中考文言文虚词常识.docx
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中考文言文虚词常识
（一）通假字1．尊君在不（《世说新语二则》）
（不，通“否”，句末语气词）
2．学而时习之，不亦说乎（《〈论语〉十二章》）（说，通“悦”，愉快）
3．其人舍然大喜（《杞人忧天》）（舍，通“释”，解除、消除）
4．但手熟尔（《卖油翁》）（尔，通“耳”，罢了）
5．徐以杓酌油沥之（《卖油翁》）（杓，通“勺”，勺子）
6．对镜帖花黄（《木兰诗》）（帖，通“贴”，粘贴）
7．便要还家（《桃花源记》）（要，通“邀”，邀请）
8．略无阙处（《三峡》）（阙，通“缺”，空缺）
9．才美不外见（《马说》）（见，通“现”，显露）
10．食之不能尽其材（《马说》）（食，通“饲”，喂） （材，通“才”，才能）
11．食马者不知其能千里而食也（《马说》）（食，通“饲”，喂）
12．千转不穷（《与朱元思书》）（转，通“啭”，鸟鸣，文中指蝉鸣）
13．窥谷忘反（《与朱元思书》）（反，通“返”，返回）
14．四支僵劲不能动（《送东阳马生序》）（支，通“肢”，肢体）
15．同舍生皆被绮绣（《送东阳马生序》）（被，通“披”，穿）
16．百废具兴（《岳阳楼记》）（具，通“俱”，全、皆）
17．属予作文以记之（《岳阳楼记》）（属，通“嘱”，嘱咐，嘱托）
18．日光下澈（《小石潭记》）（澈，通“彻”，穿透）
19．舟首尾长约八分有奇（《核舟记》）（有，通“又”，用来连接整数和零数）
20．左手倚一衡木（《核舟记》）（衡，通“横”，横着，与“纵”相对）
21．诎右臂支船（《核舟记》）（诎，通“屈”，弯曲）
22．曾益其所不能（《生于忧患，死于安乐》）（曾，通“增”，增加）
23．困于心，衡于虑，而后作（《生于忧患，死于安乐》）（衡，通“横”，梗塞，不顺）
24．入则无法家拂士（《生于忧患，死于安乐》）（拂，通“弼”，辅佐）
25．故患有所不辟也（《鱼我所欲也》）（辟，通“避”，躲避）
26．万钟则不辩礼义而受之（《鱼我所欲也》）（辩，通“辨”，辨别）
27．所识穷乏者得我与（得，通“德”，恩惠，感激） （与，通“欤”，语气助词）
28．乡为身死而不受（《鱼我所欲也》）（乡，通“向”，从前）
29．孤岂欲卿治经为博士邪（《孙权劝学》）（邪，通“耶”，语气词）
30．孰视之（《邹忌讽齐王纳谏》）（孰，通“熟”，仔细）
31．始一反焉（《愚公移山》）（反，通“返”，往返，返回）
32．甚矣，汝之不惠（《愚公移山》）（惠，通“慧”，聪明）
33．河曲智叟亡以应（《愚公移山》）（亡，通“无”，没有）
34．一厝朔东（《愚公移山》）（厝，通“措”，放置）
35．无陇断焉（《愚公移山》）（陇，通“垄”，高地）
（二）古今异义词
词语
古义
例句
今义
走
跑
录毕，走送之（《送东阳马生序》）
步行
或
或许，也许
或异二者之为（《岳阳楼记》）
或者，表示选择的关联词
有时
或王命急宣（《三峡》）
一食或尽粟一石（《马说》）
可以
可以凭借
可以为师矣（《论语》）
可以一战（《曹刿论战》）
可能，许可
能够用来
则凡可以得生者何不用也（《鱼我所欲也》）
尝
曾经
公亦尝闻天子之怒乎（《唐雎不辱使命》）
用口品尝
期
约定
陈太丘与友期行（《世说新语二则》）
日期
去
离开
太守舍去（《世说新语二则》）
前往
虽
即使
虽我之死，有子存焉（《愚公移山》）
虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）
虽然
虽然
虽然如此
虽然，受地于先王（《唐雎不辱使命》）
连词，表转折
徒
只，仅仅
徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）
步行，徒弟
自
如果
自非亭午夜分（《三峡》）
自己，自然，从
至于
到达
至于夏水襄陵（《三峡》）
表示另提一事
良
实在
良多趣味（《三峡》）
较好
鲜美
（花草等）新鲜，美丽
芳草鲜美（《桃花源记》）
（菜肴、瓜果等）滋味好
妻子
妻子和儿女
率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）
称呼已婚男子的配偶
许
表示大约接近某个数
自富阳至桐庐一百许里（《与朱元思书》）
称赞，答应，允许
同意
杂然相许（《愚公移山》）
是
指示代词，这
是马也（《马说》）
判断词
制
规模
增其旧制（《岳阳楼记》）
制度
作文
动词，写文章
属予作文以记之（《岳阳楼记》）
名词，文章
气象
景象
气象万千（《岳阳楼记》）
天气情况
等
等同，一样
且欲与常马等不可得（《马说》）
等候
再
两次
主人日再食（《送东阳马生序》）
又一次，继续
安
怎么
安求其能千里也（《马说》）
安全，安定
所以
用这些方法
所以动心忍性（《生于忧患，死于安乐》）
表因果关系的关联词
地方
土地方圆
今齐地方千里（《邹忌讽齐王纳谏》）
地点
毛
地面所生的草木
曾不能毁山之一毛（《愚公移山》）
毛发
交通
交错相通
阡陌交通（《桃花源记》）
各种运输和邮电业的总称
畅
精通，熟练
晓畅军事（《出师表》）
通顺
痛恨
痛心遗憾
未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）
十分憎恨
感激
有所感而情绪激动
由是感激（《出师表》）
激动，感谢
谢
道歉
长跪而谢之曰（《唐雎不辱使命》）
感谢
亡
没有
河曲智叟亡以应（《愚公移山》）
死亡
比
靠近
其两膝相比者（《核舟记》）
比较，比方
物理
事物的道理、规律
尔辈不能究物理（《河中石兽》）
一门学科
不足
不值得
不足为外人道也（《桃花源记》）
不够，不充分
往事
历史
见往事耳（《孙权劝学》）
过去的事情
及
到
及鲁肃过寻阳（《孙权劝学》）
达到，赶上
更
重新
即更刮目相待（《孙权劝学》）
改编，改换
无论
不要说，更不必说
无论魏晋（《桃花源记》）
表示条件关系的关联词
歇
消散
晓雾将歇（《答谢中书书》）
休息，停止
戾
至
鸢飞戾天者（《与朱元思书》）
罪过，乖张
臭
气味
右备容臭（xiù）（《送东阳马生序》）
臭味
明年
第二年
越明年（《岳阳楼记》）
今年的下一年
备
详尽
前人之述备矣（《岳阳楼记》）
准备
薄
迫近
薄暮冥冥（《岳阳楼记》）
与“厚”相对
国
国都
去国怀乡（《岳阳楼记》）
国家
芳
香花
野芳发而幽香（《醉翁亭记》）
芳香
发
开放
散发
意
情趣
醉翁之意不在酒（《醉翁亭记》）
意思，主意
直
只，仅仅
岂直五百里哉（《唐雎不辱使命》）
不弯曲
休
吉祥
休祲降于天（《唐雎不辱使命》）
休息
挠
屈服
秦王色挠（《唐雎不辱使命》）
轻轻地抓
开张
扩大
诚宜开张圣听（《出师表》）
商店等设立后开始营业
卑鄙
身份低微，见识短浅
先帝不以臣卑鄙（《出师表》）
（言语、行为）恶劣，不道德
所以
用……的方法
所以动心忍性（《生于忧患，死于安乐》）
表示因果关系的关联词
兵
兵器
锐兵刃（《周亚夫军细柳》）
士兵
然后
这以后
然后知生于忧患而死于安乐也（《生于忧患，死于安乐》）
表示一件事情之后接着发生另外一件事
牺牲
指猪牛羊等
牺牲玉帛（《曹刿论战》）
为正义献出生命；放弃或损害一方的利益
鄙
鄙陋，目光短浅
肉食者鄙（《曹刿论战》）
语言、品行低劣
忠
尽力做好分内的事
忠之属也（《曹刿论战》）
忠诚，忠实
讽
讽谏
邹忌讽齐王纳谏（《邹忌讽齐王纳谏》）
诽谤，嘲讽
私
偏爱
臣之妻私臣（《邹忌讽齐王纳谏》）
个人的，自己的
刺
指责
能面刺寡人之过者（《邹忌讽齐王纳谏》）
用尖的物体进入或穿过
阳
山之南，水之北
河阳之北（《愚公移山》）
太阳
阴
山之北，水之南
达于汉阴（《愚公移山》）
不见阳光的地方
（三）一词多义
词语
释义
例句
安
养
衣食所安（《曹刿论战》）
怎么、如何
安求其能千里也（《马说》）
安逸
死于安乐（《生于忧患，死于安乐》）
闻
听说
村中闻有此人（《桃花源记》）
听到的消息
此人一一为具言所闻（《桃花源记》）
听到
鸡犬相闻（《桃花源记》）
见
了解
见往事耳（《孙权劝学》）
认清
大兄何见事之晚乎（《孙权劝学》）
看见
下见小潭（《小石潭记》）
拜见
曹刿请见（《曹刿论战》）
绝
极
佛印绝类弥勒（《核舟记》）
尽、消失
哀转久绝（《三峡》）
极高的
绝
多生怪柏（《三峡》）
断绝
沿溯阻绝（《三峡》）
猿则百叫无绝（《与朱元思书》）
绝妙，独一无二
天下独绝（《与朱元思书》）
敌
敌对，胁迫
恐前后受其敌（《狼》）
敌方
盖以诱敌（《狼》）
数
读shǔ，点算
珠可历历数也（《核舟记》）
读shù，表示不确定的数目
夹岸数百步（《桃花源记》）
寻
寻找
寻向所志（《桃花源记》）
随即，不久
寻病终（《桃花源记》）
奇
读qí，奇妙
明有奇巧人曰王叔远（《核舟记》）
读jī，零数
长约八分有奇（《核舟记》）
可
大约
高可二黍许（《核舟记》）
潭中鱼可百许头（《小石潭记》）
可以
不可久居（《小石潭记》）
方
面积
方七百里（《愚公移山》）
地方
有朋自远方来（《〈论语〉十二章》）
是
代词，这
是日更定矣（《湖心亭看雪》）
表判断
是金陵人（《湖心亭看雪》）
百
确数，十的倍数
自富阳至桐庐一百许里（《与朱元思书》）
概数，表
示多
猿则百叫无绝（《与朱元思书》）
至
周到
色愈恭，礼愈至（《送东阳马生序》）
到
至舍，四支僵劲不能动（《送东阳马生序》）
若
好像
烨然若神人（《送东阳马生序》）
如，比得上
不知口体之奉不若人也（《送东阳马生序》）
从
介词，向
从乡之先达执经叩问（《送东阳马生序》）
跟随
当余之从师也（《送东阳马生序》）
清
清澈
水尤清冽（《小石潭记》）
凄清
以其境过清（《小石潭记》）
观
看
予观夫巴陵胜状（《岳阳楼记》）
景象
此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）
或
有时
一食或尽粟一石（《马说》）
或王命急宣（《三峡》）
而或长烟一空（《岳阳楼记》）
或许、也许
或异二者之为（《岳阳楼记》）
极
尽，远通
南极潇湘（《岳阳楼记》）
极点
感极而悲者矣（《岳阳楼记》）
穷尽
此乐何极（《岳阳楼记》）
一
全
上下一白（《湖心亭看雪》）
数词
长堤一痕（《湖心亭看雪》）
一片
一碧万顷（《岳阳楼记》）
归
聚拢
云归而岩穴暝（《醉翁亭记》）
回家
太守归而宾客从也（《醉翁亭记》）
谓
命名
太守自谓也（《醉翁亭记》）
为，是
太守谓谁（《醉翁亭记》）
对……说，告诉
权谓吕蒙曰（《孙权劝学》）
说
此所谓战胜于朝廷（《邹忌讽齐王纳谏》）
临
居高面下，由上看下
有亭翼然临于泉上者（《醉翁亭记》）
靠近
临溪而渔（《醉翁亭记》）
面前，跟前，面对
执策而临之（《马说》）
得
能够
不得入（《周亚夫军细柳》）
实现
得志，与民由之（《富贵不能淫》）
得到
二者不可得兼（《鱼我所欲也》）
取得
故不为苟得也（《鱼我所欲也》）
保全
则凡可以得生者何不用也（《鱼我所欲也》）
好
读hào，
喜爱
知之者不如好之者（《〈论语〉十二章》）
读hǎo，
美丽的
好鸟相鸣（《与朱元思书》）
遗
读wèi，给予
是以先帝简拔以遗陛下（《出师表》）
读yí，指死去的人留下的
深追先帝遗诏（《出师表》）
效
完成
恐托付不效（《出师表》）
任务
愿陛下托臣以讨贼兴复之效（《出师表》）
行
读xíng，品德
性行淑均（《出师表》）
读háng，
古代军队的编制
必能使行阵和睦（《出师表》）
道
路途
而中道崩殂（《出师表》）
道理
以咨诹善道（《出师表》）
益
好处
有所广益（《出师表》）
兴办，增加
至于斟酌损益（《出师表》）
发
起，被任用
舜发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》）
发出
征于色，发于声，而后喻（《生于忧患，死于安乐》）
故
所以
故不为苟得也（《鱼我所欲也》）
故克之（《曹刿论战》）
因此，由此可见
是故所欲有甚于生者（《鱼我所欲也》）
原因，缘故
公问其故（《曹刿论战》）
请
请求
曹刿请见（《曹刿论战》）
请允许（我）
战则请从（《曹刿论战》）
朝
读zhāo，早晨
朝服衣冠（《邹忌讽齐王纳谏》）
读cháo，朝廷
于是入朝见威王（《邹忌讽齐王纳谏》）
读cháo，公共场合
能谤讥于市朝（《邹忌讽齐王纳谏》）
读cháo，朝见
皆朝于齐（《邹忌讽齐王纳谏》）
孰
谁
我孰与城北徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）
仔细
孰视之，自以为不如（《邹忌讽齐王纳谏》）
（四）文言虚词
文言虚词
用法及意义
例句
之
助词
“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。
格式为：
定语＋之＋中心语。
①予尝求古仁人之心。
（《岳阳楼记》）
②忘路之远近。
（《桃花源记》）
③小大之狱。
（《曹刿论战》）
④朝廷之臣莫不畏王。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
“以”，用在“前”“后”“内”“外”“南”“北”等词和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。
其格式为：
定语＋之＋中心语。
①四境之内无不有求于王。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
②本在冀州之南，河阳之北。
（《愚公移山》）
③冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（《愚公移山》）
无实义，用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分，不译。
其格式为：
主语＋之＋谓语。
①予独爱莲之出淤泥而不染。
（《爱莲说》）
②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（《陋室铭》）
③虽我之死，有子存焉。
（《愚公移山》）
④聂政之刺韩傀也。
（《唐雎不辱使命》）
⑤吾妻之美我者，私我也。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
⑥而不知太守之乐其乐也。
（《醉翁亭记》）
⑦当余之从师也。
（《送东阳马生序》）
⑧甚矣，汝之不惠！
（《愚公移山》）
无实义，宾语前置标志。
通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在谓语动词前。
其格式为：
宾语＋之＋谓语。
①孔子云：
“何陋之有？
”（《陋室铭》）
②莲之爱，同予者何人？
（《爱莲说》）
③菊之爱，陶后鲜有闻。
（《爱莲说》）
无实义，定语后置标志。
为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。
其格式为：
中心语＋之＋定语。
①马之千里者。
（《马说》）
②居庙堂之高则忧其民。
（《岳阳楼记》）
无实义，用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气的作用，不必译出。
①公将鼓之。
（《曹刿论战》）
②便扶向路，处处志之。
（《桃花源记》）
③称善者久之。
（《周亚夫军细柳》）
④鸣之而不能通其意。
（《马说》）
动词
相当于“到”“往”“去”。
其格式为：
之＋宾语（地点）。
已而之细柳军。
（《周亚夫军细柳》）
代词
第三人称代词，相当于“他”“它”“他们”“它们”。
其格式为：
动词、形容词＋之（宾语）。
①具答之。
（《桃花源记》）
②彼竭我盈，故克之。
（《曹刿论战》）
③箬篷覆之。
（《核舟记》）
指示代词，相当于“这”“此”“这样”“这件事”等。
①渔人甚异之。
（《桃花源记》）
②南阳刘子骥，高尚士也，闻之。
（《桃花源记》）
③曾不能损魁父之丘。
（《愚公移山》）
④有良田、美池、桑竹之属。
（《桃花源记》）
而
连词
表示并列关系。
一般不译，有时可译为“又”“和”。
①酿泉为酒，泉香而酒洌。
（《醉翁亭记》）
②邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
③中峨冠而多髯者为东坡。
（《核舟记》）
④二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
（《鱼我所欲也》）
表示递进关系。
相当于“并”“并且”“而且”。
①学而时习之，不亦说乎。
（《论语》）
②饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
（《醉翁亭记》）
表示顺承关系。
相当于“就”“接着”“才”等，或不译。
①温故而知新，可以为师矣。
（《〈论语〉十二章》）
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。
（《醉翁亭记》）
③安陵君受地于先王而守之。
（《唐雎不辱使命》）
④忌不自信，而复问其妾。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
表示转折关系。
相当于“却”“但是”。
①予独爱莲之出淤泥而不染。
（《爱莲说》）
②人不知而不愠，不亦君子乎？
（《〈论语〉十二章》）
③而计其长曾不盈寸。
（《核舟记》）
④子子孙孙无穷匮也，而山不加增。
（《愚公移山》）
⑤先帝创业未半而中道崩殂。
（《出师表》）
表示修饰关系。
连接状语和动词，相当于“着”“地”等，或不译。
①朝而往，暮而归。
（《醉翁亭记》）
②怒而飞。
（《北冥有鱼》）
③河曲智叟笑而止之曰。
（《愚公移山》）
④呼尔而与之，行道之人弗受。
（《鱼我所欲也》）
⑤下视其辙，登轼而望之。
（《曹刿论战》）
表示因果关系。
相当于“因而”“所以”，或不译。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
（《醉翁亭记》）
助词
常依附在表示时间的副词词尾，无实义，一般不译。
俄而雪骤。
（《〈世说新语〉二则》）
于
介词
表示动作发生的处所、时间、范围、原因等。
译作“在”“从”“在……中”等。
①其一犬坐于前。
（《狼》）
②此所谓战胜于朝廷。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
③舜发于畎亩之中。
（《生于忧患，死于安乐》）
④苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（《出师表》）
⑤生于忧患，死于安乐。
（《生于忧患，死于安乐》）
表示动作的对象，译作“向”“对”“给”等。
①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
（《愚公移山》）
②于我如浮云。
（《〈论语〉十二章》）
③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
（《出师表》）
④故天将降大任于是人也。
（《生于忧患，死于安乐》）
⑤万钟于我何加焉。
（《鱼我所欲也》）
⑥欲报之于陛下也。
（《出师表》）
表示比较。
相当于“过”，一般可译作“比”“胜过”。
①使人之所恶莫甚于死。
（《鱼我所欲也》）
②皆以美于徐公。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
以
介词
介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。
①不以物喜，不以己悲。
（《岳阳楼记》）
②以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（《小石潭记》）
③徒以有先生也。
（《唐雎不辱使命》）
介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”“根据”等。
①策之不以其道，食之不能尽其材。
（《马说》）
②以残年余力，曾不能毁山之一毛。
（《愚公移山》）
③可以为师矣。
（《〈论语〉十二章》）
④小大之狱，虽不能察，必以情。
（《曹刿论战》）
表示动作行为的对象、工具，可译作“把”“拿”“用”等。
①屠惧，投以骨。
（《狼》）
②以衾拥覆。
（《送东阳马生序》）
③全石以为底。
（《小石潭记》）
④咨臣以当世之事。
（《出师表》）
⑤寡人欲以五百里之地易安陵。
（《唐雎不辱使命》）
⑥必以分人。
（《曹刿论战》）
连词
表示目的，相当于现代汉语中的“来”“用来”“以致”。
①属予作文以记之。
（《岳阳楼记》）
②家贫，无从致书以观。
（《送东阳马生序》）
③不敢出一言以复。
（《送东阳马生序》）
④则凡可以得生者何不用也。
（《鱼我所欲也》）
⑤以光先帝遗德。
（《出师表》）
表结果，可译作“以至于”“因而”。
引喻失义，以塞忠谏之路也。
（《出师表》）
表修饰和被修饰关系，可不译。
①计日以还。
（《送东阳马生序》）
②近岸，卷石底以出。
（《小石潭记》）
表示时间、方位和范围的限定，可不译。
①受命以来，夙夜忧叹。
（《出师表》）
②自康乐以来。
（《答谢中书书》）
动词
属于实词，可译为“认为”。
皆以美于徐公。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
为
复
音
虚
词
以
是
相当于“因此”。
以是人多以书假余。
（《送东阳马生序》）
以
为
把……当作或作为。
全石以为底。
（《小石潭记》）
认为。
①愚以为宫中之事。
（《出师表》）
②自以为大有所益。
（《孙权劝学》）
③自以为不如。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
所
以
可译为“用来”或“用……方法来”。
①此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
（《出师表》）
②所以动心忍性。
（《生于忧患，死于安乐》）
可译为“……的原因”。
此先汉所以兴隆也。
（《出师表》）
动
词
读
wéi
可译为“是”。
①天下为公。
（《大道之行也》）
②中峨冠而多髯者为东坡。
（《核舟记》）
可译为“做”。
温故而知新，可以为师矣。
（《〈论语〉十二章》）
可译为“成为”“变成”。
①酿泉为酒。
（《醉翁亭记》）
②孤岂欲卿治经为博士邪！
（《孙权劝学》）
③为坻，为屿，为嵁，为岩。
（《小石潭记》）
可译为“作为”“当作”。
念无与为乐者。
（《记承天寺夜游》）
名
词
读
wéi
可译为“作为”“行为”。
行拂乱其所为。
（《生于忧患，死于安乐》）
介
词
读
wèi
可译为“向”“对”。
不足为外人道也。
（《桃花源记》）
可译为“替”“给”。
为人谋而不忠乎？
（《〈论语〉十二章》）
可译为“为了”“因此”。
①为宫室之美，妻妾之奉。
（《鱼我所欲也》）
②愿为市鞍马。
（《木兰诗》）
读
wéi
表示被动，译为“被”。
天子为动。
（《周亚夫军细柳》）
其
代词
第三人称代词，可代人、代事、代物。
译作“他（她）”“他们”“它”“它们”。
表示第三人称的领属关系，在句中作定语。
译作“他（她）的”“他们的”“它们的”。
①择其善者而从之，其不善者而改之。
（《〈论语〉十二章》）
②既出，得其船。
（《桃花源记》）
③意将隧入以攻其后也。
（《狼》）
④下视其辙，登轼而望之。
（《曹刿论战》）
指示代词，可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
①其人视端容寂，若听茶声然。
（《核舟记》）
②复前行，欲穷其林。
（《桃花源记》）
指示代词。
相当于“其中的”。
其一犬坐于前。
（《狼》）
副词
放在句首或句中，表示疑问、猜测、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。
①其如土石何？
（《愚公移山》）
②其真无马邪？
其真不知马也。
（《马说》）
③安陵君其许寡人！
（《唐雎不辱使命》）
（五）词类活用
类型
例句
本义
释义
名词作
状语
从小丘西行百二十步（《小石潭记》）
西面
向西
学而时习之（《〈论语〉十二章》）
时间
按时，在一定的时候
吾日三省吾身（《〈论语〉十二章》）
一天
每天
主人日再食（《送东阳马生序》）
天
每天
手自笔录（《送东阳马生序》）
手
用手
北定中原（《出师表》）
北边，北方
向北
其一犬坐于前（《狼》）
狗
像狗一样
复前行（《桃花源记》）
前面
向前
有时朝发白帝（《三峡》）
早晨
在清晨
空谷传响（《三峡》）
空旷的山谷
在空旷的山谷
任意东西（《与朱元思书》）
东方、西方
向东、向西
手自笔录（《送东阳马生序》）
书写工具
用笔
下见小潭（《小石潭记》）
下面
在下面
斗折蛇行（《小石潭记》）
北斗星/蛇
像北斗星那样/像蛇那样
其岸势犬牙差互（《小石潭记》）
狗的牙齿
像狗的牙齿
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