精华游后感作文汇编九篇.docx
《精华游后感作文汇编九篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《精华游后感作文汇编九篇.docx（11页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
【精华】游后感作文汇编九篇
游后感作文汇编九篇
在平日的学习、工作和生活里，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。
那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？
以下是精心整理的游后感作文9篇，希望能够帮助到大家。
游后感作文篇1凭着我自己的感觉，想着周围的景物它们都滴着清露!
我有办法了，我要学习魔法，把这儿变的繁荣，过了一周，我终于学会了魔法，我又来到了这片土地，这儿好像变得更加的凄凉了，我顾不了那么多，我挥起手中的魔法棒，大地变得有了植物、房子、又过了一会有了人们生活的足迹，大地上慢慢的蓬勃了起来。
游后感作文篇2袁可嘉是我国著名的文学家，他出版过很多名著和诗篇。
《半个世纪的脚印》是他一生的心血。
袁可嘉生前是毛泽东的翻译家，他曾经翻译过英、美等各国的书，以便在中国传播。
袁可嘉的一些书也很吸引着现代中国文学家和外国教学家。
至今保留在博物馆。
袁可嘉在旧社会时，曾和几个美国朋友在北京天安门城楼拍了一张纪念照，记录下了当时北京辉煌的一面。
20xx年11月8日，这个曾影响一个时代的审美情感的老人走了，著名诗人，翻译家袁可嘉在美国安详地走完了87年的人生路。
我很喜欢袁可嘉的一首著名《沉钟》的诗，里面有三句使我受到了启发。
让我沉默于时空，如古寺锈绿的洪钟，负驮三千载沉重，听窗外风雨匆匆；把波澜掷给大海，把垠还诸苍穹，我是沉寂的洪钟，沉寂如蓝色凝冻；生命脱蒂于苦痛，苦痛任死寂煎洪，我是锈绿的洪钟，收容八方的野风！
啊，真好听！
自从参观了袁可嘉爷爷的故居后，袁可嘉爷爷给我树立了一个勤学习，勤看书的榜样。
他是一位伟人，他为我们祖国贡献了不可磨灭的功劳。
游后感作文篇3我看了一部有趣的动画片--《飞屋环游记》。
里面主要讲了：
六岁的菲尼逊是一个喜欢探险的小男孩，认识了同样喜欢探险的小女孩艾莉，他们都是探险家查尔斯的粉丝，长大后他俩结婚了，快快乐乐的度过了几十年，就在他七十岁那年，艾莉得了重病去世了。
丈夫菲尼逊为了完成妻子儿时的梦想——将房子带到仙境瀑布上，就用成千上万的氢气球栓到房子上飞到南美洲的仙境瀑布。
一个叫小罗的男孩子说要义务帮助老人，就加入了老爷爷的梦想队伍。
途中，他们遇到了巨鸟、小狗豆豆，还遇到了菲尼逊老爷爷儿时的偶像查尔斯，谁知，查尔斯要捕捉巨鸟，为了保护巨鸟，菲尼逊老爷爷放弃了自己的梦想和自己的偶像发生了冲突，甚至有生命危险都不顾，通过他们的齐心努力，救出了巨鸟，也实现了梦想。
菲尼逊老爷爷、小罗、小狗豆豆也成了快乐的一家子。
我被菲尼逊老爷爷和小罗爱护动物的精神感动了，我要告诉大家爱护动物吧，因为动物是人类的朋友；同时，告诉大家，每个人都有自己的梦想，只要努力，都会有实现的一天。
游后感作文篇4人生最少有两次冲动，突如其来的爱情、说走就走的旅行，这跟重走青春一样，无论哪一种，需要的都只是勇气而已。
有勇气选择自己的生活，就要有勇气来承担。
——摘自微信生命中，总有这样的声音来提醒和诱惑。
能够诱惑，大抵是因为生命里本有这样的欲望和诉求。
无论走不走出去，大抵都是因为责任和勇气。
一个人背包出去，固然需要勇气，义无反顾地留下来坚守，何尝不需要勇气？
半个月前的一天，一位八十三岁的老专家来电话，询问近况。
一种人生的温存如冬日暖阳。
犹记九八年的某一天，拜访老专家出来，按照一对老人悉心的公交指引去地坛，看书市。
那时候经常一个人出差，却不知道旅行的乐趣。
书市里淘到一本鲍威的《跟我游中国》，开启了我的背包自助游。
食髓知味，此后，“读万卷书、行万里路”成为我一直的追求的诗意人生。
也就是那些行走积攒的勇气，让我一次次走出家门，开启一个个崭新的旅程，也才有了那些文字和所谓的小册子。
梦想还在路上，生命仍在进行。
对于能够一个人背包旅行并且出版系列书籍，是我的梦想，却还没有真正意义的启程。
然而，小重山做到了。
这一点，特别令人刮目，不能不呈上敬意。
《背包东南亚——越南、柬埔寨、泰国》、《奔向湄公河——从滇
西南到老挝》、《横行北印度——******》。
整体装桢精美专业，”走遍亚洲自助旅游丛书”大气，”小重山”的名字优雅，还有点神秘，封面设计富有民族诡异的神秘色彩，摆在一起，不失为旅人饕餮的文化大餐。
一般游记攻略的特色，这里都有，譬如片子拍得精美，能够给予读者美学的享受，甚至想有专门的摄影集或电子动感相册来延伸沉醉；譬如每篇后贴心的”旅游信息”，文中穿插的旅行知识。
然而作者不可多得的是文字功底，有知识性，不乏古朴优雅之风，又有时尚清新的气质。
读东南亚和湄公河，都用了整整一天时间。
读的时候，忍不住用笔在书上涂写。
譬如封二处“留下切磋交流的联络方式，会显得更时尚，更有诚意。
”
“挺棒的，纵向地看到一个人的发展变化，从饕餮、到舟自横、到小重山，越来越远，越来越淡，也越来越好看。
”丽江处“走马观花，往往不能深入，再自在些，不必行色匆匆，以将宅人的遗憾尽除最好。
”腾冲国殇墓园“饿死不吃军粮”处“鼻酸眼湿，感动唏嘘，再有战争，我们能否如此？
！
”火山公园上帝吹了个泡泡处“有趣，吊人胃口，引人入胜”。
瑞丽口岸“苦也萧萧，孑也瑟瑟”。
瑞丽米线的无奈与云海的形成很有共鸣。
让人觉得这人是朴实可爱的，才会如此写，如此细致和贴心，要带了那未来的爱人身临其境地分享感受。
其实这是我初写游记的初衷，后来竟然淡了并且忘却丢失了。
沧源的阿佤山让你认识“一个诚恳求学的行者”。
笔者也曾行色
匆匆地差旅过数次临沧，于民俗稀罕皆未眼见耳闻，于书中算是大饱了眼福，满足了知欲。
如此，当向作书者致谢。
沧源篇还让我们认识了本书内容的全面和丰富，看得出作者为此是下了功夫的，不搜阅论文、访问土著、实地堪舆，不能为也。
读书阅人。
沧源“拿过一把铁锹，从容进入冲凉房”一节让人见识作者的爽性可爱。
澜沧“餐闭，不好提及餐费云云，便封给李莲芳100元压岁钱，聊表心意”让人欣赞。
有几篇的写作特点是喜欢开篇用感叹号，如“大理好！
”
“正月初五接财神！
”
“早安，西贡！
”如写信的问候语透着一股子亲切感，又好像喊一声“嗨！
”来呼唤人家集中阅读的注意力，且透着一股子小伙子的精气神儿。
西贡小姐处羞涩。
东南亚的摄影太正，太规矩，不够洒脱，也但透出西北汉子的谨慎和实在。
字里行间，也显示作者的态度——“作为一个负责任的旅行者，不应该过度消费大自然”——我们要在旅途中接受大自然潜移默化的教育，如此的态度，乃是成熟的旅行者。
正如作者介绍，东南亚胜在文字，湄公河赢在摄影。
应可期许，之后的北印度及其他，会更加纯熟，相得益彰，妙不可言。
东南亚的文字要感谢亚君，书中的女主人公，虽着墨不多，却处处透着可爱，生动的情趣随书页扑面而来。
当亚君去时，书的味道也乏善可陈了。
这一种游记的文风，似曾相识。
似乎如果是我来走，我来写，大略也如此。
但又有些不过瘾，不甘心。
也有反思：
如若是我，也得如此写。
非如此写不可么？
又能如何标新立异、匪夷所思、有如神来呢？
这是构思，落笔可再琢磨再追求的，如此，不免讨巧，当有“人皆能为，我不为也”的志气。
当然，作者古文的功底我有大不如也。
也许是这些年更喜欢思想性的精神食物，希望作者能够满足学生更多的胃口，这未免痴心。
再者，沉郁的东西又容易把闲散的旅人推开去，不够自在。
但窃以为，文字能够承载更多生命的力量、发散更多人性的光华，会更加迷人，更富有生命力。
作者要在旅途中继续修行，沉淀思想的魅力，琢磨作文的技巧，图谋个人优势的展现，诗文赋的能力尚待时日来淋漓尽致。
全书不见作者小像，也算独特！
何为卖点？
经典线路，人文历史掌故自身的魅力和召唤，摄影的精华，文笔的优雅，足以自负，何须卖身来招揽？
呵呵。
总而言：
书是好看的，就着昏暗的咖啡馆灯光，也读得兴味未尽。
不禁叹：
快意人生可以再！
爱旅行且爱读书者，快捧上一本小重山，畅游去也!
游后感作文篇5这几天我在读《80天环游地球》这本书，读着读着，我不知不觉被这本书深深地吸引了。
该书讲述了英国绅士非利亚福克和他的仆人路路通在环游地球中的有趣故事。
他们用了整整80天环游地球，经过了莫里西林、巴黎、阿尔卑斯、孟买、加尔各答、香港、横滨、旧金山、伦敦，最后他们又回到英国了。
这本书既讲述了主人公和仆人之间惊险、刺激的故事，又描述了各国的风情、景色。
回想起书中的情节，让人感觉仿佛是刚刚经历了探险而归来，既
感到紧张、奇异，又觉得轻松、有趣。
这本书的情节跌宕起伏，忽上忽下，一山未尽，一山又起，令读
者们恍如身临其境。
读者们的心紧紧地被剧情牵引着，恨不得能一口气读完才罢休，这怎能让我们不爱不释手呢？
书中一个个曲折的故事处理得很好，时而在海上飘流；时而坐大象探险；时而勇斗海盗；时而救土著王妃……这些事都是我们一般人不敢做的。
而故事的结尾也是峰回路转、柳暗花明：
正当福克先生为自己迟了仅仅五分钟而追悔莫及时，路路通报告了一个好消息，今天是他们环游地球的第79天，也就是说，他们提前了24小时！
这个消息令福克先生为之一振，他们马上动身前去改良俱乐部，福克先生在最后的’时刻赶到了俱乐部，他经过了重重困难，终于赢了！
这样的结尾令人眼前一亮，这样的好书令我们欲罢不能。
作文游后感作文篇6聚龙小镇是什么样的呢？
“应该很美丽吧!
我们几个同学你一言我一语，有说有笑，不知不觉，就来到了美丽的惠安聚龙小镇!
下了车，我们兴冲冲，迫不及待的跑了进去，首先，映入眼帘的是一条宽阔、平坦的公路，公路旁的绿化带上整齐地种着郁郁葱葱的树木，清脆欲滴!
它们像雄伟的士兵守护在路旁，在树下长着一排排小草，在嫩绿的小草里，镶嵌着几朵鲜花，有红色的，有黄色的，有粉红色的……五花八门、芬芳扑鼻，美丽极了!
一阵阵微风吹过，小花小草都在尽情地跳舞，好像在欢迎我们的到来，树叶也唱起了动听的歌，沙沙沙……歌声迫着轻快的脚步，走过聚龙小镇的每个角落!
最吸引我们的就是在湖面上的脚踏船。
我提议，到湖面上划船，大家都较好，只见湖面上停着几辆漂亮的脚踏船，于是，我们分成两个小组，我和爸爸、宋钰玉欣、郭莉、林斯梅一个小组，花泽晖、陈芃、宋钰欣爸爸等分成另一个小组。
出发了，激烈的水上大战开始了，我和钰欣吃力地踩着踏板，并控制水枪的方向，后面三个人则控制船前进、后退、和方向。
我们快速地行驶着，双方不分胜负，突然我们发现，对方的船歪了，便放下手中的武器前去支援，不料，我们刚靠近，却被对方用水枪打成了“落汤鸡”!
我们也不甘落后，让他们看着招!
呵呵!
他们也被我们打成一只只可怜的“落汤鸡”了!
我们连拍手叫好!
这是，他们一动不动地停在水面上，我们本想去问个究竟，可又怕上了他们的当，于是，我们便停在水面上休息休息，哦，原来他们在赏花呀!
突然，他们换了一个方向，一场激烈的比赛又开始了……成了水上一道美丽的风景线。
今年我过了一个充实又快乐的端午节。
游后感作文篇7生活总是带给人意外的惊喜，有时那是踏破铁鞋无觅处的邂逅，有时那是柳暗花明又一村的奇遇。
本来没有太期待的一部影片，没想到却带给我一场未曾想到的感动之旅。
如果非要让我说说《寻梦环游记》的意外像什么的话，我觉得有点像误入了桃花源，那种不期而至的美好世界的降临，真让人享受。
只不过不同的是，当我们走出桃花源的时候，那份感动切切实实地留下来了。
橘色的万寿菊搭建起一座座沟通人鬼世界的桥梁。
活着的人们用它来为亡灵们指路，即使看不见亡灵的存在，他们也依旧相信那些故去的家人会一直伴随身边。
而逝去的亡灵们每逢亡灵节就一定要回到故乡、回到家园、回到亲人身边，即使不被看到，也要默默守候。
当现实中人的感恩诚心与已逝之人的爱之执念同框的时候，那种由亲情羁绊所带来的独有感动，是会让所有观众动容的。
毕竟，谁没有爸爸妈妈爷爷奶奶呢，谁没有亲人呢，谁没有几个要永远记住名字的所爱之人呢？
世界上真正拥有永恒生命力的节日一定是关于家庭和信仰的。
《寻梦环游记》用动画的语言，实现了这一个个家庭的朴素愿望与虔诚祷告，赋予墨西哥亡灵节的初心以生命。
这是一个关于家庭与亲情的桃花源。
当《请记住我》的歌曲再次响起时，你不由得记住了那个旋律，因为你发自内心地想要记住、也想要被记住，知道自己有所爱、所关心的那些人，也知道自己同时被人爱着和关心着。
在这个桃花源里，即使亲人之间发生了再大的矛盾，也是因为爱，也是充满爱，也一定会因为那心底的爱而化解，变成在万寿菊桥上的牵手，变成用菊花瓣完成的没有任何附加条件的祝福，变成在真正危难时刻到来时那并肩的坚守与莫名的默契。
《寻梦环游记》不是歌舞片，却对音乐情有独钟，因为音乐是梦想。
不知为什么，墨西哥这个国家的名字就让人感到会有很有地域特色的音乐孕育在那里。
流浪音乐在墨西哥非常流行，是被纳入世界文化遗产的墨西哥国粹艺术，恰如影片所描述的歌神一样，在流浪过程中演出、创作，用生命感受生活，用音乐表达生活。
小男孩米格出生在音乐世家，血液里都有流浪歌手的基因，家庭的禁锢是无法抑制他每个细胞都在感受生活和追求艺术的天赐本能的。
虽然米格认识到音乐没有家人重要，但他最后还是用音乐挽救了家人。
所以呢，梦想是能与家庭统一的。
这是一个关于音乐与梦想的桃花源。
在《寻梦环游记》的助推下，或许墨西哥亡灵节真的要火了。
影片能够如此刻画一具具本该令人感到可怕的骷髅，敢于把温情脉脉的祖先和家人赤裸裸地用骷髅表现，恰恰是因为亡灵节美化骷髅意象的传统。
就像万圣节的南瓜、圣诞节的驯鹿一样，亡灵节的骷髅是必备的，是幽默诙谐的，甚至是快乐的化身。
这不就是我们苦苦追求的对传统文化的创造性转化和创新性发展么？
《寻梦环游记》用一种桃花源式的想象对墨西哥亡灵节的文化进行了再现，以梦想的名义，以亲情的主题。
这样的桃源仙境，我真的还想再进入一次，如果有幸的话，下次就请让我在真实生活里进入吧。
游后感作文篇8今天，我读了《环游地球八十天》之《费利斯。
福克和路路通主仆二人彼此接受了对方》使我受益匪浅。
英国绅士福克是一位平凡的人，生活中，福克经常玩扑克牌，而且他赢的钱都捐给了慈善事业，他对时间也是很重视的，他的表不快也不慢。
读了这篇文章我知道了：
我们要做一个善良珍惜时间的人。
游后感作文篇9龌龊、冷酷、野蛮，初读此书，这是我最初的感受。
仿佛十九世纪的俄罗斯犹如一堵墙向我压了过来，让人喘不过气来。
但，其中分明又显示出俄罗斯人对爱和美的向往，即使苦难依旧继续着，我们仍可以听到他们称颂的歌声。
《俄罗斯浪游散记》系苏联作家高尔基于一九一二—至一九一七年间写出的作品，它真实地反映了八十到九十年代的俄罗斯，小说大部分以第一人称描写，小说中的事件，事实上作者都基本经历过。
让我们来看下面的几组镜头：
这是一座可怜的房子，……它凸立在城市遗弃的垃圾中间，孤零零的，凄惨地象一堆丑恶难看的木头，……生活将它们揉碎，吮干，随着垃圾桶里的容积物一块吐到田野上面去。
我在坑坑洼洼的道路上发酵的泥土里走着，烂泥吮吸着我的脚，咬我的脚踝；当我一步一步在烂泥里跋涉的时候，它哀怨地发出啧啧的声音，一会儿又用嘴唇贪婪地紧紧咬住，地上很冷，而且龌龊；心里也是冷淡和落寞……在这里，看不到那个风景如画的俄罗斯，感觉不到静默的莫斯科郊外的晚上，有的只是被乌云、淫雨污染了的垃圾场，而他们就生活在当中，没有痛苦，没有哀怨，百年如一日，时间在他们身上找不到流逝的痕迹。
所有的人物当中，我为之深深感伤的是木匠基姆卡，他拥有美丽的歌喉和丰富的想象力，可命运不给他一丝的机会，他最终沦落为一个老木匠的学徒，没有工资，睡在阴暗、潮湿的木屋里。
在他身上又表现出一份自负，他看不起周围所有的人，他将他的歌声出卖成欺骗女性的工具，他的歌只是对现状的一种嘲讽，终因嘲讽过火，被老木匠打死。
卡姆基的悲剧，不在于它自身的精神缺陷，而是社会的通病。
在他的隔壁只有强盗、姑娘、纤夫，充满的单调、乏味的情调，这正是他生活的真实写照，在那样的环境中，他对待学习又是那样的自卑，谦卑地将诗歌当作不可触摸的神灵。
他只能想到以对别人的玩弄缓解内心的烦闷，不想，大家都是一样的无助，并最终激发一场火拼的导火线，他被迫倒了下去。
或许这样，他就可以离开这个不公的世界。
不然，否则他死时又怎会躺在烂泥里呢？
他们有对生活的诅咒，更多的则是对民族的热爱，他们称颂上帝，称颂斯拉夫民族，更称颂也许前途不甚明朗的未来。
我想，高尔基创作本身的目的不在于揭露俄罗斯落后的现状，进而批判之，而是反映另一种积极、革命的因素，这一段犹如白昼前的黎明，最黑暗，但也孕育了光明。
亦或是有同样的生活背景，我想到了鲁迅，那个曾经用利刃刺入中国人内心深处的勇士，高尔基也是一位这样的人吧。
如该书前言中所写，在于显示人民中蕴藏着的巨大力量。
俄罗斯尽管有这样那样的劣性，他们还有自己的信仰，有自己对未来的憧憬。
通过文字可以了解一个社会层面，看过这本书我看到了俄罗斯的未来。
游后感作文汇编九篇】
升级会员 