李广记叙文.docx
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李广记叙文
一、记叙文的主要类型记叙文概说
本章主要讲述广义上的记叙文。
从广义上讲，记叙文是指以叙述和描写为主要表达方式，主要内容为写人、记事、绘景、状物的文章。
记叙文包括多种类型，包括我们古代的一些文体样式，如记、传、序、表、志、祭文等，也包括现当代的许多文体样式如消息、通讯、简报、特写，这四种都属于新闻的体裁范畴。
又如游记、散文、日记、回忆录、人物传记等，都是今天常见常用的文体样式。
二、记叙文写作的基本要求
每一种文体都有一定的体裁规范和要求，大致而言，记叙文主要有如下三方面的要求：
（一）记叙文有六个要素：
即人物、地点、时间、事件、起因、经过、结果，要求在写作中有所交代。
（二）记叙文的行文有一定的线索。
（三）记叙的详略要得当。
三、记叙文的主要写作手法
（一）叙述
叙述指的是按人物的经历、行为或事情的发生、发展、变化的先后次序进行表述。
具体而言，叙述主要有如下几种表现方式：
①顺叙，这是记叙文中最为常见的叙述方式，比如《左传》中的《郑伯克段于鄢》，即是用顺叙的方式来记叙的。
②倒叙，先写后发生的事，再写先发生的事。
在小说中经常用到这种叙述方式，比如朱自清的《背影》。
③插叙，指在记叙过程中，插入另外一些与文章主题密切相关的事情，或者情节，再回到主线，继续接着原来的事情叙述。
在古代记叙文中，如《苏秦佩六国相印》中交代苏秦“特穷巷掘门桑户棬枢之士耳”，就属于插叙的方式。
④平叙，也称分叙，指在一篇文章中，记叙两件或多件同一时间、不同地点发生的事情，比如报告文学《唐山大地震》就用到这种叙述方法。
⑤补叙，指对叙述对象作一个补充介绍。
与插叙相比，补叙大都无情节，前后不必有什么过渡的话。
（二）描写
描写是指用生动的语言对人物、事件和环境等所作的绘声绘色、细致入微的描绘与刻画，使读者对描写对象获得真切的感受和印象。
记叙文中的描写多穿插在叙述中进行。
描写的写作手法，按照其对象来划分，大体可归为人物描写和环境描写两大类。
人物描写又包括肖像描写、行动描写、心理描写、语言描写、神态描写、细节描写等，通过这些来突出人物的性格特征。
比如《苏秦佩六国相印》中对苏秦形象的描绘。
环境描写指对自然风光和社会环境的描写，比如鲁迅在其《从百草园到三味书屋》中对后花园的描写。
（三）抒情
记叙文中的抒情是作者或文章中的人物抒发主观感受、表露感情的一种表达方式。
抒情包括直接抒情与间接抒情两种基本的方式。
直接抒情指作者在记叙的基础上直接抒发自己的喜怒爱憎，间接抒情，则是指在描写时把作者的感情自然渗透在写景、叙事、说理之中。
故
间接抒情常用的方式有寓情于景、寓情于事、寓情于理三种，可以分别参见冰心《往事》、韩愈的《祭十二郎文》、余秋雨的《废墟》。
（四）议论
记叙文中的议论只是一种穿插在叙述和描写中的辅助手段，其目的是为了直接点明或加深所写事物的意义。
古代记叙文
一、古代记叙文的主要类型
古代的记叙文有多种类型，包括记、传、序、表、志、祭文等主要体裁。
记，主要指游记，如柳宗元的《小石潭记》、王安石的《石钟山记》。
传，是一种记载描述人物的历史文体。
比如，在司马迁《史记》中的各种列传，如《淮阴侯韩信列传》、《李将军列传》。
序，既包括即文章或书的序言、题跋，又题作“叙”、“引”，一般放在篇章之前，也有放在后面的，又包括赠序，古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序，其内容当然有推重、赞许或勉励之辞，但也有较多的叙事，如宋濂的《送东阳马生序》。
表，主要是上书给皇帝的一种文体，用以说明事情，陈述事实，如诸葛亮《陈情表》。
志，“志者记也”，有的地方又称为“记”，记某一地的历史、风物。
古代也记某一建筑，如亭台楼阁的变迁掌故等等，如归有光《项脊轩志》，写得十分感人。
祭文是在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。
体裁有韵文和散文两种。
内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业迹，寄托哀思，激励生者，如袁枚的《祭妹文》。
二、古代记叙文的表述特点
（一）语言简练。
（二）行文较少跳跃性。
古代记叙文一般都线索分明，叙述紧凑，较少枝蔓，而叙述中也较少跳跃，而是一气贯下。
这一点，在史传文学中表现最为突出。
例如《战国策》中的《苏秦佩六国相印》，记叙苏秦凭借纵横之术游说秦惠王失败后，发愤自励，又以合纵之策在赵国游说并取得成功的事迹，形象生动地描绘了苏秦在失意时所遭到的冷遇和成功后所受到的尊重，成功刻画了苏秦这一典型的战国策士的丰满形象。
从其得志前，叙说到他得志后，有条不紊，起承转合交代清晰。
又如《史记》中的《李将军列传》，先记述李广的家世，无双的才能以及早年的战功。
接着记述李广勇武过人，才智出众，射技超群的英雄事迹，以及他治军简易，爱护士卒，为人廉洁的美德。
然后写李广一生始终受压抑，未能大展宏志，终自杀而死的不幸遭遇，以及军民对李广的爱戴。
最后是作者对李广由衷的赞美。
在叙述方式上，古代记叙文多用顺叙的方式，一般按照时间顺序、依据事件本身的发展过程来讲述事件，较少用倒叙的方式。
总体而言，古代记叙文的表述较为质实，紧紧围绕叙事中心展开，前后衔接紧密。
（三）语言表达表现出一定程度的模式化特点。
由于其文体的规定性较强，古代记叙文在表述上也尽可能适应体裁要求，其语言也就表现出一些程式化的表达方式。
例如，序体文，经常插入韵语，采用骈散结合的句子。
例如王羲之《兰亭集序》中所用的骈句：
“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
”又由于古代的记叙文多具有一定的应用性，（有些普通记叙文也可能是用来赠送的）需要根据其应用场合选择相应的语言。
例如表这种文体，虽然叙事，却是上呈圣上的，因而其语辞是一味谦卑的，而在赠
序中，其程式化的赞扬之辞也是必不可少的。
故在古代同一类记叙文的语言风格一般相去不远。
三、范文分析
（一）《郑伯克段于鄢》
①作品知识
本文出自我国早期的一部编年体历史著作《左传》，即《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》。
其作者相传是春秋末年鲁国的史官左丘明。
《左传》与《公羊传》、《谷梁传》并称“春秋三传”。
《左传》主要详细记载了春秋时期诸侯国之间的争霸或侵夺以及各诸侯国内部贵族之间的矛盾。
它不仅有较高的历史价值，而且擅长描写战争，记叙线索分明，详略得当，尤其善于通过语言、行动和细节刻画人物，标志着我国叙事文学的重大发展，有较高的文学价值。
②课文阅读分析要点
内容：
记叙了春秋初期郑国王室内部的一场斗争。
主题：
通过郑庄公与其弟共叔段、其母姜氏争权夺利、互相残杀的历史事件，揭露了历史上统治集团内部阶级斗争的尖锐性和残酷性，以及统治阶级精神道德的虚伪与奸诈。
写作特点：
1，善于塑造个性鲜明的人物形象。
作者围绕争夺郑国统治权这个中心事件，把人物放在尖锐复杂的矛盾斗争之中，通过人物之间的关系和人物自己的言行，刻画了他们不同的特点。
例如郑庄公的个性是心狠手辣、阴险狡猾、虚伪刻薄、宽以养恶的，充分表现出封建统治者的虚伪性。
而公叔段则是贪得无厌、狂妄愚蠢的，因而他也不得人心。
武姜是偏狭昏愦的，以私情干政。
而臣子蔡仲的老成持重、公子吕的直率急躁、颍考叔的聪慧机敏等，无不鲜明突出，跃然纸上。
2，善于剪裁，精心谋篇，详略得当。
详写了庄公和母亲、弟弟不和的起因、矛盾激化及战前战后各种人物的活动，而略写交战经过和结果；对庄公的应变策略、措施写得很具体，而对姜氏、公叔段写得很概括；颍考叔献计的过程详写，而挖隧道的过程省去。
这些无不体现了《左传》严谨简约的特点。
此外，还有一些简洁传神、富有感染力的细节描写也很出色，如庄公母子“隧而相见”等。
（二）《兰亭集序》
①作品知识
作者：
王羲之（321－379），字逸少，东晋琅琊（今山东临沂），士族出身，历史上杰出的书法家，被后人尊称“书圣”。
作品：
属于古代记叙文中的序体，是王羲之为文人雅集编结的诗集《兰亭集》所作的序文。
②课文阅读分析要点
内容与主题：
描绘了兰亭聚会的欢愉，也流露出作者对人生无常的伤痛之情，抒发了对人生的深沉感慨。
写作特点：
1，综合运用多种写作手法，达到水乳交融的效果。
叙述与描写完美融合，在文章的第一段，叙述集会的时间、地点和参与者，很自然地对周围环境进行了描写，“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
”这段文字在轻描淡写之间，描绘出一幅明丽而素淡的山水画，而在这描绘之中，又不忘叙人“列坐其次”，并且暗暗将人物的欢愉之心抒发出来：
“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
”而在接下来的段落中，则是将叙述、抒情与议论融为一体，浑然天成。
2，行文波澜起伏，却又脉络清晰。
由“乐”到“痛”，
由“痛”发“感”，一波三折，行文跌宕，却又转接自然流畅，富于美感。
3，句式骈散结合，增强了行文的气势，却并不板滞。
（三）《祭十二郎文》
①作品知识
作者：
韩愈（768－824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人，又称韩昌黎。
唐代著名文学家，“唐宋八大家”之一，官至吏部侍郎。
他以散文著称，有“文起八代之衰”的美誉。
倡导“古文运动”，主张文道合一，言之有物。
作品：
属于祭文文体，用于悼念其侄子韩老成。
②课文阅读分析要点
内容与主题：
作者向死者诉说了家族的凋落，哀叹死者的早夭，自身的未老先衰，疑天理，疑神明，疑生死之数乃至疑后嗣之成立，抒发了内心的极度悲痛之情。
写作特点：
1，打破祭文的一般套路。
全文皆用散体写成，而一般的祭文多会采用一些骈句与韵语。
作者主要根据情感的流动来自然叙事与抒情。
2，结构严谨，富于变化。
虽然作者不刻意经营文章结构，但其文章还是脉络清晰，又表述自然。
段落之间有机联系，每一层次之间又在微妙转折中存在内在关联。
3，围绕情感展开叙述。
把情感始终贯注于所叙之事中，从叙家族，到叙亡者，到叙自己，到叙天神，无不渗透了作者的深情。
4，文中多采用虚词、感叹词和语气词，加强了文章的气势与情绪的感染力。
例如多次使用的“呜呼”，“呜呼哀哉”，还有“邪”、“乎”、“也”等词的运用。
这也是古代祭文的常用手法。
现当代记叙文
一、现当代记叙文的特点
同古代记叙文相比，现当代记叙文总体上表现出一些特点：
（一）非应用性记叙文的比重增大。
古代记叙文或多或少具有社会应用价值，或为公文，或为交际手段，或有特定功用，如祭文，如史传。
而现当代的记叙文，虽然也包括一些应用性文体，如新闻文体，如祭文，但非应用性的记叙文，如散文随笔，比重大大增加。
（二）行文多富于跳跃性。
与古代记叙文相比，现当代记叙文的线索通常较为隐晦，较为复杂，而不是一览无余。
因而文章段落与层次之间，存在着一些跳跃性，其潜在的联系需要读者透过叙述表面去把握。
在具体的叙述方式上，经常采用倒叙的手法，有时甚至出现时空的错接。
（三）写作手法的应用更为自由。
（四）作品风格趋于个性化。
应用类的文体，如新闻文体，对于其写作有相当的规定，除了其格式要求，还有一些写作要求，例如要求语言简洁、准确。
然而，在其规定之下，新闻写作也趋于多样化。
而对于非应用性的文体，无论是其语言、修辞手法、叙述方式，都没有一定的模式，作者的写作趋于个人化，因而作者在作品中所表现出来的特点更是一种个人化的特点。
二、现当代作家作品介绍
现、当代文学的划分：
主要是从时段划分，现代文学指1919－1949年的文学，当代文学指1949年以后的文学。
（一）现代作家作品
现代的记叙文从近代脱胎而来，其文字经常半文半白，或还遗留了一些文言词语与文言表述方式。
但现代文学史上涌现了许多杰出的散文大家。
下面介绍其中的几位。
①朱自清（1898－1948）
字佩弦，祖籍浙江绍兴，生于江苏东海，长于扬州。
毕业于北京大学哲学系，先后在江苏和浙江多所中学任教，1925年出任清华大学中国文学系教授。
代表作：
《浆声灯影里的秦淮河》：
发表于1923年，俞平伯有同名作品，是与其同游秦淮河之后而作。
他通过夜游秦淮河，“领略那晃荡着蔷薇色的历史秦淮河的滋味”，“追寻许多历史的影像”，描述今日秦淮河的灯月交辉、笙歌彻夜，描写如梦似幻的夜色，抒发了与歌声共沉浮、秦淮河确也腻人、秦淮河的夜正长等复杂的内心感受，表明了对“道德律”的看法。
作品中，他善于抓住景物的神韵与灵韵，又善于申发开去，思索人生哲理。
该文被认为是“白话美术文的模范”。
《荷塘月色》：
作于1925－1932之间的清华校园。
借描绘荷塘月色，抒发了内心的迷惘与哀愁。
《背影》：
作于1925－1932之间的清华校园。
通过回忆与父亲的分别，描述父亲的背影，表达深沉的父子情。
主要特点：
散文艺术风格多样，“或委曲，或缜密，或劲健，或绮丽，或洗炼，或流动，或含蓄”，善于将对山水风光的精确印象和自己内心深处充满诗情的感受融为一体，收到情景交融的效果。
或许由于作者是学哲学出身，其文章常常寓情于理，在写景中也显示出丰盈和渺远的意境。
②冰心（1900－1999）
原名谢婉莹，原籍福建长乐，生于福州，长于山东。
1923年毕业于燕京大学，后赴美研读英国文学。
1926年回国，曾在燕京大学、清华大学、北京女子文理学院任教。
她属于五四后涌现出来的最早的一批作家，是“文学研究会”的成员。
代表作：
散文集《往事》、《樱花赞》、《小桔灯》。
主要特点：
充满积极乐观的情绪，早期作品大多歌颂母爱、大自然，后期作品大多歌颂祖国和人民。
其文笔清新秀丽，笔调充满诗情画意，意蕴隽永深刻。
（二）当代作家作品：
当代散文家许多，其创作展现出百花齐放的姿态。
①余秋雨（1946－）
浙江余姚人，上海戏剧学院教授、上海写作学会会长、艺术理论家、散文家。
代表作：
散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》
主要特点：
将学者的思考与诗人的感悟相结合，以深沉的历史文化意识、敏锐的感悟力和五彩缤纷的艺术表现手法揭示了中国文化的丰富历史内涵，创作出别具特色的历
现当代作品讲析
一、《故乡的野菜》
（一）作品知识
作者：
周作人（1885－1967），浙江绍兴人，鲁迅先生的二弟。
现代散文家、诗人、文学翻译家，是“五四”新文学运动的代表人物之一。
青年时代留学日本，曾任北京大学教授。
其散文成就很高，是现代散文史上不可不谈的一大家。
其散文作品主要有散文集《自己的园地》、《雨天的书》、《瓜豆集》。
其风格平和冲淡，清隽幽雅，对现代散文有着深远的影响。
作品：
作于1924年2月，选自《雨天的书》。
（二）作品分析
①内容与主题：
作者在这篇文章中通过回忆故乡的野菜，表达了对故乡的眷恋之情，透露出闲适恬淡的篇二：
记叙文精彩开头
记叙文精彩开头
1、生活如诗，诗意有尽情难尽；生活如茶，茶香满口情悠悠；生活如歌，歌到深处情难留；生活如酒，酒将醉时笑语盈?
?
——（无锡市《精彩一幕》）
2、生活是爱的海洋，人人都呼吸着爱，感受着爱。
生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬间，令人感受到壮丽的美；生活就像一涓细流，在穿石的精彩瞬间，令人感受到坚持的美?
?
但人间最美的，是爱。
——（无锡市《精彩瞬间》）
3、抛不完相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，展不开的眉头，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水幽幽?
?
——（富阳市《心弦上痴情的景致》）
4、我爱“急湍甚箭，猛浪若奔”那种舞动的劲，带动我青春向上的心灵；我思“小桥流水人家”那游子的乡愁，牵动我年少的思绪，拨动我心灵的思乡琴弦；,
我悟“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”那寂静，那和祥，抚着我年轻狂妄的想法，赋予我冷静的思想。
——（厦门市《岸?
流水?
奔放》）
5、流水清清，荡漾起声与色的韵律，飘逸出生命的华彩与灿烂。
流水柔柔，点染开情感的温和，播洒下爱的春露。
流水蓬蓬，激扬了力与美的交响，迸发出灵魂的坚韧。
——（厦门市《水韵悠悠》）
6、当东坡居士在波涛翻涌的赤壁下高唱：
“大江东去浪淘尽，千古风流人物?
?
”。
我们认为这是激动人心的壮美风景。
当易安居士在落红之下低吟浅唱：
“红了樱桃，绿了芭蕉，雨打窗棂湿绫绡。
”我们认为这是宁静淡泊的风景。
当青莲居士在月明星稀时，对长空高歌：
“天下摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
”我们认为这是无奈悠远的风景。
许许多多美的风景组成了我们的泱泱大国，许许多多人文风景组成了我们灿烂丰富的历史。
——（富阳市《心景和谐》）
7、夜，好静谧，柔和的月光洒了一地银白；夜，好深沉，父亲那时起时落的鼾声犹如一首动人的月光曲，回荡在夜色上空。
望着熟睡中父亲的脸，我的思绪也飘向那片圣洁的夜空?
?
——（金华市《想起了父亲苍老的脸》）
8、“对酒当歌，人生几何。
譬如朝露，去日苦多?
?
”曹丞相横槊赋诗慨叹人生苦短。
列御寇御风而行，超然洒脱；庄周不畏世俗所累；李白淡薄名利留下千古佳话。
而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财，使自己一生不得安宁；卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功，却为了功名害死李广，自己也忧郁而终。
生命应得到善待，但凡追名逐利而不折手段者，其生命也将暗淡无光。
虽然都欣赏“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的人生哲学，但生命乃是人们最初的珍爱。
惟有生命的存在，才有可能言及其它。
——（南通市《善待生命》）
9、如果说春天是一组欢快的四季曲，那么阳光便是灵动跳跃的节奏。
春天，绿色的使者，希望的象征；阳光，温柔的天使，光明的象征。
有了春天，无不生机盎然，繁花似锦；有了阳光，无不温暖人心，心情舒畅。
——（江西《让我挺胸沐浴春天的阳光》）
10、“挺胸”是什么？
是昂首自立，洁身自好，不与世俗同流合污么？
是铮铮铁骨，宁死不屈，舍身而取义么？
是飘逸洒脱，张扬个性，不谄媚权贵么？
历史上多少名人志士，用他们的行为乃至生命，向我们一次又一次地诠释了这个词的含义?
?
——（江西《挺胸而立》）
11、春天，撷一缕春风，放进心房，让它吹起我的快乐；夏天，捧一抹骄阳，放进心房，让它照亮我的温暖；秋天，拾一枚红叶，放进心房，让它收获我的心情；冬天，掬一捧阳光，放进心房，让它荡涤我的心灵?
?
12、我珍惜生命的每一寸光阴，我渴望美丽，我享受生命，所以无论何时，我都会拥有一份好心情!
——（常州市《让好心情牵引我们成功》）
13、例：
（首）时间流逝，光阴飞转。
十四岁的春秋，我已与父母走遍数载花开花落。
从我生命的始初以同一速度不可挽回地向未来飞速冲刺。
待偶尔停驻，才发现：
季节轮替的十四年里，我一直与父母同行。
苍老的，是岁月，是父母；而与之相反的，我长大了。
（尾）我想我们还会一直走更长的岁月，大概要有他们的一辈子那么长。
我们会感叹时光荏苒，岁月如梭。
以后的几十载，我与父母同行。
苍老的，是岁月，是人；而不变的，是爱。
（《我与父母同行》）
14、晚风吹过河面上最后一波涟漪，夕阳收起它最后一首余晖，秋霜目送去最后一只归雁。
我们默默地站着，目光游离在那若即若离的记忆之门上。
当许许多多都已凋尽，我们起码还可以对自己说：
“别伤心，我已体验过那种感觉，虽然只是曾经拥有。
”（选自安徽省中考满分文《曾经拥有》）技巧点拨：
一切景语皆情语，在记叙文、散文的写作中，环境描写是不可少的。
环境描写可以渲染气氛，可以衬托人物、可以推动故事情节的发展。
如果在文章的开头先进行一段简洁的环境描写，既可以为文章提供一个特定的背景，又能使文章形成一种特殊的氛围。
15、“月朦胧，鸟朦胧，帘卷海棠红。
”每当我吟诵这句诗，心中便有说不出的陶醉。
心也朦胧，眼也朦胧，眼前真个展现了同一幅画来。
（选自吉林省中考满分文《陶醉》）
16、小时候，对印在连环画、贺卡上那些“挥着翅膀的孩子——天使”爱得痴迷。
那纯洁的，绒棉似的白翅膀是一切美好的象征，它装饰着我儿时的梦。
（《白翅膀装饰着我的梦?
?
》开头）
17、叶子，是不会飞翔的翅膀；翅膀，是落在天上的叶子。
（《翅膀，落在天上的叶子》题记）
18、又是炎夏了，开始有知了叫了。
（北京满分文《动力来自那双眸子》开头）这篇文章不落别人窠臼，独辟蹊径，从小处切入，从一双具体可见、可感的“眸子”切入，来写一位数学教师的目光情感的传达，给班上的每一位学生所带来的阳光般的温暖和突飞式的进步。
此处开头的自然环境描写，既渲染了特定的气氛，衬托了人物的心情，又推动了故事情节的发展。
19、早晨8点刚过，一位怒容满面的妈妈就扯着一个个子高高的男孩推开了张教授办公室的门。
一进门，妈妈就开始向张教授数落孩子的不是。
而那个男孩似乎满不在乎，总是抬着头看天花板，身体还在不停地晃动着。
时不时的还回上一句表示反对。
（《其实并不是这样》）
20、我是魔鬼，是一个心中住着天使的魔鬼。
（让天使永驻心中〉开头）
21、曾经留恋“秦王扫六合，虎视何雄哉”的英雄幸福，曾经追求“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士幸福；也曾经探寻“会当凌绝顶，一览众山小”的志士幸福。
但是我毕竟是我，我要去采撷最美丽的幸福，来点缀无悔的青春！
于是，我乘上幸福专列，开始了寻找幸福的路程。
（山东济宁满分文《乘上幸福的列车》开头）
21、每个人降临人世时都没有翅膀，惟有读书才能使生命飞翔。
（重庆满分文《读书——生命飞翔的羽翼》开头）
22、雄鹰拥有翅膀，就能展翅高飞；飞机拥有翅膀，就能翱翔蓝天。
我也幻想有一对翅膀，风雨中让我展翅飞翔，没有谁能把我阻挡飞越世界的梦想。
（《假如给我一双翅膀》）
23、云卷云舒，卷舒的是心灵的纯净无暇；雁过雁往，过往的是人性的清姿丽影；花开花落，开落的是灵魂的郁秀芬芳。
（《给我一个懂你的机会》）
24、生活如诗，诗意有尽情难尽；生活如茶，茶香满口情悠悠；生活如歌，歌到深处情难留；生活如酒，酒将醉时笑语盈?
?
——（《精彩一幕》）
25、生活是爱的海洋，人人都呼吸着爱，感受着爱。
生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬间，令人感受到壮丽的美；生活就像一涓细流，在穿石的精彩瞬间，令人感受到坚持的美?
?
但人间最美的，是爱。
——（无锡市《精彩瞬间》）
26、抛不完相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，展不开的眉头，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水幽幽?
?
——（《心弦上痴情的景致》）
27、我爱“急湍甚箭，猛浪若奔”那种舞动的劲，带动我青春向上的心灵；我思“小桥流水人家”那游子的乡愁，牵动我年少的思绪，拨动我心灵的思乡琴弦；,我悟“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”那寂静，那和祥，抚着我年轻狂妄的想法，赋予我冷静的思想。
（《岸?
流水?
奔放》）
28、流水清清，荡漾起声与色的韵律，飘逸出生命的华彩与灿烂。
流水柔柔，点染开情感的温和，播洒下爱的春露。
流水蓬蓬，激扬了力与美的交响，迸发出灵魂的坚韧。
——（《水韵悠悠》）
29、当东坡居士在波涛翻涌的赤壁下高唱：
“大江东去浪淘尽，千古风流人物?
?
”。
我们认为这是激动人心的壮美风景。
当易安居士在落红之下低吟浅唱：
“红了樱桃，绿了芭蕉，雨打窗棂湿绫绡。
”我们认为这是宁静淡泊的风景。
当青莲居士在月明星稀时，对长空高歌：
“天下摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
”我们认为这是无奈悠远的风景。
许许多多美的风景组成了我们的泱泱大国，许许多多人文风景组成了我们灿烂丰富的历史。
——（《心景和谐》）
30、夜，好静谧，柔和的月光洒了一地银白；夜，好深沉，父亲那时起时落的鼾声犹如一首动人的月光曲，回荡在夜色上空。
望着熟睡中父亲的脸，我的思绪也飘向那片圣洁的夜空?
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——（《想起了父亲苍老的脸》）
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