上海初三二模议论文分类汇编.docx
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上海初三二模议论文分类汇编
二、现代文（40分）
崇明区
（一）阅读下文，完成第14－18题（20分）
“情”是幸福之本
乐黛云
①人们常常试图找出幸福的量化指标和客观状况，如统计“幸福指数”之类。
其实，在我看来，幸福属于个人的精神世界，每一个人感受的幸福都不相同。
孔子最看重的学生颜回“一簟食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其苦，回也不改其乐”。
孔子认为他虽然穷苦，却是幸福的。
古希腊的狄奥根尼无家无室，常年居住在一个木桶中。
当亚历山大大帝去见他，问他需要什么帮助时，他唯一的回答是：
“请不要遮住我的阳光”。
他们都在享受自己的幸福。
②幸福需要各种条件，如和平、温饱、健康等，这些都是幸福的基本条件，但拥有了这些条件的人，不一定都感到幸福。
别人可以认为他们“身在福中不知福”，但是不是真正幸福，只有他们自己知道。
托尔斯泰的名言：
“幸福的家庭都一样，不幸的家庭各有各的不幸”。
其实，幸福的家庭又何尝一样呢？
农民家庭“阖家团圆瓜棚坐，闲对风月笑呵呵”应是幸福的吧；今天的一些“空巢家庭”，儿女东零西散，父母独守“空巢”，但想到孩子学有所成，都有可期许的未来，安知父母心中不感到幸福呢！
③回顾我自己曾有过的一些难忘的幸福时刻，也不尽是产生于所谓“金榜题名”之类的时节，倒反而是更多地出现在极其艰难困苦的年月。
④当然，幸福的源泉并不止此。
中国古人尝言：
“乐莫乐兮新相知”，又说：
“知音其难哉”。
如果真有一个忠心耿耿、始终相信你的品质、懂得你的弱点、蔑视任何谣言、传闻、曲解和误导，随时向你进忠言的朋友，那无疑是难得的幸福。
⑤幸福确实因时、因地、因人而异，但它的根本是情，是对人、对周围一切的热爱！
很难想象一个对事冷漠，对人无情的人会有真正的幸福。
14．下列观点属于本文中心论点的一项是（）（3分）
A．幸福属于个人的精神世界，每一个人感受的幸福都不相同。
B．幸福只有自己知道。
C．有知音相伴是人生最大的幸福。
D．对人、对周围一切的热爱是幸福的根本。
15．第2段加线句中的分号可否改为句号？
从论证的角度谈谈你的理解。
（5分）
16．若删去第3段加点的“尽”字，对意思表达有何影响？
（4分）
17．下面这段文字放在本文哪一段的后面最恰当？
请具体阐明理由。
（5分）
今年我八十初度，老伴开玩笑地送我一首打油诗，道是“摸爬滚打四不像，翻江倒海野狐禅。
革故鼎新心在野，转识成智觉有情。
”落款是“浪漫儒家”。
关于我当年一无基础、二无条件，年已五十，却硬要以新学科比较文学为毕生志业，其中的酸甜苦辣，他算是最知情的人！
有这样的知音相伴终身，我想这是我一生最大的幸福吧。
18．下列理解与本文意思不相符的一项是 （3分）
A．幸福因时、因地、因人而异，所以幸福的家庭各不相同。
B．幸福的家庭都一样，因为幸福的根本是对人、对周围一切的热爱。
C．拥有和平、温饱、健康等基本条件的家庭一定是幸福的。
D．即使生活贫穷、儿女东零西散甚至无家无室，也可以是幸福的。
（一）阅读下文，完成14－18题（20分）
14.（3分）D
15.（5分）不可以。
用分号，表明前后两点内容不但是并列关系，而且是一个整体，突出了两个幸福家庭之间差异之处的对比关系，更有力地证明了幸福的家庭各不相同。
改用句号后便无此效果了。
16. （4分）“尽”意思是全，“不尽”表明“金榜题名”之类的事是幸福源泉的一部分，若删去“尽”，就把“金榜题名”之类的事完全排除在幸福源泉之外了。
17.（5分）应放在第4段的后面。
第4段在引用的基础上指出有知己朋友是人生最难得的幸福。
插入段文字写老伴送我打油诗道出对我的深刻理解让我感到幸福，相当于以举例论证的方法证明有朋友有知音的人生是幸福的。
二者正好形成被证明与证明的关系。
18.（3分）C
黄浦区
（一）阅读下文，完成第14—18题（17分）
从“阅读率”到“阅读力”
①近日，当当网2016年度影响力作家评选榜单揭晓：
畅销书作家刘同得票数最高，甚至高过莫言、余华、麦家、刘慈欣的票数和。
结果一出来，引来诸多质疑。
有人哀叹，有人愤怒，有人嘲讽：
图书也开启了“小鲜肉”模式，不看文学看鸡汤，不看内容看颜值！
②那么，国人的阅读真的沦落到如此低级的地步吗？
其实不然。
这个榜单带给我们的信息，就是投票人群中，知道刘同的人多一点、看过刘同书的人多一点，或者喜欢刘同及其作品的人多一点，换言之，大概就是刘同的阅读率更高。
刘同，身兼作家与媒体人双重身份，又有多部同名作品改编为电影，获得更多的知晓率和阅读率不足为奇。
③然而，评价国民阅读素养是否只看阅读率呢？
在我们动辄谈及阅读率这个“量”时，有没有考虑过阅读力这个“质”呢？
④据多方调查显示，中国人的阅读率虽然比不上发达国家，但确实在不断上升，尤其是数字阅读。
2014年我国成年国民图书阅读率为58.0%，数字化阅读方式的接触率为58.1%，而且这个比例还在不断提高。
阅读率不断攀高的同时，国民的阅读力究竟如何呢？
⑤信息技术迅猛发展的网络时代，鸡汤、网络文学、微信公众号的盛行是大势所趋，事实上其中也不乏有创意、有内容和有价值的。
例如，资深媒体人推出的“逻辑思维”公众号，号称“我来做你读书的眼”，就在短时间内迅速受到关注。
它用通俗简洁、明快风趣的语言推介社科读物，迎合了碎片化时代人们想要及时获取知识，但又不想花费大量时间认真读完一整册书的偷懒想法。
如果读书也能取其精华且日读数本又何尝不可？
⑥与此同时，图书市场也迅速跟进，知识信息含量极高的干货版图书来势汹汹。
据统计，图书市场上真正爆款的并非本土的鸡汤文和网络文学，而是众多引自国外的最新思维类、社科类书籍，这些书无论从认知还是思想上，无疑是有力度的。
它们的热销，某种程度上就意味着国民阅读力的提高。
⑦阅读，是需要根据人群年龄、学历、职业、知识结构等来细分市场的，所以，五花八门的投票榜单意义并不大，而由此产生的结果与心理偏差也大可不必惊呼、心酸甚至批判，因为有阅读率的未必有阅读力。
⑧要提升国民阅读素养，仅仅只盯着阅读率远远不够，应该提倡有质量有分量的阅读，让阅读成为一种力量，而承载分量和思想的绝不仅仅只是传统的文学类书籍。
这个时代已经快到不允许我们仍抱着旧有观念苟延残喘，唯一能立于不败之地的就是要不断升级我们的认知，更新我们的知识。
这一切来自于我们对变化中的世界的感知，也来自于真正有力量的好书。
（摘自《新浪评论》，作者孙珺，有删改）
14．以下对题目中“阅读率”及第①节画线句中“小鲜肉”双引号作用判断正确的一项是（）（3分）
A．特殊含义，直接引用 B．突出强调，特殊含义
C．特殊含义，突出强调 D．突出强调，直接引用
15．根据文意，以下说法正确的一项是（）（3分）
A．作者认为年度作家榜单很有意义，说明畅销作家更受年轻人喜爱。
B．作者认为不断上升的阅读率足以表现国民阅读素养的迅速提高。
C．作者认为“逻辑思维”迎合了人们偷懒的想法，因此不值得推荐。
D．作者认为阅读市场层次非常丰富多样，所以要理性看待各类票选。
16．第⑤节画浪线句运用了 的修辞手法，改为陈述句则是：
（4分）
17．下列不适合加入第⑥节作为论据的一项是（）（3分）
A．意大利物理学家讲述20世纪现代物理学理论发现的《七堂极简物理课》大受欢迎，以超百万册的速度迅速热销，读者认为此书能丰富科学知识。
B．由“最悦读”编写组编辑、汇集了100多篇心灵鸡汤故事的《最悦读•人生之舞》，上架90天内没有成交记录，读者吐槽故事简单，不能引发深入思考。
C．日本某推理小说家的作品构思精巧、扣人心弦，不但情节丰富、人物鲜明，而且还揭示了社会的现状和问题，书籍上架后迅速热销，占据了休闲类阅读的榜首。
D．《失控》一书是美国学者围绕人类生存发展的问题展开思辨，因其话题丰富，涉及人工智能、网络经济等，因此销量远超网络点击颇高的某国内影星自传。
18．某初中针对学生阅读提出相关建议，请你从“阅读率”和“阅读力”两个角度入手，选出你认为最合适的两条建议（写出序号即可）并说明理由。
（4分）
⑴保证每人每学期五本书的阅读量，并通过摘抄进行反馈；
⑵推荐阅读《悲惨世界》《朝花夕拾》等中外经典的文学作品；
⑶组织读书会，师生共同研读通俗易懂的思维类、社科类小册子；
⑷禁止学生使用微信，避免碎片化阅读使学生的思维变得肤浅；
⑸利用校园媒体提供丰富的数字阅读资源，拓宽学生的阅读视野。
我选择的两条建议是：
；理由是：
。
（一）阅读下文，完成第14—18题（17分）
14.（3分）B
15.（3分）D
16.（4分，每空2分）反问 如果读书也能取其精华且日读数本是完全可以的
17.（3分）C
18.（4分，每空2分）第一空：
可以有不同组合，例如⑴⑵、⑴⑶、⑸⑵、⑸⑶皆可。
（但有两点必须考虑，一是第⑷条建议不合理，不可选，如果选⑷则第一空扣除1分；二是两条建议要从“阅读率”和“阅读力”两个角度入手，如果两条建议是同一角度，则在第一空内扣除1分。
）
第二空：
理由也要从“阅读率”和“阅读力”两个角度入手，阐明要保证阅读率，有一定量的阅读，同时还要有有分量有质量的阅读，包括传统经典文学作品，以及最新的思维类、社科类书籍。
（如果理由阐述仅从单一角度，则扣除1分）
普陀区
（一）阅读下文，完成第14—18题（19分）
在“诗和远方”中涵养文脉
①这段时间，被誉为“综艺清流”的《见字如面》、《朗读者》和《中国诗词大会》，以高而不冷的文化格调、温暖厚重的人文情怀，接连赢得超高口碑。
典雅文化与大众娱乐的 ，不仅让观众得以在屏幕上 诗和远方，更是引发人们对传统文化的集体 。
传统的文化形式，何以能够跨越时间的长河，即便历经岁月冲刷，也依旧能散发光泽、触动人心？
②人的情感都是相通的，最能打动人的无疑是那份最纯粹的情感。
书信，作为私人内心话语的承载，一笔一画、一字一符，无不灌注着写信人的真诚，而字迹又往往能印刻下书写人的性情。
字如其人，不加掩饰地将自己完整地展现在对方面前，正是这种纯粹和真诚，令人神往。
我们会被画家黄永玉给曹禺写的信所感动，恐怕就是“心在树上，你摘就是”的直白。
而歌手蔡琴写下的“杨德昌，你怎么可以就这样走了呢”，让人直叹“看哭了”，也正在于其真挚的感情。
③如果说，信件是人们内心的琴弦，那么，声音就是撩动琴弦的拨片。
正如《朗读者》的主持人董卿所言，文字的背后是情感的承载，而朗读就是用最美、最直接的方式来表达情感、传递爱。
当普通夫妇对念起朱生豪的情诗，“不要愁老之将至，你老了也一定很可爱”，我们很难说不感动于斯；当96岁高龄的翻译家许渊冲说到动情处，感慨“生命并不是你活了多少日子，而在于你记住了多少日子”，我们心中也很难不起敬意。
“将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合，如一股清风唤醒了大众许久未被触摸的文化脉搏。
”这样的评价，也足以道出这几档文化节目受观众欢迎的一个重要原因：
并不在于怀旧，而在于真情实感。
④饱含书卷气，是这几档综艺的另一个显著特征。
人们常说，腹有诗书气自华。
文化素养能改变一个人的气质。
曾经有人问道，为什么要学习古代诗词？
一个得到最多人点赞的答案是这样回答的：
举个例子，当看到天边飞鸟，你会说：
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
”而不是：
“哎呀，好多鸟。
”当你失恋时你低吟浅唱道：
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
”而不是千万遍地悲喊：
“蓝瘦，香菇！
”更重要的是，随气质改变的，还有人的精神生命。
经典之所以为经典，传统文化之所以能散发恒久魅力，就在于它能滋养心灵，扩展精神疆域，是我们抵抗庸俗的利器。
而这，恐怕正是“综艺清流”走红的另一个原因。
⑤很难说，这几档节目受到热捧，就意味着综艺节目的格局就此改变。
但这至少证明，诗和远方并非是博物馆里的陈列品，传统文化更非与现代文明格格不入。
只不过，传承文脉也需要大众传播的载体。
14.根据文意，依次填入第①段空格处的词语是 （3分）
A. 邂逅 回望 碰撞 B.碰撞 回望 邂逅
C. 碰撞 邂逅 回望 D.邂逅 碰撞 回望
15.第③段的事例不宜放在第②段里是因为 （3分）
16.《朗读者》等综艺节目被誉为“综艺清流”，是因为这些节目 ，同时也隐含着作者 的态度。
（4分）
17. “综艺清流”走红的原因有：
（1） ；
（2） （6分）
18. 下列理解不符合文意的一项是 （3分）
A. 读信之人能通过书信读到对方的真情。
B. 朗读是最好的表达情感传递爱的方式。
C. 传统文化能使人的精神生命更为丰富。
D. 要充分发挥大众传播传承文脉的作用。
（一）阅读下文，完成第14—18题（19分）
在“诗和远方”中涵养文脉
14. C（3分）
15.第二段是从书信传递情感的角度论述，第三段在第二段论述的基础上转入声音（朗读）表达感情、传递爱，而这两个事例都是在阐述以朗读来表达情感、传递爱，所以只能放在第三段。
（3分）
16.
（1）这些节目以其特有的文化格调和人文情怀而典雅脱俗，给人以清新感（2分）
（2）对如今综艺节目格调不高的不满与忧虑 （2分）
17.
（1）充满真情实感
（2）饱含书卷气（传承传统文化）（各3分）
18.B（3分）
闵行区
（一）阅读下文，完成第15-19题（19分）
饶人
①宋朝时，蔡州有一道人善棋。
每与人对局，总是让对方先走一步。
即便如此，他也从没输过。
道士有诗云：
“烂柯真诀妙通神，一局曾经几度春。
自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。
”
②“饶人”即“让人一步棋”，后来慢慢演变成了“宽容、忍让”之意。
③饶，在汉语里还有丰足的意思。
丰足， 是物质还是精神， 需以前倾的姿势去进取，也需适当“退一步”来回味。
一味向前、向前、向前，马不停蹄，无休无止，定有山穷水尽时。
略停停，退后一步，放开视野，让思想回旋一下，世界呈现给你的常常是多情和惊喜。
④饶，饶人，都贵在这退后一步。
⑤饶人，不是一种姿态，而是一种情怀，是那种立在高处、视野涵容八方的自信，是游刃有余的大智。
就像那位宋朝道人，身有绝技，可骄矜，可放旷，可目中无人、藐视四野，但他宽落落地让人先行。
这饶人处，便多了一重人格之“美”。
⑥法国作家雨果有句话：
“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。
”人心，宽阔在哪？
宽阔在其中有一个饶人处。
⑦唐朝时，狄仁杰与娄师德一同担任国相。
狄仁杰刚直不阿、遇事敢言，娄师德却委曲求全、“唾面自干”。
狄耻于与娄同列，屡屡明里暗里排挤他。
有天，武则天问狄仁杰说：
“朕重用你，你知其中原因吗？
”狄说：
“我文章出色，品行端正，不是无所作为依靠别人的人。
”武则天说：
“我起初并不了解你，你受重用，是娄师德的功劳。
”于是令侍从拿来十几篇荐人奏折给狄仁杰看。
狄仁杰读了之后，惭愧难当。
⑧饶人，不是一种表演，而是一种宽宏的内在。
饶人者，目光高远，思绪恒定，心无杂念，因此心间可撑船，可奔马，可容得人性万千；宽了，就厚了，就暖了，自个儿暖和，拢一块儿暖和，抱在一起更暖和。
饶人，是一种人性之暖。
⑨饶人，不是一种愚弱，而是一种人生的智慧。
按说，得理不饶人，是不逾矩的，属个人权利；而得理且饶人呢，境界更为超拔。
它是一种原谅，一种放下，一种人生大智慧。
人一得理，往往会理直气壮，有声势，要讨个说法，喧嚷、焦躁，振振有词；但是，任何事，过犹不及。
不讲理，是缺点；硬讲理，是盲点。
⑩不管什么时候，留一点余地，便可以让棘手的事情回旋自如。
这饶人之处，像那雨过天晴，人情与霞光共散成绮，相映生辉。
（11）人这一生，走万里路，修百年身，难得的是长风万里；饶人处，便是一叶扁舟，乘风破浪，载你到一个开阔地，那地界，柳暗花明，月朗风清。
15.根据文章内容，完成下面的填空。
（7分）
本文的主要观点是 。
依次从
（1）
（2）
（3）饶人是一种人生的智慧三个方面展开论述。
16. 根据上下文，填入第③段划线处的词语正确的一项是（ ）（2分）
A. 因为 所以 B.既然 就 C.无论 都 D.如果 就
17. 第6段中的划线句运用的论证方法是 ，作用是
。
（3分）
18.第9段加点词“它”在文中的意思是
。
（2分）
19. 请为下面这段文字选出它在文中最恰当的位置并阐明理由。
（5分）
清朝宰相张英在京辅政，一日接到安徽桐城一封家书，信上说：
邻居在圈院子时,把自家的地界也圈进去了，要张英想办法。
张英拈须提笔，沉吟一下，写下28个字：
千里家书只为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
家人读后顿悟,将院墙拆除并后退三尺。
邻居被感动,也将院墙推倒后退了三尺。
这便是千古流芳的“六尺巷”佳话。
A. ②③之间 B.⑥⑦之间 C.⑧⑨之间 D.⑩11之间
（一）阅读下文，完成第15-19题（19分）
15.（7分）得饶人处且饶人（3分）
（写“我们要学会饶人”或“我们要学会宽容、忍让”或“饶人贵在退后一步”均得3分。
照抄第4节“饶、饶人，都贵在这退后一步”则扣1分）
饶人是一种自信的情怀（2分） 饶人是一种宽宏的内在（2分）
16.（2分）C
17.（3分）引用论证（1分） 有力地证明了人心宽阔在饶人处（2分）（“有力地”1分，观点1分，观点写到“宽阔在其中有一个饶人处”或提及“人心宽阔”且语义通顺的也可得分，抄问句或观点错误，则不得分）
18.（2分）得理且饶人（写“得理也饶人的境界”也对）
19.（5分）D（1分） 该段写张英劝告家人在地界争执上退让三尺，邻居因此感动也推倒后退三尺。
（事件1分，结果1分） 证明了第10段的观点：
饶人，流露人情之真；（1分）与第10段的“留一点余地，便可以让棘手的事情回旋自如”相照应。
（1分）
松江区
（一）阅读下文，完成第14-18题（19分）
呼唤城市雕塑的本土化
①据悉，不少慕名来松江观光的朋友感叹道：
松江是座美丽的城市，但缺乏诱人眼球的城市文化魅力，一路下来，城市雕塑作品不少，但反映本土文化的城市雕塑作品，可谓凤毛麟角，难得一见。
由此看来加速推进城市化建设进程的松江人，有必要慎重审视城市雕塑与城市文化的关系，松江的城市雕塑应该充分反映本土文化的风采。
②享有城市文化之魂、文化之眼、文化名片的城市雕塑，如同镶嵌在城市风貌肌理上的耀眼明珠，是人们认识一个地方，爱上一座城市的文化清泉。
放眼看世界，美国纽约的《自由女神像，》法国巴黎的《大拇指》，丹麦哥本哈根的《美人鱼》，马德里的《堂吉诃德》等城市雕塑，无不以其折射世界的文化光芒而熠熠生辉。
③它山之石，可以攻玉。
话说松江，历史悠久，底蕴深厚，魅力独特，具有充沛的城市雕塑文化底气。
松江城市雕塑足以创造出穿越时空、融入世界、光耀中华的优秀作品。
④以松江农耕文化为例，一如汤村庙出土的古石犁，标志着五千年前松江在中国农业史上，率先由锄耕农业向犁耕农业发展的质变飞跃；二如春申君黄歇率领群众治水的故事，为“浦江之首”塑造“浦江之父”提供了文脉资源；三如“衣被天下”的元代纺织革新能手黄道婆，堪称古代松江的“工商之母”；四如解放初期由陈永康培育的“老来青”，是中国农业发展史上的一座丰碑。
言及松江历史文化名人，灿若星斗，雕塑取材，空间广阔。
更为难得的是，松江多位历史名人具有世界性的文化影响力，如章草《平复帖》的西晋陆机，一支秃笔，万毫齐发。
作为创意文化元素，陆机之笔，足以塑造成为一枚高高举起、光照古今的文化火炬。
如今种种，俯首可拾，不胜枚举，足以能佐证松江城市雕塑题材内容生动，风采卓然，可雕可塑。
⑤充分反映本土文化风采，应成为松江城市雕塑的主题。
因为，只有具备本土内涵的文化雕塑，才是松江这座城市的个性文化身份和特征所在，也只有这样的城市雕塑，才是一本打开的书，让人能从中读到并读懂松江精神和城市抱负。
如此，松江这座千年文化之城，将会在城市雕塑的魂魄动感中，变得更富有、更亮丽，更添宜居魅力。
⑥祈望规划、文化、旅游等相关部门携手共进，在主题纪念性雕塑、广场标志性雕塑、公园绿地雕塑、园区环境雕塑等方面涵盖城市文化pǐnwèi，让具有本土文化底蕴、丰富多彩的城市雕塑形象早日亮出松江，成为一道风景。
14、根据拼音写出汉字。
（2分）
文化pǐn wèi
15、第③段加点词“它山之石，可以攻玉”在文中的具体意思是
。
（3分）
16、作者在文中提出了 的主张，其理由是：
（1） ；
（2）松江具有充沛的城市雕塑文化底气，具体表现为松江不仅有
，还有灿若星斗的历史文化名人；（3）具备本土内涵的雕塑，能彰显松江精神和城市抱负。
（6分）
17、下列表述不符合文意的一项是 （3分）
A.国外许多著名雕塑都因其折射世界的文化光芒而熠熠生辉。
B.城市雕塑是城市文化的一张名片，能体现城市的文化风采。
C.松江的历史文化名人不仅多，而且还具有世界性的影响力。
D.要完成城市雕塑，需要规划、文化、旅游等部门携手合作。
18、如果在下列两个人物中选一个作为第④段的论据，哪个更合适？
请阐述理由。
（5分）
（1）从白衣寒士到礼部尚书的松江书画家董其昌，擅画山水，青绿设色，古朴典雅。
其画及画论对明末清初画坛影响甚大。
（2）明代词人施绍莘，有俊才，与名士隐流遨游于九峰、三泖间。
兴趣广泛，善音律，其词作多哀苦之音，既寄寓着作者命运多舛的身世悲凉，也是明王朝灭亡前夕人们情绪的反映。
（一）（19分）
14.（2分）品位
15.（3分）国外设计本土化城市雕塑的做法，可以为我们松江所借鉴。
16.（6分）松江的城市雕塑应充分反映本土文化的风采 本土化城市雕塑是人们认识一个地方，爱上一座城市的文化清泉 历史悠久的农耕文化
17.（3分）C
18.（5分）材料
（1）好 董其昌的画及画论对明末清初画坛影响甚大，而施绍莘虽然有才，对他人没有产生多大影响。
第④段作者所说的历
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