西周时（ ）
A.创造了一种全新的文字体系
B.形成了重视历史传承的风尚
C.宗法制度受到了严重的挑战
D.青铜器的功用发生重大改变
答案 B
考点二 先秦时期的农业、手工业和商业
7.（2019天津文综,1,4分）中国很多地区出土了大量青铜器,它们包含着丰富的历史文化内容。
图片中的两件青铜器出土于同一地点,该地点位于地图中（ ）
A.① B.② C.③ D.④
答案 C
8.（2019北京文综,12,4分）在中国新疆乌鲁木齐南山矿区以及俄罗斯阿尔泰山北麓等地,出土了公元前7—前5世纪楚国生产的凤鸟纹刺绣丝绸。
据此可以判断（ ）
A.东周时期丝织品做工精良,远播西域地区
B.楚国是中西交通起点,楚文化有明显西域特征
C.汉代丝路开通之前,中原与西域没有交往
D.东周时期楚国与西域交流广泛,生活方式趋同
答案 A
9.（2018课标Ⅲ,24,4分）据考古报告,从数十处战国以前的墓葬中发现了铁器实物,这些铁器不少是自然陨铁制作而成,发现地分布情况见下图。
据此可知,战国以前（ ）
A.铁制农具得到普遍使用
B.新疆地区与中原联系紧密
C.我国的冶铁技术已经相当普及
D.铁器分布可反映社会发展程度
答案 D
10.（2017江苏单科,1,3分）《国语》讲“祀,国之大节”。
有学者认为,青铜器在商周时期被视为“政治的权力”。
可推断,商周时期青铜器主要用作（ ）
A.农具 B.礼器 C.食具 D.货币
答案 B
11.（2017课标Ⅱ,24,4分）下图为春秋战国之际局部示意图。
当时,范蠡在陶、子贡在曹鲁之间经商成为巨富,这一现象反映了（ ）
A.区域位置影响商贸发展
B.争霸战争促进经济交往
C.交通条件决定地方经济状况
D.城市规模扩大推动商业繁荣
答案 A
12.（2015课标Ⅰ,24,4分）《吕氏春秋·上农》在描述农耕之利时不无夸张地说:
一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人,耕种一般的土地也能养活五口人。
战国时期农业收益的增加（ ）
A.导致畜力与铁制农具的使用
B.抑制了手工业和商业的发展
C.促进了个体小农经济的形成
D.阻碍了大土地所有制的成长
答案 C
考点三 “百家争鸣”及先秦时期的科技文化
13.（2019海南单科,1,2分）孔子说,“君子喻于义,小人喻于利”“不义而富且贵,于我如浮云”。
这表明孔子（ ）
A.主张严格社会等级 B.重视社会道德构建
C.认同社会贫富分化 D.反对百姓追求富裕
答案 B
14.（2018课标Ⅰ,24,4分）《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义,对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述,还有机械制造方面的记载。
这反映出,《墨子》（ ）
A.汇集了诸子百家的思想精华 B.形成了完整的科学体系
C.包含了劳动人民智慧的结晶 D.体现了贵族阶层的旨趣
答案 C
15.（2018北京文综,12,4分）“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象,象征军事首领的征伐权力。
战国时期,孟子认为,“以力假仁者霸……以德行仁者王”。
他的观点（ ）
A.与甲骨文“王”字的本义一致B.是“无为而治”的理论依据
C.体现出儒家强调教化的政治理念D.奠定了宗法制度的思想基础
答案 C
16.（2017浙江11月选考,2,2分）在中国思想文化第一个枝繁叶茂期,有思想家针对“百家异说”局面,认为人的认识应当力避“私（偏爱）其所积,唯恐闻其恶也;倚其所私,以观异术,唯恐闻其美也”。
其观点旨在表达（ ）
A.倡导独立思考精神 B.不同学派应相互竞争
C.吸收各家思想精华 D.理论认识应格物致知
答案 C
17.（2016海南单科,4,2分）孟子发扬孔子开创的儒学,主张涵养“浩然之气”,倡导“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,对后世影响极大。
孟子这些言论所强调的是（ ）
A.努力完善个人品德 B.坚持个人独特性格
C.勇于突破礼制束缚 D.敢于反抗专制暴政
答案 A
18.（2015课标Ⅱ,24,4分）古代儒家学者批评现实政治,往往称颂夏、商、周“三代”之美,甚至希望君主像尧、舜一样圣明。
这表明了儒者 （ ）
A.不能适应现实政治 B.反对进行社会变革
C.理想化的政治诉求 D.以复古为政治目标
答案 C
19.（2019天津文综,12,8分）（节选）阅读材料,回答问题。
材料一 孔子称赞管仲辅佐齐桓公“霸诸侯,一匡天下”。
孔子企望周之复兴,“如有用我者,吾其为东周乎”。
孟子提出“定于一”,尊新王。
“当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也”,他希望改朝易姓之后,重现孔子所说“礼乐征伐自天子出”的盛世。
——据《论语》《孟子》
（1）依据材料一,指出孔子与孟子主张的异同,并结合所学知识分析其出现异同的原因。
（8分）
答案
（1）实现国家统一,恢复礼乐制度。
孔子主张复兴周王朝;孟子主张由推行仁政的诸侯建立新的王朝。
春秋战国时期,礼崩乐坏,天下战乱,民心思定。
春秋时期,周王室仍有影响力,孔子对周天子抱有期望;战国时期,诸侯纷纷称王,孟子对周王室不再抱有幻想。
20.（2018海南单科,21,15分）阅读材料,完成下列要求。
材料 孔子认为,礼乐制度的松弛、崩坏,导致社会动荡,极力主张“道（导）之以德,齐之以礼”,重建社会秩序。
孔子曾把重建礼乐秩序的希望寄托在统治者身上,称:
“上好礼,则民莫敢不敬。
”他一度入仕为官,以求实现其治国理想。
他还提倡“学而优则仕”,其弟子亦多有入仕者。
孔子认为一个人要成为完美的人,必须用礼乐规范个人的言行举止。
个人“不学礼,无以立”,在言行上做到“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。
——摘编自王钧林《中国儒学史》
（1）根据材料并结合所学知识,简述孔子关于礼的思想产生的社会背景。
（7分）
（2）根据材料并结合所学知识,概括孔子关于礼的主张。
（8分）
答案
（1）背景:
①礼乐传统;（2分）②周王室衰微,诸侯争霸,礼崩乐坏;（3分）③思想活跃。
（2分）
（2）主张:
①重建礼制社会;（2分）②希望主政者能担当重建礼乐秩序的大任;（2分）③积极入仕,以礼治国;（2分）④人人都践行周礼。
（2分）
教师专用题组
考点一 商周时期的政治制度
1.（2018浙江4月选考,1,2分）有学者在研究中国早期国家时注意到:
周“克殷践奄,灭国数十,而新建之国皆其功臣昆弟甥舅,本周之臣子;而鲁卫晋齐四国,又以王室至亲为东方大藩”。
这表明（ ）
A.官僚体制成为当时社会的主宰
B.素养不同的人享有同等的国家管理权
C.以分封制构架国家垂直管理地方形式
D.国家制度受到宗族血缘关系的明显影响
答案 D
2.（2017浙江11月选考,1,2分）古代有学者论及中国早期国家的政治制度,谓:
“周之子孙,苟不狂惑者,莫不为天下之显诸侯。
”这反映了（ ）
A.神权与王权相结合
B.最高执政集团权力的高度集中
C.血缘关系亲疏不再作为权力分配依据
D.政治权力的分配采用分封制和宗法制
答案 D
考点二 先秦时期的农业、手工业和商业
3.（2019江苏单科,1,3分）据青铜器铭文,西周中后期,裘卫因经营手工业获得财富和地位,一位名叫矩的贵族用13块耕地,从裘卫那里换取了在王室仪式上穿戴的盛服和玉饰。
这一记载反映了（ ）
A.井田制度松动 B.世袭制度解体
C.抑商政策弱化 D.礼乐制度崩坏
答案 A
4.（2018江苏单科,1,3分）被孟子称为“贱丈夫”的民间商人,最初是不合法的,不能到城里市场上去交易。
他们只能在野外找个土岗,“以左右望”,获取利益。
后来,民间商人向政府纳过税后就可以在城里的市场上进行交易了。
这一变化反映了（ ）
A.政府放弃重农抑商政策
B.民间商人推动商业市镇崛起
C.政府不再监管商业活动
D.民间商人可以取得合法地位
答案 D
考点三 “百家争鸣”及先秦时期的科技文化
5.（2018浙江4月选考,2,2分）先秦有思想家认为:
“凡入国,必择务而从事焉。
国家昏乱,则语之尚贤、尚同;国家贫,则语之节用、节葬。
”这体现了（ ）
A.民贵君轻的主张 B.讲求实际功利的精神
C.克己复礼的思想 D.追求精神自由的倾向
答案 B
6.（2015课标Ⅱ,40,25分）阅读材料,完成下列要求。
材料一 《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。
学生问:
“舜做了天子后,假如其父杀人,舜的法官该怎么办呢?
”孟子回答:
“抓起来就行了。
”学生又问:
“难道舜不阻止法官吗?
”孟子说:
“舜怎么能阻止呢?
法官是按职责办事。
”学生问:
“那舜又该怎么办呢?
”孟子说:
“舜应当放弃天子之位,毫不顾惜。
然后偷偷地背上父亲逃到海边住下,一辈子都很快乐,把曾经做过天子的事情忘掉。
”
——据《孟子》
材料二 公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。
他与他的弟子们都认为判决不公。
当弟子们安排苏格拉底逃走时,他却认为,虽然逃走是一种正义,但审判过程符合雅典法律程序,遵守合法的判决也是正义的要求,而且是更大的正义,因为如果拒不服从判决,就等于践踏法律,倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律,社会秩序将混乱不堪,城邦将无法存在。
最终他选择在弟子面前饮下毒药,从容赴死。
——摘编自[古希腊]柏拉图《苏格拉底的申辩》等
（1）根据材料并结合所学知识,概括孟子和苏格拉底的法制观念。
（10分）
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