《与名师对话》必修二课时作业8讲解.docx

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《与名师对话》必修二课时作业8讲解

课时作业(八)

[基础演练]

1.下列加点字注音全对的一项是(  )

A.癸(kuí)丑会(kuài)稽

流觞(shānɡ)曲水

B.修禊(qì)契(qì)约

游目骋(chěnɡ)怀

C.嗟(jiē)悼国殇(shānɡ)

清流激湍(tuān)

D.发酵(xiào)拮据(jū)

垂涎(yán)三尺

[解析] A项癸ɡuǐ;B项禊xì;D项酵jiào,涎xián。

[答案] C

2.下列句子中加点字的解释,有错误的一项是(  )

A.群贤毕至毕:

都少长咸集咸:

B.极视听之娱 娱:

乐趣信可乐也信:

讲信用

C.茂林修竹修:

长修短随化修:

D.若合一契 契:

符契,用木或竹刻成,分成两半,合在一起可为凭验

亦犹今之视昔  昔:

过去

[解析] 信:

实在。

[答案] B

3.下列句子中加点的词,古今意义不相同的一项是(  )

A.俯仰一世。

或取诸怀抱

B.情随事迁,感慨系之矣

C.夫人之相与,俯仰一世

D.引以为流觞曲水,列坐其次

[解析] 其次:

古义,其,它——文中指曲水。

次,旁边;今义,指次第较后,第二或次要的地位。

[答案] D

4.比较以下句子中“以”的意义和用法,判断正确的一项是(  )

①引以为流觞曲水 ②一觞一咏,亦足以畅叙幽情

③犹不能不以之兴怀 ④焚百家之言,以愚黔首

A.①和②相同,③和④也相同

B.①和②相同,③和④不同

C.①和②不同,③和④相同

D.①和②不同,③和④也不同

[解析] ①“为”当“作为”讲,“以”,介词,把;②“足以”,完全可以;③“以”,介词,用;④“以”,连词,用来,表目的。

[答案] D

5.下列句中加点词的活用现象归类正确的一项是(  )

①群贤毕至②所以游目骋怀

③况修短随化④固知一死生为虚诞

⑤死生亦大矣⑥足以极视听之娱

A.①③⑤/②/④/⑥B.①②③/④⑥/⑤

C.①③⑤/②④/⑥D.①②③/④⑤/⑥

[解析] 形容词用作名词/动词使动用法/数词用作动词/动词用作名词。

[答案] A

6.下列句子的句式特点与例句不相同的一项是(  )

例句:

引以为流觞曲水,列坐其次

A.会于会稽山阴之兰亭

B.或取诸怀抱,悟言一室之内

C.况修短随化,终期于尽

D.或因寄所托,放浪形骸之外

[解析] 例句及A、B、D句均为省略句,C为常式句。

[答案] C

7.下列各组句子中加点的词的意义和用法,相同的一组是(  )

A.

B.

C.

D.

[解析] A项在/对,B项虽然/即使,D项介词把/用。

[答案] C

8.比较下面句子中加点的词的意义和用法,判断正确的一项是(  )

①是日也,天朗气清。

②后之览者,亦将有感于斯文。

③虽趣舍万殊,静躁不同。

④虽世殊事异,所以兴怀。

A.“是”字和“斯”字相同,两个“虽”字也相同

B.“是”字和“斯”字相同,两个“虽”字不同

C.“是”字和“斯”字不同,两个“虽”字相同

D.“是”字和“斯”字不同,两个“虽”字也不同

[解析] “斯”“是”均有代词“这”之意,③④“虽”都是“即使”。

[答案] A

9.下列词语中加点字词的解释全都正确的一项是(  )

A.群贤毕至(全)少长咸集(都)

茂林修竹(修整)清流激湍(流势很急的水)

B.畅叙幽情(幽深内藏)人之相与(相交往)

崇山峻岭(高)暂得于己(一时)

C.感慨系之(附着)修短随化(变化)

终期于尽(至,及)向之所欣(过去,以前)

D.喻之于怀(比喻)其致一也(思想,情趣)

列坐其次(排列)列叙时人(一个一个地)

[解析] A项中的“修”意为“高、长”,C项中的“化”意为“自然”,D项中的“喻”意为“明白”。

[答案] B

10.下列文学常识解说有误的一项是(  )

A.序也作“叙”或称“引”,是说明书籍著述和出版意旨、编次体例和作者情况的文章。

也可包括对作家、作品的评论和对有关问题的研究阐发,序一般写在书籍或文章前面(也有列在后面的)。

B.王羲之,东晋琅邪临沂人。

官至右军将军,人称“王右军”。

擅长书法,有“书圣”之称,曾为《兰亭集》写了序文,在书法上又称“兰亭序”。

C.《兰亭集序》中写道“不知老之将至”,这是《论语·述而》里的话。

D.作者在《兰亭集序》中批评墨子“一死生”“齐彭殇”的思想。

[解析] D项“墨子”应改为“庄子”。

[答案] D

阅读下面的文字,完成11~14题。

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。

群贤毕至,少长咸集。

此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

是日也,天朗气清,惠风和畅。

仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

夫人之相与,俯仰一世。

或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。

虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。

向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!

古人云:

“死生亦大矣。

”岂不痛哉!

每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。

后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!

故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。

后之览者,亦将有感于斯文。

11.下列各项与例句中“之”字的用法不相同的一项是(  )

例句:

永和九年,岁在癸丑,暮春之初

A.虽无丝竹管弦之盛

B.犹不能不以之兴怀

C.会于会稽山阴之兰亭

D.或取诸怀抱,悟言一室之内

[解析] 例句与A、C、D三项中的“之”都作助词“的”讲,B项中的“之”用作代词。

[答案] B

12.选出与例句中的“所以”用法相同的一项(  )

例句:

所以游目骋怀

A.所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也

B.师者,所以传道受业解惑也

C.此世所以不传也

D.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也

[解析] B项与例句都是“用来”的意思,其他三项都表原因。

[答案] B

13.比较下列各组句中加点词的意义,判断正确的一项是(  )

A.两个“俯仰”相同,两个“之”不同

B.两个“俯仰”相同,两个“之”相同

C.两个“俯仰”不相同,两个“之”不相同

D.两个“俯仰”不相同,两个“之”相同

[解析] 两个“俯仰”都是形容时间极短。

前一个“之”是动词,追求、喜爱的意思;后一个“之”是助词,的。

[答案] A

14.将下面的两个句子翻译成现代汉语。

(1)或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。

译文:

_________________________________________________

(2)及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。

译文:

_________________________________________________

[答案] 

(1)有人喜欢把自己的胸怀抱负,在室内与朋友畅谈;有人钟爱某物,寄托情感,在室外放纵行为。

(2)等到他们对所追求的事物感到厌倦了,心情也会随之变化,诸多感慨便产生了。

15.名句填空

(1)群贤毕至,________________。

(王羲之《兰亭集序》)

(2)此地有崇山峻岭,茂林修竹,____________,______________。

(王羲之《兰亭集序》)

(3)是日也,天朗气清,________________。

(王羲之《兰亭集序》)

(4)仰观宇宙之大,______________,______________,足以极视听之娱,信可乐也。

(王羲之《兰亭集序》)

(5)或取诸怀抱,________________;或因寄所托,________________。

(王羲之《兰亭集序》)

(6)固知一死生为虚诞,________________。

(王羲之《兰亭集序》)

[答案] 

(1)少长咸集 

(2)又有清流激湍 映带左右 (3)惠风和畅 (4)俯察品类之盛 所以游目骋怀

(5)悟言一室之内 放浪形骸之外 (6)齐彭殇为妄作

[能力提升]

阅读下面文言文,完成1~5题。

李牧者,赵之北边良将也。

常居代雁门,备匈奴。

以便宜置吏,市租皆输入幕府,为士卒费。

日击数牛飨士,习射骑,谨烽火,多间谍,厚遇战士。

为约曰:

“匈奴即入盗,急入守堡,有敢捕虏者斩。

”匈奴每入,烽火谨,辄入守堡,不敢战。

如是数岁,亦不亡失。

然匈奴以李牧为怯,虽赵边兵亦以为“吾将怯”。

赵王让李牧,李牧如故。

赵王怒,召之,使他人代将。

岁余,匈奴每来,出战。

数不利,失亡多,边不得田畜。

复请李牧,牧杜门不出,固称疾。

赵王乃复强起使将兵。

牧曰:

“王必用臣,臣如前,乃敢奉令。

”王许之。

李牧至,如故约。

匈奴数岁无所得,终以为怯。

边士日得赏赐而不用,皆愿一战。

于是乃选车得一千三百乘,选骑得万三千匹,百金之士五万人,彀者十万人,悉勒习战。

大纵畜牧,人民满野。

匈奴小入,佯北不胜,以数千人委之。

单于闻之,大率众来入,李牧多为奇阵,张左右翼击之,大破匈奴十余万骑。

灭襜褴,破东胡,降林胡,单于奔走。

其后十余岁,匈奴不敢近赵边城。

赵悼襄王十年,廉颇既亡入魏,赵使李牧攻燕,拔武遂、方城。

后七年,秦破杀赵将扈辄于武遂,斩首十万。

赵乃以李牧为大将军,击秦军于宜安,大破秦军,走秦将桓齿奇。

封李牧为武安君。

居三年,秦攻番吾,李牧击破秦军,南距韩、魏。

赵王迁七年,秦使王翦攻赵,赵使李牧、司马尚御之。

秦多与赵王宠臣郭开金为反间言李牧司马尚欲反。

赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。

李牧不受命,赵使人微捕得李牧,斩之。

废司马尚。

后三月,王翦因急击赵,大破杀赵葱,虏赵王迁及齐将颜聚,遂灭赵。

(取材于《后汉书》)

1.下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是(  )

A.赵王让李牧让:

责备

B.佯北不胜北:

向北(撤退)

C.廉颇既亡入魏亡:

逃亡

D.南距韩、魏距:

通“拒”,拒敌

[解析] B项,北,打败仗。

[答案] B

2.文中画波浪线的句子停顿正确的是(  )

A.秦多与赵王宠臣郭开金/为反间/言李牧/司马尚欲反

B.秦/多与赵王宠臣郭开金/为反间/言李牧司马尚欲反

C.秦多与赵王宠臣郭开/金/为反间/言李牧/司马尚欲反

D.秦多与赵王宠臣/郭开金/为反间/言李牧/司马尚欲反

[解析] 注意文意的贯通,分清人物名字。

[答案] A

3.下列各句括号中是补出的文字,补出后句子意思不符合原文中的一项是(  )

A.匈奴每来,(赵王率军)出战

B.(但)终以为怯

C.选骑得

(一)万三千匹

D.(获得过)百金之士五万人

[解析] A项应是“替代李牧的新将领”。

[答案] A

4.下列句子编为四组,全部表现李牧多谋善战的一组是(  )

①市租皆输入幕府,为士卒费

②谨烽火,多间谍,厚遇战士

③召之,使他人代将

④佯北不胜,以数千人委之

⑤张左右翼击之

⑥大破秦军,走秦将桓齿奇

A.①②⑤B.①③⑥C.②④⑤D.③④⑥

[解析] 符合题干要求的是②④⑤。

①表明李牧的权限;③是赵王所为。

故排除①、③。

[答案] C

5.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是(  )

A.李牧作为一名优秀的将领,并不贪功冒进。

B.李牧经过精心策划,以诱敌之计大破匈奴。

C.秦国多次攻打赵国,两次大败在李牧手下。

D.李牧最终因抗拒赵王命令遭撤职逮捕斩首。

[解析] D项中应该是撤职在先,抗令在后,故D项不符合原文。

[答案] D

参考译文:

李牧是赵国(镇守)北部边境的优秀将领。

常年驻扎在代地雁门郡,防御匈奴。

(他有权)根据实际需要任命官吏,城市的税收都送进将军幕府中,作为士兵的费用。

(他下令)每天杀几头牛犒劳士兵,操练射箭、骑马,谨慎地把守烽火台,多派侦察人员,优待战士。

(他)制定规章说:

“匈奴如果侵入边境来抢掠,(应)立即进入营垒坚守,有胆敢(擅自)捕捉俘虏的处斩刑。

”匈奴每次入侵,烽火台就严谨地举烽火报警,(战士们)随即进入营垒防守,不敢应战。

这样过了好几年,也没有什么伤亡和损失。

可是匈奴认为李牧是胆小怕事,就连赵国的边防兵也认为“我们将军胆小怕事”。

赵王责备李牧,李牧仍像以前一样。

赵王发怒,调他回国都,派别人替代他边将的职务。

(这样过了)一年多,匈奴每次来侵犯,(新将领都)出战。

多次失利,伤亡损失很多,边境上(军队百姓)不能耕种、放牧。

又请李牧出山,李牧闭门不出,坚持说自己有病。

赵王就又强迫起用他去统率军队。

李牧说:

“大王一定要任用我,(要让)我像以前那样做,我才敢接受命令。

”赵王答应了他。

李牧到任,按照原来的规章(办事)。

匈奴好几年一无所得,(但)始终认为李牧胆怯。

守边将士每日得到奖赏却不被任用,都希望与匈奴一战。

这时(李牧)就准备了经过挑选的兵车一千三百辆,精选的战马一万三千匹,(曾经获得)百金(奖赏)的勇士五万人,弓弩手十万人,全部组织起来进行军事演习。

大张旗鼓地允许放牧,(让)人民布满山野。

匈奴小股兵力入侵,(李牧)假装败逃,把几千人丢下给匈奴。

匈奴单于听到这个消息,率领大批军队入侵。

李牧大量布下奇特的战阵,拉开左右战线包抄反击匈奴,大败匈奴十几万人马。

消灭襜褴,打败东胡,迫使林胡投降,单于逃跑。

这以后十几年,匈奴不敢接近赵国边境城邑。

赵悼襄王十年,廉颇逃亡到魏国去后,赵王派李牧攻打燕国,夺取了武遂、方城。

过了七年,秦国在武遂打败并杀死赵将扈辄,杀了十万(赵国兵士)。

赵王就任命李牧做大将军,在宜安攻打秦军,大败秦军,赶跑了秦将桓

(赵王)封李牧为武安君。

过了三年,秦国攻打番吾,李牧打败秦军,向南拒敌韩、魏。

赵王迁七年,秦国派遣王翦攻打赵国,赵王派李牧、司马尚抵抗秦军。

秦国给赵王的宠臣郭开大笔金钱,施行反间计,说李牧、司马尚想要谋反。

赵王便派赵葱和齐将颜聚代替李牧,李牧不接受命令,赵王派人秘密逮捕了李牧,杀了他。

撤销了司马尚的职务。

这以后三个月,王翦乘势急速攻打赵国,大败赵国并杀死赵葱,俘虏了赵王迁和齐将颜聚,最终灭亡了赵国。

6.下面材料中王羲之所写对联都不完整,请你补出空缺部分。

一年腊月,东晋著名书法家王羲之从老家山东到浙江绍兴安家落户。

乔迁之喜又值新春之乐,王羲之雅兴大发,挥笔写了一副春联:

春风春雨春色,________________。

王羲之叫儿子贴于门口,不料贴出后不久,就被人悄悄揭走了。

之后他又写了一副对联:

莺啼北里,________________。

谁知此联又被酷爱他手迹的当地书法爱好者偷偷揭去了。

临至除夕,急得王夫人不得不催他再写一副。

王羲之略一沉思,取过文房四宝,又挥笔写了一副,叫儿子将对联拦腰剪断,各先贴上半截:

福无双至,祸不单行。

这半截对联贴出后,果然再没有人敢揭到自家门口贴了。

初一凌晨,幽默的王羲之将春联的后半截贴在下面,于是就变成了下面这幅对联:

________________,________________。

街邻一看,无不抚掌称妙。

[答案] 新年新岁新景 燕语南邻 福无双至今朝至 祸不单行昨夜行

7.将下面四句诗,按恰当的顺序填入横线处。

(只填字母)

一次,唐朝诗人贺知章、王之涣、杜甫、李白四位好友在一起饮酒赏月。

席间,有人提出以圆月酒杯为题联句,联不上者不得喝酒。

贺知章先吟出第一句:

“________________。

”吟罢,他斟了一杯酒。

王之涣续吟第二句:

“________________。

”随即,他也给自己斟了一杯酒。

杜甫先斟了一杯酒,放在自己面前吟道:

“_____________。

”下面该李白了,只见他慢条斯理伸手将三杯酒全端在自己面前一饮而尽,然后哈哈笑着吟道:

“_______________。

”另三位诗人大笑不已。

A.金樽斟酒月满轮B.手举金樽带月吞

C.圆月跌入金樽内D.一轮圆月照金樽

[解析] 这四句诗写出了斟酒前、斟酒、圆月照金樽、一饮而尽的过程,选择时要兼顾诗人的动作。

如贺知章“吟罢,他斟了一杯酒”,王之涣“续吟”“随即,他也给自己斟了一杯酒”,杜甫“先斟了一杯酒”,李白“伸手将三杯酒全端在自己面前一饮而尽”。

[答案] D A C B

[写作借鉴]

素材1:

思想角度

灵魂深处的哲思:

“夫人之相与,俯仰一世”,这本身就是对生命本体有限的概括。

尤其当我们“欣于所遇,暂得于己”,处于一种“快然自足”,乃至忘我的兴奋状态之时,时间的流逝、生命的消亡往往不易觉察。

人类无法改变死亡的命运,但人类的精神成果可以光照千古。

就像王羲之,他虽然离去了,但他的书法艺术却永远散发着艺术魅力,并留下了千古不朽的美文《兰亭集序》。

[运用角度] “生命的意义”“人生价值”“快乐与痛苦”“短暂与永恒”等。

素材2:

人物角度

方寸展人生的一代书圣王羲之:

王羲之用一枝短竹将中华的筋骨与神色定格方寸之上,醉卧兰亭,告诉人们要学会寻找风景,欣赏风景,享受生活,赞美生活。

同时,他又用这短序将人生的脉络与真谛陈置于字句之间——固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。

人生还需有意义、有价值地度过。

[运用角度] “热爱生命”“感悟自然”“延长生命宽度”等。

[运用示例](对应素材1)

在人生的道路上,我们遭受过挫折,经历过坎坷,面对过失败,然而,这一切都无法证明我们一文不值。

因为无论发生过什么,我们永远不会丧失价值,我们的生命价值只来源于我们自己。

生命的价值来源于你的不懈努力。

一个人想实现自己的价值,获得成功。

除了追求与自信,还需要一番不懈努力。

王羲之为练成一手好书法,寻觅天下名师,更在自己的家里苦练。

他家门口用于洗毛笔的小池竟被染成了墨色,成了有名的“墨池”。

他的一番不懈的努力,成就了他的“书圣”之名,实现了他的生命价值,为他的一生书写了最完美的一笔。

(节选自优秀作文《生命价值来源于你自己》)

[美文欣赏]

兰亭随想

陈伯齐

东晋大书法家王羲之题写《兰亭集序》的兰亭,离绍兴市区有二三十里。

每逢书法盛会,在此“茂林修竹”“清流激湍”环境之中,人们着晋服、和晋乐,即兴挥毫,泼墨成篇,那情形大概是不亚于“曲阜朝圣”的。

王羲之确也是人们所公认的“书圣”。

他的书法,飘若游云,矫若惊龙,在中国书法艺术史上是划时代的。

宋代文学家曾巩说:

“羲之书法,晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。

”这种说法是有根据的。

据史料记载,王羲之幼时说话迟钝,人们并不认为他有才能。

王羲之7岁时就跟其父学表亲卫夫人之书法,自幼勤学苦练,可谓书苑“七龄童”。

但只此而已,也是成不了“书圣”的。

王羲之没有满足于“七龄童”的那一点功夫,他以后辞官去职,专攻书法,独创一格,方开中国书法之一代新风,此所谓“晚乃善”。

以上是顺便说说的,无须赘述。

我倒是由此想到王羲之的“官运”,感到其中颇有些耐人寻味的东西。

据清代悔堂老人撰写的《越中杂识》记载:

“王羲之,字逸少,为右军将军、会稽内史,时东土饥荒,羲之辄开仓赈贷。

赈役繁重,吴会更甚,羲之每上疏争之,事多见从。

尝遗殷浩,止其北伐;上书谢安,谏其清淡。

众皆韪之。

后王述为扬州刺史,羲之耻居其下,谢病归。

”这里的王羲之,是作为官吏而不是作为书圣被记载着的,包括王羲之从当官到辞官的整个过程,其中也透露了王羲之所以辞官的原委。

我原以为王羲之的辞官,只是为了能有更多的精力专攻书法,看来并不是这么一回事,十有八九倒是因为他的秉性。

你看他一会儿“疏”,一会儿“谏”,一会儿“争”,一会儿“止”,尽管是因为民,尽管其所“疏”所“谏”也曾“多见从”,但最终为官场所不容。

他的“谢病归”,实在也是在“情理”之中的。

有人说,文章写得好可以做官,字写得好可以做官,研究历史有成就也做得官,我看并不尽然。

王羲之仅一篇《兰亭集序》足为千古绝唱,万世楷模,而且官也是做得不错的,但到头来,还是“谢病归”。

由此看来,要想在旧官场上混下去,大概主要的还不在于写文章的才气或安邦济世的能力,而是另有其诀窍,其中之一,就是“圆通”二字,这正是王羲之所缺少的。

常听人说,书生与官场不相容,这或许是有些道理的。

但到底什么是书生气,人多不得其解。

近日有友人相告曰:

书生气者,认真是也。

这真是一语中的,使人顿开茅塞。

数数历代当官的书生,不改其认真之秉性的,如陆游、范仲淹,大都官运乖蹇,贬黜的贬黜,免职的免职,其结局几乎是十有八九与王羲之相似。

然而,把认真当做书生气而排斥于官场之外,其吏治是不会清明的。

(摘自《湖南日报》)

[赏析] 这是一篇借王羲之的故事谈用人之道的杂文。

文章极尽杂文之能事,从兰亭谈起,谈羲之的书法,说羲之的为官,引经据典,旁稽博采。

直到行文即将完尽,作者才道出自己的观点:

“把认真当做书生气而排斥于官场之外,其吏治是不会清明的。

”文章虽然简短,给人的启示却是深刻的,结尾句黄钟大吕,警人心智。

[课本习题解答]

·第一题·

[答案] 1.作者产生“信可乐也”的感受的原因是:

(1)前来聚会的人多。

“群贤毕至,少长咸集”;

(2)聚会的地点环境优美。

“有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右”;(3)聚会时的活动富有雅趣。

“流觞曲水”是文人雅士喜欢的游乐形式,“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”;(4)聚会时天气晴朗。

正值春日,“天朗气清,惠风和畅”,可以“游目骋怀”“极视听之娱”。

也可以概括为两个原因:

一是一觞一咏,足以畅叙幽情;一是可以游目骋怀,足以极视听之娱。

2.文章第3段议论的中心问题是生死观的问题。

作者由开始时“信可乐也”的感觉,联想到人的两种不同生存状态。

美丽的山水、尽情的欢娱,可以令人忘记烦忧,“暂得于己,快然自足”。

但是,不知不觉中时光已经流逝,“不知老之将至”,等到时过境迁后,往日的美好已经成为陈迹,人不能永远保有美好的留恋。

想到此处作者不免感慨横生,引出人生苦短的悲叹。

“死生亦大矣”,自然转而为“痛”的感觉。

3.作者认为人不管以怎样的方式活着,生命都在不知不觉中逝去,而寿命的短长只能听凭造化,最终归于结束。

所以生就是生,活着能享受乐趣;死就是死,死后一切皆无。

活着和死去是人生大事,二者不可等量齐观。

暗含有生之年应当做些实事,不宜空谈玄理之意。

·第二题·

[答案] 

 期

 致

·第三题·

[答案] 联系学过的诗文,深入体会本文的思想感情,初步了解古人对时间、生命的一般认识,对生命终极目标、生命价值进行深入思考。

应该提出自己的观点和认识。

列举人生有限、时不我待的文句,越多越好,理解时可以结合文句和作者的生活经历,对消极的生命观做出正确的分析。

·第四题·

[答案] 当时太尉郗鉴让门生向王导求取女婿,王导叫门生到东厢下注意观察他的子侄。

门生回去后对郗鉴说:

“王家的各位年轻人都很好,只是他们听到来人是选女婿的,都神态矜持,只有一个人在东床上露着肚子吃饭,好像不知道这回事一样。

”郗鉴说:

“这个人正是最好的女婿!

”一打听,这个人就是王羲之,于是就把女儿嫁给他。

(王羲之)生性喜欢鹅,会稽有个寡居的老妇养有一只鹅,鸣叫声很好听,王羲之想买,没有买到手,就携同亲友驾车前往观赏。

老妇听说王羲之要来,就杀了鹅烹菜,招待王羲之,王羲之叹息了一整天。

又曾在蕺山见到一个老妇,拿着六角竹扇出卖。

羲之就在竹扇上写字,每把各写五个字。

老妇起初面有怒色。

羲之就对老妇说:

“只要说是王右军写的字,价钱可以要到一百钱。

”老妇照着他的话说了,人们争相购买。

又有一天,老妇又拿扇子来,羲之笑而不答。

他的书法为世人所重视,都类似这种情况。

[赏析] 这首诗表达了词人渴望身心自由的思想感情。

其中“自在”一句构成了两个新鲜的比喻,空灵缥缈,妙不可言。

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