不同种类的服装.docx
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不同种类的服装
不同种类的服装
顶戴花翎
顶戴花翎是清代官职品级的标志。
职位的高低均可从帽上的顶戴花翎辨出，所以又有“一顶官职”之说。
顶戴或叫“顶珠”、“顶子”，指的是帽顶上的珠饰，它是用各种不同材料（红、蓝宝石，珊瑚、水晶、青金石、砗磲、素金）制成的,以此作为区分其官位不同的品级。
花翎分一眼，二眼，三眼，三眼最尊贵。
所谓“眼”指的是孔雀翎上的眼状的圆，一个圆圈就算做一眼。
花翎在清朝是一种辨等威、昭品秩的标志，非一般官员所能戴用，其作用是昭明等级、赏赐军功。
清代各帝都三令五申，既不能僭越本分妄戴，又不能随意不戴，如有违反则严行参处。
一般降职或革职留任的官员，仍可按其本任品级穿朝服，而被罚拔去花翎则是非同一般的严重处罚。
服饰图案与等级
清朝服饰图案上的等级规格更为细致。
在官服前襟上方和后背上方，各绣有一块补子，文官‘补子’的图案是各种飞禽，有温雅的意思，如文官一品是绣仙鹤，二品的官员是用锦鸡，三品绣有孔雀，四品官员是用云雁等依次类推。
武官则绣上各类猛兽，象征勇猛和强悍，如一品、二品官服上绣狮子，三品绣虎，四品绣豹等，这些补子都是代表了这些官员的权利和地位，是一种身份的象征。
补子的图案不同，官员的级别也就分出来了。
一般妇女服饰：
旗装与汉装
清朝满族妇女的服饰为旗装，其特点是梳旗髻，穿花盆底旗鞋，多以长袍为主，也可称之为旗袍。
长袍的下摆多垂直地面，掩住旗鞋，更显出修长的身姿，长袍的外面加罩一件马甲，这种马甲跟男士马甲一样，也有大襟、对襟及琵琶襟等形制，长度多到腰际，并缀有花边。
清朝服饰的特点
v男子须剃发留辫，辫垂直脑后，穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深筒靴。
v男子以穿长襟衫、马褂、凉帽、暖帽为主。
v女子垂髻、眉勒，以穿大襟衫、百褶裙、旗袍为主。
v发型上，普通满族妇女，多为“叉子头”，也称为“架子头”，（髻中称有架子）。
到清末，这种发髻越来越高，名为大拉翘（旗髻）。
辛亥革命后的近代服饰
特色装束：
中山装、旗袍
1）中山装
中山装为服装的一种，是以中国革命先行者孙中山命名的
男用套装。
上身左右各有两个带盖子和扣子的口袋，下身是西式长裤，由孙中山提倡而得名。
中山装是中国现代服装中的一个大类品种。
毛泽东主席对“中山装”很欣赏，他一直坚持穿中山装，因而国外朋友又称中山装为“毛式制服”。
它具有我国民族的特点，穿着简便、舒适、挺括，在民国十八年（1929年）制定国民党宪法时，曾规定一定等级的文官宣誓就职时一律穿中山装，以表示遵奉先生之法。
2）旗袍
v旗袍是近代中国历史女性的代表服饰，它既适合中国女子的体型特征，又吸收了西式女装的优点。
v旗袍源于满族妇女服饰中的旗装。
v开始时与清末旗装没有多少差别，但时间不久，袖口逐渐缩小，滚边不如从前那样宽阔。
v20世纪20年代末，在欧美服饰的影响下，旗袍的衣长剪短，腰身收紧，使得旗袍的外轮廓更加收腰合体，展现了女性的曲线美，使旗袍具备了现代女性的基本特征和穿着规范。
服装款式设计的具体实施中有平面造型和动态变化造型的特点。
服装的立体意识和款式由平面转化为立体的造型实践，是服装结构设计教学的基本原则。
运用立体思维活跃的造型，揭示出服装细部的形状、各部位的吻合关系、研究整体与局部的组合形态，是课程教学的基本特征。
服装造型结合人体形态，适应于人们的各种活动。
对有软雕塑之称的高级时装、晚礼服时装、艺术表演时装而言，它们虽形态优美，裁剪却难以琢磨：
仅仅采用平面展开的造型方法，往往很难达到理想效果，只用立体裁剪方法又缺乏想象力。
设计制做这种服装时，运用立体裁剪与结构设计并行效果较好。
服装被称为“流动的雕塑”，而雕塑又被比喻是凝固了的音乐。
结构设计师应该同雕塑艺术家那样，运用立体思维进行创作，即在身形架或真人身上直进行立体造型和量裁制版，运用立裁与打版技巧相结合的手法创造出丰富多彩的服装造型。
v 现代服装结构设计，多运用立体思维对效果图进行审视和对款式造型外观进行分析，深刻理解款式的立体构形关系，认真研究款式造型所赋予服装的艺术风格，深入理解服装结构与人体曲面的关系。
它一般分艺术造型与技术造型两部分。
前者运用服装三维空间概念和形式美的法则及造型手段对款式设计进行添加、削减、重复、省略、夸张、变形，通过立体的想象做出其透视结构，最终在造型上符合款式设计的要求。
后者是通过结构展开和特技工艺流程，根据服装款式设计的需要，类似一边操作、一边修改，使在平面效果中较难处理的服装凹凸、褶皱、曲线、浪势和复杂的线条在结构设计中得到充分的表现。
v 在服装款式设计中经常出现这样的情况，服装效果图阶段完成得很好，但做出的服装却与设想相差甚远。
出现这种情况的主要原因，是设计者缺乏立体意识及从平面转化为立体的训练经验，在结构设计中没有把思维引向服装所表现出的空间审美特征上，束缚了设计想象。
人与服装属多维空间实体而存在，良好的空间意识训练是必不可少的。
应该说服装的空间美和运动美是结构设计的基础。
服装的平面和立体造型都属于“空间造型”，但它们的构成要素、组合原则却有所不同，人们观察它们的构成方法和感受情感也不一样。
平面形态的裁剪主要依靠服装的外形轮廓来进行。
一个确定的轮廓就表现一个肯定的平面表态，而一个立体形态没有固定不变的轮廓。
例如平面上的一个圆形，它的立体形可是球，可是圆柱，也可是半圆形，还可能是陀螺形，显然，立体形态的创造不仅依靠轮廓（即投影），更要依靠实体的“量”。
对于平面形态，无论从哪个角度观察都只能看到平面，其中的形态除了随着透视有些变化外没有根本的变化，立体形态则不然，根据观察者位置的变化，可以呈现出截然不同的形态，对于结构设计者来说这种立体感需要经常培养。
v 在服装结构设计教学中，不仅要使学生具有分析设计图所表现的服装造型结构组成的数量、形态细部的吻合关系以及结构制图分解的能力，而且还应融入立体构形的基本要素，将效果图所表现的服装结构直接用布料复合在人体或人体模型上进行剪切，将平面状布料通过省道、抽褶、分割等形式，练习处理服装褶皱、悬垂、凹凸、曲线、波浪造型和复杂线条。
也可用一些立体支架模台或用一些金属、木质或其他材料做成支撑架，其形体可以偏向抽象，也可以偏向具象，用一些可以作为服装材料的物质如布料或类似服装材料的物质，如塑料、纸张等，在支架中做出各种披挂式、包缠式、扎系式、连接式等形式的局部造型进行立体塑形训练，然后再展开平面形加以比较和体会。
那支撑着悬垂、飘逸、凝重、奇妙、旋扭、浮雕感的组合影响着学生们的创作思维。
支架与材料的空间关系，是在平面分解服装中无法得到的效果。
这种带有立体因素的实践教学，能帮助学生在头脑中建立起一个较完整的服装空间组合概念，加强学生对服装体积感的知觉力和直观认识，使结构过程在服装设计中得到实体的表现。
即对照款式设计图“以材料为向导，以艺术为创新”的结构设计方法。
首先挑选适合款式的几种材料，受不同材料的灵感启发进行结构造型。
用平面纸样展开方法构成曲面状态进行比较，以选定的面料小样进行局部的立体构成，如叠领结构设计可用不同面料进行立体造型，经比较后确定最佳方案。
每个服装局部细节都可以运用实际材料进行立体试样。
这种以材料特性为结构设计先导，用科学的和艺术的眼光分析、感受材料特征，进行款式分解造型的训练，具有很强的实用性和可操作性。
意大利服装设计师安弗兰克·费雷曾经说：
“根据我的经验，设计服装作品，一方面要研究人体动态，另一方面是要注意面料的艺术和可形成的立体状态，因为面料能对人的感情产生很大的分量，所以，我在设计创作过程中，特别注意面料是新的还是过时的，以及它的基本状态，然后把自己的思想画成设计图，就很快地进行制作工作，并时时想着人体是运动的，设计出的服装要给人产生一种感受，这种感受应是设计师所要强调的东西。
”费雷的设计经验告诉我们，以材料为先导，以艺术为创新的结构设计是一种现代思维模式。
特别是对新型纺织品面料应具有敏锐的觉察力，并且准确地加以选择应用，在保持面料风格的同时应与款式造型风格相一致，从而使服装造型臻于完美.
思考问题
v旗袍流行的原因？
1）旗袍具有显示东方女性曲线美的特殊魅力，其整体效果的概括、简练，萌发出强烈的艺术韵味，使着装者平添高贵的气质和凝重的意蕴；
2）旗袍搭配上的实用与审美的融合，愈发衬托女性的美。
3）旗袍采办容易，无衣、裤、裙之繁杂，穿之便利。
4）旗袍的色彩清丽、典雅，可体现女性稳重、温柔的性格特征，这是其他服装所难以替代的，所以至今旗袍至今仍是中华女子的礼仪服装，被继续服用。
第二章
汉服文化
一、汉服渊源
v汉服的定义：
v汉代的服装
v汉族的民族服装
v中华民族的民族服装
二、汉服的复兴
v汉服的意义决不只是一件美丽的衣服那样简单，她是我们民族精神、民族文化、民族历史的承载物，复兴汉服就是复兴我们民族的伟大精神，就是复兴我们民族的伟大文明。
五、汉服的细节与特点
v汉服的细节：
衽、袖、裾、领、缘；
v传统汉服的两大细节：
上衣下裳和深衣。
v足服与头衣；
v配饰：
头饰、胸饰、腰饰
v汉服的图案：
植物类图案、动物类图案、人物类图案、器物类图案等。
汉服特点
v交领右衽为主，兼有圆领，直领
v无扣，系带，宽衣大袖，线条流畅。
v衣裳，深衣为礼服；襦裙为女装，袴褶为常服。
v衣裳制是华夏民族最早的服装形式，交领右衽系带是延续千年的主要特点
第三篇少数民族服饰
（一）藏族服饰
藏族分布在我国西藏自治区和青海、甘肃、四川、云南等地区。
藏族是汉语的称谓，藏族自称为“博”。
藏族多居住在地势高峻，雪山重叠的高原上，草原辽阔，水草肥美，以畜牧业生产为主，藏系绵羊、山羊、托牛是青藏高原的特产。
除了广大的牧业生产基地以外，也有一些农业生产基地。
藏族有自己的语言．也有自己的文字。
藏文创制于公元7世纪前期，是4个元音符号和30个辅音字母的拼音文字，自左向有书写，通行于整个藏族地区。
v藏族的宗教信仰：
喇嘛教
v藏族的生活风俗：
藏族人民有的从事牧业，有的从事农业。
农区的主食糌（zan）粑是用炒熟的青棵或豌豆磨制成面粉，用黄油与茶水拌食，还特别喜饮酥油茶和奶茶。
牧区的主食以牛羊肉为主。
另外还有青棵
酒、酸奶、奶渣等日常食品。
藏族人民传统上不吃奇蹄类兽肉，大部分地区没有吃飞禽和鱼的习惯。
农区的建筑多垒石建屋，平顶多窗，座北朝南。
造型与色彩具有浓厚的民族特色。
牧区用帐篷．传统材料以耗牛毛织成，冬暖夏凉，迁移方便。
藏族通行天葬，又称鸟葬。
藏族的服饰特色
特色：
藏装以长袖，宽腰，大襟著称。
农区分藏衣，藏袍，衬衫等。
牧区服装
以皮袍为主，袍袖宽敞。
藏服的这种特点在战国时期已经形成，并保留了浓厚的高原特色。
v藏族男女都蓄辫、喜戴首饰，男子头发编成独辫盘在头顶，也有的剪短如盖。
女子成年后开始蓄辫，有的梳成双辫，有的梳成许多小辫披在背上，有些还在辫梢和持制的发架上挂上饰物。
男女都喜戴呢帽和细皮帽。
v藏族人民一般上身穿绸、布长袖短褂，外着宽肥的长袍，右襟系带。
一些农区妇女穿无袖长袍。
牧区男女多穿无布面的羊皮长袍，在领口、袖口和衣襟上缝细毛皮和氆氇镶边。
男子穿裤，女子穿裙，男女均穿氆氇毛靴和牛皮长靴。
男子腰间系长带，女子多在腰间系一条图案瑰丽的围裙，藏语称“帮垫”。
藏民们常袒出右肩和双肩，两袖，将袍系在腰间，以便活动。
藏袍长至脚面，穿着时有意将腰以上的袍子形成弯曲的兜儿状．以便在
其中装些随身物品。
睡觉时宽舒腰带，全身裹在袍中，以代垫被。
喇嘛的袈裟通用紫红色氆氇制成，长幅缠身，下穿围裙，足蹬长靴，头
戴僧帽。
一般藏装的基本结构为肥腰、长袖、大襟，这个特征决定了它
的一系列附加装束。
穿直简长袍行走不便，因此，腰带就成了必不可少
的附着饰品，各种精美的饰件也就有了所系之处。
藏族服饰的组成
v藏袍：
藏族人民服饰的最大特点是基本统一的袍型．然而就藏袍这一项服饰来说种类也很多。
虽然大都是以右衽无扣为主，但从样式上还可分为：
长袖袍、无袖袍、宽肩无袖袍等。
v短衣：
藏族人民的短衣一般是穿在藏袍内的，其特点是长袖。
v坎肩：
一些地区的藏族人民有穿坎肩的习惯，其款式也有地区风格。
v围裙：
围裙藏语称为“帮垫”，是藏族妇女服饰的重要组成部分，其式样、颜色、花纹也有地区间的差别。
v腰带：
腰带是藏族服饰必不可少的组成部分，有的以毛织物编织而成，有的则以金属等贵重的饰件作为装饰。
v藏帽：
藏族帽子的种类繁多，一般是以季节、地区、性别、职业来区
分的。
v藏靴：
靴子是藏族传统服饰的重要特征之一，靴子上的花纹也有一定
的习俗和规范。
v发型发饰：
藏族的发型各地不一，种类繁多。
藏族的发饰多以金属、珊瑚、
贝壳、宝石、琥珀等贵重物品为主。
v首饰配饰：
藏族的首饰佩饰品雕镂镶嵌做工十分考究。
藏族首饰佩带部位很广，从头项发辫到耳、项、腕、指、背、腰都可佩带，最典型的首饰是精雕细刻并镀以金银的腰刀、腰扣、火镰以及镶有悲翠、玛瑙、松石的耳环和各种各样妇女所用的奶钩佩饰。
苗族服饰现代性
v少数民族的背上艺术大量采用的绣花、亮布、补花等手工艺，精致美妙，使背部成为一道美丽的风景。
在Ｔ恤背后绣花或缝上字样，早已成为时尚服饰的重点细节。
这件苗族百鸟衣，已让JohnGalliano（约翰.加利尼诺Dior首席设计师）用在他的绣花包包上。
百褶裙
苗族的百褶裙采用纯棉面料，以鸡蛋青浆过，带有闪亮的效果。
少则百褶，多则千褶，颇有重量，日本名设计师三宅一生有名的皱褶服饰“PleatsPlease”，相信是从中吸取灵感。
布鞋
v云南与贵州一带的民族最爱穿的布鞋，一度视为“土气”，现在是时尚与个性的表现，也是设计师的最爱，从中加工增值。
第四章
形
服饰搭配色
韵
服饰搭配遵循的原则与技巧
人的外观形象美
主要有两部分组成：
1）人的先天姿色与体态
高、中、矮；胖、中、瘦
2）人体与服装、服装整体性的默契融合后的着衣状态
主要分以下几个方面论述
一）臀、胸、腰部比较肥大的，腹部凸出的，上身较胖的人．
穿衣就要尽量让自己显瘦，不能穿太紧身的衣服，应选择宽松、宽大的上衣和裙子。
对于肩宽胸满、上身宽厚的女性，易给人头重脚轻之感，穿衣更要避免别人把注意力集中到上部，不宜选择前胸有绣花、贴袋等款式繁复的衣服。
大褶的裙子可把臀部大、外翘等毛病施饰住。
腰粗的人不宜穿旗袍，穿裙子最好是简式连衣裙。
胖人的衣服以低矮的“V”领型为最好，裤和裙不宜穿在衣服外边、更不能用太夸张的腰带。
总之不要穿束腰或腰部曲线明显的衣服。
如果两腿较粗或腿肚较大的人，不宜穿健美裤和短裙，宜穿深色的长裤或长裙，裤子不要太肥，裙子不要太短，最好过膝。
如果整个身体较胖的人．选择衣服宜穿长条图案的服装，衣料不要穿的太薄，服装颜色不要太浅，不要穿大花、横纹等可能导致体型棱宽诺视的衣服，更不要穿夹克衫、紧身的针织衫外装，冬装内衣要紧身的，外衣宽松一点，这样则让人感着不粗笨。
二）体型过瘦、胸部平坦的人
要尽量穿得丰满些，不要穿太紧身的服装，适合选用色彩明亮柔和、暖色调、浅颜色、大格、横条、大花等图案的面料做衣服，以达到丰满的视觉效果。
衣服的领子、袖子要做到多样化，多褶，不要直接穿裹体的裙子。
同时上衣不可过小，格子不可过短。
如果腿部比较瘦，则不要穿短裙、瘦裤，宜穿色调素浅或鲜暖、裙摆略长、多褶、喇叭形裙子或宽松一点的裤子，从外表上给人一个宽松的线条。
如果一个人的双臂太细，最好不要穿半袖的上衣．更不要穿无袖的衣服。
总之太瘦或明显缺点的部分不要裸露。
三）身体长的太高的人
应将上衣适当加长以缩小高度，切忌穿太短的上装。
最好不要穿上下衣颜色一致的衣服，更不要穿上下衣都是竖条的服装，宜穿横条或格了上装以及碎点、圆点图案的服装。
衣服的颜色不要太深，也不宜太浅，上下衣线条、图案颜色丰富些。
如果个子又高又胖，裙子应长些，裤子不要长的拖地。
鞋以浅的颜色为好，衣服的料子不要太厚和太挺，以适中为好。
服装款式不能太复杂，宜择偏深单色为好，太亮、太
淡、太花的色彩有一种扩张感，使人显得更大了。
如果个子又高又瘦的人，裙子不要穿太短的，也不适合穿短裤。
瘦的人，裸露的部分太多，让人看着不协调，不健康。
个子又高又瘦的人，穿裘皮大衣、风衣、呢料的裙子等效果要好些。
4）身体长的较矮的人
上衣不要太长、太宽，裤腿不要大宽，长度宜盖住鞋面为好。
一般最好要选鞋和裤颜色一致，上衣和围巾、帽子颜色一致，上下衣的色调一致，或花色图案一致的上下衣裙。
因为上下色彩一致可以造成修长之感。
服装款式宜简洁，忌穿横条纹的服装。
服装的衣料要用小花型或小图案的。
如果脖子短，领子的口要开大一些，最好是V字领。
如果腿短，可以穿高跟鞋，裤子的服长一点，立档短一点，这样可以让人看着你的腿不短。
如果一个人腰短，可以选择高腰裙裤或裙子。
最好服装能突山自己的中间位置．这样可以从视线上增加自己的高度
色（彩）、光色
肤色、服色、发色
关于色彩的基本概念
v原色
凡是彼此之间无法替代的颜色都可以被选为“原色”，只是目前普遍认定“光的三原色”为红、黄、蓝。
1、间色
任意两个原色相混合所得的新色称"间色"。
红+黄=橙，蓝+黄=绿，红+蓝=紫，等量相加产生的橙、绿、紫为标准三个原色混合的比例不同，间色也随之产生变化。
2、复色
任意两间色相混合所得之色，称之为“复色”。
橙+绿=黄灰，橙+紫=红灰，绿+紫=蓝灰，等量相加得出标准复色；两个间色混合比例不同可产生许多纯度不同的复色。
3、同种色
颜色产生不同明度变化，称同种色。
如将翠绿色加白或加黑出现的许多深浅不同的绿色，这深浅不同的绿色为同种色。
4、同类色
两种以上的颜色，其主要的色素倾向比较接近，如红色类的朱红、大红、玫瑰红，都主要包含红色色素，称同类色。
其他如黄色类中的柠檬黄、中铬黄、土黄，蓝色类的普蓝、钴蓝、湖蓝、群青等，都属同类色关系。
5、类似色
在色环上任意90°角度以内的颜色，各色之间含有共同色素，故称“类似色”。
6、邻近色
在色环上任一颜色同其毗邻之色称为“邻近色”。
邻近色也是类似色关系，仅是所指范围缩小了一点。
从同类色、类似色、邻近色的含义来看，都是含有共同色素。
采用此类色彩配合给人以统一而调和的感觉。
7、对比色
在色环上任一直径两端相对之色（含其邻近色）称对比色。
8、补色
补色又称互补色、余色。
如果两种颜色混合后形成中性的灰黑色,这两种色彩为互补色。
如黄与紫、青与橙、红和绿均为互补色。
一种特定的色彩总是只有一种补色。
如绿与红、黄与紫、蓝与橙，皆属补色关系，绿的补色是红色，红的补色是绿色。
色彩的三要素
v色相、明度、纯度
色相，即色彩的相貌。
如赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫等，它们之间的差别称为“色相差别”。
在色相环上对比度最高的三种色彩是：
红へ绿黄へ紫蓝へ橙
明度即色彩的明亮程度，也称“亮度”或”深浅度“，如将黑色至白色分成十个等级差度，1-3为低明度区，4-7为中明度区，8-10为高明度区。
纯色中一旦加入白色明度将提高。
加入黑色明度降低。
纯色中柠檬黄明度最高，蓝、紫明度最低。
纯度，即色彩的纯净程度，也称“灰度”或”鲜艳度“，如将灰色至纯鲜色分成十个等级差度，1-3为低纯度区，4-7为中纯度区，8-19为高纯度区。
纯色中一旦加入灰色或其它颜色，其纯度必然降低
色彩的情感效应
色彩的情感效应是指大多数人共同感受到的色觉心理反应，也称为人的视觉功能感受。
色彩还能明显的表现在色彩组合时的冷暖感，空间感、轻重感等具有心理特征的心理效应。
色彩的冷暖与色相直接相关
冷色系包括黄绿,绿,蓝绿,蓝,蓝紫;还有介於暖色系和寒色系的颜色:
黄,紫.
暖色系包括红紫,红,红橙,橙,黄橙;
冷色调的亮度越高--越偏暖，暖色调的亮度越高--越偏冷。
肤色的有彩色分类
人按照肤色不同可以分为：
冷型人、暖行人；深型人、浅型人；亮型人和柔性人等六种类型。
肤色对应典型的用色表
服饰的用色选择并不复杂，只要按照前面介绍的观察自己的肤色特征，然后对应色彩的三大属性，找出自己的色彩类型，在你的肤色和服饰色彩之间取得一个平衡、和谐的搭配关系。
各类型人的用色范围及色彩分析
色彩搭配的和谐美法则
色彩搭配法则一：
统一原则
1.同一色搭配，要让明度有层次变化：
如青配蓝、墨绿配浅绿
2.同一色调，用不同的色彩来搭配，如浅蓝配浅黄、深红配深绿
3.全身只能有一件花色衣服（包括配饰和格子衣服）。
色彩搭配法则二：
三色原则
1.主色（上衣、衣套、大面积用色）+辅色（内衣、裤、裙）+点缀色（饰品）
2.正式场合全身不能超过三种色彩。
3.一种颜色平淡，两种颜色出众，三种颜色有品位。
韵和谐美
着装的TPO原则
v它们分别代表时间（Time）、地点Place）和场合（Occasion）。
符合时间、地点和场合，是着装最基本、最关键的要求。
决定今天你该穿哪套服装的因素，不是你的喜好，不是你的情趣，也不是你希望打扮得漂亮出众的愿望，而是你今天到哪里去，你去做什么，你希望得到什么。
在把握住穿衣的基本原则之后，衣着穿戴还要符合一个人的特点，达到在社交场合树立个人形象的要求。
为此不要盲目赴时髦，而要根据个人审美观、体型、年龄、职业、性格、文化素养、经济条件等，不管穿什么样的服装，穿戴的每一部位都要得体，都要和谐，令人悦目．感到自然。
这样才能表现出应有的礼貌和风度。
例如穿牛仔裤配上一双鞋跟又长又尖的高跟鞋，把毛衣扎在裙子或裤子里均属着装不当。
服装的搭配体现在：
装式款样的得体；上下装的协调；内外衣的配合；色泽的选用；鞋袜的搭配；饰物的佩戴等方面上。
第五章
《服饰搭配与服饰礼仪》
一、女士服饰
1）办公室着装
v在穿着上，职业妇女的衣饰都要与自己所从事的工作相协调。
在办公室工作，以穿西装套裙或长裙为宜。
各类西装套裙或长裙为宜，上下连件，
穿正式礼服不能选用帽子为搭配，而要梳成各类发式和用光彩耀眼的头饰来装饰，并戴上和
不论你是谁，是男是女，是年老还是少年，是青春还是妩媚，是泼辣还是淑女，只要你来到卡玛服饰，你就会找到最适合自己的！
身边的朋友知道卡玛服饰都是因为自己喜欢逛街，逛得多了，自然对于各种品牌服饰都了如指掌了，特别是现在日益流行起来的卡玛服饰。
而我知道有卡玛这个品牌却是无意之中在网上看到的，那时我都还不知道卡玛品牌有实体店呢！
起初，我便是被卡玛网店的精美所打动的，每一件衣服都是那么有特色，吸引我的目光不忍离开。
我知道自己已经很久没有在网上买东西了，自己曾经下定决心不再网购了，多数都是和实物不相符合的呢！
可是这一次，卡玛服饰网购事在必行了。
每一件衣服的描述都是那么实在，每一件衣服的顾客评价都是那么高。
让我们有什么理由否定这个品牌的服装呢？
于是，卡玛服饰网购再次掀起了我网购的热情。
直到后来我身穿卡玛服装与朋友会面的时候才知道原来我也成为了最为流行的服装品牌的粉丝了！
简直不敢相信呢！
常常被大家称为与时尚脱轨的女人如今也可以走在时尚的前沿了！
这次卡玛服饰网购经历让我再次竖起了网购的信心，我想网上的好东东还是很多的，可千万不能因为自己几次失败的经历就全盘否定呢！
卡玛服饰网购不就挺成功的吗？
现在已经是90后的天下了，我经常都会听到很多人这样感慨。
不错，特立独行、个性十足的90后现在已经在社会这个大舞台上暂露头角了。
而之前一直备受关注的70后、80后似乎已经淡出了历史舞台。
90后最依赖的便是网络了，网络让他们无所不能，无所不知。
当然购物也不例外了，淘宝是他们购物的首选，而卡玛服饰官网在他们眼中，更是必须要了解的网站之一。
说起卡玛服饰，我想不仅仅是90后，任何一个爱美的人都会知道这个品牌，现在可是红得发紫呢！
这样的品牌一向都是实体店和官网
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