高考语文一轮复习必备宝典文言文复习.docx

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文言文复习

(一)常见文言实词用法

哀悲哀、悲伤:

哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘。

(《涉江》)

同情:

君将哀而生之乎?

(《捕蛇》)

爱爱护:

此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人。

(《过秦论》)

吝惜:

国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。

(《指

南录》)

安安稳:

今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。

(《六国

论》)

安身:

衣食所安,弗敢专也,必以分人。

(《曹刿》)

安定:

丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不

安。

(《论语》)

安抚:

若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安。

(《赤壁》)

拔提拔:

是以先帝简拔以遗陛下。

(《出师表》)

攻下:

其后秦伐赵,拔石城。

(《廉颇》)

拔出:

因拔刀斫前奏案。

(《赤壁》)

突出:

天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。

(《天姥》)

报报告:

虫翘然矜鸣,似报主知。

(《促织》)

报答:

事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。

(《荆轲》)

报复:

欲求报其父仇,莫能得。

(《信陵君》)

备完备:

此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。

(《岳阳楼》)

预备:

急应河阳役,犹得备晨炊。

(《石壕吏》)

准备:

郑有备矣,不可冀也。

(《殽之战》)

本本来:

本在冀州之南,河阳之北。

(《愚公》)

量词:

若印数十百千本,则极为神速。

书本:

今存其本不忍废,道中手自钞录。

(《指南录》)

根本:

是亦不可以已乎?

此之谓失其本心。

(《鱼我所欲也》)

原本:

用叶者取叶初长足时,用芽者自从本说。

(《采草药》)

比等到:

闻操已向荆州,晨夜兼道,比至南郡,而琮已降,(《赤

壁》)

靠近:

其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。

(《核舟记》)

比较:

盖余所至,比好游者尚不能十一。

(《褒禅》)

比拟:

当此之时,平原君不敢自比于人。

(《信陵君》)

策马鞭:

及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内。

(《过秦

论》)

政策:

因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地。

(《过

秦论》)

计策:

更欲一觇北,归而求救国之策。

(《指南录》)

鞭策:

策之不以其道。

(《马说》)

登记:

策勋十二转,赏赐百千强。

(《木兰诗》)

乘乘机:

因利乘便,宰割天下,分裂山河。

(《过秦论》)

登上:

鄂渚而反顾兮。

(《涉江》)

加:

顾自民国肇造,变乱纷乘。

(《黄花冈》)

驾御:

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

(《明月

几时有》)

坐车:

犹不失下曹从事,乘犊车,从吏卒。

(《赤壁》)

一车:

马约车骑百余乘sheng,欲以客往赴秦军,与赵俱死。

(《信陵君》)

四:

以乘韦先,牛十二犒师。

(《殽之战》)

持拿着:

王授璧。

相如因持璧却立。

(《廉颇》)

维持、坚持:

子布、元表诸人各顾妻子,挟持私虑,深失所

望。

(《赤壁》)

扶持:

危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?

(《论语》)

治理:

守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。

(《察今》)

出出来:

行城子河,出入乱尸中,舟与哨相后先,几邂逅死;(《指

南录》)

离开:

而得舟,避渚洲,出北海,然后渡扬子江。

(《指南录》)

产生:

缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。

(《指南录》)

超过:

古之圣人,其出人也远矣。

(《师说》)

出产:

殚其地之出,竭其庐之入。

(《捕蛇》)

辞言辞:

初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动。

(《指南录》)

命令:

者奉辞伐罪,旌麾南指,刘琮束手。

(《赤壁》)

告别:

旦辞爷娘去,暮宿黄河边,(《木兰诗》)

推辞:

莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。

(《琵琶行》)

借口:

动以朝廷为辞。

(《赤壁》)

从跟从:

老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。

(《石壕吏》)

听从:

从其计。

(《廉颇》)

使跟从:

乘犊车,从吏卒,交游士林,累官故不失州郡也。

(《赤

壁》)

同宗:

死,其印为余群从所得。

(《活板》)

介词:

渔人,乃大惊,问所从来。

(《桃花源》)

合纵:

于是从散约败,争割地而赂秦。

(《过秦论》)

当应当:

君言当击,甚与孤合,此天以君授孤也。

(《赤壁》)

恰当:

法采草药多用二月、八月,此殊未当。

(《采草药》)

执政:

会使辙交驰,北邀当国者相见。

(《指南录》)

对着:

唧唧复唧唧,木兰当户织。

(《木兰诗》)

抵挡:

料大王士卒足以当项王乎?

(《鸿门宴》)

当作:

募有能捕之者,当其租入。

(《捕蛇》)

道道路:

夜趋高邮,迷失道,几陷死。

(《指南录》)

规律:

秦而力亏,破灭之道也。

(《六国论》)

儒家:

想君子之仕也,行其义也。

道之不行,已知之矣。

(《论

语》)

人道:

将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。

(《陈涉》)

说:

足为外人道也。

(《桃花源》)

得得到:

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

(《茅屋》)

能够:

使羸兵负草填之,骑乃得过。

(《赤壁》)

需要:

急应河阳役,犹得备晨炊。

(《石壕吏》)

恰当:

此言得之。

(《六国论》)

收获:

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。

(《褒禅》)

度越过:

万里赴戎机,关山度若飞。

朔气传金柝,寒光照铁衣。

(《木兰诗》)

度过:

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。

(《琵琶行》)

度量:

即量腹而食,度足而居,吾以知其必不敷矣。

(《治平》)

考虑:

会天大雨,道不通,度duo已失期。

失期,法皆斩。

(《陈

涉》)

发送出:

大王欲得璧,使人发书至赵王。

(《廉颇》)

征发:

世元年七月,发闾左ß戍渔阳900人,屯大泽乡。

(《陈

涉》)

打开:

有子九岁,窥父不在,窃发盆。

(《促织》)

出发:

之未发,太子迟之,疑其有改悔,乃复请之曰:

(《荆轲》)

散发:

芳发而幽香,佳木秀而繁阴。

(《醉翁亭》)

头发:

又有剪发杜门,佯狂不知所之者。

(《五人墓》)

抒发:

扼腕墓道,发其志士之悲哉?

(《五人墓》)

伐讨伐:

近者奉辞伐罪,旌麾南指,刘琮束手。

(《赤壁》)

砍伐:

坎伐檀兮,置之河之干兮。

(《伐檀》)

自夸:

每一令出,平伐其功。

(《屈原》)

功劳:

北救赵而西却秦,此五霸之伐也。

(《信陵君》)

负背东:

负者歌于途,行者休于树。

(《醉翁亭》)

背弃:

如度秦王虽斋,决负约不偿城。

(《廉颇》)

承担责任:

均之二策,宁许以负秦曲。

”(《廉颇》)

倚仗:

秦贪,负其强,以空言求璧。

(《廉颇》)

固坚固:

江山险固,沃野万里。

(《赤壁》)

顽固:

汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

(《愚公》)

坚持:

蔺相如固止之。

(《廉颇》)

故旧的:

子曰:

“温故而知新,可以为师矣。

”(《<论语>六则》)

缘故:

人问其故。

曰:

“此其父善游。

”(《察今》)

老友:

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

(《送元二使安西》)

先例:

苟以天下之大,而从六国破亡之故事。

(《六国论》)

故意:

侯生下,见其客朱亥,俾倪,故久立与其客语。

(《信

陵君》)

仍然:

三日断五匹,大人故嫌迟。

(《孔雀》)

所以:

故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险。

(《得

道多助》)

顾回头:

于是荆轲遂就车而去,终已不顾。

(《荆轲》)

照顾:

三岁贯女,莫我肯顾。

(《硕鼠》)

顾及:

激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?

(《五人墓》)

拜访:

三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。

(《出师表》)

但是:

如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。

(《信陵君》)

看:

环顾国内,贼氛方炽。

(《黄花冈》)

观看:

启窗而观,雕栏相望焉。

(《核舟记》)

考察:

故为之说,以俟夫观人风者得焉。

(《捕蛇》)

观察:

市人皆观公子执辔,从骑皆窃骂侯生。

(《信陵君》)

景色:

此则岳阳楼之大观也。

(《乐阳楼记》)

宫殿:

今臣至,大王见臣列观,礼节甚倨。

(《廉颇》)

归回来:

二贵酋名曰馆伴,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。

(《指南录》)

去到:

士以此方数千里争往归之,致食客三千人。

(《信陵君》)

使回去:

赵王岂以一璧之故欺秦邪?

”卒廷见相如,毕礼而归之。

(《廉颇》)

归向、归属:

噫!

微斯人,吾谁与归?

(《岳阳楼》)

聚集:

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝(《醉翁亭》)

归还:

城不入,臣请完璧归赵。

(《廉颇》)

过经过:

坐桂公塘土围中,骑数千过其门,几落贼手死;(《指南

录》)

拜访:

臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。

(《信陵君》)

错误:

且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?

(《论语》)

超过:

一出门,裘马过世家焉。

(《促织》)

合符合:

权抚其背曰:

“公瑾,卿言至此,甚合孤心。

(《赤壁》)

集合:

五万兵难卒合,已选三万人。

(《赤壁》)

会合:

晋鄙合符,疑之,举手视公子,(《信陵君》)

合并:

顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑,因合纳斗盆。

(《促

织》)

还返回:

予羁縻不得还,国事遂不可收拾。

(《指南录》)

归还:

计时以还。

(《东阳》)

还要:

春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。

(《琵琶行》)

环绕:

荆轲逐秦王,秦王还柱而走。

(《荆轲》)

回转:

居十日,扁鹊望桓侯而还xuan走。

患忧虑:

丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。

(《论语》)

患难:

予在患难中,间以诗记所遭,今存其本不忍废。

(《指南

录》)

灾祸:

纵敌,患生。

(《殽之战》)

假借助:

里胥猾黠,假此科敛丁口。

(《促织》)

虚假:

乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

(《狼》)

借:

以是人多以书假余。

(《东阳》)

假期:

府吏闻此变,因求假暂归。

(《孔雀》)

兼同时:

二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

(《孟子》)

汇合:

兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。

(《过

秦论》)

加上:

时操军兼以饥疫,死者太半。

(《赤壁》)

兼任:

予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。

(《指南录》)

间中间:

此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。

(《信陵君》)

隔离:

率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间jian隔。

(《桃花源》)

量词:

安得广厦千万间。

(《茅屋》)

空隙:

彼节者有间jian,而刀刃者无厚。

(《庖丁》)

悄悄:

侯生乃屏人间jian语曰:

(《信陵君》)

夹杂:

中间jian力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声(《口技》)

间隔:

率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间jian隔。

(《桃花源》)

参与:

其乡人曰:

“肉食者谋之,又何间jian焉?

”(《曹刿》)

机会:

至京口,得间jian奔真州,即具以北虚实告东西二阃。

(《指南录》)

进前进:

秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。

(《过秦论》)

送上:

如姬为公子泣,公子使客斩其仇头,敬进如姬。

(《信陵

君》)

在朝廷:

是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶?

(《岳阳楼》)

就走向:

使吾勇于就死也。

(《与妻书》)

成就:

然嬴欲就公子之名,故久立公子车骑市中。

(《信陵君》)

靠近:

持就火炀之;药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。

(《活板》)

完成:

更互用之,瞬息可就。

(《活板》)

计计算:

而计其长曾不盈寸。

(《核舟记》)

计策:

公子从其计,请如姬。

如姬果盗兵符与公子。

(《信陵君》)

办法:

计未定,求人可使报秦者,未得。

(《廉颇》)

打算:

臣尝有罪,窃计欲亡走燕。

(《廉颇》)

决决定:

吾计决矣!

非刘豫州莫可以当曹操者。

(《赤壁》)

决战:

邂逅不如意,便还就孤,孤当与孟德决之。

(《赤壁》)

一定相如度秦王虽斋,决负约不偿城。

(《廉颇》)

诀别:

见侯生,具告所以欲死秦军状。

辞决(诀)而行。

(《信

陵君》)

绝断绝:

三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望。

”(《廉颇》)

消失:

忽然抚尺一下,群响毕绝。

(《口技》)

横越:

假舟楫者,非能水也,而绝江河。

(《劝学》)

完全:

而心目耳力俱穷,绝无踪响。

(《促织》)

堪胜任:

不堪吏人归,岂合令郎君?

幸可广问讯,不得便相许。

(《孔雀》)

忍受:

缇骑按剑而前,问“谁为哀者?

”众不能堪。

(《五人墓》)

能够:

可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!

(《北固亭怀古》)

乐快乐:

哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。

(《涉江》)

乐趣:

而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

(《褒禅》)

音乐:

王之好乐yue甚,则齐国其庶几乎。

(《庄暴》)

累积累:

从吏卒,交游士林,累官故不失州郡也。

(《赤壁》)

连累:

不终岁,薄产累尽。

(《促织》)

屡次:

而圣君治国累世而不见者,……而所谓贤者不贤也。

(《屈

原》)

通“缧:

君之惠,不以累臣衅鼓,使归就戮于秦。

(《殽之战》)

类类别:

世间沟壑中水凿之处,皆有植土龛岩,亦此类耳。

(《雁

荡山》)

类似、像:

佛印绝类弥勒。

(《核舟记》)

礼礼节:

皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。

(《信陵君》)

尊重:

以事秦之心礼天下之奇才,并力西向。

(《六国论》)

礼仪:

秦王斋五日后,乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如。

(《廉

颇》)

立站立:

扁鹊见蔡桓公,立有间,(《扁鹊》)

立即:

大王遣一介之使至赵,赵立奉璧来。

(《廉颇》)

竖立:

且立石于其墓之门,以旌其所为。

(《墓碑》)

设立:

内立法度。

(《过秦论》)

存在:

孤与老贼势不两立,君言当击,甚与孤合。

(《赤壁》)

君主即位:

三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望。

(《廉颇》)

利锋利:

故木受绳则直,金就砺则利。

(《劝学》)

利益:

有蒋氏者,专其利三世矣。

(《捕蛇》)

快:

假舆马者,非利足也,而致千里。

(《劝学》)

利润:

商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。

(《琵琶行》)

顺利:

时操军众已有疾疫,初一交战,操军不利,引次江北。

(《赤壁》)

条件好:

天时不如地利,地利不如人和。

(《得道多助》)

怜同情:

且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?

(《信陵

君》)

可爱:

东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。

(《孔雀》)

烈功业:

及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内。

(《过秦论》)

火猛:

火烈风猛,船往如箭。

(《赤壁》)

强烈:

穷冬烈风,大雪深数尺。

(《东阳》)

令让:

何不作衣裳?

莫令事不举!

”(《孔雀》)

命令:

将在外,主令有所不受,以便国家。

(《信陵君》)

法令:

王使屈平为令,众莫不知。

(《屈原》)

县令:

有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。

(《促织》)

长官:

蔺相如者,赵人也。

为赵宦者令缪贤舍人。

(《廉颇》)

美好:

云有第三郎,窈窕世无双,年始十八九,便言多令才。

(《孔雀》)

尊称:

不堪吏人归,岂合令郎君?

(《孔雀》)

靡没有:

探石发穴,靡计不施,迄无济。

(《促织》)

倒下:

吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。

”(《曹刿》)

退却:

成述其异,宰不信。

试与他虫斗,虫尽靡。

(《促织》)

代词:

明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。

(《屈原》)

名名字:

东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。

(《孔雀》)

命名:

名之者谁?

太守自谓也。

(《醉翁亭》)

名义:

二贵酋名曰馆伴,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。

(《指南录》)

名声:

然嬴欲就公子之名,故久立公子车骑市中。

(《信陵君》)

闻名:

隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳。

(《过秦论》)

命名:

凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。

(《琵琶行》)

谋谋划:

陈胜、吴广乃谋曰:

“……等死,死国可乎?

”(《陈

涉》)

图谋:

诸侯恐俱,会盟而谋弱秦。

(《过秦论》)

思考:

陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。

(《出师表》)

计策:

大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发。

(《墓碑》)

内里面:

每字有二十余印,以备一板内有重复者。

(《活板》)

内部:

然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者。

(《出师表》)

内心:

今将军外托服从之名而内怀犹豫之计。

(《赤壁》)

通“纳:

距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。

(《鸿门宴》)

年年龄:

魏有隐士曰侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。

(《信

陵君》)

寿命:

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

一年:

同行十二年,不知木兰是女郎。

(《木兰诗》)

破破裂:

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

(《琵琶行》)

破旧、残破:

何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

(《茅

屋》)

攻克、打败:

秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸。

(《信陵君》)

灭亡:

赂秦而力亏,破灭之道也。

(《六国论》)

迁迁移:

时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。

(《指南录》)

变动:

齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?

(《六国论》)

调职:

元和十年,予左迁九江郡司马。

(《琵琶行》)

提高地位:

贺卿得高迁!

(《孔雀》)

流放:

卒使上官大夫短屈原于顷襄王,顷襄王怒而迁之。

(《屈

原》)

前前面:

少时,一狼径去,其一犬坐于前。

上前:

狼不敢前,眈眈相向。

(《狼》)

从前:

生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。

(《师说》)

遣打发:

还家十余日,县令遣媒来。

(《孔雀》)

派遣:

且秦强而赵弱,大王遣一介之使至赵,赵立奉璧来。

(《廉

颇》)

休妻:

新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。

(《孔雀》)

强强大:

秦贪,负其强,以空言求璧,偿城恐不可得。

(《廉颇》)

强劲:

此所谓“强弩之末势不能穿鲁缟”者也。

(《赤壁》)

突出:

为楚怀王左徒。

博闻强志,明于治乱,娴于辞令。

(《屈

原》)

有余:

策勋十二转,赏赐百千强。

(《木兰诗》)

强行:

秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日,舍相如广成传舍。

(《廉颇》)

请请求:

“夫人请之,吾舍之矣。

”(《殽之战》)

让(我):

臣请为王言乐。

(《庄暴》)

请示:

至于今,郡之贤士大夫请于当道。

(《墓碑》)

问、说:

今在骨髓,臣是以无请也。

”(《扁鹊》)

穷困境:

穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及。

(《指南录》)

穷尽:

渔人甚异之。

复前行,欲穷其林。

(《桃花源》)

贫困:

为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?

(《孟子》)

深:

穷冬烈风,大雪深数尺。

(《东阳》)

枯竭:

而心目耳力俱穷,绝无踪响。

(《促织》)

求索求:

计未定,求人可使报秦者,未得。

(《廉颇》)

探求:

而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。

(《石钟山》)

追求:

苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

(《出师表》)

要求:

如姬资之三年,自王以下,欲求报其父仇,莫能得。

(《信

陵君》)

去离开:

臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。

(《廉颇》)

距离:

夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。

(《五人墓》)

除掉:

去死肌,杀三虫。

(《捕蛇》)

驱驱赶:

驱中国士众远涉江湖之间,不习水土,必生疾病。

(《赤

壁》)

驱使:

受母钱帛多,不堪母驱使。

(《孔雀》)

驱逐:

我自不驱卿,逼迫有阿母。

(《孔雀》)

追赶:

骨已尽矣。

而两狼之并驱如故。

(《狼》)

取拿、收取:

臣观大王无意偿赵王城邑,故臣复取璧。

(《廉颇》)

攻下:

秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。

(《六国论》)

采取:

伐山取材,方有人见之,此时尚未有名。

(《雁荡山》)

选取:

二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

(《孟子》)

却退后:

感我此言良久立,却坐促弦弦转急。

(《琵琶行》)

打退:

后秦击赵者再,李牧连却之。

(《六国论》)

回头:

却堪妻子愁何在。

(《收河南河北》)

如去、到:

至海陵,如高沙,常恐无辜死。

(《指南录》)

好比:

子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。

(《六国论》)

比得上:

天时不如地利,地利不如人和。

(《得道多助》)

丧丢失:

非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(《孟子》)

灭亡:

五国既丧,齐亦不免矣。

(《六国论》)

丧乱:

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!

(《茅屋》)

丧事:

秦不哀吾丧而伐吾同姓,秦则无礼,何施之为?

(《殽之

战》)

色表情:

侯生视公子色终不变,乃谢客就车。

(《信陵君》)

颜色:

客舍青青柳色新。

(《送元二使安西》)

美色:

弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。

(《琵琶行》)

善好:

若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。

(《出师表》)

善于:

京中有善口技者。

(《口技》)

好的:

王曰:

“善。

”乃下令……。

(《邹忌》)

好好地:

今人有大功而击之,不义也。

不如因善遇之。

(《鸿门

宴》)

上上面:

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

(《茅屋》)

里面:

府吏还家去,上堂拜阿母。

(《孔雀》)

头等的:

群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。

(《邹忌》)

往上:

蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

(《春江晚景》)

皇帝:

扶苏以数谏故,上使外将兵。

(《陈涉》)

登上:

入门上家堂,进退无颜仪。

(《孔雀》)

奉上:

今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。

(《廉

颇》)

舍房屋:

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

(《桃花源》)

旅馆:

客舍青青柳色新。

(《送元二使安西》)

舍弃:

便舍船,从口入。

初级狭,才通人。

(《桃花源》)

使安住:

秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日,舍相如广成传

舍。

(《廉颇》)

释放:

夫人请之,吾舍之矣。

(《殽之战》)

身身体:

审视,巨身修尾,青项金翅。

(《促织》)

生命:

国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。

(《指

南录》)

自己:

臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。

(《信

陵君》)

亲自:

将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。

(《陈涉》)

深距离大:

其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。

(《醉翁亭》)

严重:

子布、元表诸人各顾妻子,挟持私虑,深失所望。

(《赤

壁》)

进入:

五月渡泸,深入不毛。

(《出师表》)

深刻以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。

(《出师表》)

生生长:

即候苗成而未有花时采,则根生已足而又未衰。

(《采草

药》)

诞生:

昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。

(《孔雀》)

产生:

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

(《琵琶行》)

不熟:

项王曰:

“赐之彘肩。

”则与一生彘肩。

(《鸿门宴》)

生存:

二者不可得兼,舍生而取义者也。

(《鱼我所欲也》)

生孩子:

以一人生三计之,至子之世而父子四人。

(《治平》)

男子:

侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐。

(《信陵君》)

使生存:

天地不能不生人。

(《治平》)

胜战胜:

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。

(《得道多助》)

超过:

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

(《琵琶行》)

受得住:

臣不胜受恩感激。

(《出师表》)

美好:

予观夫巴陵胜

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