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语文综合测试8含答案
高三语文综合测试（八）
（一）论述类文本阅读——阅读下面的文字，完成1～3题
近年来，工匠精神成了媒体的热门词，常把相关联的事物也笼统称之为工匠精神，比如把“匠心独运”之匠心视同工匠之初心，甚至造出“匠心精神”这样的词汇。
但其实，它们各有所指，语义上不容易混淆。
执着、专注、忍耐、毅力、坚守、信仰、负责任、追求完美等等，都是工匠精神的内涵，作为一种职业精神，或者说职业伦理、职业境界,有不同层次性。
“匠心独运”指文学、艺术方面独创性地运用巧妙的心思，专指创造性活动。
以手工艺术为例，可以用“匠心独运”来形容从心意识到眼睛，再到指挥双手进行有独创性劳动的过程，它的反义词便是因循守旧、墨守成规。
“匠心”是何心？
古人认为心是思维的器官，不仅感情和一般思虑出自于心，思想也出自于心，自然也包括当下的设计、创意、意匠、谋划、创造等。
清人方苞说：
“工之巧在心，而注于目，非规矩绳墨所能尽也。
”所谓“匠心独运”正是强调巧思、设计、独创性在手工艺过程中的重要地位，是手艺人施展工巧的指挥棒。
历史文献记载了不少值得称道的“匠心独运”的事例。
宋代《清异录》中记载：
“李文饶家藏会昌所赐大同箪，其体白竹也，所磨平密，了无罅隙，但如一度腻玉耳。
"这一件用竹蔑制成的凉席平密光滑，有类似白玉的质感，形色皆美，既体现了高明的缥白、劈丝、编织、磨光等工巧，又体现了不凡的匠意。
没有“匠心独运”在先，怎么能做到把普通材料提升到至美境界？
理论上，设计的重要性无须再讨论，但实际在手工艺行业里总有人错误地把“工巧”视为第一要务，因此虚耗人力物力，制造出许多构思平庸，甚至让人啼笑皆非的人造器物或环境。
比如《拾遗记》记述了汉代丁缓和李菊为赵飞燕所居昭阳殿做的室内装修：
“中庭彤朱，而殿上丹漆，砌皆铜沓，黄金涂、白玉阶。
……中设木画屏风，文如蜘蛛丝缕。
椽桷皆刻作龙蛇，萦绕其间，鳞甲分明，见者莫不兢栗。
”显然，不仅让古人不认可，也令今人更难接受，因为它匠意不明，一味地堆砌贵重财物，营造的环境气氛太过诡异，既没有考虑其适用功能，也谈不上美。
《考工记》将制作精工产品规定为手工艺生产的目标，将天时、地气、材美和工巧以及四者的结合，看作必备的条件和重要的生产方法。
工巧在其中仅仅是条件之一，显然不是孤立的。
能称得上工巧的人，一定对天时、地气、材美有特别的“识见”能力。
而不凡“识见”其实也被称之为“匠心独具”。
《婺源县志》中记载了一个故事：
元兵乱宋以后，江西婺源的歙砚石雕工艺久废，不仅工艺日拙，能识辨砚材的人更是稀少。
一位名叫壤的艺人，禀赋奇异，工艺精妙绝伦，屡屡推出佳作。
他的过人之处就是有一双慧眼，能够从古残石堆中发现异材。
中国手工艺如宝玉、石雕类很讲究随形设计、巧色利用。
一般人面对一块璞玉或石料断然不能做到这一点，只有那些既有眼力又懂剪裁设计的人，才能充分利用自然色和自然质地的分布走向来塑造艺术形象。
人的双手是靠心脑和眼睛控制的，心脑不开窍或者修养不够，双手只会循规蹈矩，做机械性的简单劳动。
心眼活了，眼睛尖了，手才会“思想”。
所以，技艺固然重要，“匠心独运”在手工艺中更为重要。
（摘编自邱春林《为何要强调“匠心独运"》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（C）
A.作者认为心是思维的器官，而当下的设计“创意”“意匠”“谋划”“创造”等也都出自于心。
B.“匠心独运”泛指文学、艺术等各方面独创性地运用巧妙的心思，也专指创造性活动。
C.作者认为只有“匠心独运”在先，方可使极普通的材料提升到至美境界的手工艺精品。
D.作者认为，“识见”能力对手工艺者来说至关重要，具有了这种能力，便可“匠心独具”。
A项，“作者认为”错,根据原文第二段“古人认为心是思维的器官”，“心是思维的器官”是古人的观点。
B项，“泛指文学、艺术等各方面”错，扩大了范围，原文第一段是“指文学、艺术方面”。
D项，“具有了这种能力”错，根据原文倒数第三段“而不凡‘识见’其实也被称为‘匠心独具’选项略去了修饰成分“不凡”。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（B）
A.文章通过对工匠精神和匠心独运内涵的比较分析，引出对匠心独运在手工艺过程中的作用的分析。
B.文章主体部分运用例证法和引证法，论据既有正面的，也有反面的；既有古代的，也有当代的。
C.文章引述《婺源县志》中的故事，说明制作工艺精妙的佳作既要有眼力又要懂剪裁设计的道理。
D.文章的结尾，在正反对比中得出“技艺固然重要，‘匠心独运'在手工艺中更为重要”的推论。
B项，“既有古代的，也有当代的”错，作者没有引用当代的。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（B）
A.借助心、脑、眼睛指挥双手进行独创性劳动是匠心独运的特质。
加强心脑修养，做到“心活”“眼尖”，方可让手会“思想”。
B.匠心独运强调巧思、设计、独创性等在手工艺过程中的重要地位，却视工巧为敌，认为其对于手工艺精品的制作毫无意义。
C.理论上重视设计，实际工作中却过分看重工巧，不仅虚耗人力物力，还可能制造出既缺乏实用价值又缺乏美感的手工艺品。
D.在宝玉、石雕类手工艺中，匠心独运表现为充分利用自然色和自然质地的分布走向来塑造艺术形象，随形设计、巧色利用。
B项，曲解文意，“工巧”是细致、精巧、技艺高明，根据文章最后一段的结论“所以，技艺固然重要，‘匠心独运’在手工艺中更为重要”可知，“工巧”与“匠心独运”并不互相排斥，只不过在作者看来后者更重要。
（二）实用类文本阅读——阅读下面的文字完成4～6题。
材料一：
网络在线学习，因为少了在途时间，获得知识更便捷、省时、省钱，赢得了学生和家长的厚爱。
再加上通过前沿技术的使用带来更好的教学互动与体验，使教师授课效果更好。
但是，由于在线教育具有网络所具有的特点，也带来了一定的问题，有的甚至很令人担忧。
在线教育不应仅仅是将线下教育通过录像、录音简单上传至网络，而且要根据在线教育的内容和受教育者的年龄特征等，釆取受教育者喜欢又能够接受的方式方法，满足受教育者的求知欲。
在线教育者眼里有学生，心里有分寸，做到想学生所想，在线教育才会更上一个台阶。
不要把在线教育变成冰冷的机器人教学，也不要吸收网络隔空对话油腔滑调、想当然的手法，甚至把低俗当有趣。
另外，在线教育“名师”掺假注水，技术控制不过关，会误人子弟，影响在线教育的效果。
（摘编自卞广春等《在线教育要多点温度和责任》）
材料二：
材料三：
在线教育的关键词仍是教育，而不是商业。
教育是非常严肃的一个话题，它关系个体和国家的前途命运。
一种教育模式要行稳致远，其核心要件当然是人才。
只有优秀的教师，才能上好课。
好的课程一般都有好的教学体验。
然而，好的教学体验不同于受学生欢迎。
我们希望寓教于乐，可是别忘了，寓教于乐必须重视内容与形式的关系。
教应该是内容，乐应该是形式。
内容决定形式，形式服务于内容，二者既不可偏废，其地位也不可颠倒。
现在，我们有些教育机构，商业铜臭味太重，眼睛里只有人民币，没有人民和底线。
它们不是在诲人不倦，而是在“毁”人不倦。
这一现象尤其值得注意。
（摘编自文峰等《给教育产业戴上质量“紧箍咒”》）
材料四：
除了中国大学慕课、网易公开课等免费通识类教育课程之外，越来越多专业细分的教育平台也涌现出来，如专注于从幼儿园到高中阶段的基础教育，应对雅思、托福、公务员等专门考试的线上培训等。
互联网给教育带来了显著的变化，这种变化不仅表现在时间空间上的突破，更体现在教育的教、学、评、测等多个环节。
在互联网模式下，学习不再只是呈现、接收、反馈的过程，而是一种全新的认知过程。
课程的建设也不再只是师生传授，需要更加关注进度设计、用户感受、社会参与等。
比如，当课程后台大数据显示，在课程进行到某一时段时，有超过一半的学员做出了暂停或回放的动作，那么可以就此了解课程难点所在，并有针对性地优化教学内容。
（摘编自丁雅诵等《在线教育，打开你的知识空间》）
4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（C）
A．网络在线学习，有着获得知识更便捷、省时、省钱等特点，因此赢得了学生和家长的厚爱，自身也获得了长足的发展。
B．在线教育如果想更上一个台阶，需要根据在线教育的内容和受教育者的年龄特征等，来采取更恰当的方式进行教学。
C．在线教育不是商业，那些一味追求金钱的教育机构，可能会给学生好的体验，但由于教育底线的缺失，也在毁掉学生。
D．在线教育借助于互联网模式，使学习呈现出了全新的认知过程，可以更好地关注教学进度，有针对性地优化教学内容。
C项，“在线教育不是商业”错误，从材料三来看，文中是指“在线教育的关键词仍是教育，而不是商业”，文中说的是“关键词”，选项曲解文意。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（B）
A．根据材料，可看到在线教育市场发展规模逐年扩大，到2017年突破了2000亿元大关，可推断出在线教育发展趋势良好。
B．从材料提供的数据来看，增长率在2012—2014年增长幅度较大，且在2014年达到高峰，2014年后则较平稳增长。
C．寓教于乐中的“教”和“乐”是内容和形式的关系，如果不能正确处理二者关系，就会出现不和谐现象，出现教育问题。
D．在线教育中有专注于从幼儿园到高中阶段的基础教育，也有应对公务员等专门考试的线上培训等，这体现了在线教育专业分类越来越细的特点。
B项，“2014年后则较平稳增长”错误，从材料二的图上数据来看，2014-2016年呈下降趋势。
6．根据材料，简要分析怎样更好地发展中小学在线教育。
①多点责任和温度。
既要传授知识，增长学生能力，还要关注学生成长，不要把在线教育变成冰冷的机器人教学。
②端正教育目的，不要让在线教育充满铜臭味。
不要为了吸引学生眼球，而媚俗、低俗甚至采用掺假注水的方式，要时时记着在线教育的关键词仍是教育;③充分使用互联网技术，提高教育教学质量。
利用更多的前沿技术，更好地把控教学过程，全面提升授课效果，以起到教书育人的作用。
④采用合适的教法。
根据在线教育的内容和受教育者的年龄特征等，采取受教育者喜欢又能够接受的方式方法。
（三）文学类文本阅读——阅读下面的文字，完成7～9题。
教堂司事
【英】毛姆
圣彼得教堂下午有一场洗礼，所以奥伯特·爱德瓦·佛曼还穿着他的司事长袍。
他总是把新袍子放在做丧礼或婚礼的时候才穿，所以，现在他所穿的只是稍微次一等的。
穿这袍子，他感到自傲，因为这是他职位尊严的标志。
司事现在是在小礼堂等着牧师结束他的仪式，这样他就能将这里收拾整齐然后回家。
这位牧师是最近才任命的，四十来岁，红光满面，是个精力充沛的人。
而奥伯特·爱德瓦还是为先前的牧师感到遗憾，那是一个旧派的教士，从不大惊小怪，不像现在这位，样样事情都要插上一手。
不久他看到牧师走了过来。
“佛曼，您能到小教堂里来一会儿吗，我有些事情要同你说说。
”
“好的，阁下。
”
牧师将奥伯特·爱德瓦领进了小教堂。
奥伯特以一种谦恭而又尊严的姿态站着。
在当司事之前他当过仆人，但是都是在非常体面的人家。
开始是在一个富商家当跟班，后来在一位寡居的贵夫人家他升到了管家的职位，圣彼得教堂司事职位出现空缺时他已经在一位退职的大使家里当总管，手下有了两个人。
他高大，瘦削，沉稳而自尊。
看起来，不说是个公爵，但至少也是老派戏班里专门扮演公爵的演员。
他老成，坚定，自信。
牧师神彩奕奕地开口了。
“佛曼，我了解到一件非同寻常的事情。
我非常惊讶地发现，你竟然既不能读也不能写。
”
司事的脸上没有显露出任何窘困的神色。
“以前的牧师就知道这情况，阁下。
”他回答说。
“他说这无关紧要。
开头那家厨师曾经想要教我，但我好像在这方面实在不开窍。
”
“佛曼，不是我要苛求于你，”牧师说，“我给你三个月时间，到那时你要是还不能读，不能写，那恐怕就得叫你走人。
”
“我感到非常抱歉。
我是一条再也不能学新花招的老狗了。
不会读不会写，好多年来我也活得很好。
”
“这么说，佛曼，我只好说你得走人。
”
“好的，阁下。
”
但是，当奥伯特·爱德瓦以他通常的礼貌在牧师离开后关上了教堂的门以后，他再也无法保持住那种庄重了，他的嘴唇哆嗦着。
他穿上了他的夹克，帽子拿在手里，走出了教堂。
在深深的忧伤中，他没有走向那条往家走的路。
他走得很缓慢。
心情非常沉重。
他不知道自己究竟该怎么做。
就在此刻，他觉得要是有支烟抽，或许会给他一点安慰。
既然他从不带烟，他就四下里寻找着，看哪里可以买一盒。
他没有看到卖烟的店铺，于是就往下走去。
这是一条长长的道路，可就没有能卖香烟的店铺。
“这真有点儿怪。
”
为了确信，他又重新在街上走了一遍。
没有，确实不用怀疑。
“我不会是唯一一位在这条街上走过而想到要抽烟的人的，”他想。
“如果哪个家伙在这里开爿小店，卖点烟草、糖果之类的，准能赚钱。
”
他为此遽然一震。
“这就是念头，”他说，“真是奇怪，事情就是在你最没有想的时候这样来了。
”他将这件事情左思右想了一番，第二天他去了那条街，而且很幸运地找到了一家待出租的店铺。
二十四小时后，他将这家店铺拿了下来，一个月以后，一爿卖香烟和书报的店铺就开张了。
他的妻子认为这件事很糟糕，简直是堕落，但是他回答说，人必须跟着时代变。
奥伯特干得很不差。
过了一年左右，他突然开窍——他想，为何不再开第二家商店，找个人来经管。
于是他又去寻找长长的，还没有香烟店的街道，果然找到这样的街道，还有可以出租的店铺，他又拿了下来。
然后，他开始走遍全伦敦，只要找到一条长长的，还没有香烟店但有店铺出租的街道，他就拿下来。
这样，在十年时间里，他一连开了不下十家店铺，赚到了大笔钱财。
每个星期一，他就将一个星期收到的钱统统收拢起来存到银行去。
有一天早晨，正当他在将一扎扎钞票和一大口袋银币交进银行的时候，一位银行出纳告诉他说，他们的经理想要见他。
他被引进一间办公室，经理同他握手。
“佛曼先生，你所存进来的钱，已经稍微超过三万磅了。
这是很大一笔钱存款了，最好是用它来投资。
”
“我可不想冒任何的风险，阁下。
我知道，放在银行里很保险。
”佛曼先生富态的脸上出现了疑虑。
“我从来没有接触过股票和分红，我只是想要把这些钱存放在你的手里就行了。
”
经理笑了。
“所有的一切我们都会帮你做的。
你以后只要在传票上签名就行了。
”
“这我倒能做，”奥伯特不无疑虑地说。
“不过，我怎么知道到底签的是什么呀？
”
“我想你总应该会阅读吧，”经理以玩笑的口吻激烈地说。
佛曼先生给了他一个解除疑虑的微笑。
“哦，阁下，事情正是如此。
我真的不能读也不能写，我只会签自己的名字，而这也是我在经营了生意以后才学会的。
”
经理大吃一惊，从他的椅子上跳了起来。
“你是说，你建立了这么重要的生意，赚了三万磅的财富，却不会读也不会写？
我的天呐，我的好人，如果你要会读会写，那你现在还会成什么样啊？
”
“我可以告诉你，阁下，”佛曼先生说，一丝笑容浮上了他依然高贵的面庞。
“那我就还是内维尔广场圣彼得教堂的司事。
”
7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（D）
A.小说采用了场景转换的手法，教堂、街道和银行三个场景，凸显了主人公佛曼命运的变化，也使得小说情节跌宕起伏。
B.第三段用简洁的语言刻画了新牧师志得意满的形象，并通过和前任牧师的对比，表现了新牧师的大惊小怪，为下文解雇佛曼先生做了铺垫。
C.“他为此遽然一震”一句运用心理描写，形象地表现了佛曼产生新念头的惊喜，这一情感的转变也推动了情节的发展。
D.佛曼接到被解雇的消息后，一时不知道自己该怎么做，但他没有绝望，在长长的街道上找到了自己的发展方向，体现了他的自觉意识。
D项，“体现了他的自觉意识”错，他是被迫的，这只是偶然的机遇。
8.佛曼具有双重性格特点，在文中有哪些体现？
请简要分析。
佛曼具有软弱性和抗争性的双重性格特征。
他温和、容忍，当新任牧师宣布他无法继续当司事的时候，他强忍愤怒，仍然保持了一种谦和礼貌的态度。
这体现了他的软弱性。
他不失理智，不让自己遭受羞辱，是对人的尊严的捍卫；当妻子说开店铺是一种堕落时，他否认了这种观点。
都体现了他的抗争性。
9.小说结尾，佛曼先生说的“那我就还是内维尔广场圣彼得教堂的司事”发人深省。
请结合全文谈谈你的理解。
①结尾颇具讽刺意味，是对刻板的用人制度和传统教育观念的颠覆。
②佛曼先生能够跟着时代改变自己的观念和行动，这种灵活的生存智慧，值得我们学习。
③长期的辛勤工作没有能够给佛曼带来光明的未来，但是他的远见却让他取得了巨大的商业成功，这是对人类非凡创造精神的歌颂。
④成功的秘诀不在于你学习了多少，而是你有没有勇敢地付诸实践。
⑤说明了环境（处境）能改变人。
佛曼若不是因为不会读写被解雇，为生活所迫，他这辈子也许都是一个教堂的司事。
二、古代诗文阅读
（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成10～13题。
李德裕，宇文饶，赵郡人。
父吉甫，元和初宰相。
德裕幼有壮志，苦心力学，尤精《西汉书》《左氏春秋》。
穆宗即位，召入翰林充学士。
帝在东宫，素闻吉甫之名，既见徳裕，尤重之。
禁中书诏，大手笔多诏德裕草之。
穆宗不持政道，多所恩贷。
戚里诸亲，邪谋请谒，传导中人之旨，与权臣往来，德裕嫉之。
上疏论之曰：
“访闻近日驸马辄至宰相及要官私第，此辈无他才伎可以延接，唯是泄漏禁密，交通中外，群情所知，以为甚弊。
伏乞宣示宰臣，其驸马诸亲，今后公事即于中书见宰相，请不令诣私第。
”上然之。
长庆二年九月，调出任浙西观察使。
江、岭之间信巫祝，惑鬼怪，有父母兄弟厉疾者，举室弃之而去。
德裕欲变其风，择乡人之有识者，谕之以言，绳之以法。
数年之间，弊风顿革。
属郡祠庙，按方志前代名臣贤后则祠之。
四郡之内，除淫祠一千一十所。
又罢私邑山房一千四百六十，以清寇盗。
人乐其政，优诏嘉之。
武宗即位，召德裕于淮南，授门下侍郎、同平章事。
会昌三年，泽潞节度使刘从谏卒，军人以其侄稹擅总留后，三军请降旄钺①。
帝与宰臣议可否，德裕曰：
“若不加讨伐，何以号令四方？
若授之，则藩镇相效，自兹威令去矣！
”帝曰：
“卿算用兵必克否？
”对曰：
“刘稹所恃者，河朔三镇耳。
但得魏镇②不与稹同，破之必矣。
请遣重臣一人传达圣旨言泽潞命帅不同三镇自艰难已来列圣皆许三镇嗣袭已成故事今国家欲加兵诛稹禁军不欲出山东其山东三州，委镇魏出兵攻取。
”上然之。
何弘敬、王元逵承诏，耸然从命。
及弘敬、元逵收邢、洺、磁三州，稹党遂离，以至平殄，皆如其算。
（节选自《旧唐书·李德裕传》）
【注】①旄钺，即白旄和黄钺，借指军权。
请求赐予军权即请求其继任节度使。
②魏镇：
指魏博和镇冀两个藩镇。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（B）
A.请遣重臣一人/传达圣旨/言泽潞命帅不同/三镇自艰难已来/列圣皆许三镇嗣袭/已成故事/今国家欲加兵诛稹/禁军不欲出山东/
B.请遣重臣一人/传达圣旨/言泽潞命帅/不同三镇/自艰难已来/列圣皆许三镇嗣袭/已成故事/今国家欲加兵诛稹/禁军不欲出山东/
C请遣重臣一人/传达圣旨/言泽潞命帅不同/三镇自艰难已来/列圣皆许/三镇嗣袭已成故事/今国家欲加兵诛稹/禁军不欲出山东/
D.请遣重臣一人/传达圣旨/言泽潞命帅/不同三镇/自艰难已来/列圣皆许/三镇嗣袭已成故事/今国家欲加兵诛稹/禁军不欲出山东/
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（A）
A.穆宗，庙号。
庙号指古代帝王于太庙中被供奉时的称号，每个帝王死后都有庙号。
B.中书，即中书省，是中央决策机构，负责草拟、颁发皇帝的诏令。
C.同平章事，同中书门下平章事的简称，在唐代曾为事实上的宰相。
D.河朔，古代泛指黄河以北的地区。
河，即黄河；朔，意为北方。
A项，“每个帝王死后都有庙号”错误。
秦始皇废除庙号制度，故秦代皇帝没有庙号，唐代短命皇帝及亡国之君没有庙号。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（A）
A.李德裕才识广博，深受皇帝器重。
李德裕少年时就苦心致力于学业，穆宗时任翰林学士，凡涉及朝廷大事的诏令文书都由李德裕草拟。
B.李德裕忧心朝廷，敢于直言进谏。
穆宗不按法度办事，遇事宽容，驸马等外戚结交朝廷内外势力，李德裕上疏请求下令禁止外戚、权臣因公事在私宅相见。
C.李德裕教化地方，革除旧俗弊端。
李德裕革除江、岭间害民的风俗，拆除滥设的祠庙，毁掉私家城邑、山中房屋以肃清盗贼，稳定了社会治安。
D.李德裕运筹帷，论兵决策制胜。
泽潞节度使刘从谏死后其侄子刘稹想接任，李德裕力主借河朔藩镇的力量讨伐刘稹，如他所料，果然取胜。
A项，“都由李德裕草拟”错误，由“大手笔多诏德裕草之”可知，涉及朝廷大事的诏令文书大多由李德裕草拟，并非“都”。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）戚里诸亲，邪谋请谒，传导中人之旨，与权臣往来，德裕嫉之。
外戚中的那些亲贵，用奸邪的阴谋请求拜见，传达宦官的旨意，与权臣相互往来，李德裕憎恶这种现象。
（2）德裕欲变其风，择乡人之有识者，谕之以言，绳之以法。
李德裕想要改变这种风俗，选择本乡中有见识的乡民，用语言使他们明白，用法律约束他们。
【参考译文】
李德裕，字文饶，赵郡人。
父亲李吉甫，元和初年任宰相。
李德裕幼年时有宏大的志向，竭尽心思努力学习，尤其精通《西汉书》《左氏春秋》。
穆宗登基，召他入翰林院任学士。
穆宗为太子时，已久闻李吉甫之名，见到李德裕后，对他尤为器重。
宫中的诏令文书，涉及朝廷大事的大多诏命李德裕草拟。
穆宗不按法度办事，遇事多予宽免。
外戚中的那些亲贵，用奸邪的阴谋请求拜见，传达宦官的旨意，与权臣相互往来，李德裕憎恶这种现象。
他上疏议论这事说：
“臣访察得知，近来驸马常常到宰相及要官私宅，这类人物没有什么才能技艺可作为引荐接纳的资本，只能是泄露宫中机密，结宫廷内外人士，这是人们都知道的，臣以为弊害极大。
敬祈陛下向宰辅大臣宣示，驸马等皇亲，今后凡属公务就在中书省会见宰相，恳请不要让他们造访私宅。
”穆宗认为他说得对。
长庆二年九月，调出李德裕任浙西观察使。
长江、五岭之间信奉巫师，深受鬼怪之说迷惑，有父母兄弟感染疫病的，全家抛弃病人离去。
李德裕想要改变这种风俗，选择本乡中有见识的乡民，用语言使他们明白，用法律约束他们。
几年之间，弊风尽除。
所辖郡县的祠庙，依据方志所载的前代名臣贤后来祭祀。
诸郡之内，拆除滥设的祠庙一千零一十所。
又毁除私家城邑、山中房屋一千四百六十处，以肃清盗贼。
百姓乐于接受他的政教，朝廷特行诏书给予嘉奖。
武宗登基，在淮南召见李德裕，任命他为门下侍郎、同平章事。
会昌三年，泽潞节度使刘从谏亡故，军人使他的侄子刘稹擅自总理留后事而行使节度使职权，三军还上奏请求授任刘稹节度使。
武宗与宰辅大臣商议是否可以，李德裕说：
“若不加以讨伐，朝廷还如何向天下传布命令？
如果授任，其他藩镇也会竞相效法，自此朝廷的权威、命令就废弃了！
”武宗问：
“你估计用兵必胜吗？
”李德裕回答说：
“刘稹所依赖的，不过是河朔三镇而已。
只要使魏博和镇冀不与刘稹协同，打败他是肯定的了。
请派一位重要大臣，传达圣旨，讲明泽潞主帅的委任，不同于河朔三镇。
自国难以来，历代皇帝都准许三镇的军帅以嗣子承袭，已成惯例。
现今朝廷打算派兵诛除刘稹，京城禁军不准备派出山东。
山东的三个州，委派镇冀、魏博二镇出兵攻取。
”武宗同意此计。
何弘敬、王元逵收到诏令肃然从命。
待到何弘敬、王元逵攻占了邢、洺、磁三个州，刘稹一伙便分崩离析，直至被平定消灭，全都与李德裕的谋算一样。
（二）古代诗歌阅读阅读下面这首诗，完成14～15题。
梅花
张道洽
行尽荒林一径苔，竹梢深处数枝开。
绝知南雪羞相并，欲嫁东风耻自媒。
无主野桥随月管，有根寒谷也春回。
醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落来。
14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（D）
A.诗歌首联描写了梅花生长的环境——竹林深处，“一径苔”写出人迹罕至之感。
B.颔联用拟人手法写梅花羞于与向阳之雪为伍，耻于向东风自荐，表现其孤高傲岸的品格。
C.颈联写梅花不管生长在何处都
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