清明节经典美文诗.ppt
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清明节经典美文诗句欣赏,清明节经典美文诗句欣赏,清明(唐)杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村。
途中寒食(唐)宋之问马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
寒食(唐)韩翃春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
闾门即事(唐)张继耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
清明(宋)王禹俏无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
寒食上冢(宋)杨万里迳直夫何细!
桥危可免扶?
远山枫外淡,破屋麦边孤。
宿草春风又,新阡去岁无。
梨花自寒食,进节只愁余。
苏堤清明即事(宋)吴惟信梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
郊行即事(宋)程颢芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
送陈秀才还沙上省墓(明)高启满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过,几家墳上子孙来?
清江引清明日出游(明)王磐问西楼禁烟何处好?
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。
清明日【唐】李建勋他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。
湖寺清明夜遣怀【唐】李群玉柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。
野云将雨渡微月,沙鸟带声飞远天。
久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。
饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。
清明后登城眺望【唐】刘长卿风景清明后,云山睥睨前。
百花如旧日,万井出新烟。
草色无空地,江流合远天。
长安在何处,遥指夕阳边。
清明日曲江怀友【唐】罗隐君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。
二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。
鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。
清明即事【唐】孟浩然帝里重清明,人心自愁思。
车声上路合,柳色东城翠。
花落草齐生,莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆,酌茗聊代醉,清明【唐】孙昌胤清明暮春里,怅望北山陲。
燧火开新焰,桐花发故枝。
沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。
不及林间鸟,迁乔并羽仪。
清明日忆诸弟【唐】韦应物冷食方多病,开襟一忻然。
终令思故郡,烟火满晴川。
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。
唯恨乖亲燕,坐度此芳年。
长安清明【唐】韦庄蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火,上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。
游人记得承平事,暗喜风光似昔年。
清明日【唐】温庭筠清娥画扇中,春树郁金红。
出犯繁花露,归穿弱柳风。
马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。
柘弹何人发,黄鹂隔故宫。
同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴【唐】张籍郡内开新火,高斋雨气清。
惜花邀客赏,劝酒促歌声。
共醉移芳席,留欢闭暮城。
政闲方宴语,琴筑任遥情。
清明日自西午桥至瓜岩村有怀【唐】张继晚霁龙门雨,春生汝穴风。
鸟啼官路静,花发毁垣空。
鸣玉惭时辈,垂丝学老翁。
旧游人不见,惆怅洛城东。
清明【宋】高翥南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
江南清明【唐】郑准吴山楚驿四年中,一见清明一改容。
旅恨共风连夜起,韶光随酒著人浓。
延兴门外攀花别,采石江头带雨逢。
无限归心何计是,路边戈甲正重重,清明【宋】王禹无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
清明之逝者(张君超)梨花是在这个节气白的,一杯清酒,一捧黄土,一缕轻烟,想来,丝丝总关情。
人生在世,总得经历“逝”,想来,用“逝者”这个词来表述那些远去的人,感觉此“逝”带有温度,带有不舍,带有情绪,带有消融的缓慢,萦绕于心带有最真挚和深沉的尊重及一切。
早些时候,读余光中的乡愁只是浅层次的文学阅读,尤其“乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头”一句,道尽了多少人对母亲的思念和温情,搀杂了多少中年之人的沧桑和哀愁。
传说,晋文公为找出介子推,放大火烧山,直至发现介子推与母亲扣手葬于柳树之下,人们尤其对此人产生万分敬意,此孝撼动人心,而其中他的“倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
”两句更是诠释了身为臣子的忠,此忠可在文公落魄时割肉填腹,亦可在文公骄纵蛮横的暴行中保持高尚品格,言忠孝两全不为之过。
而清明的渊源也有了这种说法。
逝者如伯牙,钟子期者少矣,一人抚琴,一人聆听,高山流水似的空旷,心性共通,缠绵悱恻。
友人做到伯牙自毁琴弦,至此无知己,难。
苍草横生,天人相隔,独坐小酌,守侯已成了一种精神诉求,风声渐紧,四季回转,情字在胸,难。
几千年来,如斯者无二。
现代社会的光怪流离,这该是值得借鉴和思考的吧,莫逆之交,君子之交到伯牙和钟子期这般高度倒是不必,只愿意多点真诚,多点信任,多点古道热肠,多点海纳百川的包容总是可以做到的。
想起黛玉葬花,该也是在清明时节吧,芬白的桃花,一个内心虚空,无所依托,满腹经纶的女子,自此与尘世有了难以弥合的决裂。
逢这段“侬今葬花人笑痴,他日葬侬知是谁。
”不知道多少世间女子为此落泪,这般对于爱情的至死不渝,今人岂可攀比和奢望。
人读红楼便都有各自的红楼,但若把黛玉葬花当作政治来讲,多少有点牵强,我倒情愿她是一个爱情幻梦,在千年之后依旧可望而不可及,依旧是飘渺不定,孱弱多情的一种思绪,在清明时节,忆起添点淡淡愁绪,润色一下尘封的历史,长河中还有这般空灵的逝者相随。
人生之初,之末本该就是一段过程,佛家的轮回之说情愿是真的,这样的生生不息下去,总能在芸芸众生里找到自己前世的亲人和熟人。
所以清明,祭奠是对过去的一种怀念,同时也是与逝者共鸣,与逝者做个约定一种仪式,明朝花依旧会开,人依旧还会偶遇。
花雨纷纷落清明_秋心清明,有花如雨,在思念里纷纷下落。
雨如花谢,花如雨落,在我的眼前,在我的心头。
很不愿很不愿根究生命的根底,就如不愿根究爱的原委。
本该媚妍娇柔的三月,何来一场纷落的花雨,而且,时近清明。
有一些被深深掩埋的爱,爱的痛,痛的殇,一并淋淋漓漓的勾起,随落花之雨,在十丈红尘纷纷繁繁。
我焚一纸愿心,饱盛满满的祈愿和慰抚,为泉下,为天上,为人间游走不息的灵与魂求安好吗?
为深埋的爱和苟活的爱!
人生啊,你可是只要平平浅浅的欢喜?
浅浅的欢喜里你不需忧怕坠落忧怕深陷,不要谁来拯救你自己就能拯救。
爱的意思若只是享受,那不也就是简简单单的快乐了吗?
深爱,是短暂生命生长的漫长的孤独和悲苦,是千殇凝结的楚楚隐痛,从生到死跟定你,不离不弃。
沧海之水远抵不上爱的眼泪。
沧海有尽,爱的泪有尽吗?
桑田有穷,爱的殇有穷吗?
深爱且殇的生命很快也就在痛中消亡了,但那消亡的也只是爱的躯壳,灵魂却拖着长长地情丝挽挂在生者的心头,生死相因,有形无形的撘连着,就纷繁成这极尽神伤的如花丝雨,潸潸然然穷无尽。
我愿连同共生命里一切苦痛的深爱,焚一纸袅袅升腾的愿心,祈求那些生死阻隔,音容阻隔,两情阻隔的一切牵挂和不舍,都在静谧的火光中静安好吗?
若能,我将经年如此焚化我祈求的愿心,直至干干净净的寂灭。