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《美丽的马踏飞燕》作文

[《美丽的马踏飞燕》作文]

各位读友大家好!

你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!

若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!

若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟!

今天,我在博物馆里看到了一件精致的青铜器艺术品——“马踏飞燕”。

它那生动的造型彻底征服了我。

这“马踏飞燕”大概有30厘米高,40厘米长。

这件艺术品全身覆盖着青色的斑斑锈迹,但也覆盖不了它原来的铜黄色。

这艺术品中的骏马身躯壮实矫健,四肢修长,它正举足腾跃,飞快地向前奔去。

额鬃,尾巴迎风飘扬。

嘴巴张得大大的,似乎在大声嘶鸣。

而最令人惊奇的是:

马的右后足竟踏在一只飞翔着的燕子身上,使得燕子惊愕地回头张望。

看着这“马踏飞燕”,我不禁浮想联翩。

这匹马也许驰骋在秋高气爽的疆场上,正昂首嘶叫,呼唤着战士奋勇杀敌;也许它正无拘无束地在广袤的草原上奔跑,享受着疾驰的快乐;也许它······这件艺术品不但构思巧妙,而且工艺精湛,生动传神。

它充满了汉人“天马行空”的骄傲和奋发向上的精神。

讲解员告诉我们:

这“马踏飞燕”

作于公元220年前后,1969年在甘肃武威雷台东汉墓中出土。

它的出土,轰动了考古界。

现在,“马踏飞燕”是中国旅游的标志图案“马踏飞燕”是我国古代雕塑艺术的稀世之宝,它是一颗璀璨的明珠,在我国的艺术史上闪耀着灿烂的光芒。

“马踏飞燕”所表现的奋发向上,豪迈进取的精神永远激励我前进。

文物|比“马踏飞燕”还要早400年的青铜马在邯郸市博物馆二楼的《赵文化展厅》中陈列着目前我国最早、最具有写实艺术风格的三匹青铜马。

它们其中的一匹作昂头行走状,五官及额鬃清晰,右腿前抬,体态劲健有力,尾下垂打结,用线纹表示马鬃是行走马,高18厘米,长24.5厘米。

另一匹为低头立马,作低头伫立状,高15厘米,长23.5厘米,该马五官及额鬃清晰,马尾下垂打结,腹部铸有生殖器表示该马为雄性,马做打鼻状,生动而富有生活气息。

还有一匹是后坐式立马,作低头觅食状,高15厘米,长22.5厘米,低头左倾,后足略蹲,左腿断,尾部打结下垂,五官清晰,嘴微张,以线条表示额脊鬃毛,造型简洁。

这三匹马的尾巴均打结,而且肌腱隆突、四肢发达、背部丰满、臀部强健、马颈有力,这些特征都说明它们是成年战马的造型。

如果我们从雕塑艺术的角度来审视不难看出,这些马铸造时都采用了多视角立体构图的圆雕手法:

以一条和谐明快的曲线勾勒出马的头、背、臀、尾的整体轮廓,马头的颌骨突出,颌角分明清晰,眼神凝重深邃,鬃毛与马尾线条流畅,连马掌部位都刻划的惟妙惟肖,将运动的马与静止的马表现得淋漓尽致、栩栩如生。

这三匹青铜马,整体造型准确生动,姿态各异,刻画细腻,风格写实,反映了战国时期赵国青铜铸造艺术的精湛和审美思想,代表了赵文化灿烂的艺术成就。

这三匹写实风格的青铜马比汉代有名的“马踏飞燕”还要早400年左右,是我国目前发现最早的具有写实艺术风格的青铜马。

如此珍贵的“宝物”是如何来到邯郸市博物馆呢?

这还要从17年前一段传奇的故事说起。

1997年10月18日凌晨2点,一批盗墓贼悄悄地挖开了位于邯郸市西北陈三陵村的战国时期赵国王陵二号陵,恰好被一个巡山的老人发现并迅速报案。

这个案件引起高度重视,随即公安、文物部门联合行动,当场抓获了数名盗墓犯罪分子,但是包括三批青铜马在内的二百余件文物已经被转移。

邯郸市公安局立即组成了专案小组展开侦破工作。

据犯罪分子交待,这是一个有人指挥,有专门人员实施盗墓,有专人负责贩卖的“一条龙”这样的盗墓团伙。

他们经过周密地谋划和准备,使用洛阳铲从二号陵台上北侧的一座封土墓顶向下打开一个探孔,从探孔装入定向爆破炸药,引爆后把封土挤压在孔壁周围,形成一个直径约60余厘米的竖洞。

他们从竖洞进入墓室,盗走了墓中的一批珍贵文物。

盗墓分子其中有一个叫杨巍,盗得青铜马后,随即出逃。

在邯郸市刑警的努力下,很快将杨巍本人捉拿归案,但是所盗的器物中—青铜马已经经由香港流失到了英国。

这个事情迅速引起了国内外很多人士的广泛关注,国宝青铜马的下落更是牵动着无数人的心。

中国许多文物专家纷纷表示,三匹青铜马是难得的“孤品”和“稀世珍宝”,我们必须把它们追回来。

公安干警经过百余天缜密侦察,万里追踪,协同国际刑警,终于在1998年5月12日终于将贩卖到英国的珍贵文物“完璧归赵”,经多方协调,最终决定藏入邯郸市博物馆,向广大市民展出。

饱受颠沛流离、失而复得的“国宝”引起了很多学者前来观看、研究。

其中有的学者经过反复细致的观察,发现它们属于蒙古马种,远在北方草原的蒙古马种为什么会进入赵王的陵墓内?

这些信息能否帮助我们进一步探究出赵王陵2号墓中究竟是哪位赵王呢?

在邯郸民间,一直传说赵王陵里有无数的奇珍异宝,但是关于赵王陵的位置却有着种种不同的说法,当地还流传着一句俗语叫“七十二陵八十二台,不知赵王哪里埋”,意思就是说赵王陵有众多遗址,但真正的赵王陵究竟在哪里谁也不知道。

经多年专家和学者的几番论证得知,位于邯郸市西北20公里处,呈东北至西南的条带状分布五个高大陵台(由于不能确定是哪位赵王的陵墓,故现命名为1号陵,2号陵,3号陵,4号陵和5号陵),七座封土(俗称坟头),应该是战国时期赵国国王的陵墓。

而根据史书记载,我们得知:

从公元前386年赵敬侯迁都邯郸,到公元前228年秦国统一天下,赵国共经历了8位国君,分别为赵敬侯、赵成侯、赵肃侯、武灵王、惠文王、孝成王、悼襄王和幽缪王。

而幽缪王投降亡赵,被秦王流放到了房陵(今湖北房县一带),应该不会再被葬入邯郸。

如此推测,赵王陵的七座封土很有可能埋葬的就是赵敬侯、赵成侯、赵肃侯、武灵王、惠文王、孝成王、悼襄王等七个君王。

而“蒙古马种式”的青铜马的出现,让很多学者不由得想到了赵国的举世闻名的改革—胡服骑射(引进胡人的衣服、马匹,练就骑兵),因此,它们很有可能是赵武灵王实行改革的产物,据此推测,赵王陵2号墓埋葬的可能是武灵王、惠文王、孝成王或悼襄王。

但是这座陵墓的主人是谁呢?

由于这几座陵墓目前都还没有发掘,除了三件青铜马外,我们还没有其他考古资料的佐证,再加上史书上目前也没有明确的记载,因此,我们依然无法断定其主人到底是四王的哪一个。

也就是说,在今天这三匹青铜马的身上依然萦绕着很多扑朔迷离的“谜”,而正是这些未知为我们今人不断地研究和探索提供了不懈的动力。

但是,随着“三马”映入人们的视野以及赵文化研究的不断深入,我们有理由相信越来越多的背后的真相、故事将被挖掘出来,请大家拭目以待。

【资料】由邯郸市博物馆提供,并获得授权。

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@博物馆的那些事儿475225203马踏飞燕作文300字怎么写马踏飞燕马踏飞燕又称马超龙雀和铜奔马,现藏于甘肃省博物馆,高34.5厘米,长45厘米,宽13厘米,是我国一级保护文物。

它外观十分精致,四蹄离地,脚踩一只鹰,头上还系着一束缨,尾巴飞了起来,一看就像疾奔中的一匹马。

我仿佛听到了它的嘶鸣,也仿佛听到了战场上的刀枪的碰撞声,仿佛又听到了人们的惨叫声,火药的爆炸声。

触摸上去十分的光滑,圆滑。

这个马踏飞燕仿佛让我闻到了战场上的硝烟味,战场上的血腥味,如果靠近这匹马,说不定还能闻到它的汗臭味呢!

它的尾巴就像一支离弦之箭。

它的耳朵仿佛在听什么似的。

也许它听到了风声,也许它听到了主人的呼喊声,也许它听到了人们呼喊救命,正赶着救人呢!

它是以汗血宝马为原形制造的,做工十分精致,所以才能成为国家一级保护文物,它的脖子上有一挫鬃毛,就像真的一样。

它的重心在一条直线上,所以它才可以站稳。

我估计,它已经价值连城了吧!

它的做工十分精湛,很逼真。

体形匀称,膘肥身健,实在堪称完美。

如果可以的话,我真想骑着它,到处游玩,去长城、去母亲河——黄河,去五岳之首——泰山,去日本富士山。

最好去未来看一下我,去过去回望一下历史。

其实我十分佩服东汉制造马踏飞燕的人,他们那时的科技那么落后,还能做出这样精致的艺术品,我也不希望有人会模仿马踏飞燕,制作出山寨版的马踏飞燕。

...一篇作文,写古代的工艺品,(像马踏飞燕之类的,但不是马踏飞燕)...“啧啧,多好看呀!

”我和几个同学围在一幅“松鹤图”旁边,大家望着这精美的工艺品,都不禁发出内心的赞叹。

这个“松鹤图”的底座和图加在一起高约七寸,宽有十公分左右。

外罩有两块圆形的凸透镜,在两块凸透镜的对合处有一条绿色的塑料圈。

这两块凸透镜使里面的松鹤图立体般地呈现出来。

在蔚蓝的天空中,一只黑颈、白羽毛、红头的白鹤,正张开白色的大翅膀,好似要振翅高飞。

然而,它的颈却弯下来,张着尖尖的长嘴,“嘎嘎嘎”地叫着;在它的左下方,也有一只白鹤,它那长长的两条腿踩在松树的树权上,扑打着它那雪白发亮的大翅膀,伸着长颈,也对着上空的鹤“嘎嘎”发叫,有一种要翩翩起舞的样子。

两只漂亮的白鹤象是要尽情地欢乐,以表达自己愉快的心情。

两只鹤的下方是一颗苍翠的松树,它有一种老人的神态,树叶不太茂密,向两边伸出那古铜色的树干,在树干上又有绿伞似的松枝。

这棵老松树好象为自己的四季长青而感到自豪。

这幅图描绘的是吉祥的白鹤和长寿的松树。

白鹤的身长八公分左右,腿长有两公分半。

这是多么高超的工艺品,制成它是多么不容易啊。

但制作者以他聪明的才能和智慧做出了它,这需要具有多么高超的技艺和丰富的想象力。

马踏飞燕的故事马超龙雀

马踏飞燕为东汉青铜器,1969年于甘肃省武威雷台东汉时期镇守张掖的军事长官张某及其妻合葬墓中出土。

它充分体现了我国祖先高超的铸造技术。

奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米。

形象矫健俊美,别具风姿。

马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕着地。

一匹躯体庞大的马踏在一只正疾驰的小燕子背上,小燕子吃惊地回过头来观望,表现了骏马凌空飞腾、奔跑疾速的雄姿。

其大胆的构思,浪漫的手法,给人以惊心动魄之感,令人叫绝。

艺术家巧妙地用闪电般的刹那将一只凌云飞驰、骁勇矫健的天马表现得淋漓尽致,体现出汉代奋发向上、豪迈进取的精神。

该作品不仅构思巧妙,而且工艺十分精湛;不仅重在传神,而且造型写实。

按古代相马经中所述的良马的标准尺度来衡量铜奔马,几乎无一处不合尺度,故有人认为它不仅是杰出的艺术品,而且是相马的法式。

今年(2002年),是中美建交30周年之际,布什总统来华访问,国家主席江泽民将原大仿制24K镀金青铜仿制品“马踏飞燕”作为国礼赠与来访的美国总统乔治·沃克·布什。

年初,为了加强我国珍贵文物出境展览的管理,切实保证文物的安全,国家文物局发布了《首批禁止出国(境)展览文物目录》,其中64件(组)一级文物禁止出国(境)展出。

铜奔马即“马踏飞燕”便是这其中的一件。

其实,这件名扬中外的青铜工艺珍品,出土时可不是这样。

它被送到故宫博物院修复时,腹内铸造时的泥子早已掏出。

因为把泥子掏出来后,它才可以站立,这充分显示了古人的聪明智慧。

铜奔马已残缺不全:

马的颈部有1厘米平面大小的洞孔数个,马头及尾巴的几绺鬃毛掉下,奔马的三个马蹄心空着,等等。

面对伤残的马踏飞燕,故宫博物院著名青铜器修复专家赵振茂先生对其认真查看后,对这样的奇特造型,一边称赞古人的大胆设计、精美工艺,一边决心一定要把其修好。

修复时,将马头和尾巴掉下的鬃毛清洗后茬口见新,用锡焊方法连接焊结实。

把马上的残缺洞孔清理干净后,用铜和锡焊补严实;把缝隙填补好,磨平。

有的纹饰修复时对不上了,使用刻刀和小錾子修饰通顺。

修补后,用传统的作旧方法,作出地子和锈。

修复的作旧处,做的与原物上的其他地子和锈完全一致,没有一点修复的痕迹,更不失当初的风格。

后来,赵老看到马的3个马蹄心空着,这样展出太不雅观了,凭着多年的修复经验,就用胶调合土,对上些章丹红,好似铸模泥土一样填满,经修饰后与原件的铸模泥子一样了。

这件铜马踏飞燕经过赵老的精心修复后,在参加全国出土文物展览时,获得了中外人士的好评。

作为中国旅游标志的东汉铜奔马,1969年10月出土于甘肃武威一座东汉灵帝时期的张姓将军墓,高34.5厘米,作疾速奔驰状,其右后蹄附一飞鸟,既表现其高度的浪漫主义意境,又稳定了铜马俑本身的重心,堪称我国古代青铜艺术中无与伦比的珍品。

但是,对于其名称长期以来却有着较大的争议,据云当时被定名为“马踏飞燕”,也有学者引经据典,将其定名为“马超龙雀”。

最后可能因为众说纷坛,无奈之下取名为“铜奔马”。

“铜奔马”一名虽然简明扼要,但有马无燕,未惬人意。

关于“马踏飞燕”的名称,长期以来主要有以下几种说法:

一、“铜奔马”说。

铜马俑的造型雄骏非凡,它昂首嘶鸣,马蹄腾空,作风驰电掣般的奔驰,因而,经郭沫若先生鉴定,命名为“铜奔马”,因为是由青铜制成,也称“青铜奔马”,这也是对这具铜马俑最早的称法。

二、“马踏飞燕”说。

虽然“铜奔马”的称谓比较直观明了,但是这具铜马俑的精妙之处是其后蹄下踏一飞鸟,仅以“奔马”名之,显然不足以表现其浪漫主义意境,因此有人将其称为“马踏飞燕”,以表明奔马正在作凌空掠过燕背的飞驰。

据说1971年9月,

郭沫若陪同柬埔寨宾奴亲王访问兰州,看到了这匹珍藏在甘肃省博物馆的稀世珍宝,又将之命名为“马踏飞燕”。

三、“马踏龙雀”说。

针对“马踏飞燕”说,有人提出了不同看法,认为铜马俑所附飞鸟,从造型看不像是燕子,而是龙雀,因此认为应该是“马踏龙雀”或“马超龙雀”。

四、“飞燕骝”说——为铜奔马正名。

前面几种名称,看似有些道理,但明眼人一细致品味便不难发现——其中无一不带有明显的现代汉语构词特点。

最近有资深学者提出“飞燕骝”这个名字,无论从构词方式之严谨、还是切意之准确无一不符合汉代的特点,堪称迄今为止“马踏飞燕”这座著名的青铜雕最贴切的名字。

武威铜马足下有一鸟,其象征之意为人所关注。

一提到马,人们很快想到奔腾如飞,而飞燕的速度同样也是无庸置疑的。

历朝多有以燕喻良马之诗文,如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句,注:

“紫燕,良马也。

”梁朝简文帝诗云:

“紫燕跃武,赤兔越空。

”二句中赤兔指良马,紫燕亦指良马。

李善注谢灵运诗云:

“文帝自代还,有良马九匹,一名飞燕骝。

”在古代,武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速,这种造型让人一看便知其意,所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”,此名恰合古意,最为雅致贴切。

五、“天马”说。

持此说法的人认为...有关武威的风土人情地理位置美食特产文物的800字的作文武威市,位于甘肃省中部,河西走廊的东端,东临省会兰州,西通金昌,南依祁连山,北接腾格里沙漠.处于亚欧大陆桥的咽喉地位和西陇海兰新线经济带的中心地段,兰新、干武铁路、G30、G312国道贯穿全境.武威古称凉州,历史上曾经是著名的“丝绸之路”要冲,河西四郡之一.武威有全国重点文物保护单位6处、省市级文物保护点540多处.截至2010年,馆藏文物4.7万多件,突出的代表有“一马”(马踏飞燕)、“一碑”(西夏碑)、“一寺”(白塔寺)、“一窟”(天梯山石窟)、“一塔”(罗什寺塔)、“一庙”(文庙)、“一堡”(瑞安堡).武威市有国家级自然保护区2处、国家4A级景区4处、省级自然保护区3处,亚洲最大的沙漠水库1处.是“中国旅游标志之都”、“中国对外开放城市”、“中国历史文化名城”、“中国优秀旅游城市”、“中国葡萄酒城”

、享有“西藏纳入中国版图的历史见证地”、“中国葡萄酒的故乡”、“世界白牦牛唯一产地”和“中国人参果之乡”等美誉.名俗:

凉州舞狮凉州麻狮舞在唐代最为盛行.无论是宫廷宴会还是庆功祝捷都以舞狮助兴.凉州舞狮从装扮看,二人合扮为“太狮”,一人独扮属“少狮”.舞动时毛随风动,表演时由多个出身于武术世家的青年男子,先演练一番流传在凉州的八步转、琵琶条子、定宋大刀等独具特色的武术套路后,随着助威的鞭炮声,和着轻重不一,急缓有别的狮舞鼓点,披红挂彩的引狮人手拿绣球,翻腾跌扑,引得狮子昂首出场.四坝攻鼓子“攻鼓子”与一般“腰鼓”、“扇鼓”、“太平鼓”的风格不同,但又融合了腰鼓的灵秀和太平鼓的浑厚.从化妆到表演,都给人以威武雄壮、粗犷豪放的美感,具有西部特色.“攻鼓子”表演者装束一般为黑衣白扣传统的攻鼓舞一般由20人组成.

石碑滚灯永昌镇石碑村闹滚灯,民间艺术的一种形式,石碑村的滚灯具有地方特色.美食凉州“三套车”凉州“三套车”,是指凉州行面、腊肉、冰糖圆枣茯茶,为大众化的美食,被称为凉州快餐.凉面凉面的制作用精粉兑蓬灰(一种绿色食用碱),掺入少量的清油,反复揉揣,揉好后要“饧”三四个小时,然后根据需要拉成各种形状,或细、或粗、或宽等.煮好,放进凉水激两遍,然后用清油“拌”两遍.中秋大月饼凉州大月饼,除了千层饼变形的色泽花纹十分漂亮外,最大的特点就是“大”.浆水面做好的浆水面看上去嫩黄柳绿,红油浮面,酸辣可口,色味俱佳.制作浆水面,面条的种类不拘,擀压拉均可,关键在于浆水沤制的好坏.米汤油馓子米汤油馓子是凉州特色小吃之一.米汤用凉州特产黄米和少许扁豆调入砂锅用旺火熬成,再将少许面粉或玉米淀粉打成糊状兑入.这是一种经济实惠的风味食品.面皮子酿皮子是面粉制的食品,色泽晶莹黄亮,半透明如玉,切成筷子粗细的长条状食品,再加上酱油、香醋、蒜汁、辣椒油、精盐等调料即可食用.特产人参果武威张义镇、黄羊川镇、十八里堡乡均产人生果,因其生长在海拔2200米、气候寒凉,土壤、空气无污染的特殊地理环境中,浇灌祁连山纯净冰川雪水,采用无公害食品标准生产成熟的人参果果肉厚实多汁,无核,口感爽脆,淡雅清香,不酸不涩,风味独特,是一种回归自然的保健水果.凉州熏醋凉州熏醋是西北人一日三餐离不开的桌上调味品.凉州熏醋采用多种上乘原料、传统发酵工艺与现代加工技术相结合精酿而成.天祝白牦牛白牦牛生长在中国甘肃天祝藏族自治县境内,因天祝独有,故命名为“天祝白牦牛”.生长在海拔3000多米的严寒地区,是中国稀贵地方类群.中国葡萄酒城自然地理条件优势独特.武威发展葡萄酒产业的自然条件独特,光、热、水、土资源组合优越.葡萄种植区主要位于东经101°-104°、北纬36°-38°之间,属典型温带干旱荒漠、半荒漠区,光照充足,昼夜温差大,温度适宜,果实成熟衡进,酸度适中,糖酸比协调;气候干燥,相对湿度低,灌溉生产用水为祁连山冰川雪水,洁净甘甜;土壤以沙质土为主,质地疏松,热交换快,利于浆果着色和成熟.2012年10月,中国食品工业协会命名武威市为“中国葡萄酒城”,这是全国第一个,也是惟一的由国家命名的葡萄酒城.《马踏飞燕》的象征意义

马踏飞燕为我国古代雕塑艺术史上神奇而稀有的瑰宝,现为中国旅游图形标志,既体现了中国旅游文化的深厚低蕴,而且象征着中华民族的腾飞!

意思是:

奔马正在作凌空掠过燕背的飞驰;飞燕是用来比喻良马之神速。

马是古代陆地上速度的象征,而燕子是天空中速度的象征。

马踏在飞燕身上,有一种“天马行空,无所羁缚”的感觉,充满体现了自由与开放!

马踏飞燕具有的蓬勃生命力和一往无前的气势,更是中华民族的象征!

龙雀是风神,即飞廉,这种神鸟,岂能是奔马所踏之物?

东汉张衡的《东京赋》中有“

铜雀蟠蜿,天马半汉”之句,是称皇宫内龙雀、天马两件对应的铜制陈列品,因此,这具铜马俑就是“天马”。

《汉书·礼乐志》中《西极天马之歌》曾记载,“天马”足踩浮云,身可腾空飞驰,奔马踏着飞燕,正是遨游空中的“天马”形象。

小学有一篇课文,我上学时叫《马踏飞燕》,现在好像叫《天马》,...我学过,在北师大版小学五年级下册第一课.天马陈树青1983年,我国旅游局确定以天马作为中国旅游的图形标记。

这个图形标记的形象是根据东汉(公元25-220年)时期的一件青铜雕工艺品描绘的。

1969年,这件文物珍品在甘肃武威出土,立刻震惊全国,轰动世界。

它是我国古代造型艺术和冶炼。

铸造艺术的结晶,是我国悠久文化历史的代表性杰作。

天马体态轻盈,神行兼备,无论从正面,侧面那个角度去看,都极为生动健美。

天马昂首扬尾,四蹄腾空,自由奔放,动作协调,即使人感受到力量,又激发人们的想象。

最令人惊叹的是,马的一只后腿,正踏在一只龙雀的背上,龙雀是整个艺术品的一部分,又是马的底座,从而使凌空的天马能巧妙地保持了平衡,解决了主体形象的支撑问题。

这个飞行时的瞬间形象无比神奇,其高超的设计构思,就是在两千年后的今天,也令人叹服叫绝。

马身上没有辔头,鞍镫,缰绳,头上却有一穗迎风飘动的璎络,尾巴末梢还打了一个结。

这种细微的艺术处理,具有浓厚的中国特色和风格。

开始人们称这件古代艺术品为“青铜奔马”,也有叫“马踏飞燕”的。

马踏飞燕的称呼既形象又优雅曾被普遍应用,但是研究后发现马足踏的不是燕子,而是龙雀。

龙雀是传说中的神鸟,也叫飞廉。

古书上有“明帝至长安,迎取飞廉并铜马的记载。

我们不敢肯定汉明帝迎取的就是这件物品,但至少可以说,这种题材的工艺品在当时就是非常珍贵的。

龙雀是风神,飞行急速,马却踏着它,赛过它,这真是匹天马了。

用这个中外驰名的古代艺术品作为中国旅游的图形标识是颇有象征意义的:

历史悠久的文化古国---------中国,正在腾空飞速前进。

马踏飞燕的成语故事展开全部

马踏飞燕为东汉青铜器,形象矫健俊美,别具风姿。

马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕着地。

一匹躯体庞大的马踏在一只正疾驰的小燕子背上,小燕子吃惊地回过头来观望,表现了骏马凌空飞腾、奔跑疾速的雄姿。

其大胆的构思,浪漫的手法,给人以惊心动魄之感,令人叫绝。

艺术家巧妙地用闪电般的刹那将一只凌云飞驰、骁勇矫健的天马表现得淋漓尽致,体现出汉代奋发向上、豪迈进取的精神。

该作品不仅构思巧妙,而且工艺十分精湛;不仅重在传神,而且造型写实。

按古代相马经中所述的良马的标准尺度来衡量铜奔马,几乎无一处不合尺度,故有人认为它不仅是杰出的艺术品,而且是相马的法式。

马踏飞燕又名马超龙雀、铜奔马、马袭乌鸦、鹰(鹞)掠马、马踏飞隼、凌云奔马

等,为东汉青铜器,1969年出土于甘肃省武威市雷台汉墓。

东汉时期镇守张掖的军事长官张某及其妻合葬墓中出土,现藏甘肃省博物馆。

“马踏飞燕”身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米。

“马踏飞燕”自出土以来一直被视为中国古代高超铸造业的象征。

1983年10月,“马踏飞燕”被国家旅游局确定为中国旅游标志。

1985年铜奔马以“马超龙雀”这个名称被国家旅游局确定为中国旅游业的图形标志,并一直被沿用至今。

1986年被定为国宝级文物。

从力学上分析,马踏飞燕为飞燕找到了重心落点,造成稳定性。

这种浪漫主义手法烘托了骏马矫健的英姿和风驰电掣的神情,给人们丰富的想象力和感染力。

既有力的感觉,又有动的节奏。

马踏飞燕也是中国青铜艺术的奇葩。

【艺术价值】:

“马踏飞燕”是东汉艺术家的经典之作,是中国古代雕塑艺

术的稀世之宝,在中国雕塑史上代表了东汉时期的最高艺术成就。

马踏飞燕不论其神采的表现,抑或是铸造工艺之高明均不必说了,更令人折服的还有其创作构思的绝妙。

人所共知,塑造一匹健美的好马形象这并不太难,然而要将一件静物表现出它的动感,特别是要表现一匹日行千里的良马神速,十分不容易。

然而中国无名艺术家们却能独运匠心,大胆夸张地进行巧妙构思,让马的右后蹄踏上一只凌空飞翔的燕子。

这样一来,以燕衬马,让飞燕与奔马的速度有目共睹,使奔马的动势凝固在一个静止的空间,把一匹静止的铜马塑灵了、塑活了、塑绝了!

马踏飞燕大胆的构思,浪漫的手法,给人以惊心动魄之感,令人叫绝。

艺术家巧妙地用闪电般的刹那将一只凌云飞驰、骁勇矫健的天马表现得淋漓尽致,体现出汉代奋发向上、豪迈进取的精神。

该作品不仅构思巧妙,而且工艺十分精湛;不仅重在传神,而且造型写实。

按古代相马经中所述的良马的标准尺度来衡量铜奔马,几乎无一处不合尺度,故有人认为它不仅是杰出的艺术品,而且是相马的法式

希望对你有帮助。

写一段话赞美马踏飞燕1969年出土于甘肃武的Vario台湾,长45厘米最高的35公分。

这是东汉雕塑艺术精品,代表了当时最高的艺术成就。

青铜马四蹄腾空,马

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