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艺术作文之苏州艺术考察报告

苏州艺术考察报告

【篇一:

艺术生上海苏州杭州考察学习报告】

考察时间:

2012年10月19日至2012年11月1日

考察地点:

上海、苏州、西塘、杭州

考察成员:

09届室内设计的全体同学及付老师和方老师

考察目的:

开阔视野、丰富阅历、增长见识

这是一次持续2周外出上海、苏州、西塘、杭州的考察学习,除了观赏这一路的美景外我们更多的是了解每处建筑特设及空间布置的设计方式与设计理念,我们这次前去就是奔着这样一个目的去参观学习。

上海艺术考察

上海外滩及步行街

上海作为中国最发达的城市之一,也是中国大陆的经济、金融贸易和航运中心。

外滩,位于上海市中心区的黄浦江畔,它是上海的风景线,是到上海观光的游客必到之地。

外滩又名中山东一路,全长约1.5公里。

东临黄浦江,西面为哥特式、罗马式、巴洛克式、中西合壁式等52幢风格各异的大楼,被称为“万国建筑博览群”。

而外滩夜景却是绝不可错过的。

南京路和淮海路是上海最繁华的街区,素有“中华商业第一街”之誉是中央商务区的重要组成部分,至今已有100多年的历史,是购物、餐饮、旅游、休闲为一体的环境优雅、文化层次高,具有世界一流水准的步行商业街。

南京路商业街特点集购物、旅游、商务、展示和文化五大功能为一体,这种综合性的步行街是我第一见过的。

漫步在步行街上,游客们可以充分体会“以人为本”的设计理念,地表路面全部用花岗岩铺设,一条大理石铺就的“金色之带”汇聚了各类现代化城市公共设施,其中,有赏心悦目的花坛,可供查询商品、服务的电脑亭,造型别致、供游客小憩的椅子等。

步行街上不时驶过既有现代造型又不失古朴特色的观光车,力求处处为游客提供方便和舒适。

商业繁荣是南京路永恒的主题。

上海新天地

上海新天地是一个具有上海历史文化风貌的都市旅游景点,它是以上海独特的石库门建筑旧区为基础改造成的集餐饮、商业、娱乐、文化的休闲步行街。

以中西融合、新旧结合为基调,将上海传统的石库门里弄与充满现代感的新建筑融为一体。

上海新天地就是由石库门建筑与现代建筑组成的时尚休闲步行街。

是一个具上海历史文化风貌的都市旅游景点。

上海博物馆

上海博物馆(新馆)位于上海市的中心——人民广场的南侧。

上海博物馆是与北京、南京、西安齐名的中国四大博物馆之一,陈列面积2800平方米,开设12个专题陈列室,馆藏珍贵文物12万件,包括青铜器、陶瓷器、书法、绘画、玉牙器、竹木漆器、甲骨、玺印、少数民族工艺等21个门类,其中尤以青铜器、陶瓷器、书法、绘画为特色。

上海博物馆建筑总面积39200平方米,地上五层,地下二层,建筑高度29.5米。

象征“天圆地方”的圆形放射与方形基座构成了新馆不同凡响的视觉效果,整个建筑把传统文化和时代精神巧妙地融为一体,在世界博物馆之林独树一帜。

该馆的设计者邢同和先生对“天圆地方”的阐释是:

“上海博物馆的‘天圆地方’寓意,体现了中国传统的宇宙观,展示了一种天地均衡之美,上下五千年时空循环升华之力。

‘天圆地方’组合,创造了圆形放射与方形基座和谐交融的新颖造型,带来了特有的空间轮廓,给人以回眸历史、追寻文化的联想,引发人们对形象与技术碰撞后产生的建筑文化魅力的关注、憧憬。

苏州艺术考察

寒山寺

寒山寺位于苏州城西十里的枫桥镇,创建于梁代天监年间,初名“妙利普明塔院”。

相传塘贞年间寒山子曾住于此,遂改名寒山寺。

宋太平兴国初节度使孙承佑曾建七级之塔,元末塔寺俱毁。

明洪武年间重建,正统年间知府况锺再次重建。

唐代诗人张继有《枫桥夜泊》诗“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠;姑苏四外寒山寺,夜半钟声到客船”。

脍炙人口,诗韵钟声,传播中外。

拙政园

拙政园享有“江南名园精华”的盛誉。

宋、元、明、清历代园林各具自然的、历史的、文化的、艺术的特色。

其中沧浪亭、狮子林、拙政园和留园分别代表着宋、元、明、清四个朝代的艺术风格。

没有哪些园林比历史名城苏州的四大园林更能体现出中国古典园林设计的理想品质。

咫尺之内再造乾坤,苏州园林被公认是实现这一设计思想的典范。

这些建造于16~18世纪的园林,以其精雕细琢的设计,折射出中国文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。

除山石树木外,建筑物的巧妙安排也十分重要。

如花间隐榭、水边安亭。

利用长墙、曲桥漏窗等,构成各种画面,使空间更加扩大,层次分明。

西塘艺术考察

西塘历史悠久,人文资源丰富,自然风景优美,国家aaaa级旅游风景区,最具水乡魅力影视基地。

西塘古镇地理位置优越,属浙江省嘉善县,地处江浙沪三省市交界处,自古以来就有吴根越角之称。

西塘全镇总面积83.61平方公里,其中古镇区面积1.01平方公里。

到了西塘,临河而建的沿街廊棚最为引人,这里的街道临河而建,商铺的生意就在河边做成。

实用的廊棚是水乡特有的建筑,西塘至今保存着1300多米长的廊棚已变成当代人赏古、探幽的休闲一餐,西塘的独特魅力令留宿旅者陶醉!

杭州艺术考察

西溪国家湿地公园

西溪国家湿地公园在空间布局上可归纳为“三区、一廊、三带”。

整个保护区分成三大区域:

东部是2.4平方公里的湿地生态保护培育区,实行完全封闭,主要任务是保育、恢复、培育,营造具有湿地多样性物种的原始湿地沼泽地;西部是1.78平方公里的湿地生态景观封育区,实行一定年限的全封闭保护,营造原始湿生沼泽地;中部是5.9平方公里的湿地生态旅游休闲区。

一条50米宽的多层式绿色景观长廊将环绕保护区,犹如一条绿色的绸带,“绸带”自外而内由常绿高乔木、低乔木、灌木、草本植物、水边植物五个层次组成,不仅可观赏,还有着提示漫游线路、限制随意进入等导引功能。

“三带”指的是紫金港路“都市林阴风情带”、沿山河“滨水湿地景观带”、五常港“运河田园风光带”。

西湖

杭州之美,美在西湖:

西湖依杭州而名,杭州因西湖而盛。

自古以来就有“天下西湖三十六,此中最美是杭州”。

西湖之美,美在其如诗如画的湖光山色;美在湖山与人文的自然相融;更美在人们对她的呵护及对其历史文脉的传承。

西湖四周,绿荫环抱,山色葱茏,画桥烟柳,云树笼纱。

逶迤群山之间,林泉秀美,溪涧幽深。

西湖不仅独擅山水秀丽之美,林壑幽深之胜,且更有丰富的文物古迹、优美动人的神话传说,把自然、人文、历史、艺术巧妙地融为一体。

千岛湖

千岛湖位于浙江淳安境内(部分位于安徽歙县),是世界上岛屿最多的湖。

千岛湖又叫新安江水库,是在距浙江建德市新安江镇以上4千米处建坝蓄水所致千岛湖是修水库大坝而成的人工湖,其主要源水为安徽境内的新安江及其支流,汇水来自安徽徽州的歙县、

休宁、屯溪、绩溪,以及祁门和黄山区的南部千岛湖水在中国大江大湖中位居优质水之首,被评为国家5a级旅游景区。

[2千岛湖风景区群山绵延,森林繁茂,绿视率100%,湖区573平方公里的湖水晶莹透澈,能见度达12米,属国家一级水体,被赞誉为“天下第一秀水”。

2009年,千岛湖以1078个岛屿入选世界纪录协会世界上最多岛屿的湖,创造了世界之最。

]千岛湖中大小岛屿形态各异,群岛分布有疏有密,罗列有致。

群集处形成众岛似连非连,湖面被分隔得宽窄不同、曲折多变、方向难辨,形成湖上迷宫的特色景观,更有百湖岛、百岛湖、珍珠岛等千姿百态的群岛、列岛景观;岛屿稀疏处,湖面开阔、深远、浩渺,宛如海面。

湖湾幽深多姿,景色绚丽多彩。

这次考察学习给了我很多的感受,西湖之美、拙政园林的画意、上海的国际都市味道,都给我留下了深刻的印象,我要好好把握这份美好的精神财富。

此行大大开阔了我的眼之美感,最想说的就是“美”,确实,真的很美。

美的建筑,美的设计,美的灵感,美的风景,美的经历。

【篇二:

环境艺术设计上海、苏州考察报告(图文版)】

环境艺术设计专业考察报告

姓名:

阿业班级:

学号:

09级环境艺术设计20093******2

一、实习时间:

2011年10月11至15日二、实习地点:

上海、苏州三、实习形式:

团队考察

四、实习目的:

环境艺术设计方向的学生主要通过参观体验建筑的空间感、材料的应用、建筑、园林的尺度等,学习别人的设计经验,把所学环境艺术设计基本原理、设计的方法手段与环境艺术设计工程实践相结合,达到理论联系实际,掌握环境艺术设计的常用设计手法,从本质上理解工程实践与理论的差异,全方位了解设计(建筑美学、建筑空间设计、建筑装饰设计手法、空间造型、色彩的运用、建筑装饰材料的运用、建筑装饰构造等方面)以便为以后进行工程实践。

这次写生实习我通过亲身体验和观察,认识到了很多在书本上没有的知识,从实际观察,

及老师的讲解中得到了更多的宝贵的经验。

此次考察,

不仅拓展了

我的专业视野,学到了许多关于建筑、园林和视觉的知识,对建筑的结构、园林的造型和传统元素的运用有了进一步的了解。

一、上海艺术考察

1.上海外滩

上海作为中国最发达的城市之一,也是中国大陆的经济、金融贸易和航运中心。

我们来到外滩,体验真正的上海。

外滩,位于上海市中心区的黄浦江畔,它是上海的风景线,是到上海观光的游客必到之地。

外滩又名中山东一路,全长约1.5公里。

东临黄浦江,西面为哥特式、罗马式、巴洛克式、中西合壁式等52幢风格各异的大楼,被称为“万国建筑博览群”。

而外滩夜景却是绝不可错过的。

上海南京路步行街

南京路步行街位于南京东路夜景南京东路的河南中路至西藏中路段,全长1033m,路幅宽18~28m,占约南京东路总长的三分之二,是集购物、旅游、商务、文化五大功能为一体的特色步行街。

漫步于步行街时总能体会到一种莫大的快乐,彩色的铺路砖石、统一的路心售货亭、两边各类时尚流行商店、熙熙攘攘的人群、可爱的观光小火车,以及设计别致的城市雕塑……这些都构成了上海的现代都市风景。

步行街路面铺设彩色砖石,并以4.2米宽的金带为主线,金带所使用的材料是意大利进口的印度红花岗岩,金带上另有37个雨水窨井盖,盖面刻有上海不同时期的建筑。

路面还设有无障碍盲道。

道路两旁设有座椅、花坛、电话亭等公共设施。

在河南中路、浙江中路和西藏中路口分别摆有3座雕塑,主题分别为:

“三口之家”、“少妇”、“母与女”。

在河南中路入口及西藏中路出口另树立有“南京路步行街”街碑。

步行街的中部是一座世纪广场,广场为演出需要设立了一个舞台,广场内还有重4.5吨的“东方宝鼎”和景观钟,周围是花团锦簇。

2.参观上海徐汇区宜家家居

宜家家居于1943年创建于瑞典,“为大多数人创造更美好的日常生活”是宜家公司自创立以后一直努力的方向。

上海宜家家居广场不仅家居产品种类繁多、美观实用,而且有很多国内外著名室内设计师的作品。

此次来宜家家居参观的主要目的是观看国内外著名室内设计师的作品,多多收集素材,了解家居风格和设计理念,能把所学专业与生活更好的联系起来,真正“学以致用”。

二、苏州艺术考察

1.苏州拙政园

苏州素有人间天堂的美誉。

作为苏州古典园林典型例证的拙政园、

留园、网师园等以其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。

这里有写意的山水艺术思想,完美的居住条件与生活环境,丰富的社会文化内涵。

苏州古典园林宅园合一,可赏,可游,可居,这种建筑形态的形成,是在人口密集和缺乏自然风光的城市中,人类依恋自然,追求与自然和谐相处,美化和完善自身居住环境的一种创造。

拙政园、留园、网师园、环秀山庄这四座古典园林,建筑类型齐全,保存完整,系统而全面地展示了苏州古典园林建筑的布局、结构、造型、风格、色彩以及装修、家具、陈设等各个方面内容。

是明清时期(14--20世纪初)江南民间建筑的代表作品,反映了这一时期中国江南地区高度的居住文明,曾影响到整个江南城市的建筑格调,带动民间建筑的设计、构思、布局、审美以及施工技术向其靠拢,体现了当时城市建设科学技术水平和艺术成就。

苏州古典园林的重要特色之一,是它不仅是历史文化的产物,同时也是中国传统思想文化的载体。

表现在园林厅堂的命名、匾额、楹取、书条石、雕刻、装饰,以及花木寓意、叠石寄情等,不仅是点缀园林的精美艺术品,同时储存了大量的历史、文化、思想和科学信息、物质内容和精神内容都极其深广。

而园中汇集保存完好的中国历代书法名家手迹,又是珍贵的艺术品,具有极高的文物价值。

另外,苏州古典园林作为宅园合一的第宅园林,其建筑规制又反映了中国古代江南民间起居休亲的生活方式和礼仪习俗,是了解和研究古代中国江南民俗的实物资料。

这些建造于16~18世纪的园林,以其精雕细琢的设计,折射出中国文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。

苏州园林在有限的空间范围内,利用独特的造园艺术,将湖光山色与亭台楼阁融为一体,把生意盎然的自然美和创造性的艺术美融为一体,令人不出城市便可感受到山林的自然之美。

此外,苏州园林还有

着极为丰富的文化底蕴,它所反映出的造园艺术,建筑特色以及文人骚客门留下的诗画墨迹,无不折射出中国传统文化中的精髓和内涵。

2.苏州博物馆

苏州博物馆新馆是著名的建筑设计大师贝聿铭先生的封山之作,选址位于历史保护街区范围,紧靠世界文化遗产拙政园和全国重点文物保护单位太平天国忠王府。

在整体布局上,博物馆新馆巧妙地借助水面,与紧邻的世界文化遗产拙政园、全国重点文物保护单位忠王府融会贯通,成为拙政园、忠王府建筑风格的延伸和现代版的诠释。

作为庭园式园林,博物馆新馆大量运用苏州古典园林的基本符号,但在结构、布局和表现手法上,却又有让人拍案叫绝的构思。

新馆沿袭了苏州传统民居白色粉墙的主色调,却又用灰色花岗岩取代了千篇一律的灰色小青瓦坡顶和窗框,产生了新的几何效果,并通过部分屋面的玻璃屋顶与岩石屋顶相互映衬,以现代开放式钢结构取代过去的木梁和木椽构架,让传统的木作构架在现代玻璃屋顶和金属遮阳片衬

托下,成为一种怀旧的装饰。

玻璃屋顶将与石屋顶相互映衬,使自然光进入活动区域和博物馆的展

【篇三:

苏沪杭艺术考察报告】

艺术实践考察报告

班级:

09级油画二班姓名:

杜娟学号:

考察地点:

南京、苏州、杭州、上海考察时间:

2012.10.9-2012.10.18

考察目的:

了解现代建筑构造,设计风格、样式等。

学习古代园林造景的手法,

丰富知识,开拓视野,辅助专业学习和设计。

通过参观博物馆藏品、古代建筑室内外装饰因素,了解一些反映古代艺术设计思想的视觉设计成分的具体运用。

学会以视觉方式、以平面为元素分析古代设计作品的功能与形式。

通过这些认识使学生吧已经掌握的基本理论知识巩固与加深,同进补充新的知识点,为以后的专业学习打下良好的基础。

(一)南京考察

秦淮河

水有滋养万物的德行,

、尼罗河之于埃及。

或者又如同嘉陵江之于重庆、府南河之于成都、松花江之于东北、湘江之于长沙、珠江之于广州。

而秦淮河对于南京,就是这样的一条河。

秦淮河在通济门分两支,一支绕道南城墙外向西流,称为外秦淮河;另一支

通过东水关进了南京城,称为内秦淮河。

早在六朝时代,内秦淮河及夫子庙一带已是繁华的地区,十里秦淮两岸是贵族世家聚居之地,也是文人墨客荟萃的地方。

著名的乌衣巷位于夫子庙南,三国时是吴国戍守石头城的部队营房所在地。

当时军士都穿着黑色制服,故乌衣巷以“乌衣”为巷名。

东晋初,大臣王导住在这里,后来便成为王、谢等豪门大族的住宅区。

东晋著名书法家王羲之、王献之也住这一地区。

夫子庙附近的桃叶渡,据说是王献之迎接其妾桃叶的渡口。

相传王献之的爱妾桃叶与其妹桃根乘舟来到这里,王献之来到渡口迎接,并作《桃叶歌》相赠:

“桃叶复桃叶,渡江不用楫,但渡无所苦,我自迎接汝。

”桃渡以王献之的风流故事吸引着一代又一代的文人墨客。

又以其“桃叶映红花,无风自婀娜”的优美景色使人陶醉。

隋唐之后,一度冷落。

唐朝诗人刘禹锡游金陵,看着以前非常显赫而后来又成为废墟的王谢宅第,曾作《乌衣巷》诗一首,慨叹这种历史变迁:

“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜,旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

”唐代诗人杜牧也有诗写道:

“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

南宋时期,建康城曾一度得到恢复和发展,“商品繁盛,民殷物阜”。

人们又在倾圮的王、谢故居上重建“来燕堂”。

其址在乌衣巷东,建筑古朴典雅,堂内悬挂王导、谢安画像。

士子游人不断,成为瞻仰东晋名相、抒发思古幽情的胜地。

目前这里是一狭窄的小街,住的依然是“寻常百姓家”,只是小街两侧的铺面房都开

成了民间工艺品店,中外游人在此可以观赏和购买到各类工艺品。

明清又再度繁华,富贾云集,青楼林立,画舫凌波,成为江南佳丽之地。

秦淮风光最著名的是盛行于明代的灯船。

河上的船,不论大小,都一律悬挂着彩灯,凡游秦淮河的人,必乘灯船为快。

“梨花似雪草如烟,春在秦淮两岸边,一带妆楼临水盖,家家粉影照婵娟”。

这是清代戏剧家孔尚任在《桃花扇》中所描绘的秦淮河畔在当时的繁华景象。

朱自清和俞平伯曾共游十里秦淮并且各自都写了一篇游记散文,都以《桨声灯影里的秦淮河》为名。

在他们清新优美的笔墨中,我们可以看到作者对卖艺歌女的同情与尊重,更可以看到作者对茵陈如酒的十里秦淮的喜爱与眷恋。

秦淮河更以秦淮八艳的事迹闻名于世。

秦淮八艳的事迹,最先见于余怀的《板桥杂记》分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰等六人。

后人又加入柳如是、陈圆圆而称为八艳。

她们八人有几个共同点,首先都具有爱国的民族气节;秦淮八艳除马湘兰以外,其他人都经历了由明到清的改朝换代的大动乱。

当时好多明朝的贪官贪生怕死,卖国求荣,而和他们形成鲜明对比的是:

秦淮八艳虽然是被压迫在社会最底层的妇女,在国家存亡的危难时刻,却能表现出崇高的民族节气。

然后呢,她们在诗词和绘画方面都有很高的造诣。

她们八人个个能诗会画,只是大部分已经散失,只有柳如是作品保留下来较多,她们创作勤奋,努力表达自己的生活感受。

“十里秦淮千年流淌,六朝胜地今更辉煌”。

如今,秦淮河风光带,融古迹、园林、画舫、市街、河房厅和民俗民风于一体,极富情趣,魅力空前。

经过修复的秦淮河风光带,以夫子庙为中心,秦淮河为纽带,包括瞻园、夫子庙古建筑群、白鹭洲、中华门城堡,以及从桃叶渡至镇淮桥一带的秦淮水上游船和沿河景观,可谓集古迹、园林、画舫、市街、河房厅和民俗民风于一体的旅游线,极富情趣和魅力。

千百年来,秦淮河哺育着古城南京,

“锦锈十里

春风来,千门万户临河开”,夫子庙附近的河房是绮窗丝幛,十里珠帘,灯船之盛,甲于天下。

许多名胜古迹、历史掌故、风流韵夫子庙秦淮风味小吃是我国四大小吃群之一。

夫子庙地区茶楼饭店,街边小吃,满目皆是,形成独具秦淮传统特色的饮食集中地。

经过多年的努力,夫子庙地区有七

家点心庙制作的,因其工艺精细,造型美观、选料考究、风味独特而著称,正式命名这八套秦淮风味名点小吃为“秦淮八绝”现推荐给广大游客。

除了岸上人多,河里的人也不少,坐着画舫或是小船在泮池里随波荡漾的,大大小小的船儿象是在开碰头会,大船还象个样子,有几份古意;有的小船就有几份“今趣”了,它有个顶,看上去象是辆开在水上的夏利,很好玩。

船儿一会儿穿过文德桥,一会儿钻过朱雀桥,来来回回的,好不快活。

看着这些快乐的人儿和船儿,心情是不会不快活的,这长长的秦淮,给古老的南京带来不只是富庶、便利、金粉烟水气,还有数不尽的快乐。

(二)苏州考察

留园

“留园”是苏州城里的四大名园之一。

“留园”展现的是清代江南园林结构紧凑,富丽

堂皇的建筑风格。

其它三个名园分别是宋代的

沧浪亭、元代的狮子林、明代的拙政园。

留园初建时并不叫这个名字。

它始建于嘉庆年间。

第一位原主人是曾经当过工部营缮郎中的徐泰时。

他对建筑有一番研究。

这对他以后建园林有大的帮助。

因他为人诚实,做事认真,被朝廷信任,破格

提升为太仆寺卿(相当

于现在的建设部长职务)。

办事认真,为人耿直的徐泰时,因此也得罪了权贵,遭到了同僚们的反对陷害,暗算,被罢官回家。

回乡后为了休闲和发挥自己的特长,他分别在苏州城东西建了两座花园。

东园就是今天的留园。

西园后来被他的儿子捐出做了寺庙,也就是今天城西的西园寺。

徐泰时去世以后,东面这个院子一时无人管理,逐渐地荒废了。

园内的房屋损坏,杂草丛生。

到嘉庆年间,曾任广西右江兵备道的吴县东山人刘蓉峰辞官回家后买下了东园。

经过他的精心设计,改建后的园子焕然一新。

园内大多数种植都是“白皮松”,竹色清寒,波光澄碧,主人根据这些给园子起了“寒碧山庄”这个名字,又因主人姓刘,所以当地老百姓把这座花园叫刘家花园。

多少年后,湖北一个开国药铺的老板叫盛旭人,买下了“寒碧山庄”。

买后他就把“寒碧山庄”改名为“留园”。

因为刘家花园的刘字与留字谐音。

还有一个说法在新园主整理花园时,曾经发现了一块石碑,石碑上刻着一行大字,“长留天地间”的字样,据说字是刘伯温手迹。

园主人想这座花园历经多次战乱,今天仍保留下来,一定是老天爷在保佑。

这个留字一定起了作用。

他想这个留字非常吉利。

但愿这座花园永远地留在自己手里,所以园子改名成“留”园。

“留园”这个名字就这样一代一代地传了下来。

沧浪亭

宋代庆历年间,在朝廷做官的苏舜钦(子美)因为遭到诬陷,被削职为民,退居苏州。

有一天,他独自来到南园一带散心,只见此地有块四、五亩大小的荒地,三面环水,杂植着各种花树,还有一些残败的池台亭阁,一看就知道是一处废园。

由于环境清旷,苏子美很喜欢这个地方,回头望见河边柳阴下停着一只小船,有个老渔翁正坐在船梢上钓鱼,便走过去和渔翁攀谈开来。

渔翁告诉他说:

这里过去是五代时吴越国广陵王近戚孙承佑的别墅,当时是座有名的花园哩!

孙承佑显赫一时,可是到如今还不是一败涂地。

老话说,一代做官七世穷,这话一点不假!

富贵荣华,过眼烟云啊!

苏子美觉得他的话很有见地,顿时便杜绝了做官的念头,决心悠闲林泉,了此一生。

他对渔翁说:

我想把这座废园重新修复起来,你看如何?

渔翁就对苏子美说:

相公如果愿意重建此园,那么我一定尽力相助!

苏子美果真花了四出师表

两汉:

诸葛亮

  先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

  宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。

若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:

愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

  将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:

愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

  亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也

  臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

  先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。

受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。

今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

  愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。

若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。

臣不胜受恩感激。

  今当远离,临表涕零,不知所言。

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