《世说新语》言语原文及译文Word下载.docx
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衡扬枹为渔阳掺檛,渊渊有金石声,四坐为之改容。
孔融曰:
“祢衡罪同胥靡,不能发明王之梦。
”魏武惭而赦之。
南郡庞士元闻司马德操在颍川,故二千里候之。
至,遇德操采桑,士元从车中谓曰:
“吾闻丈夫处世,当带金佩紫,焉有屈洪流之量,而执丝妇之事。
”德操曰:
“子且下车,子适知邪径之速,不虑失道之迷。
昔伯成耦耕,不慕诸侯之荣;
原宪桑枢,不易有官之宅。
何有坐则华屋,行则肥马,侍女数十,然后为奇。
此乃许、父所以慷慨,夷、齐所以长叹。
虽有窃秦之爵,千驷之富,不足贵也!
”士元曰:
“仆生出边垂,寡见大义。
若不一叩洪钟,伐雷鼓,则不识其音响也。
刘公干以失敬罹罪,文帝问曰:
“卿何以不谨于文宪?
”桢答曰:
“臣诚庸短,亦由陛下纲目不疏。
钟毓、钟会少有令誉。
年十三,魏文帝闻之,语其父钟繇曰:
“可令二子来。
”于是敕见。
毓面有汗,帝曰:
“卿面何以汗?
”毓对曰:
“战战惶惶,汗出如浆。
”复问会:
“卿何以不汗?
“战战栗栗,汗不敢出。
钟毓兄弟小时,值父昼寝,因共偷服药酒。
其父时觉,且托寐以观之。
毓拜而后饮,会饮而不拜。
既而问毓何以拜,毓曰:
“酒以成礼,不敢不拜。
”又问会何以不拜,会曰:
“偷本非礼,所以不拜。
魏明帝为外祖母筑馆于甄氏。
既成,自行视,谓左右曰:
“馆当以何为名?
”侍中缪袭曰:
“陛下圣思齐于哲王;
罔极过于曾、闵。
此馆之兴,情钟舅氏,宜以‘渭阳’为名。
何平叔云:
“服五石散,非唯治病,亦觉神明开朗。
嵇中散语赵景真:
“卿瞳子白黑分明,有白起之风,恨量小狭。
”赵云:
“尺表能审玑衡之度,寸管能测往复之气;
何必在大,但问识如何耳!
司马景王东征,取上党李喜,以为从事中郎。
因问喜曰:
“昔先公辟君不就,今孤召君,何以来?
”喜对曰:
“先公以礼见待,故得以礼进退;
明公以法见绳,喜畏法而至耳!
邓艾口吃,语称艾艾。
晋文王戏之曰:
“卿云艾艾,定是几艾?
“凤兮凤兮,故是一凤。
嵇中散既被诛,向子期举郡计入洛,文王引进,问曰:
“闻君有箕山之志,何以在此?
“巢、许狷介之士,不足多慕。
”王大咨嗟。
晋武帝始登阼,探策得“一”。
王者世数,系此多少。
帝既不说,群臣失色,莫能有言者。
侍中裴楷进曰:
“臣闻天得一以清,地得一以宁,侯王得一以为天下贞。
”帝说,群臣叹服。
满奋畏风。
在晋武帝坐,北窗作琉璃屏,实密似疏,奋有难色。
帝笑之。
奋答曰:
“臣犹吴牛,见月而喘。
诸葛靓在吴,于朝堂大会。
孙皓问:
“卿字仲思,为何所思?
“在家思孝,事君思忠,朋友思信,如斯而已。
蔡洪赴洛,洛中人问曰:
“幕府初开,群公辟命,求英奇于仄陋,采贤俊于岩穴。
君吴楚之士,亡国之余,有何异才,而应斯举?
”蔡答曰:
“夜光之珠,不必出于孟津之河;
盈握之璧,不必采于昆仑之山。
大禹生于东夷,文王生于西羌,圣贤所出,何必常处。
昔武王伐纣,迁顽民于洛邑,得无诸君是其苗裔乎?
诸名士共至洛水戏。
还,乐令问王夷甫曰:
“今日戏乐乎?
”王曰:
“裴仆射善谈名理,混混有雅致;
张茂先论史汉,靡靡可听;
我与王安丰说延陵、子房,亦超超玄箸。
王武子、孙子荆、各言其土地人物之美。
王云:
“其地坦而平,其水淡而清,其人廉且贞。
”孙云:
“其山嶵巍以嵯峨,其水(水甲)渫而扬波,其人磊呵而英多。
乐令女适大将军成都王颖。
王兄长沙王执权于洛,遂构兵相图。
长沙王亲近小人,远外君子,凡在朝者,人怀危惧。
乐令既允朝望,加有婚亲,群小谗于长沙。
长沙尝问乐令,乐令神色自若,徐答曰:
“岂以五男易一女?
”由是释然,无复疑虑。
陆机诣王武子,武子前置数斛羊酪,指以示陆曰:
“卿江东何以敌此?
”陆云:
“有千里莼羹,但未下盐豉耳!
中朝有小儿,父病,行乞药。
主人问病,曰:
“患疟也。
”主人曰:
“尊侯明德君子,何以病疟?
“来病君子,所以为疟耳。
崔正熊诣都郡。
都郡将姓陈,问正熊:
“君去崔杼几世?
“民去崔杼,如明府之去陈恒。
元帝始过江,谓顾骠骑曰:
“寄人国土,心常怀惭。
”荣跪对曰:
“臣闻王者以天下为家,是以耿、亳无定处,九鼎迁洛邑。
愿陛下勿以迁都为念。
庾公造周伯仁。
伯仁曰:
“君何所欣说而忽肥?
”庾曰:
“君复何所忧惨而忽瘦?
”伯仁曰:
“吾无所忧,直是清虚日来,滓秽日去耳。
过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。
周侯坐而叹曰:
“风景不殊,正自有山河之异!
”皆相视流泪。
唯王丞相愀然变色曰:
“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对?
卫洗马初欲渡江,形神惨悴,语左右云:
“见此芒芒,不觉百端交集。
苟未免有情,亦复谁能遣此!
顾司空未知名,诣王丞相。
丞相小极,对之疲睡。
顾思所以叩会之,因谓同坐曰:
“昔每闻元公道公协赞中宗,保全江表,体小不安,令人喘息。
”丞相因觉,谓顾曰:
“此子圭璋特达,机警有锋。
会稽贺生,体识清远,言行以礼。
不徒东南之美,实为海内之秀。
刘琨虽隔阂寇戎,志存本朝,谓温峤曰:
“班彪识刘氏之复兴,马援知汉光之可辅。
今晋阼虽衰,天命未改。
吾欲立功于河北,使卿延誉于江南。
子其行乎?
”温曰:
“峤虽不敏,才非昔人,明公以桓、文之姿,建匡立之功,岂敢辞命!
温峤初为刘琨使来过江。
于时江左营建始尔,纲纪未举。
温新至,深有诸虑。
既诣王丞相,陈主上幽越,社稷焚灭,山陵夷毁之酷,有黍离之痛。
温忠慨深烈,言与泗俱,丞相亦与之对泣。
叙情既毕,便深自陈结,丞相亦厚相酬纳。
既出,欢然言曰:
“江左自有管夷吾,此复何忧?
王敦兄含为光禄勋。
敦既逆谋,屯据南州,含委职奔姑孰。
王丞相诣阙谢。
司徒、丞相、扬州官僚问讯,仓卒不知何辞。
顾司空时为扬州别驾,援翰曰:
“王光禄远避流言,明公蒙尘路次,群下不宁,不审尊体起居何如?
郗太尉拜司空,语同坐曰:
“平生意不在多,值世故纷纭,遂至台鼎。
朱博翰音,实愧于怀。
高坐道人不作汉语,或问此意,简文曰:
“以简应对之烦。
周仆射雍容好仪形,诣王公,初下车,隐数人,王公含笑看之。
既坐,傲然啸咏。
王公曰:
“卿欲希嵇、阮邪?
“何敢近舍明公,远希嵇、阮!
庾公尝入佛图,见卧佛,曰:
“此子疲于津梁。
”于时以为名言。
挚瞻曾作四郡太守,大将军户曹参军,复出作内史,年始二十九。
尝别王敦,敦谓瞻曰:
“卿年未三十,已为万石,亦太蚤。
”瞻曰:
“方于将军,少为太蚤;
比之甘罗,已为太老。
梁国杨氏子,九岁,甚聪惠。
孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出,为设果。
果有杨梅,孔指以示儿曰:
“此是君家果。
”儿应声答曰:
“未闻孔雀是夫子家禽。
孔廷尉以裘与从弟沈,沈辞不受。
廷尉曰:
“晏平仲之俭,祠其先人,豚肩不掩豆,犹狐裘数十年,卿复何辞此?
”于是受而服之。
佛图澄与诸石游,林公曰:
“澄以石虎为海鸥鸟。
谢仁祖年八岁,谢豫章将送客,尔时语已神悟,自参上流。
诸人咸共叹之曰:
“年少一坐之颜回。
”仁祖曰:
“坐无尼父,焉别颜回?
陶公疾笃,都无献替之言,朝士以为恨。
仁祖闻之曰:
“时无竖刁,故不贻陶公话言。
”时贤以为德音。
竺法深在简文坐,刘尹问:
“道人何以游朱门?
“君自见其朱门,贫道如游蓬户。
”或云卞令。
孙盛为庾公记室参军,从猎,将其二儿俱行。
庾公不知,忽于猎场见齐庄,时年七八岁。
庾谓曰:
“君亦复来邪?
”应声答曰:
“所谓‘无小无大,从公于迈’。
孙齐由、齐庄二人小时诣庾公,公问:
“齐由何字?
“字齐由。
”公曰:
“欲何齐邪?
“齐许由。
”“齐庄何字?
“字齐庄。
“欲何齐?
“齐庄周。
“何不慕仲尼而慕庄周?
“圣人生知,故难企慕。
”庾公大喜小儿对。
张玄之、顾敷,是顾和中外孙,皆少而聪惠。
和并知之,而常谓顾胜,亲重偏至,张颇不恹。
于时张年九岁,顾年七岁,和与俱至寺中。
见佛般泥洹像,弟子有泣者,有不泣者,和以问二孙。
玄谓“被亲故泣,不被亲故不泣”。
敷曰:
“不然,当由忘情故不泣,不能忘情故泣。
庾法畅造庾太尉,握麈尾至佳,公曰:
“此至佳,那得在?
”法畅曰:
“廉者不求,贪者不与,故得在耳。
庾稚恭为荆州,以毛扇上武帝。
武帝疑是故物。
侍中刘劭曰:
“柏梁云构,工匠先居其下;
管弦繁奏,钟、夔先听其音。
稚恭上扇,以好不以新。
”庾后闻之曰:
“此人宜在帝左右。
何骠骑亡后,徵褚公入。
既至石头,王长史、刘尹同诣褚。
褚曰:
“真长何以处我?
”真长顾王曰:
“此子能言。
”褚因视王,王曰:
“国自有周公。
桓公北征经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:
“木犹如此,人何以堪!
”攀枝执条,泫然流泪。
简文作抚军时,尝与桓宣武俱入朝,更相让在前。
宣武不得已而先之,因曰:
“伯也执殳,为王前驱。
”简文曰:
顾悦与简文同年,而发蚤白。
简文曰:
“卿何以先白?
“蒲柳之姿,望秋而落;
松柏之质,经霜弥茂。
桓公入峡,绝壁天悬,腾波迅急。
迺叹曰:
“既为忠臣,不得为孝子,如何?
初,荧惑入太微,寻废海西。
简文登阼,复入太微,帝恶之。
时郗超为中书在直。
引超入曰:
“天命脩短,故非所计,政当无复近日事不?
”超曰:
“大司马方将外固封疆,内镇社稷,必无若此之虑。
臣为陛下以百口保之。
”帝因诵庾仲初诗曰:
“志士痛朝危,忠臣哀主辱。
”声甚凄厉。
郗受假还东,帝曰:
“致意尊公,家国之事,遂至于此!
由是身不能以道匡卫,思患预防,愧叹之深,言何能喻?
”因泣下流襟。
简文在暗室中坐,召宣武。
宣武至,问上何在?
“某在斯。
”时人以为能。
简文入华林园,顾谓左右曰:
“会心处,不必在远。
翳然林水,便自有濠、濮闲想也。
觉鸟兽禽鱼,自来亲人。
谢太傅语王右军曰:
“中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数日恶。
“年在桑榆,自然至此,正赖丝竹陶写。
恒恐儿辈觉,损欣乐之趣。
支道林常养数匹马。
或言道人畜马不韵,支曰:
“贫道重其神骏。
刘尹与桓宣武共听讲礼记。
桓云:
“时有入心处,便觉咫尺玄门。
”刘曰:
“此未关至极,自是金华殿之语。
羊秉为抚军参军,少亡,有令誉。
夏侯孝若为之叙,极相赞悼。
羊权为黄门侍郎,侍简文坐。
帝问曰:
“夏侯湛作羊秉叙绝可想。
是卿何物?
有后不?
”权潸然对曰:
“亡伯令问夙彰,而无有继嗣。
虽名播天听,然胤绝圣世。
”帝嗟慨久之。
王长史与刘真长别后相见,王谓刘曰:
“卿更长进。
“此若天之自高耳。
刘尹云:
“人想王荆产佳,此想长松下当有清风耳。
王仲祖闻蛮语不解,茫然曰:
“若使介葛卢来朝,故当不昧此语。
刘真长为丹阳尹,许玄度出都就刘宿。
床帷新丽,饮食丰甘。
许曰:
“若保全此处,殊胜东山。
“卿若知吉凶由人,吾安得不保此!
”王逸少在坐曰:
“令巢、许遇稷、契,当无此言。
”二人并有愧色。
王右军与谢太傅共登冶城。
谢悠然远想,有高世之志。
王谓谢曰:
“夏禹勤王,手足胼胝;
文王旰食,日不暇给。
今四郊多垒,宜人人自效。
而虚谈废务,浮文妨要,恐非当今所宜。
”谢答曰:
“秦任商鞅,二世而亡,岂清言致患邪?
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
俄而雪骤,公欣然曰:
“白雪纷纷何所似?
”兄子胡儿曰:
“撒盐空中差可拟。
”兄女曰:
“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
王中郎令伏玄度、习凿齿论青、楚人物。
临成,以示韩康伯。
康伯都无言,王曰:
“何故不言?
”韩曰:
“无可无不可。
“清风朗月,辄思玄度。
荀中郎在京口,登北固望海云:
“虽未睹三山,便自使人有凌云意。
若秦、汉之君,必当褰裳濡足。
谢公云:
“贤圣去人,其闲亦迩。
”子侄未之许。
公叹曰:
“若郗超闻此语,必不至河汉。
支公好鹤,住剡东(山印)山。
有人遗其双鹤,少时翅长欲飞。
支意惜之,乃铩其翮。
鹤轩翥不复能飞,乃反顾翅,垂头视之,如有懊丧意。
林曰:
“既有凌霄之姿,何肯为人作耳目近玩?
”养令翮成置,使飞去。
谢中郎经曲阿后湖,问左右:
“此是何水?
“曲阿湖。
”谢曰:
“故当渊注渟著,纳而不流。
晋武帝每饷山涛山少。
谢太傅以问子弟,车骑答曰:
“当由欲者不多,而使与者忘少。
谢胡儿语庾道季:
“诸人莫当就卿谈,可坚城垒。
“若文度来,我以偏师待之;
康伯来,济河焚舟。
李弘度常叹不被遇。
殷扬州知其家贫,问:
“君能屈志百里不?
”李答曰:
“北门之叹,久已上闻。
穷猿奔林,岂暇择木!
”遂授剡县。
王司州至吴兴印渚中看。
叹曰:
“非唯使人情开涤,亦觉日月清朗。
谢万作豫州都督,新拜,当西之都邑,相送累日,谢疲顿。
于是高侍中往,径就谢坐,因问:
“卿今仗节方州,当疆理西蕃,何以为政?
”谢粗道其意。
高便为谢道形势,作数百语。
谢遂起坐。
高去后,谢追曰:
“阿酃故粗有才具。
”谢因此得终坐。
袁彦伯为谢安南司马,都下诸人送至濑乡。
将别,既自凄惘,叹曰:
“江山辽落,居然有万里之势。
孙绰赋遂初,筑室畎川,自言见止足之分。
斋前种一株松,何自手壅治之。
高世远时亦邻居,语孙曰:
“松树子非不楚楚可怜,但永无栋梁用耳!
”孙曰:
“枫柳虽合抱,亦何所施?
桓征西治江陵城甚丽,会宾僚出江津望之,云:
“若能目此城者有赏。
”顾长康时为客,在坐,目曰:
“遥望层城,丹楼如霞。
”桓即赏以二婢。
王子敬语王孝伯曰:
“羊叔子自复佳耳,然亦何与人事?
”故不如铜雀台上妓。
林公见东阳长山曰:
“何其坦迤!
顾长康从会稽还,人问山川之美,顾云:
“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。
简文崩,孝武年十余岁立,至暝不临。
左右启“依常应临”。
帝曰:
“哀至则哭,何常之有!
孝武将讲孝经,谢公兄弟与诸人私庭讲习。
车武子难苦问谢,谓袁羊曰:
“不问则德音有遗,多问则重劳二谢。
”袁曰:
“必无此嫌。
”车曰:
“何以知尔?
“何尝见明镜疲于屡照,清流惮于惠风。
王子敬云:
“从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。
若秋冬之际,尤难为坏。
谢太傅问诸子侄:
“子弟亦何预人事,而正欲使其佳?
”诸人莫有言者,车骑答曰:
“譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。
道壹道人好整饰音辞,从都下还东山,经吴中。
已而会雪下,未甚寒。
诸道人问在道所经。
壹公曰:
“风霜固所不论,乃先集其惨澹。
郊邑正自飘瞥,林岫便已皓然。
张天锡为凉州刺史,称制西隅。
既为苻坚所禽,用为侍中。
后于寿阳俱败,至都,为孝武所器。
每入言论,无不竟日。
颇有嫉己者,于坐问张:
“北方何物可贵?
”张曰:
“桑椹甘香,鸱鸮革响。
淳酪养性,人无嫉心。
顾长康拜桓宣武墓,作诗云:
“山崩溟海竭,鱼鸟将何依。
”人问之曰:
“卿凭重桓乃尔,哭之状其可见乎?
”顾曰:
“鼻如广莫长风,眼如悬河决溜。
”或曰:
“声如震雷破山,泪如倾河注海。
毛伯成既负其才气,常称:
“宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。
范甯作豫章,八日请佛有板。
众僧疑,或欲作答。
有小沙弥在坐末曰:
“世尊默然,则为许可。
”众从其义。
司马太傅斋中夜坐,于时天月明净,都无纤翳。
太傅叹以为佳。
谢景重在坐,答曰:
“意谓乃不如微云点缀。
”太傅因戏谢曰:
“卿居心不净,乃复强欲滓秽太清邪?
王中郎甚爱张天锡,问之曰:
“卿观过江诸人经纬,江左轨辙,有何伟异?
后来之彦,复何如中原?
“研求幽邃,自王、何以还;
因时脩制,荀、乐之风。
“卿知见有余,何故为苻坚所制?
“阳消阴息,故天步屯蹇;
否剥成象,岂足多讥?
谢景重女适王孝伯儿,二门公甚相爱美。
谢为太傅长史,被弹;
王即取作长史,带晋陵郡。
太傅已构嫌孝伯,不欲使其得谢,还取作咨议。
外示絷维,而实以乖闲之。
及孝伯败后,太傅绕东府城行散,僚属悉在南门要望候拜,时谓谢曰:
“王甯异谋,云是卿为其计。
”谢曾无惧色,敛笏对曰:
“乐彦辅有言:
‘岂以五男易一女?
’”太傅善其对,因举酒劝之曰:
“故自佳!
故自佳!
桓玄义兴还后,见司马太傅,太傅已醉,坐上多客,问人云:
“桓温来欲作贼,如何?
”桓玄伏不得起。
谢景重时为长史,举板答曰:
“故宣武公黜昏暗,登圣明,功超伊、霍。
纷纭之议,裁之圣鉴。
”太傅曰:
“我知!
我知!
”即举酒云:
“桓义兴,劝卿酒。
”桓出谢过。
宣武移镇南州,制街衢平直。
人谓王东亭曰:
“丞相初营建康,无所因承,而制置纡曲,方此为劣。
”东亭曰:
“此丞相乃所以为巧。
江左地促,不如中国;
若使阡陌条畅,则一览而尽。
故纡余委曲,若不可测。
桓玄诣殷荆州,殷在妾房昼眠,左右辞不之通。
桓后言及此事,殷云:
“初不眠,纵有此,岂不以‘贤贤易色’也。
桓玄问羊孚:
“何以共重吴声?
”羊曰:
“当以其妖而浮。
谢混问羊孚:
“何以器举瑚琏?
“故当以为接神之器。
桓玄既篡位,后御床微陷,群臣失色。
侍中殷仲文进曰:
“当由圣德渊重,厚地所以不能载。
”时人善之。
桓玄既篡位,将改置直馆,问左右:
“虎贲中郎省,应在何处?
”有人答曰:
“无省。
”当时殊忤旨。
问:
“何以知无?
“潘岳秋兴赋叙曰:
‘余兼虎贲中郎将,寓直散骑之省。
’玄咨嗟称善。
谢灵运好戴曲柄笠,孔隐士谓曰:
“卿欲希心高远,何不能遗曲盖之貌?
“将不畏影者,未能忘怀。
边文礼谒见袁奉高的时候,举止失措。
袁奉高说:
“古时候尧请许由出来做官,许由脸上没有愧色。
先生为什么弄得颠倒了衣裳呢?
”文礼回答说:
“明府刚到任,大德还没有明白显现出来,所以我才颠倒了衣裳呢!
徐孺子九岁时,有一次在月光下玩耍,有人对他说:
“如果月亮里面什么也没有,会更加明亮吧?
”徐孺子说:
“不是这样。
好比人的睛睛里有瞳人,如果没有这个,一定看不见。
孔文举十岁时,随他父亲到洛阳。
当时李元礼有很大的名望,任司隶校尉;
登让拜访的都必须是才子、名流和内外亲属,才让通报。
孔文举来到他家,对掌门官说:
“我是李府君的亲戚。
”经通报后,入门就坐。
元礼问道:
“您和我有什么亲戚关系呢?
”孔文举回答道:
“古时候我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师,这样看来,我和您就是老世交了。
”李元礼和宾客们无下赞赏他的聪明过人。
太中大夫陈韪来得晚一些,别人就把孔文举的应对告诉他,陈韪说:
“小时候聪明伶俐,长大了未必出众。
”文举应声说:
“您小时候,想必是很聪明的了。
”陈韪听了,感到很难为情。
孔文举有两个儿子:
大的六岁,小的五岁。
有一次孔文举白天睡觉,小儿子就到床头偷酒来喝,大儿子对他说:
“喝酒为什么不先行礼呢?
”小的回答说:
“偷来的,哪能行礼呢!
孔融被捕,朝廷内外都很惊恐。
当时,孔融的儿子大的才九岁,小的八岁,两个孩子依旧在玩琢钉戏,一点也没有恐惧的样子。
孔融对前来逮捕他的差使说:
“希望惩罚只限于我自己,两个孩子能不能保全性命呢?
”这时,儿子从容地上前说:
“父亲难道看见过打翻的鸟巢下面还有完整的蛋吗?
”随即,来拘捕两个儿子的差使也到了。
颖川太守把陈仲弓判了髡刑。
有位客人问陈仲弓的儿子元方说:
“太守这个人怎么样?
”元方说:
“是个高尚、明智的人。
”又问:
“您父亲怎么样?
“是个忠臣孝子。
”客人说:
“《易经》上说:
‘两个人同一条心,就像一把钢刀,锋利的刀刃能斩断金属;
同一个心思的话,它的气味像兰花一样芳香。
’那么,怎么会有高尚明智的人惩罚忠臣孝子的事呢?
“您的话怎么这样荒谬啊!
因此我不回答你。
“您不过是拿驼背当做恭敬,其实是不能回答。
“从前高宗放逐了孝子孝己;
尹吉有放逐了孝子伯奇,董仲舒放逐了孝子符起。
这三个做父亲的,恰恰都是高尚明智的人;
这三个做儿子的,恰恰都是忠臣孝子。
”客人很羞愧,就退走了。
祢衡被魏武帝曹操罚做鼓吏。
正遇八月中大会宾客的时候要检验鼓的音节,祢衡挥动鼓槌奏《渔阳掺挝》曲,鼓声深沉,有金石之音,满座的人都为之动容。
孔融说:
“祢衡的罪和那个胥靡相同,只是不能引发英明魏王的梦。
”魏武帝听了很惭愧,就赦免了祢衡。
南郡庞士元听说司马德操住在颖川,特意走了两千里路去拜访他。
到了那里,遇上德操正在采桑叶,土元就在车里对德操说:
“我听说大丈夫处世,就应该做大官,办大事,哪有压抑长江大河的流量,去做蚕妇的事!
”德操说:
“您姑且下车来。
您只知道走小路快,却不担心迷路。
从前伯成宁愿回家种地,也不羡慕做诸侯的荣耀;
原宪宁愿住在破屋里,也不愿换住达官的住宅。
哪里有住就要住在豪华的宫室里,出门就必须肥马轻车,左右要有几十个婢妾侍候,然后才算是与众不同的呢!
这正是隐士许由、巢父感慨的原因,也是清廉之士伯夷、叔齐长叹的来由。
就算有吕不韦那样的官爵,有齐景公那样的富有,也是不值得尊敬的。
”士元说:
“我出生在边远偏僻的地方,很少见识到大道理。
如果不叩击一下大钟、雷鼓,那就不知道它的音响啊。
刘桢因为失敬受到判罪。
魏文帝问他:
“你为什么不注意法纪呢?
”刘桢回答说:
”臣确实平庸浅陋,但也是由于陛下法网不够稀疏。
钟毓、钟会兄弟俩少年时就有好名声,钟毓十三岁时,魏文帝听说他们俩,便对他们的父亲钟繇说:
“可以叫两个孩子来见我!
”于是下令赐见。
进见时钟毓脸上有汗,文帝问道:
“你脸上为什么出汗?
”钟毓回答说:
”文帝又问钟会:
“你为什么不出汗?
”钟会回答说:
钟毓兄弟俩小时候,一次正碰上父亲白天睡觉,于是一块去偷药酒喝。
他父亲当时已睡醒了,姑且装睡,来看他们怎么做。
钟毓行过礼才喝,钟会只顾喝,不行礼。
过了一会,他父亲起来问钟毓为什么行礼,钟毓说:
“酒是完成礼仪用的,我不敢不行礼。
”又问钟会为什么不行礼,钟会说:
“偷酒喝本来就不合于礼,因此我不行礼”
魏明帝在甄家给外祖母修建了一所华丽的住宅。
建成以后,亲自前去察看,并且问随从的人:
“这所住宅应该起个什么名字呢?
”侍中缪袭说:
“陛下的思虑和贤明的君主一样周到,报恩的孝心超过了曾参、闵子骞。
这处府第的兴建,感情专注于舅家,应该用渭阳来做它的名字。
何平叔说:
“服食五石散,不只能治病,也觉得精神很清爽。
中散大夫嵇康对赵景真说:
“你的眼睛黑白分明,有白起那样的风度,遗憾的是眼睛狭小些。
”赵景真说:
“一尺长的表尺就能审定浑天仪的度数,一寸长的竹管就能测量出乐音的高低。
何必在乎大不大呢,只问识见怎么样就是了。
司马景王东征的时候,选取上党的李喜来任从事中郎。
李喜到任时他问李喜:
“从前先父召您任事,您不肯到任;
现在我召您来,为什么肯来呢?
”李喜回答说:
“当年令尊以礼相待,所以我能按礼节来决定进退;
现在明公用法令来限制我,我只是害怕犯法才来的呀。
邓艾说话结巴,自称时常重复说“艾艾”。
晋文王和他开玩笑说:
“你说‘艾艾’,到底是几个