一滴眼泪换一滴水.docx
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一滴眼泪换一滴水
6 一滴眼泪换一滴水
一、认读字音
（一）单音字
笞刑（chī）镂刻（lòu）镣铐（liào）
蜷缩（quán）黝黑（yǒu）犄角（jī）
缄默（jiān）垂头耷脑（dā）
（二）多音字
1．组词认读法
（1）观
（2）吓
（3）叶
（4）磨
（5）泡
2．语境认读法
（6）只要不懈努力，就有尽享人间芳菲（fēi）的那天，现在我们岂能妄自菲（fěi）薄？
（7）要在放声大哭、奋力挣扎（zhá）的宝宝头上准确地找到血管，并轻柔而迅速地把针头扎（zhā）进去，再干净利落地包扎（zā）固定好，可不是件简单的事。
二、辨识字形
（1）
（2）
（3）
（4）
（5）
（6）
三、积累词语
（一）明确词义
1．不可思议：
不可想象，不能理解。
2．听之任之：
听任事物（多指不好的）自然发展变化，不管不问。
3．出人意料：
（事物的好坏、情况的变化、数量的大小等）出乎人们的意料；在人们的意料之外。
4．惟命是从：
是命令就服从，不敢有半点违抗。
表示让做什么就做什么，绝对服从。
[辨析正误]
5．希腊出人意料的公投决定让欧洲团结的努力泡了汤，萨科齐要改变世界经济秩序的雄心壮志被不可思议的“希腊变数”击得粉碎。
如今欧洲正迫切期待中国伸出援手，吝于掏钱的奥巴马恐怕也只能惟命是从了。
辨析：
答案：
“惟命是从”运用不当，语境中奥巴马并没有听从谁的命令，不合语境。
可改为“听之任之”。
其他成语运用正确。
（二）近义辨析
1．不只VS不止
课本原句
的确，那当儿他的样子不只显得可怜，而更是显得古怪和难以接近。
巧辨巧析
不只，有“不但、不仅”之意，连词，下半句里通常有“并且、而且”或“也、还”等词相呼应。
不止，①表示超出某个数目或范围，副词；②继续不停，动词。
即境活用
甲骨文目前的战略是优先打击大企业，它不只起诉Google，还起诉SAP和惠普，如果真的这样继续下去，诉讼费将远远不止5000万美元。
2.意趣VS意味
课本原句
它没有什么建筑艺术的意趣，也算不得怎么宏伟。
巧辨巧析
意趣：
意味和兴趣，如“意趣盎然”。
意味：
含蓄的意思，如“话里含有讽刺意味”；情调、情趣、趣味，如“富有文学意味”。
即境活用
诗人、词人的加入，给宋代书法注入了抒情意味。
因此，在强调意趣的前提下，宋代书法家重视自身的修养，读书多，见识广，诗词、音乐方面的功力也为前人所不及。
◎作者档案
雨果（1802～1885），生于法国东部的一个小镇。
雨果自幼多才多艺，尤其热爱文学，9岁开始写诗，15岁写的《读书乐》获法国学士院征文奖，18岁时获“文艺竞赛硕士”荣誉，被誉为“神童”。
后来主要写小说，其作品多反映对政治的关注。
1831年（29岁）写的《巴黎圣母院》以深刻的思想性和高度的艺术性蜚声世界文坛，是其代表作品之一。
1851年，因反对路易·波拿巴的独裁专制而遭到迫害，开始了长达19年的国外流亡生活。
1870年，他回到巴黎，继续参加政治运动。
1885年5月，雨果病逝于巴黎，法国人民为他举行了国葬，遗体也被送到专门安葬伟人的先贤祠
《〈克伦威尔〉序言》《欧那尼》《东方诗集》《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《历代传说》《静观集》等
法国作家，法国浪漫主义文学最杰出的代表
◎人物颂歌
一位伟大的人道主义作家
法国伟大的浪漫主义作家维克多·雨果是19世纪浪漫主义文学运动领袖，人道主义的代表人物，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。
法国著名哲学家萨特说，雨果是法国“极少数的真正受到民众欢迎的作家之一，可能是惟一的一位”。
雨果一生的创作时期长达六十年之久，在漫长的创作岁月里，雨果写了大量的诗歌、戏剧和小说。
他的作品描写了劳动人民的苦难生活，揭露和批判了资本主义社会的种种罪恶，反对贵族和教会的专制统治，歌颂人民群众的斗争精神，饱含着爱国主义的激情，在法国和世界上产生了巨大的影响，至今仍是世界文坛的一份宝贵遗产。
罗曼·罗兰曾如此赞扬过雨果：
“在文学界和艺术界的所有伟人中，雨果是唯一活在法兰西人民心中的伟人。
”
1885年5月22日，维克多·雨果在巴黎与世长辞。
法国人民为雨果举行国葬，雨果的遗体被安葬在专门安葬伟人的先贤祠。
1831年前后，整个欧洲处于政治大动荡中。
1830年7月，法国爆发了革命，结束了波旁复辟王朝的封建统治。
在激烈的阶级斗争中，雨果的思想发生了重大的转变，社会的现实打碎了他头脑中君王思想的束缚。
残暴的封建统治，劳动人民的痛苦生活，深刻地教育了他，使他对波旁王朝从拥护到痛恨，对劳动人民从漠视到同情。
这种思想的转变，很自然地反映到他的创作上。
《巴黎圣母院》是作者借用了中世纪题材对封建专制制度和天主教会罪行的总清算，也是对1815～1830年间波旁王朝反动暴政的深刻批判。
《巴黎圣母院》简介
弃儿伽西莫多，在一个偶然的场合被副主教克洛德·孚罗洛收养为义子，长大后又当上了巴黎圣母院的敲钟人。
他虽然十分丑陋而且有多种残疾，心灵却异常高尚纯洁。
长年流浪街头的吉普赛姑娘爱斯梅拉达，能歌善舞，天真貌美而心地淳厚。
青年穷诗人比埃尔·甘果瓦偶然同她相遇，并在一个更偶然的场合成了她名义上的丈夫。
很有名望的副主教本来一向专心于“圣职”，忽然有一天欣赏到爱斯梅拉达的歌舞，于是千方百计要把她据为己有，对她进行了种种威胁甚至陷害，同时还为此不惜使用卑鄙手段，去欺骗利用他的义子伽西莫多和学生甘果瓦。
孚罗洛眼看无论如何也实现不了占有爱斯梅拉达的罪恶企图，最后竟亲手把可爱的少女送上了绞刑架。
另一方面，伽西莫多私下也爱慕着爱斯梅拉达。
她遭到陷害，被伽西莫多巧计救出，在圣母院一间密室里避难，敲钟人用十分纯朴和真诚的感情去安慰她，保护她。
当她再次处于危急中时，敲钟人为了援助她，表现出非凡的英勇和机智。
而当他无意中发现自己的义父和恩人远望着高挂在绞刑架上的爱斯梅拉达而发出恶魔般的狞笑时，伽西莫多终于对那个伪善者下了最后的判决，亲手把克洛德·孚罗洛从高耸入云的钟塔上推下，使他摔得粉身碎骨。
最后伽西莫多拥抱着爱斯梅拉达的尸体死去了。
◎语林撷英
雨果名言集锦
1．世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空还宽广的是人的心灵。
2．被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。
3．哪里有阴影，哪里就有光。
4．痛苦总是守在欢乐旁边。
5．人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。
6．梦中播下再多种子，也得不到一丝丰收的喜讯；在田野上哪怕只播下一粒种子，也会有收获的希望。
7．人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。
你要了解生存与生活的不同吗？
动物生存，而人则生活。
8．上天给予人一分困难时，同时也添给人一分智力。
9．脚步不能到达的地方，眼光可以到达；眼光不能到达的地方，精神可以飞到。
10．艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而却步，只有意志坚强的人例外。
11．笑声如阳光，驱走人们脸上的冬天。
12．勉强应允不如坦诚拒绝。
◎诗海拾贝
长干①曲四首（其一）
崔 颢
君家何处住？
妾住在横塘②。
停船暂借问，或恐是同乡。
【注】 ①长干：
在金陵。
②横塘：
在今南京西南麒麟门外，与长干相近。
【参考译文】
请问大哥你的家在何方？
我家在建康的横塘。
停下船暂且借问一声，听口音恐怕咱们是同乡。
【赏析】 在烟水浩渺的江涛之上，一对孤寂飘零，有着相同生活境遇的青年男女不期而遇。
他们停舟问答，含蓄地表达了各自的喜悦和惆怅。
“君”为对男子的敬称，“妾”则为女子自己的谦称。
这两个人称代词，点明了发问者与被问者的性别。
而“何处住”的问话及“在横塘”的自我介绍，又交待了发问产生的缘由，江上一对青年男女的萍水相逢。
显然，诗人的表现手法十分简练。
女方发问之后，不等回答，就急忙作了“妾住在横塘”的介绍，将女主人公天真无邪、朴实直率的性格作了充分的展示。
1.小说中细节描写的作用。
2.学习多角度对比体现主题的方法。
请概述课文节选部分的故事情节。
答：
[明确] 伽西莫多被送上刑台，接受笞刑，围观者嘲笑辱骂他，副主教克洛德对他置之不理，爱斯梅拉达为他送水。
1．开头写观众，作者运用了“很快聚拢”“挤得太厉害”“不止一次”等语句，试分析它们的作用？
答：
[明确] 这些语句形象地写出了人们观看行刑时的热闹场面。
说明了观看行刑的群众缺乏理智和同情心，自私冷酷，体现了人类的劣根性。
2．如何理解“脚镣手铐（还有徒刑和断头台）至今依旧宝贵地在我们这些文明的温和的有人性的人中间传下去”这句话？
答：
[明确] 这句话运用了反语，充满嘲讽，表达了作者对这种野蛮、残忍、暴力惩罚制度的不满。
3．作者描写伽西莫多被绑上刑台时的表现，揭示了什么问题？
答：
[明确] 写出了伽西莫多任人摆布的情态和被人抓起来之后的无助、无奈、听天由命的神态，表现出他已经习惯了被压迫而忘记了反抗的心态，揭示了长期遭受重压的人们已经变得麻木不堪的状况。
4.
在伽西莫多想要亲吻爱斯梅拉达的手时，她为什么会“惊恐地把手缩回去了”？
这一细节真实吗？
答：
[明确] 这一细节真实地刻画了人物的内心世界。
爱斯梅拉达没有因为伽西莫多曾对她的伤害而不送水给他喝，这反映出她的心地善良与纯真，这也是美好人性在她身上的体现。
但眼前之人毕竟曾有过伤害自己的行为，疑虑和害怕似乎仍让爱斯梅拉达心有余悸，所以，她惊恐地将手缩回去了。
小说中细节描写的作用
细节描写是指作品中对一些富有艺术表现力的细小事物、人物的某些细微的举止行动，以及景物片断等的具体细腻的描写。
它对塑造人物形象、推进情节发展、表现生活环境有重要的作用。
1．细节描写有助于生动地刻画人物形象
人物是小说的核心。
小说就是通过人物及其活动的叙述、描写来展开情节、表现主题的。
细节描写有助于生动地刻画人物形象。
（1）细节描写能表现人物鲜明的性格。
细节描写是刻画人物性格的重要方法，有的细节虽然只有几笔，但对刻画人物性格起着非常重要的作用。
（2）细节描写能烘托人物心情。
事实上，人物的心情也可以通过细小的动作、神态流露出来。
因此，细节描写也是烘托人物心情的重要手段。
2．细节描写有助于推动故事情节的发展
细节是构成情节的有机组成部分，所以在小说中，一些细节往往起着推动情节发展的作用。
3．细节描写能描绘作品的典型环境
人物离不开活动的环境。
所以，人物的一举一动往往带有特定的生活气息，反映出人物所处的典型环境。
4．细节描写能深化小说的主题
小说中一般不直接点明主旨，而主要通过细节描写，将主旨巧妙地表现出来。
[应用] 请同学们尝试用本方法解答[落实应用案]中的第9题。
5．刑场是严肃的，神圣的。
但是，我们在伽西莫多受刑的地方，听到了刺耳的笑声，也看见了动人的微笑。
你能从课文中把这些“笑”找出来吗？
这些“笑”各有什么内涵？
[明确]
人 物
笑的类型
笑的内涵
群众
麻木而嘲讽的“笑”
这是黑暗的中世纪的欢笑，这是一种肆虐的、刺耳的噪音，它震慑人的耳鼓，令人不寒而栗
伽西莫多
虔诚而崇敬的“笑”
伽西莫多在饱受笞刑之苦后，依然没有丧失人性，他依然用“微笑”迎接他所崇敬的神甫克洛德·孚罗洛
爱斯梅拉达
善意而真诚的“笑”
在众人嘲笑、讽刺、打骂伽西莫多的刑台前，面对曾经劫持自己的坏蛋，爱斯梅拉达也没有丧失人性之美，她带着真诚的“微笑”给伽西莫多喂水。
她的微笑似乎是雨果对人性美的赞歌
6.
本文多处运用了对比手法，请结合具体情节分析其在文中的表达效果。
[明确] 文中多重对比的运用充分体现了人性的复杂，表现了人性中美与丑对立冲突的激烈，也表现了人性中美与丑的统一。
在文中的具体表现和表达效果如下：
（1）人物自身的对比
对比的对象
对比的内容
表达效果
伽西莫多自身
丑的外表蕴含着美的内心（外表和内心）
让人明白判断一个人的好坏不能仅看其外表和身份
克洛德自身
道貌岸然且阴险狠毒（外表和内心）
（2）人物之间的对比
对比的对象
对比的内容
表达效果
围观的群众和爱斯梅拉达
围观的群众对受刑者缺少应有的同情
批判了群众的愚昧麻木，讴歌了自然之子爱斯梅拉达的善良，人性美
受害者爱斯梅拉达却大度、宽容、善良
克洛德和爱斯梅拉达
伽西莫多是因为克洛德才受刑的，但是这个道貌岸然的伪君子却在伽西莫多受难时不施以任何援助
批判了宗教的虚伪，牧师的无耻
受害者爱斯梅拉达却不顾一切地去救助伽西莫多
伽西莫多的丑和爱斯梅拉达的美
伽西莫多外表奇丑无比，但有着美的内心，闪耀着人性的光辉
发掘平凡的下层人物身上的伟大人性光辉
爱斯梅拉达外表美若天仙，同样有着美丽的人性，是内外兼具的美
伽西莫多和克洛德
伽西莫多丑的外表蕴含着美的内心
批判富人的道德沦丧与堕落
克洛德道貌岸然且阴险狠毒
爱斯梅拉达给伽西莫多喂水的情节是全文的高潮，喂水之时，伽西莫多“滚出了一大颗眼泪”，眼泪“沿着那长时间被失望弄皱了的难看的脸颊慢慢流下来”。
伽西莫多为什么流出一大颗眼泪？
这是一滴什么样的眼泪？
[名师指津] 滴水照人性，泪水有五味。
[我的理解] 爱斯梅拉达的“一滴水”中透出了人性美的光辉，正是这道人性美的曙光照亮了沉睡在黑夜中的善良，唤醒了伽西莫多几乎接近僵化的人性，他生平第一次流出了眼泪。
不仅如此，这滴眼泪还包含很多的意义：
（1）感激之泪：
对爱斯梅拉达在他极其口渴时喂水充满了无限感激之情。
（2）自责之泪：
伽西莫多原以为爱斯梅拉达上刑台也是来报复他的，但是他错了，他为自己误解爱斯梅拉达而流下了自责之泪。
（3）悔恨之泪：
伽西莫多不辨好坏，听信克洛德·孚罗洛的话，劫持爱斯梅拉达。
他为自己的荒唐行径感到悔恨。
（4）觉醒之泪：
伽西莫多从爱斯梅拉达身上看到了希望，他既然知道劫持爱斯梅拉达不对，那么他也应该会想到克洛德·孚罗洛行为的不当。
（5）开心之泪：
爱斯梅拉达被自己劫持而受到惊吓，自己因此受了笞刑，但爱斯梅拉达依然能够帮助自己，给自己水喝，因此觉得异常开心。
总之，这滴泪中包含着对爱斯梅拉达的由衷赞美，从侧面反衬出爱斯梅拉达的高贵品质。
场面描写举要
◎课内挖掘
小说节选的这一部分，总体上就是一个大的场面描写。
在这个大场面中，又有许多小的场面。
在这些场面中，始终贯穿的是三个方面的内容：
一是伽西莫多受刑的经过和表现，一是围观群众的表现和态度，一是作者的议论。
开始部分写了施刑者的行为，中间穿插了神甫的出现，最后又描写了爱斯梅拉达送水的场景。
结构安排纵横交错，严谨而舒展。
◎技巧指导
在写作中运用场面描写
1．场面描写首先要交代活动发生的时间、地点、人物，为后面的场景描写做铺垫，也给文章作一个背景介绍。
2．场面描写要注意主次。
有时一个场面中往往会有很多人，这就要求我们在描写时要突出主角，详写主要人物的语言、动作、表情。
3．场面描写要注意点面结合。
场面描写要以整体描写反映全貌，给人一个总的印象，以人物特写突出主体，给人以深刻的印象。
4．场面描写要注意按照一定的顺序进行。
一般可以用先总后分、由概括到具体的办法来写，也可以按空间顺序或事情的发展顺序来写。
5．每个场面都有一个基调，有个总的气氛。
如，开追悼会，基调是肃穆的，气氛是悲哀的；而开庆祝会，基调是热烈的，气氛是喜气洋洋的。
◎即时运用
请以“市场一瞥”为题，写一个不超过300字的作文片段。
►范文示例
市场一瞥
还没有进市场大门，只见里面人头攒动，人声喧哗。
市场分蔬菜区、鱼肉禽蛋区和商品区。
我们随着人群走进了蔬菜市场。
只见里边的蔬菜、水果，鲜嫩丰富，琳琅满目。
蔬菜摊上绿油油的青菜，白里透青的萝卜，水灵灵的芹菜，红润润的番茄，绿衣带刺的黄瓜，各类农副产品应有尽有。
人们在摊位上可以任意挑选自己喜欢的鲜嫩蔬菜。
进了市场，羊肉“热锅”散发出扑鼻香味。
人越来越多，狭窄的小街道挤得水泄不通。
突然，从南边开过一辆三轮车，“通通通”地响着。
可是“通”了老半天，才走了两三尺。
看，那摆货的小摊儿一个挨一个。
从东到西长长的街道两旁，都围满了人。
只见一个中年妇女指指身边的小孩说：
“有这样的孩子戴的帽子吗？
”“有。
”“多少钱？
”“五块。
”女孩的奶奶说：
“这么贵，别买了。
”孩子偏说：
“我要，我要。
”那妇女跟老婆婆说：
“处理的，不贵，就给孩子买一顶吧！
”奶奶答应了，那妇女把钱递过去，小孩戴着崭新的帽子，高兴地跳了起来。
◎课内挖掘
伽西莫多曾受克洛德唆使去劫持爱斯梅拉达，但爱斯梅拉达却在他最绝望、最无助的时候，给他送来了最需要的水。
这水在滋润了伽西莫多干渴的嘴唇的同时，也滋润了他的心灵，使他流下了生平第一滴眼泪。
正因为爱斯梅拉达的善良和宽容唤醒了伽西莫多内心的良知，才有了后文中伽西莫多即使牺牲自己也要保护这位纯洁、美丽的姑娘的举动。
这滴水体现的人性之美，不仅感动了格雷沃广场上的所有人，也感动了千千万万个读者。
◎课外激活
1．宽容对手
三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？
著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：
“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。
”反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。
这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你的意志，磨亮你生命的锋芒。
[激活] 虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫你说话的权利。
这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。
良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。
2．曹操烧信——宽容是用人之道
官渡之战，曹操把袁绍打败了，缴获的大量战利品中，有不少自己的部下过去写给袁绍的表忠信。
信中的内容大多是贬低曹操，表示希望投袁。
有些谋士向曹操提出建议：
把这些怀二心的人抓来统统杀掉，以儆效尤。
那些曾想叛曹投袁的将士，则惶惶不可终日。
不料，曹操却下令，把这些信件全都烧掉，不追究任何人的过失。
曹操对周围的将士说：
“大战在即，敌强我弱，连我亦自身难保，何况属下将士呢？
谋个好出路，人之常情。
”这表现出曹操宽大的胸怀。
[激活] 水至清则无鱼，人至察则无徒。
不要纠缠于对方的过失，要有宽容之心。
看人，看事，都应该从宏观来看，从大处着眼，要往前看。
◎运用范例
宽容是一种崇高的境界，一种良好的心态。
无论面对朋友还是仇人，我们都应赠以甜美的微笑。
就像爱斯梅拉达，虽然曾被伽西莫多劫持，但却在所有人都辱骂、嘲讽他的时候，为他送去了救命之水。
她的举动唤醒了伽西莫多内心的良知，也拯救了他的灵魂。
伽西莫多成了她最忠实的守护者。
现实生活中这样的例子比比皆是，林肯总统对政敌素以宽容著称，曾有议员说：
“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。
”林肯微笑着回答：
“当他们变成我的朋友，难道我不是在消灭我的敌人吗？
”一语中的。
多一些宽容，也许现在的对手会成为我们未来的朋友。
巴黎圣母院
圣诞节下午，我来到了巴黎圣母院。
弥撒正在进行。
大厅里坐满了人，走道上也站满了人。
走道上的人像坐着的听众一样，也在胸前画十字，也随着神父的指挥唱圣诗圣歌。
音乐声和神父的声音一停，上千人的大厅里没有一点嘈杂声，人群只在唱圣歌的时候，在齐声回答“阿门”的时候，才会发出声音。
这里什么人都有，有穿着讲究的，也有服装寒酸的；有老夫老妻，也有年轻的夫妇们和他们未成年的孩子，还有各种身份、各种年龄的男女。
他们的表情一样虔诚，法国人平时脸部常有的那种机智、活跃、调皮甚至玩世不恭的神情，都不见踪影了，完全沉浸在宣道和音乐声中。
有些人低着头在沉思，有的人把木椅转过来，跪在椅子上。
过道上不时有人走动，但动作缓慢轻柔，大气都不敢出，即使是青年人，也早已收起了他们一出教堂门也许就要恢复的放肆轻佻的常态。
我看到一个男子坐在神父的面前，这是一个练达世故的中年人，从讲究的衣着来看，他显然在世俗中混得相当不错，现在，他两手合在胸前，与神父严肃认真地交谈。
多么值得深思！
在法国封建社会，从教会成为统治阶级的工具以后，神父和教士就成为讽刺揭露的对象，宗教教义就受到诘难。
拉伯雷在《巨人传》里几乎把有关宗教的一切神圣的事物都嘲笑遍了。
到18世纪，宗教和教会更是遭到彻底的否定。
到了18世纪末，巴黎民众干脆涌入巴黎圣母院，打碎了原来的宗教神像，在这里举行了理性女神即位的典礼。
然而，理性女神在巴黎圣母院的地位却难以巩固。
后来，拿破仑与教皇签订协议，在法国恢复宗教信仰，承认天主教是“大多数法国人的宗教”，于是，巴黎圣母院停敲了近十年之久的大钟又敲了起来，巴黎圣母院的“香火”再也没有断过。
他们真相信天主？
现在已经是科学高度发达、人类进入了宇宙空间的新世纪，他们仍然相信诺亚方舟那些陈旧的神话？
记得两三个星期前，我和一对老夫妇坐在圣母院广场旁边的椅子上聊天时，我这样问他们。
那位衣着整齐的老先生回答说：
“的确相信。
如果您不相信，您怎么解释这样奇妙的世界是谁创造的？
而且，人，总应该相信一点儿什么。
”
人，总应该相信一点儿什么。
现在，这些人的态度和表情，清清楚楚地告诉我，对于他们来说，这是一个严肃而神圣的时刻，他们从生存竞争中、从灯红酒绿中完全超脱了出来，正在思考一些严肃的事物。
我深知，他们所相信的东西只不过是并不存在的彼岸世界，然而，他们却相信得这样认真、这样严肃、这样执着、这样热烈，我多少有些感动了！
我走出教堂的大门，准备乘地铁回我的住所。
我知道，地铁站旁有一个花市，那是一个五彩缤纷的地方；还有个鸟市，有各种奇珍鸟雀的啾叫与婉转啼鸣。
但今天是圣诞，恐怕不会开市。
走完了阿尔戈尔街，到了塞纳河边，河对岸一排大电影广告赫赫在目，画的是……请允许我不加复述，画面实在不雅，而且，画的下方还有一句隐晦的粗话。
我知道这张广告在地铁的走道里、在街口、在河岸到处都有，它像海洋一样包围着巴黎，因为，圣诞节期
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