高考语文必背知识积累汇总3 文言虚词.docx
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高考语文必背知识积累汇总3文言虚词
高考语文必背知识积累汇总3文言虚词
二、18个文言虚词用法分类例释
1．而 ér
（1）连词。
①表并列。
译为“又”“和”“并且”，或不翻译。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
（《劝学》）
②表递进，相当于“而且”“并且”。
今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？
（《荆轲刺秦王》）
③表承接，相当于“就”“接着”，或不翻译。
置之地，拔剑撞而破之。
（《鸿门宴》）
④表转折，相当于“然而”“可是”“却”。
A．青，取之于蓝，而青于蓝。
（《劝学》）
B．狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
（《寡人之于国也》）
⑤表假设，“如果”“假如”。
A．子曰：
“人而无信，不知其可也。
”（《为政》）
B．今行而无信，则秦未可亲也。
（《荆轲刺秦王》）
⑥表因果，相当于“因而”“所以”。
A．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（《游褒禅山记》）
B．其人居远未来，而为留待。
（《荆轲刺秦王》）
⑦表修饰，连接状语和中心语，一般不译。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
（《寡人之于国也》）
⑧表目的，相当于“来”，也可不译。
籍吏民，封府库，而待将军。
（《鸿门宴》）
（2）代词。
通“尔”，用作第二人称代词，你的，你们的。
某所，而母立于兹。
（《项脊轩志》）
（3）复音虚词。
①而已：
放在句末的语气助词，相当于“罢了”。
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
（《师说》）
②而况：
即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
技经肯綮之未尝，而况大乎！
（《庖丁解牛》）
③既而：
不久，紧接着。
既而儿醒，大啼。
夫亦醒。
（《口技》）
2．何 hé
（1）疑问代词。
①单独作谓语，表原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“什么”“为什么”“什么原因”等。
A．予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
（《岳阳楼记》）
B．何者？
严大国之威以修敬也。
（《廉颇蔺相如列传》）
②作动词或介词的宾语，代处所或事物，可译为“哪里”“什么”。
A．大王来何操？
（《鸿门宴》）
B．胡为乎遑遑欲何之？
（《归去来兮辞》）
③作定语，可译为“什么”“哪”。
A．然则何时而乐耶？
（《岳阳楼记》）
B．其间旦暮闻何物？
杜鹃啼血猿哀鸣。
（《琵琶行》）
（2）副词。
①用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”“哪有”。
A．小子无所畏，何敢助妇语！
（《孔雀东南飞》）
B．何方圜之能周兮？
夫孰异道而相安？
（《离骚》）
②用在形容词前，表示程度深，可译为“多么”“怎么这样”。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
（《蜀道难》）
（3）复音虚词。
①何如、奈何：
表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
A．樊哙曰：
“今日之事何如？
”（《鸿门宴》）
B．沛公大惊，曰：
“为之奈何？
”（《鸿门宴》）
②何以：
即“以何”，介词结构，用于疑问句中作状语，可译为“用什么”“凭什么”等。
A．臣舍人相如止臣曰：
“君何以知燕王？
”（《廉颇蔺相如列传》）
B．何以解忧？
唯有杜康。
（《短歌行》）
③无何：
不久，没多久。
无何，见宫殿数十所。
（《山市》）
④何乃：
怎能。
阿母谓府吏：
“何乃太区区！
”（《孔雀东南飞》）
3．乎 hū
（1）助词。
①表疑问，相当于“吗”“呢”。
料大王士卒足以当项王乎？
（《鸿门宴》）
②表反问，相当于“吗”“呢”。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
（《师说》）
③表测度或商量语气，相当于“吧”。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
（《师说》）
④表感叹，相当于“啊”“呀”。
危乎高哉！
蜀道之难，难于上青天！
（《蜀道难》）
⑤用在句中，表停顿。
胡为乎遑遑欲何之？
（《归去来兮辞》）
⑥用于形容词或副词之后，译为“……的样子”“……地”，或不译。
飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
（《赤壁赋》）
（2）介词。
相当于“于”。
①表示动作的对象。
对，对于。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（《劝学》）
②表示地点、时间、范围。
在，在……时候，在……方面。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾。
（《师说》）
③表比较。
比。
其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
（《师说》）
4．乃 nǎi
（1）副词。
①表承接。
于是，就，便。
A．秦王恐其破璧，乃辞谢，固请。
（《廉颇蔺相如列传》）
B．乃遂收盛樊於期之首，函封之。
（《荆轲刺秦王》）
②表条件。
才。
A．设九宾于廷，臣乃敢上璧。
（《廉颇蔺相如列传》）
B．度我至军中，公乃入。
（《鸿门宴》）
③表转折。
竟然，却。
A．今其智乃反不能及。
（《师说》）
B．今君乃亡赵走燕。
（《廉颇蔺相如列传》）
④表限制范围、数量、程度。
仅仅，只，才。
至东城，乃有二十八骑。
（《项羽之死》）
⑤表判断。
是，原来是。
A．事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。
（《荆轲刺秦王》）
B．所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
（《游褒禅山记》）
（2）代词。
用作第二人称，常作定语，译为“你的”“你们的”；也作主语，译为“你”“你们”，不能作宾语。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
（《示儿》）
（3）复音虚词。
①无乃：
表猜测，译为“恐怕……吧”。
求！
无乃尔是过与？
（《季氏将伐颛臾》）
②乃尔：
就这样。
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。
（《孔雀东南飞》）
5．其 qí
（1）代词。
①人称代词。
表示领属，他（她、它）的，他（她、它）们的，我的，你的，自己的。
A．郯子之徒，其贤不及孔子。
（《师说》）
B．后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
（《游褒禅山记》）
C．失其所与，不知。
（《烛之武退秦师》）
D．而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（《游褒禅山记》）
②指示代词。
表远指。
那，那个，那些，那里。
A．则或咎其欲出者。
（《游褒禅山记》）
B．则其好游者不能穷也。
（《游褒禅山记》）
③指示代词。
其中的。
A．蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
（《为学》）
B．少时，一狼径去，其一犬坐于前。
（《狼》）
（2）副词。
①加强揣测语气，相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
（《师说》）
②加强祈使语气，相当于“一定”“还是”等。
与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
（《伶官传序》）
③表婉商语气，译为“还是”“恐怕”。
以乱易整，不武。
吾其还也。
（《烛之武退秦师》）
④加强反问语气，相当于“难道”“怎么”。
A．其可怪也欤！
（《师说》）
B．尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
（《游褒禅山记》）
（3）连词。
①表假设，如果，假如。
A．沛然下雨，则苗浡然兴之矣。
其如是，孰能御之？
（《梁惠王上》）
B．其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
（《送东阳马生序》）
②表选择，相当于“还是”“抑或”“是……还是……”。
A．其真无马邪？
其真不知马也。
（《马说》）
B．天之苍苍，其正色邪？
其远而无所至极邪？
（《逍遥游》）
（4）助词。
起调节音节的作用，可不译。
A．佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
（《离骚》）
B．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（《离骚》）
C．既其出，则或咎其欲出者。
（《游褒禅山记》）
D．寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！
（《唐雎不辱使命》）
6．且 qiě
（1）连词。
①表并列，可译为“又”“又……又……”“一面……一面……”。
王不行，示赵弱且怯也。
（《廉颇蔺相如列传》）
②表递进，而且，并且，况且。
A．且焉置土石？
（《愚公移山》）
B．且壮士不死即已，死即举大名耳。
（《陈涉世家》）
③表让步，尚且，还。
臣死且不避，卮酒安足辞！
（《鸿门宴》）
（2）副词。
暂且，姑且，将要，快要。
A．誓不相隔卿，且暂还家去。
（《孔雀东南飞》）
B．若属皆且为所虏！
（《鸿门宴》）
C．不出，火且尽。
（《游褒禅山记》）
（3）复音虚词。
①且夫：
句首助词，表示下文是更进一步的议论。
况且，再说。
A．且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
（《赤壁赋》）
B．且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。
（《过秦论》）
②且如：
就像。
且如今年冬，未休关西卒。
（《兵车行》）
③犹且：
尚且，还。
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。
（《师说》）
7．若 ruò
（1）代词。
①第二人称。
相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”“你们的”。
若入前为寿，寿毕，请以剑舞。
（《鸿门宴》）
②表近指。
这，这样，如此。
王曰：
“舍之！
吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。
”（《梁惠王上》）
（2）连词。
表假设。
如果，假如。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
（《烛之武退秦师》）
（3）形容词词尾，同“然”，相当于“……的样子”。
桑之未落，其叶沃若。
（《氓》）
（4）复音虚词。
若夫：
用在一段或一层意思开头，表示转换话题。
可译为“再说”“至于”。
A．若夫淫雨霏霏，连月不开。
（《岳阳楼记》）
B．若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？
（《逍遥游》）
8．所 suǒ
（1）助词。
放在动词前面，组成名词性的“所”字结构，表示“所……的人（事物、地方、情况）”。
道之所存，师之所存也。
（《师说》）
（2）固定结构。
“为”和“所”呼应，构成“为……所……”“为所”的格式，表被动。
A．为仲卿母所遣，自誓不嫁。
（《孔雀东南飞》）
B．若属皆且为所虏！
（《鸿门宴》）
（3）与“以”构成复音虚词“所以”。
①表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的（方法、人等）”。
师者，所以传道受业解惑也。
（《师说》）
②表原因。
相当于“……的原因（缘故）”。
臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
（《廉颇蔺相如列传》）
9．为 wéi/wèi
（用作助词、动词及表示被动的介词时读wéi，其余均读wèi。
）
（1）介词。
①表示动作、行为的对象。
向，对。
A．不足为外人道也。
（《桃花源记》）
B．固不如也。
且为之奈何？
（《鸿门宴》）
②表示动作、行为的替代。
给，替。
A．旦日飨士卒，为击破沛公军！
（《鸿门宴》）
B．于是秦王不怿，为一击缶。
（《廉颇蔺相如列传》）
③表示动作、行为的时间。
当，在，等到。
为其来也，臣请缚一人过王而行。
（《晏子使楚》）
④表示动作、行为的原因。
为了，因为。
慎勿为妇死，贵贱情何薄！
（《孔雀东南飞》）
⑤表被动，读wéi，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”的格式，译为“被”。
A．身死人手，为天下笑者，何也？
（《过秦论》）
B．不者，若属皆且为所虏！
（《鸿门宴》）
C．有如此之势，而为秦人积威之所劫。
（《六国论》）
（2）句末语助词。
表疑问或反诘，可译为“呢”。
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
（《鸿门宴》）
10．焉 yān
（1）代词。
人称代词或指示代词。
相当于“之”。
犹且从师而问焉。
（《师说》）
（2）助词。
①用在句末，根据不同的语境语意可分别译为“啊”“呢”“了”等，有时也可不译。
A．王无罪岁，斯天下之民至焉。
（《寡人之于国也》）
B．可远观而不可亵玩焉。
（《爱莲说》）
②作句中语气词，表停顿，可不译。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
（《赤壁赋》）
③作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。
盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
（《阿房宫赋》）
（3）兼词。
相当于“于之”“于是”“于此”。
A．三人行，必有我师焉。
（《述而》）
B．积土成山，风雨兴焉。
（《劝学》）
11．也 yě
（1）助词。
①表判断。
廉颇者，赵之良将也。
（《廉颇蔺相如列传》）
②用在句末，表陈述或解释。
A．今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
（《鸿门宴》）
B．小学而大遗，吾未见其明也。
（《师说》）
③用在句末，表肯定、感叹。
鄙贱之人，不知将军宽之至此也！
（《廉颇蔺相如列传》）
④用在句末，表疑问或反诘。
A．苏子愀然，正襟危坐而问客曰：
“何为其然也？
”（《赤壁赋》）
B．邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？
（《寡人之于国也》）
⑤用在句末，表祈使。
A．吾其还也。
（《烛之武退秦师》）
B．毋从俱死也。
（《鸿门宴》）
⑥用在句中。
表停顿，舒缓语气，引起下文。
嗟乎！
师道之不传也久矣！
（《师说》）
（2）复音虚词。
①也哉：
语气助词连用，有加强语气的作用，多有感叹或反诘之意。
又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
（《游褒禅山记》）
②也欤：
表感叹，相当“啊”。
今其智乃反不能及，其可怪也欤！
（《师说》）
12．以 yǐ
（1）介词。
①表示动作、行为所凭借的工具、方式、方法。
可译为“用”“拿”“凭借”。
A．愿以十五城请易璧。
（《廉颇蔺相如列传》）
B．以乱易整，不武。
（《烛之武退秦师》）
C．若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
（《烛之武退秦师》）
②表示动作处置的对象，可译为“把”。
A．秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。
（《廉颇蔺相如列传》）
B．若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。
（《烛之武退秦师》）
③表示动作、行为产生的原因，相当于“因为”。
且以一璧之故逆强秦之欢，不可。
（《廉颇蔺相如列传》）
④引进动作、行为发生的时间或处所，相当于“在”“从”。
武以始元六年春至京师。
（《苏武传》）
（2）连词。
①表并列或递进。
可译为“而”“又”“而且”“并且”等。
夫夷以近，则游者众。
（《游褒禅山记》）
②表承接。
可译为“而”或不译。
樊哙侧其盾以撞。
（《鸿门宴》）
③表因果。
因为。
A．樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！
（《荆轲刺秦王》）
B．臣以险衅，夙遭闵凶。
（《陈情表》）
C．晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。
（《烛之武退秦师》）
④表目的。
以便，来，用来。
A．愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。
（《荆轲刺秦王》）
B．阙秦以利晋，唯君图之。
（《烛之武退秦师》）
⑤表修饰，可译为“地”。
连接状语和中心语。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
（《归去来兮辞》）
（3）助词。
作语助，与“来、往、前、后、左、右”等词组词，表示时间、方位和范围。
A．受命以来，夙夜忧叹。
（《出师表》）
B．指从此以往十五都予赵。
（《廉颇蔺相如列传》）
（4）副词。
通“已”，已经。
单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。
（《苏武传》）
（5）复音虚词。
①以是、是以、以故：
表原因，相当于“因此”。
A．母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
（《陈情表》）
B．方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王。
（《荆轲刺秦王》）
②以为：
认为，把……当作。
A．或以为死，或以为亡。
（《陈涉世家》）
B．南取百越之地，以为桂林、象郡。
（《过秦论》）
③有以、无以：
意思分别是“有用来……的办法（话语、理由等）”“没有用来……的办法（话语、理由等）”。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
（《劝学》）
13．因 yīn
（1）介词。
①因为，由于。
振声激扬，伺者因此觉知。
（《张衡传》）
②依靠，凭借。
因人之力而敝之，不仁。
（《烛之武退秦师》）
③由此，趁此。
A．寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐。
（《鸿门宴》）
B．不如因而厚遇之，使归赵。
（《廉颇蔺相如列传》）
④通过，经由。
廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。
（《廉颇蔺相如列传》）
（2）副词。
于是，就，因而。
A．相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。
（《廉颇蔺相如列传》）
B．因泣下霑衿，与武决去。
（《苏武传》）
14．于 yú
（1）介词。
①引进与动作行为有关的时间。
可译为“在”“到……时”。
受任于败军之际，奉命于危难之间。
（《出师表》）
②引进与动作行为有关的处所。
可译为“从”“由”“自”“在”“到”。
A．苏子与客泛舟游于赤壁之下。
（《赤壁赋》）
B．今漂沦憔悴，转徙于江湖间。
（《琵琶行》）
③引进与动作行为有关的范围。
可译为“在”“对”。
A．拜为上卿，以勇气闻于诸侯。
（《廉颇蔺相如列传》）
B．于人为可讥，而在己为有悔。
（《游褒禅山记》）
④引进与动作行为有关的对象。
可译为“向”“与”“同”“对”“对于”“给”。
A．衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。
（《张衡传》）
B．是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
（《陈情表》）
C．沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰……（《鸿门宴》）
D．从径道亡，归璧于赵。
（《廉颇蔺相如列传》）
⑤用在形容词后面，引进比较的对象，表示程度的比较。
可译为“比”。
虽才高于世，而无骄尚之情。
（《张衡传》）
⑥在被动句中引进动作行为的主动者，表被动。
A．而君幸于赵王，故燕王欲结于君。
（《廉颇蔺相如列传》）
B．六艺经传皆通习之，不拘于时。
（《师说》）
（2）助词。
作动词词头，有补足音节的作用。
王于兴师，修我戈矛，与子同仇。
（《无衣》）
（3）与“是”构成复音虚词“于是”。
①表“在这时”“在这种情况下”“对此”的意思。
A．于是秦王不怿，为一击缶。
（《廉颇蔺相如列传》）
B．于是余有叹焉。
（《游褒禅山记》）
②表承接，与现代汉语“于是”用法相同。
A．于是张良至军门见樊哙。
（《鸿门宴》）
B．于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。
（《鸿门宴》）
15．与 yǔ
（1）介词。
表施动者发出动作行为所涉及的对象。
可译为“和”“跟”等。
A．赵王与大将军廉颇诸大臣谋。
（《廉颇蔺相如列传》）
B．吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？
（《愚公移山》）
（2）连词。
连接词与词、词组与词组，表并列。
可译为“和”“跟”“同”，或仍作“与”。
彼与彼年相若也，道相似也。
（《师说》）
（3）语气词。
通“欤”。
用在句末，表疑问、感叹或反问。
可译为“吗”“吧”“呢”等。
而君逆寡人者，轻寡人与？
（《唐雎不辱使命》）
（4）与“孰”组成文言固定结构，“与……孰”。
吾与徐公孰美？
（《邹忌讽齐王纳谏》）
（5）复音虚词。
孰与：
表比较与选择，译为“跟……比较，哪一个……”。
A．沛公曰：
“孰与君少长？
”（《鸿门宴》）
B．公之视廉将军孰与秦王？
（《廉颇蔺相如列传》）
16．则 zé
（1）连词。
①表顺承关系，一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。
可译为“就”“那么”等，或随上下文灵活译出。
A．夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
（《游褒禅山记》）
B．位卑则足羞，官盛则近谀。
（《师说》）
②表转折。
可译为“可是”“反而”“却”。
于其身也，则耻师焉，惑矣。
（《师说》）
（2）副词。
表肯定。
是，就是。
此则岳阳楼之大观也。
（《岳阳楼记》）
17．者 zhě
（1）助词。
①用在判断句主语后，起提顿作用，引出判断。
廉颇者，赵之良将也。
（《廉颇蔺相如列传》）
②用在后置的定语后，作定语后置的标志，有时与“之”搭配。
A．马之千里者，一食或尽粟一石。
（《马说》）
B．求人可使报秦者，未得。
（《廉颇蔺相如列传》）
③用在“今”“昔”等时间词后面，起补足音节的作用。
沛公曰：
“今者出，未辞也，为之奈何？
”（《鸿门宴》）
（2）代词。
①指代人、物、事、时间、地点等，可译为“……的人”“……东西”“……事情”等。
A．则或咎其欲出者。
（《游褒禅山记》）
B．此不为近者热而远者凉乎？
（《两小儿辩日》）
②用在数词后，译为“个”“样”“种”等。
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
（《岳阳楼记》）
（3）语气词。
①用在句末，表疑问语气，可译为“呢”等。
安见方六七十，如五六十而非邦也者？
（《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》）
②用在否定词后，有假设语气，可译为“……的话”。
不者，若属皆且为所虏！
（《鸿门宴》）
18．之 zhī
（1）代词。
①第三人称代词，也可代事，代物。
一般作宾语。
A．我见相如，必辱之。
（《廉颇蔺相如列传》）
B．阿母得闻之，槌床便大怒。
（《孔雀东南飞》）
②第一人称代词，相当于“我”。
不知将军宽之至此也！
（《廉颇蔺相如列传》）
③指示代词，表近指。
这，这些，此。
A．之二虫又何知！
（《逍遥游》）
B．均之二策，宁许以负秦曲。
（《廉颇蔺相如列传》）
C．吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
（《过秦论》）
（2）结构助词。
①放在定语和中心词之间，相当于现代汉语的“的”。
A．南取百越之地，以为桂林、象郡。
（《过秦论》）
B．渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
（《滕王阁序》）
②放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
臣之壮也，犹不如人。
（《烛之武退秦师》）
③宾语前置的标志。
A．句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
（《师说》）
B．夫晋，何厌之有？
（《烛之武退秦师》）
④放在后置的定语与中心词之间，作为定语后置的标志。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（《劝学》）
⑤用在表示时间的词或动词（多为不及物动词）后面，起舒缓语气、和谐音节的作用，没有实在意义。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
（《劝学》）
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