江西省南昌三中学年高二下学期期中考试语文试题.docx

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江西省南昌三中学年高二下学期期中考试语文试题

绝密★启用前

江西省南昌三中2016-2017学年高二下学期期中考试语文试题

试卷副标题

考试范围:

xxx;考试时间:

36分钟;命题人:

xxx

学校:

___________姓名:

___________班级:

___________考号:

___________

题号

总分

得分

注意事项.

1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息

2.请将答案正确填写在答题卡上

第I卷(选择题)

 

评卷人

得分

一、选择题(题型注释)

1、下列各句中,没有语病的一句是(  )

A.执法检查组听取了云南省贯彻消费者权益保护法的情况,充分肯定了云南认真贯彻消费者权益保护法所取得的成效。

B.未来将加强信用体系的应用与建设,广泛开展诚信教育,实行国家助学贷款代偿机制,建立国家助学贷款救助机制。

C.金交所成功引入香港金银业贸易场作为第一家交易所类机构特殊会员,为加强与全球交易市场的合作提供了宝贵经验。

D.过去几十年,一些地区忽视有限的环境容量,追求粗放式经济发展,引发了严重的环境问题频发,环境质量陡降。

2、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(  )

闹境中读书,可贵的是心境。

________。

________,________。

________;________;________。

①读书可以帮助我们闹中取静,摆脱嘈杂与喧嚣,追求智慧的充实 ②恰恰书籍具有这种功能 ③社会愈是嘈杂,愈需要我们静下心来 ④读书能帮助我们摆脱急功近利的浮躁,心无纤尘地走进或厚重或轻盈的书中世界 ⑤当今社会,生活节奏越来越快,人们仿佛连同这个社会一起变得躁动不安 ⑥也能帮助我们守住崇高的灵魂与人格,不被五光十色的世界左右,永远保持学习的兴趣

A.⑤③②①④⑥                              B.⑤①②③⑥④

C.①③②⑤④⑥                              D.①④⑥⑤③②

3、依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(  )

①古代书法的笔法寻求动静合宜。

陶然常用险笔,作品看似险象环生,却又能化险为夷,____________。

②本届东亚足球四强赛让面对日韩屡屡冲出亚洲的常态化表现感到____________的中国足球又看到赶超的希望。

③河西走廊曾是佛教东传的要道,这里还留存着大量的石窟群,大小石窟____________,东西方文化在这里相互激荡,积淀下蔚为壮观的历史文明。

A.举足轻重               鞭长莫及           星罗棋布

B.举重若轻               望洋兴叹           星罗棋布

C.举重若轻               鞭长莫及           俯拾即是

D.举足轻重               望洋兴叹           俯拾即是

第II卷(非选择题)

 

评卷人

得分

二、作文(题型注释)

4、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文。

“我的外公,从前会偷东西。

”母亲说,“有一天,他去别人菜园偷菜,被菜园主人看见了。

可是,那主人看见了,转身就走。

”母亲说,外公以为那人要去告官,连忙追去。

不料那人进了自家的门,还把门关上。

外公想想,上去敲门。

门开了,外公说:

“我被你看见了。

”那人说:

“看见什么?

我今天连门都没出。

”外公说:

“是被你看见了,偷你的菜。

”外公还说:

“我现在没法做人了。

”那人笑道:

“你说什么话。

咱们是邻居,你想知道我菜为啥长得漂亮,尽管问。

我那菜,好看,也好吃。

信不?

你先尝尝。

”说着,真去天井边的悬篮里抱出两颗菜,硬是塞到外公手里。

从此以后,外公成为邻里众口交誉的人。

全面理解材料,自主确定立意,写一篇不少于800字的议论文,不要脱离材料含意。

 

评卷人

得分

三、语言表达(题型注释)

5、在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。

每处不超过15个字。

互联网事业在我国迅猛发展,它在给社会带来进步的同时也产生了一些负面效应,其中之一就是①________________________________________,不少人还患上了网络性心理障碍,即“网瘾”。

第十二次CNNIC调查结果显示,在我国,上网人数达到8700多万,其中35岁以下的青少年占82%,18至24岁的年轻人所占比例最高,中学生所占比例最多,达到了30.1%,未成年人占17.3%。

按照上网人群中网络心理障碍的比例约为6%的标准,我国青少年网络心理障碍的数量至少在400万人以上。

因为上网成瘾,他们②_________________,甚至行为变异,心理错位,其身心健康受到了很大伤害。

所以,③____________________。

 

评卷人

得分

四、现代文阅读(题型注释)

阅读下面的文字,完成小题。

圆是中国文化中的一个重要精神原型,它与中国人的宇宙意识、生命情调等有十分密切的关系,也是我们揭示中国艺术生命秘密的不可忽视的因素。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,圆有时是相对于缺而言的。

我们通常所说的“圆满”一语,原是中国哲学的一个重要概念,其中也可看出中国人重视艺术生命的一份用心。

司空图《诗品·雄浑》“超以象外,得其环中”云:

“超以象外,至大不可限制;得其环中,理之圆足混成无缺,如太极然。

”在这里,圆即充满、周备、具足,体现在诗性艺心就是浑全充融。

森罗万象,一尘沤,一片叶,一缕云,及至浩浩苍天、绵绵大地,都可以大道涵括。

中国哲学中有一个著名比喻:

“月印万川”,最能体现充满圆融的特点。

这个比喻有两层重要的含义:

一是万川之月,只是一月。

江流宛转绕芳甸,何处春江无月明,湛然寰宇,月光朗照,天下万千江湖,无处不映出它的圆影。

然万千个圆共有一圆,万种之月,只有一月相照,一圆贯穿了万川之圆,散在江湖各处的异在之圆联成一个整体,只有一个生命。

二是自此一月,可观全月。

由于散在江湖的万千之月均由一月相照,故自任何一月均可窥见万千之月的内在生命,任何江湖的月都是一个自我完足的生命世界。

“万川之月”所透析出的哲学内蕴就是:

一即一切,一切即一,它强调了万物都是一个自在圆足的生命这一重要特性。

 中国哲学的圆满具足说散发着浓厚的艺术情调,它实际上是以审美的眼光看待世界。

儒道佛中的充满圆融的生命哲学刺激了中国艺术家的创造精神。

由于受天人合一哲学观念的影响,中国艺术家总有一种自觉的超越意识,要尽广大,极精微,自有限而观无限,由当下而观永恒。

然而宇宙洪阔,天道苍苍,艺术要受到时空的限制,它总不能摆脱具体的实在,总在关注一人一事一时一物,这便制约了艺术家的绵绵长思。

万川之月自在圆融的生命哲学却给了破解这一难题的钥匙。

艺术家既关心“一”,认为“山川即道”、“山水即天理”,万事万物均是道的化身,但更关心的是“一切”,因为“一切即一,一即一切”,一切都是自在圆足的生命整体。

《文心雕龙》云:

“乘一总万”;《二十四诗品》云:

“万取一收”,其意大致相同。

 故中国艺术家更重视当下直接的观照,更关心微观,在艺术倾向上,两汉时铺排山川云物的现象到了唐宋时越来越少,人们所创造的艺术世界更加精微、细致。

中唐以后,追求精微细致的审美风尚渐渐弥散开。

如在中国园林中,人们普遍追求“壶纳天地”的妙处。

一湾清泉,几条幽径,几处亭台,便俨然构成一自在圆足的世界。

请看中国园林的命名:

勺园,如一勺之大;蠡园,如一瓢之微;壶公楼,小得如茶壶一般;芥子园,微小得尤如一粒种子;一沤居,细微得如同大海中的一朵涟漪。

但是,在中国人看,一沤就是茫茫大海,一假山就是连绵峰峦,一亭就是浩浩天庭。

故人们常常将园林景区叫做“小沧浪”、“小蓬莱”、“小瀛洲”。

“小”是园林特点,“沧浪”“瀛洲”等则是人们远的心意,壶公有天地,芥子纳须弥,这成了中国艺术家不言的秘诀。

在中国山水画中,我们可以看到许多以“溪山无尽”为名的画,它反映了中国山水画家对山川无尽之妙的追求。

王希孟的《千里江山图》和倪云林的《疏林秀石图》风格迥异,一是江山无限,一是片石只林,但所追求的却是一致的,人们在他们的画中无所憾,因为它们自身就是一个自我完足的宇宙。

郭河阳“有人悟得丹青理,专向茅茨画山水”正谓此。

若要能演成一个完整生命,“茅茨”也能成为灵区。

(节选自朱良志《论中国艺术论中的“圆”》,有修改)

6、下列表述不符合原文意思的一项是 (  )

A.圆是中国哲学的一个重要概念,它是揭示中国艺术生命秘密的重要因素。

B.圆即圆满、周备、具足、万物之理、混成无缺,体现在诗性艺心上即浑全充融。

C.“超以象外,得其环中”,自然界中森罗万象,一尘沤、一片叶、一缕云……虽形态各异,但都一统于“道”的世界中。

D.“江流宛转绕芳甸,何处春江无月明”,到处春江的月明均由一月相照,故自任何一月都可窥见万千之月的内在生命。

7、下列理解和分析不符合原文意思的是  (  )

A.中国艺术家的自有限而观无限,由当下观永恒的观念,是受儒道佛中圆通生命哲学和天人合一哲学观念的影响。

B.自在圆融的生命哲学是解脱艺术家受时空和具体事物限制的钥匙。

C.“乘一总万”“万取一收”与中国艺术家更重视当下的直接观照、关心微观等都体现了“山川即道”的哲理,都符合宇宙中的自在圆足的生命整体的哲学观点。

D.中国山水画中有许多以“溪山无尽”为名的画,它反映了中国山水画家追求在一山一水中去创造一个圆满自足的世界。

8、根据原文内容,下列理解和分析不正确的是  (  )

A.“万川之月”所透析出的哲学内蕴是:

一即一切,一切即一,它反映了万物均有其内在之理,而内在之理又是共通的道理。

B.“壶公有天地,芥子纳须弥”中,“天地”和“须弥”是人们远的心意。

C.两汉铺排山水云物的现象到唐宋越来越少,因为用精微、细致表现“涵盖乾坤”较铺排渲染更能体现所要追求的生命的博大精深。

D.画道之理体现哲学上圆通之说,故一草一木、一丘一壑都如同有灵光耀现,形成自我圆足的世界。

阅读下面的文字,完成小题。

狼 奶

姜春荣

那年冬天,大雪封山。

嘎古的老婆怀孕三个月,长了满脸的脓疙瘩。

不仅脸上长,嘴里也长,只能吃流食,吃了还差不多全都吐出来。

请了郎中来看,说是火气,不碍事,多半怀的是男娃。

嘎古快有儿子了,心里高兴。

有人给出了个偏方,套头母狼来,喝狼奶,研碎拉拉草根蘸着狼奶擦脸擦身子,没多久疙瘩就能消了去。

嘎古是远近闻名的猎手,打狼可是他的长项啊。

当晚,他就擦起了猎枪。

一连下了四天的大雪。

雪一停,嘎古装着狼套子、狼夹子,带了双筒猎枪出门了。

近几年狼越打越少,有时候在山里行走一天,也碰不上一只狼。

这不,嘎古背了三天的干粮,快吃完了却仍没看到狼的踪迹。

嘎古并不灰心。

他打了好几只兔子,回家剥了皮可以给老婆炖着吃。

他留下一只没弄死,兔子的伤口不断滴着血。

血腥味儿被风吹着,吸引了狼。

嘎古突然就感觉到了狼的气息。

令嘎古怎么都没想到的是,他竟然看到了三只狼。

确切地说,应该是狼崽。

三只刚出生没多久的狼崽,凭着本能开始爬出洞,朝洞外张望。

嘎古大喜过望。

有了狼崽,还愁没有母狼?

他挥动猎枪,三只狼崽怯怯地爬回洞中。

解开背袋,嘎古一股脑将所有的机关都摆了出来。

狼生性狡猾,可也比其他动物护犊子。

将狼套子、狼夹子小心地埋进雪里,嘎古又拿过遍布倒钩的锋利狼牙棒,裹了几层兔血,一层层冻成冰,扔在距洞不远的地方。

为自己掏了个雪窝子,嘎古蹲在里面,等着母狼的归来。

不知不觉中,嘎古迷迷糊糊地睡着了。

不知过了多久,他突然被一声刺耳的狼嚎声惊醒。

嘎古拎着猎枪跳出雪窝子,眼前赫然倒着一头母狼,绿幽幽的目光正瞪着他。

无疑,这是母狼回来喂奶了,却误入了嘎古的圈套。

看看母狼鼓胀的乳房和淌到地上的奶迹,嘎古心花怒放。

狼跳过了套子、狼牙棒,却踩中了狼夹子。

这是嘎古的连环计。

为绝了母狼的念想,嘎古端起猎枪伸进了狼洞,抬手几枪,射死了三只小狼崽。

等儿子出生,这狼皮子正可以为他缝小裤小袄。

母狼发出几声惨烈的呼号。

嘎古十分得意,还拎起死的狼崽子朝它晃了晃。

将母狼捆好扛回家,嘎古又特制了一只笼子。

狼的前腿被绑住,后腿一条已经断了,只剩一条腿的狼再也不能逞威风。

狼肚子朝外,鼓胀的乳房贴近了笼子,想取奶,伸手拿碗即可,狼已经没有任何威胁性。

每天撸狼奶给老婆喝,又研了草根蘸奶给老婆擦脸。

喝了半个月,老婆却喝出了毛病。

突然脸就肿胀起来,肚子也胀得难受。

深更半夜,嘎古被老婆的号叫惊醒,赶紧打开灯看。

褥子上一片嫣红,老婆要小产。

嘎古吓坏了,匆匆穿好衣服出门套起大车,将老婆抱到车上,又捂上厚厚几层被子。

天亮才到达乡卫生院。

孩子已经保不住了。

嘎古痛不欲生。

老大夫叹气,问他最近给孕妇喝什么了,刚刚给孕妇验了血,她的血液中有一股致命的热毒,这是孩子保不住的根本原因。

嘎古从头到尾,将捕住母狼取奶的经过说了一遍。

老大夫听罢,顿足叹息,指着嘎古说:

“你千不该万不该,不该射杀了狼崽子,尤其是当着母狼的面!

那母狼对你满腔仇恨,恨不能一口吃了你,你居然还取它的奶?

要知道,这种情绪能渗进血里啊,奶能好得了?

那奶里有毒啊!

嘎古惊呆了。

原来,是那头母狼夺走了他的儿子!

嘎古紧紧咬着牙,拳头攥得嘎巴直响。

他准备回家后,马上就射杀那头母狼,将它做成皮褥子,天天压在身子下。

几天后,老婆出院了。

嘎古拉着她回家,安顿好老婆,他伸手拿起挂在墙上的猎枪。

可是,当他怒气冲冲地走到笼子前,只见那只母狼垂着头,身子都僵硬了。

母狼咬断了一根铁条,半个身子探了出去,可它终究没有成功逃脱,铁条直直地插进了它的腹部。

9、下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(  )

A.近几年狼越打越少,嘎古在山里走一天也碰不上一只狼,充分说明人类对自然环境的破坏程度之大。

B.找到狼崽,就相信母狼一定会来,作为一个猎狼高手,嘎古很了解母狼的习性,知道母狼爱自己的孩子。

C.为了即将出生的儿子,嘎古在大雪中耐心等待,失掉孩子后决定射杀母狼,这都表明他重男轻女的思想。

D.老大夫的话发人深思,让人想到词语“舐犊情深”;不仅人类,狼也一样爱自己的孩子,爱是一种本能。

E.小说将狼的慈爱与人类的残忍形成鲜明的对比,揭示了人性中丑恶的一面,突出了主旨,发人深省。

10、结合小说内容,分析嘎古的人物形象。

11、嘎古打兔子这一情节在小说中起到了什么作用?

阅读下面的文字,完成小题。

叶企孙:

甘当中国科技基石的大师

叶企孙,又名鸿眷,1898年生于上海。

叶企孙自幼聪颖过人,其父叶景沄一向推崇西方近代科学及应用,并具有革新思想,叶企孙深受影响,“既重格致,又重修身,以为必以西方科学来谋求利国利民才能治国平天下”。

1911年初,时年不满13岁的叶企孙在父亲的鼓励下,报考清华学堂并被录取。

1918年,叶企孙从清华毕业,赴美国芝加哥大学学习物理,师从实验物理大师P.W.布里奇曼。

获得博士学位后,教授W.杜安主持精密测定普朗克常数,邀请叶企孙和另外两个学者参加,叶企孙在试验中做出了卓越的贡献。

美国物理学家康普顿称该实验是“一次对普朗克常数最为可靠的测定”。

1925年5月,清华大学部正式成立,开始招生。

8月,叶企孙应聘物理系副教授。

从此,叶企孙就将创建清华物理系作为自己的终生事业,不仅着眼于教书育人,还吸取欧美名牌大学和著名科学家的经验,谋划建立中国自己的科学事业。

有人说,叶企孙能一网打尽天下名师。

他为数学系聘请杨武之、熊庆来,为物理系聘请吴有训、萨本栋、周培源,为化学系聘请张子高、萨本铁。

不到十年时间,清华理学院和物理系均成了全国第一。

叶企孙没有门户之见,以培养中国科技人才为己任。

为清华大学聘请了一大批名师。

正验证了梅贻琦的名言:

“大学者非有大楼之谓也,有大师之谓也。

”1928年,叶企孙请吴有训到物理系任教时,把吴的工资定得比自己系主任的还高,以示尊重。

1937年,叶企孙又辞去理学院院长之职,荐吴有训接任。

叶企孙的辞职,一不是自己不行,二不是众人反对,三不是已到退休年龄,相反,他辞职时年仅38岁。

正是叶企孙的无私举贤,使吴有训脱颖而出,成为后来的中央大学校长,解放后又成为中国科学院的第一副院长。

1929年到1938年这十年间的清华物理系,是中国高教史上一个不朽的传说。

这期间清华物理系共毕业本科生71人,其中当选中国科学院院士的有21人,当选美国国家院士的2人,成才率之高,实为历史罕见。

他们中的代表人物有:

王淦昌、钱三强,赵九章、何泽慧,王大珩、彭桓武、林家翘、戴振铎、钱伟长……

叶企孙在西南联大时期,发现并培养了后来获得诺贝尔学奖的李政道,李政道入学不久,叶企孙即发现他的理论基础高过同辈,自学能力超常,便要他不必听他讲授的理论课了,但实验课一定要认真学。

有一张李政道当年理论课的试卷,卷面只扣了两分,总分却只有83分。

李政道因为总是拿满分而在学校小有名气,但实验成绩不好,叶企孙把他的两门功课加起来算分,提醒他,理论要建立在实验的基础上。

叶企孙终身未娶,以一生心血培养出大批高科技人才。

叶企孙的侄子叶铭汉对叶企孙为何一拖再拖、以致终身未娶进行解释:

叔父就任于清华大学。

创建了清华物理系并为此殚精竭虑,为清华网罗人才而奔波。

在短短的几年内,“中国物理学的栋梁泰斗多半出自清华”。

这期间极少有时间考虑自己的终身大事。

新中国成立以后,全国掀起了改造知识分子的政治运动。

有的学者学会了察言观色,落井下石。

疾风知劲草,叶企孙的独立观点和自由思想一直没有被“改造”掉。

一直到1951年,叶企孙还在倡导“高校教学与科研要自由、民主”,而与“集体主义”“阶级斗争”“一边倒”等官方理念格格不入。

他遇事都要“独立思考”一番。

1968年4月,70岁的叶企孙被逮捕关押。

1969年,叶企孙获释仍然接受隔离审查,一直过着悲戚乃至乞讨式的生活。

1977年1月13日,叶企孙在北医三院昏睡中去世。

他离那个姗姗来迟的科学的春天只有一步之遥。

叶企孙一手创建的清华大学物理系在1982年恢复了建制。

1984年,在各界的强烈呼吁之下,清华大学物理系正式复系。

1992年,海内外127位知名学者联名向清华大学呼吁为叶企孙建立铜像并成立“叶企孙奖”基金,在首届授奖仪式上,钱伟长深情地说:

“叶先生一辈子大公无私视学生如儿女。

他不仅向学生传授知识,而且以身作则,以实际行动影响了大批科技工作者。

我们要把叶先生那种伟大的人格、真正为国为民的品德继承下来。

”1995年,在清华大学举行了隆重的铜像落成仪式。

叶企孙先生的铜像安放在门厅一侧,或许,只有那些已经步入暮年的人才知道,当年,先生就是这样看着他们的。

(选自《浪淘尽——百年中国的名师高徒》,有删改)

12、下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(  )

A.叶企孙受父亲影响,认为“必以西方科学来谋求利国利民才能治国平天下”,因此将物理学的科研与教育作为自己终身的事业。

B.叶企孙网罗天下名师创建清华物理系,被梅贻琦赞道:

“大学者非有大楼之谓也,有大师之谓也。

C.1929到1938年这十年间的清华物理系,为中国和世界培养了数十位知名科学家,可以说叶企孙在其中功不可没。

D.叶企孙将李政道卷面只扣了两分的试卷评为83分,不仅是对学生提出了更高的标准与要求,更体现出叶企孙实验重于理论的思想。

E.叶企孙把自己的一生献给了科学事业,为中国培养了大批高科技人才,更有卓越的风骨。

他的学识德行值得世人永远景仰。

13、叶企孙被称为“甘当中国科技的基石的大师”,他为物理学事业做出了哪些卓越的贡献?

14、结合文本,说说叶企孙有怎样的人格特点。

 

评卷人

得分

五、文言文阅读(题型注释)

阅读下面的文言文,完成小题。

皮豹子,渔阳人也。

少有武略。

泰常中,为中散。

太武时,为散骑常侍,赐爵新安侯,又拜选部尚书。

后除开府仪同三司,进爵淮阳公,镇长安。

坐盗官财,徙于统万。

真君三年,宋将裴方明等侵南秦王杨难当,遂陷仇池。

太武征豹子,复其爵位,寻拜使持节、仇池镇将,督并中诸军与建兴公古弼等分命诸将,十道并进。

四年正月,豹子进击乐乡,大破之。

宋使其秦州刺史胡崇之镇仇池,至汉中,闻官军已西,惧不敢进。

豹子与司马楚之至浊水,击禽崇之,尽虏其众,仇池平。

未几,诸氐复推杨文德为主以围仇池,古弼讨平之。

时豹子次下辨,闻围解,欲还。

弼使谓豹子曰:

“贼耻其负败,必求报复,不如陈兵以待之。

”豹子以为然。

寻除都督秦、雍、荆、梁、益五州诸军事,进号征西大将军、开府,仇池镇将、持节、公如故。

宋复遣杨文德、姜道盛寇浊水,别遣将青阳显伯守斧山,以拒豹子。

浊水城兵射杀道盛。

豹子至斧山,斩显伯,悉俘其众。

初,南秦王杨难当归命诏送杨氏子弟诣京师文德以行赂得留出奔汉中宋以文德为武都王守葭芦城招诱氐羌。

于是武都阴平五部氐人叛应文德,诏豹子讨之。

文德阻兵固险,以拒豹子。

文德将杨高来降,文德弃城南走,收其妻子寮属及故武都王保宗妻公主送京师。

宋白水太守郭启玄率众救文德,豹子大破之。

启玄、文德走还汉中。

兴安二年,宋遣萧道成等入汉中,别令杨文德、杨头等率氐、羌围武都。

豹子分兵将救之,闻宋人增兵益将,表状求助。

诏高平镇将苟莫干率突骑二千以赴之,道成等乃退。

征豹子为尚书,出为内都大官。

宋遣其将殷孝祖修两当城于清东,以逼南境。

天水公封敕文击之,不克。

诏豹子与给事中周丘等助击之。

宋瑕丘镇遣步卒五千助戍两当,豹子大破之。

追至城下,其免者千余人而已。

既而班师。

先是,河西诸胡亡匿避命,豹子讨之,不捷而还,又坐免官。

寻以前后战功复擢为内都大官。

卒,文成追惜之,赠淮阳王,谥曰襄。

子道明袭。

(选自《北史》,有删改)

15、下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  )

A.南秦王杨难当归/命诏送杨氏子弟诣京师/文德以行赂得留/出奔汉中/宋以文德为武都王/守葭芦城/招诱氐羌

B.南秦王杨难当归命/诏送杨氏子弟诣京师/文德以行赂得留/出奔汉中/宋以文德为武都王/守葭芦城/招诱氐羌

C.南秦王杨难当归/命诏送杨氏子弟诣京师文德/以行赂得留/出奔汉中/宋以文德为武都王/守葭芦城/招诱氐羌

D.南秦王杨难当归命/诏送杨氏子弟诣京师文德/以行赂得留/出奔汉中/宋以文德为武都王/守葭芦城/招诱氐羌

16、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(  )

A.“侯”“公”“王”都是古时的爵位封号,其中“王”为最高爵位。

B.“徙”表示官职的调动,“徙于统万”指将皮豹子调到统万去任职。

C.“赠”表示朝廷对已逝官员的职位或爵位进行追封,如赠太子太保。

D.年号是帝王用以纪年的名号,如“真君”“兴安”等,是帝王正统的标志。

17、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )

A.皮豹子少有武略,被皇上器重,多次授官封爵,号“征西大将军”,身经百战,屡立战功。

B.皮豹子骁勇善战,被派往仇池镇守的宋将胡崇之听说他率领官军西进,恐惧不敢前。

C.皮豹子拙于言词,不善辩论。

仇池之围解除后,他想退兵,但被古弼用语言说服而放弃。

D.皮豹子作战稳健,在武都之战中,宋人增兵益将,豹子向皇上请求增援,以保证取得胜利。

18、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)文德弃城南走,收其妻子寮属及故武都王保宗妻公主送京师。

(2)先是,河西诸胡亡匿避命,豹子讨之,不捷而还,又坐免官。

 

评卷人

得分

六、默写(题型注释)

19、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《鱼我所欲也》一文中认为失其本心的行为是:

_________________。

(2)《生于忧患,死于安乐》中认为一个国家走向衰败灭亡的原因是:

_________,__________。

(3)荀子的《劝学》中以雕刻为喻

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